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| 聖經人名 | Uri 烏利 《聖經人名：第1460筆》 | Uri 烏利 《聖經人名：第1460筆》 意義：火 Fire，耶和華的光 Light of Jehovah，明亮的 Enlightened 彙編：出31:2，35:30，38:22；代上2:20；代下1:5戶珥之子。王上4:19基別之父。拉10:24娶外邦女子為妻的一人。 | 十畫 | U | 2 |
| 聖經人名 | Uriah 烏利亞 《聖經人名：第1474筆》 | Uriah 烏利亞 《聖經人名：第1474筆》 意義：神的光 God_s light，主是亮光 Jah is light 彙編：撒下11:3、26，12:2-15；王下15:5；代上11:41大衛王的一忠臣，是拔示巴的丈夫。王下16:10-16；賽8:2亞哈斯年間的一祭司。耶26:20-22約雅敬王年間的一先知。拉8:33；尼3:4尼希米時的一位祭司。尼8:4幫助以斯拉宣讀律法的一人。 | 十畫 | U | 3 |
| 聖經人名 | Uriel 烏列 《聖經人名：第1461筆》 | Uriel 烏列 《聖經人名：第1461筆》 意義：神的火 Fire of God，神的光 Light of God，神是光 God is light 彙編：代上6:24，15:11大衛年間扛抬約櫃的人。代下13:2耶羅波安王的岳父。 | 十畫 | U | 3 |
| 聖經人名 | Uthai 烏太 《聖經人名：第1462筆》 | Uthai 烏太 《聖經人名：第1462筆》 意義：幫助的 Helpful，主是幫助 Jah is help 彙編：尼11:4猶大的後代，亞米忽之子。又名亞他雅。彙編； ‧拉8:14同以斯拉回國的一人，是比革瓦伊之子。 | 十畫 | U | 2 |
| 聖經人名 | Uz 烏斯 《聖經人名：第1466筆》 | Uz 烏斯 《聖經人名：第1466筆》 意義：肥美 Fertile，斟酌 Consultation，穩固 Firmness 彙編：代上1:17閃之孫。創36:28何利人西珥的一後裔。創10:23，22:21拿鶴之子。 | 十畫 | U | 3 |
| 聖經地名 | Uz 烏斯 《聖經地名：第856筆》 | Uz 烏斯 《聖經地名：第856筆》 意義：諮詢 Consultation，耕種之地 Ploughed hand 彙編：伯1:1；創10:23為閃之孫亞蘭長子所傳之族名，其居之地為敘利亞南部之一國，近猶太，為約伯之故鄉。 | 十畫 | U | 3 |
| 聖經人名 | Uzai 烏賽 《聖經人名：第1473筆》 | Uzai 烏賽 《聖經人名：第1473筆》 意義：建壯 Strong，快 Quick，盼望 Hoped for 彙編：尼3:25尼希米時助修聖城巴拉之父。 | 十畫 | U | 3 |
| 聖經人名 | Uzal 烏薩 《聖經人名：第1470筆》 | Uzal 烏薩 《聖經人名：第1470筆》 意義：遊行者 Wanderer 彙編：代上1:21閃的一後裔，是約坍之子。他的後代成為亞拉伯的一族。 | 十畫 | U | 3 |
| 聖經人名 | Uzzah 烏撒 《聖經人名：第1465筆》 | Uzzah 烏撒 《聖經人名：第1465筆》 意義：力量 Strength 彙編：撒下6:1-8；代上13:1-11大衛時因手扶約櫃被神擊殺的人。王下15:1，21:18、26葬瑪拿西、亞們二王的園子，稱為烏撒園。烏撒即亞撒利雅王的名字。代上6:29利未人，示每之子。代上8:7便雅憫人的族長。拉2:49；尼7:51同所羅巴伯回國的尼提寧人。 | 十畫 | U | 3 |
| 聖經地名 | Uzzen-Sherah 烏羨舍伊拉 《聖經地名：第857筆》 | Uzzen-Sherah 烏羨舍伊拉 《聖經地名：第857筆》 意義：近族之耳 Ear of Sherah 彙編：代上7:24係舍伊拉所建之鎮名，（含以拉為以法蓮之女），距耶路撒冷西北卅九里。 | 十畫 | U | 3 |
| 聖經人名 | Uzzi 烏西 《聖經人名：第1472筆》 | Uzzi 烏西 《聖經人名：第1472筆》 意義：有權勢的 Mighty，主是強壯的 Jah is strong 彙編：拉7:4大祭司，是以斯拉之祖。代上7:2-3以薩迦之孫，陀拉之子。代上7:7便雅憫之孫，比拉之子。代上9:8便雅憫人，米基立之子。尼11:22尼希米時管理聖殿利未人事務的首領。尼12:19大祭司約雅金時祭司班長。尼12:42尼希米時聖城行告成禮的祭司。 | 十畫 | U | 2 |
| 聖經人名 | Uzzia 烏西亞 《聖經人名：第1475筆》 | Uzzia 烏西亞 《聖經人名：第1475筆》 意義：神的力量 God_s strength，主是強壯的 Jah is strong 彙編：代上11:44大衛的一勇士，為亞施他拉人，參烏西雅{1590，Name= 烏西雅 Uzziah}。 | 十畫 | U | 2 |
| 聖經人名 | Uzziah 烏西雅 《聖經人名：第1476筆》 | Uzziah 烏西雅 《聖經人名：第1476筆》 意義：神的力量 God_s strength，主是強壯的 Jah is strong 彙編：王下14:21-22，15:1-6；代下26:1-23猶大王亞瑪謝之子，又名亞撒利雅代上6:24先知撒母耳的先祖。代上27:25大衛王臣子約拿亞之父。代上11:44大衛王的一勇士。拉10:21娶外邦女子的一祭司。尼11:4亞他雅之父。附註：按原文烏西雅與烏西亞確係同一名字，參烏西亞{1589，Name= 烏西亞 Uzzia}。 | 十畫 | U | 3 |
