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| 聖經人名 | Didymus 低土馬 《聖經人名：第565筆》 | Didymus 低土馬 《聖經人名：第565筆》 意義：雙胞胎 A twin 彙編：約11:16，20:24，21:2使徒多馬的另一名字，是亞蘭人的土音。 | 七劃 | D | 2 |
| 聖經人名 | Diklah 德拉 《聖經人名：第1791筆》 | Diklah 德拉 《聖經人名：第1791筆》 意義：棕樹 Palm，棕林 Palm grove 彙編：代上1:21閃的一後裔，是約坍之子。 | 十四劃 | D | 2 |
| 聖經地名 | Dilean 底連 《聖經地名：第524筆》 | Dilean 底連 《聖經地名：第524筆》 意義：蓖麻 Gourd，胡瓜 Cucumber，降於災難中 Brought low in affliction 彙編：書cs1615:38猶大低原之一鎮，在拉吉與伊磯倫之北。 | 八劃 | D | 2 |
| 聖經地名 | Dimnah 丁拿 《聖經地名：第1筆》 | Dimnah 丁拿 《聖經地名：第1筆》 意義：糞 Dung，糞堆 Dunghill 彙編：書19:13；代上6:77西布倫境內的一城，屬米拉利族的利未人。又名臨門。 | 二劃 | D | 2 |
| 聖經地名 | Dimon 底們 《聖經地名：第519筆》 | Dimon 底們 《聖經地名：第519筆》 意義：沼地 Marsh land，淡紅 Reddish，安靜者 Quieter 彙編：賽15:9在摩押一地名，係低本之別稱，亞嫩河為底們河流最佳者。 | 八劃 | D | 2 |
| 聖經地名 | Dimonah 底摩拿 《聖經地名：第526筆》 | Dimonah 底摩拿 《聖經地名：第526筆》 意義：沼澤地 Marshy place，糞堆 Dunghill，安靜者 Quieter 彙編：書15:22猶大南部一鎮，近似東，或與底本同地異名。 | 八劃 | D | 2 |
| 聖經人名 | Dinah 底拿 《聖經人名：第937筆》 | Dinah 底拿 《聖經人名：第937筆》 意義：判斷了 Judged，復仇 Avenged 彙編：創34:1-5雅各與利亞的女兒，到迦南地時，底拿與那地的女子為友，不料後來竟被哈抹之子示劍玷污了。底拿一例可作為與世俗為友的鑒戒。 | 八劃 | D | 2 |
| 聖經地名 | Dinaites 底拿 《聖經地名：第522筆》 | Dinaites 底拿 《聖經地名：第522筆》 意義：審判 Judgement 彙編：拉4:9族名，亞述之一族，被撒縵以色（Shalmaneser）帶到撒瑪利亞。 | 八劃 | D | 2 |
| 