| 聖經人名 | Uzziel 烏薛 《聖經人名：第1469筆》 | Uzziel 烏薛 《聖經人名：第1469筆》 意義：神的權力 God_s might 彙編：出6:18、22；利10:4；民3:19、30；代上6:2、18，15:10一利未人，哥轄之子。代上4:42西緬支派中的一族長。代上7:7便雅憫支派的一族長。代上25:4、18大衛時的一樂師，又名亞薩烈。代上29:14利未人耶杜頓之子。尼3:8助修聖城的一銀匠。代上23:19希伯崙的第三個兒子，又名雅哈悉。 | 十畫 | U | 2 |
| 聖經地名 | Vaheb 哇哈伯 《聖經地名：第785筆》 | Vaheb 哇哈伯 《聖經地名：第785筆》 意義：他所行的（指神在紅海所行的事）What he did 彙編：民21:14-15近亞嫩大約屬亞摩利境，見底撒哈，Name= 底撒哈 Dizahab。 | 九劃 | V | 3 |
| 聖經人名 | Vaizatha 瓦耶撒他 《聖經人名：第325筆》 | Vaizatha 瓦耶撒他 《聖經人名：第325筆》 意義：白 White，真誠 Sincere 彙編：斯9:9哈曼第十個兒子，也被猶太人所殺。 | 四劃 | V | 3 |
| 聖經地名 | Valley Gate 谷門 《聖經地名：第462筆》 | Valley Gate 谷門 《聖經地名：第462筆》 意義：山谷入口 Gate of the valley 彙編：尼2:13；12:31、38耶路撒冷之城門名，大概在城之西南隅。 | 七劃 | V | 2 |
| 聖經地名 | Valley of Berachah 比拉迦谷 《聖經地名：第78筆》 | Valley of Berachah 比拉迦谷 《聖經地名：第78筆》 意義：福氣、稱頌 Blessing 彙編：代下20:26在希伯崙至耶路撒冷之大道上，近 Jekoah，猶大之南，距提哥亞西北十二里。伯利恒西南十八里。 | 四畫 | V | 3 |
| 聖經地名 | Valley of Salt 鹽谷 《聖經地名：第1160筆》 | Valley of Salt 鹽谷 《聖經地名：第1160筆》 意義：意譯之名 彙編：撒下8:13其址當在死海之極南端，或以為以東山中之山峽與鹽脈同其方向者，附近山中有鹽數層，長十五里。（鹽字亦有貧瘠，磽薄之意 Bareness）。 | 廿五劃 | V | 2 |
| 聖經人名 | Vaniah 瓦尼雅 《聖經人名：第324筆》 | Vaniah 瓦尼雅 《聖經人名：第324筆》 意義：耶和華已回答 Jehovah has answered，稱讚神 Praise of God 彙編：拉10:36娶外邦女子者，聽以斯拉之勸戒而出之。 | 四劃 | V | 3 |
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"God...calleth those things which be not as though they were." (Rom. 4:17.)
ＷHAT does that mean? Why Abraham did this thing: he dared to believe God. It seemed an impossibility at his age that Abraham should become the father of a child; it looked incredible; and yet God called him a "father of many nations" before there was a sign of a child; and so Abraham called himself "father" because God called him so. That is faith; it is to believe and assert what God says. "Faith steps on seeming void, and finds the rock beneath."
Only say you have what God says you have, and He will make good to you all you believe. Only it must be real faith, all there is in you must go over in that act of faith to God.
─Crumbs.
Be willing to live by believing and neither think nor desire to live in any other way. Be willing to see every outward light extinguished, to see the eclipse of every star in the blue heavens, leaving nothing but darkness and perils around, if God will only leave in thy soul the inner radiance, the pure bright lamp which faith has kindled.
─Thomas C. Upham.
The moment has come when you must get off the perch of distrust, out of the nest of seeming safety, and onto the wings of faith; just such a time as comes to the bird when it must begin to try the air. It may seem as though you must drop to the earth; so it may seem to the fledgling. It, too, may feel very like falling; but it does not fall-it's pinions give it support, or, if they fail, the parent birds sweeps under and bears it upon its wings. Even so will God bear you. Only trust Him; "thou shalt be holden up." "Well, but" you say, "am I to cast myself upon nothing?" That is what the bird seems to have to do; but we know the air is there, and the air is not so unsubstantial as it seems. And you know the promises of God are there, and they are not unsubstantial at all. "But it seems an unlikely thing to come about that my poor weak soul should be girded with such strength." Has God said it shall? "That my tempted, yielding nature shall be victor in the strife." Has God said it shall? "That my timorous, trembling heart shall find peace?" Has God said it shall? for, if He has, you surely do not mean to give Him the lie! Hath he spoken, and shall He not do it? If you have gotten a word- "a sure word" of promise-take it implicitly, trust it absolutely. And this sure word you have; nay, you have more-you have Him who speaks the word confidently. "Yea, I say unto you," trust Him.
─J. B. Figges, M. A.
「你們既然接受了主基督耶穌就當遵祂而行，在祂裏面生根建造、信心堅固，正如你們所領教訓感謝的心也更增加了。」歌羅西書二章6、7節
這裏再一次提到我們的兩種生命，首先說出：「你們既然接受了主基督耶穌，」這句話包括了悔改、罪愆，籍著耶穌基督的寶血而蒙赦免，成為神的兒女等等。接著就是：「當遵祂而行，在祂裏面生根」，就像一棵樹一樣，從地下吸收生長結果子所需要的養分。「在祂裏面建造」表明基督是唯一的根基，「堅固你的信心，使之增長」，每天藉著基督徒的交談和行事可證明他住在基督裏，正如樹根從土壤吸收養分，使其生命不致於中斷，基督徒從基督裏漸漸地接受生命和能力。
由宗教改革到信心宣告時代，悔改和接受基督是為人所重視，「稱義」和「成為義」等字眼常被人提及；但「成聖」卻少有人問津。罪得赦免，因信耶穌而在神面前被稱為義的教義為人所重視，但很少可聽到基督內住。我們要在祂裏面生根。海得堡（Heidelberg）的教理問答對於十誡有所解釋，但基督的命令在馬太五章以及約翰十三至十六章中，卻隻字不提。
讓我們一方面為宗教改革安放了基督真理的根基而感謝神，同時使我們也進到完全的地步，每天遵照基督而行，好叫我們信心增長、經歷豐盛的恩典，與每天以內住的基督為樂。聖經中有句話最能形容真正的虔誠生活：「以諾與神同行」，所以基督徒必須每天傚法基督，使信心增長，在主裏擴大。
「當烏西雅王崩的那年，我見主。」以賽亞書六章1節
我們與神交往的靈性關係，每每在我所依恃的英雄死去之後才能發展。神屢屢挪開我們的朋友，以便自己佔領他們的地位，那就是我們沮喪失敗氣餒的所在。現在拿這個來衡量我自己：當神把我所崇拜的那個人接去了──我是捨棄了一切麼？我病過麼？我灰過心麼？或──我看見了主麼？
我們得見神的異象，是以我們的品性為轉移。品性能決定啟示。在我能說「我也看見主」這句話之前，必是我的品性與神有相似的地方。不到我重生，開始看見神的國，我所見的，只是我偏見的路線；我所需要的是外面的割治，內面的洗滌。
必要把神放在前面，放在左邊，放在右邊，直到生命與神面對面，緊緊相接而無一點兒隔閡。「神啊，在這世界上除您以外，沒有別的，在您以外，沒有別的」。
要不斷的付出代價，讓神知道你情願達到異象的生活吧！
「因為基督也不求自己的喜悅……」羅馬書十五章3節
願我們今天能為基督和他人忘卻自己。願我們不要老是要別人事奉我們，相反的，能像主一樣說：「……然而我在你們中間，如同服事人的。」(路廿二23)願我們不要整天背著自己的負擔，倒要丟下成千的掛慮，自由地背起祂的軛和重擔。願我們做個快樂的交換：放下我們的包袱，揹起祂的來。並且與祂立約：「……你當多日為我獨居……。」(何三3)
與神立約之後，我們會脫去自己的重擔，並得著最大的喜樂和屬神的愛，並且瞭解「施比受更為有福」(徒廿35)的道理。願我們有機會就向人行善，尋找服事的機會、為神使用巧妙的方法。最重要的是，願我們領人歸主。
屬天的日子是忙碌的，
愛神的人不斷地事奉，
為神為人運用光陰，
就像渡過天上的時光。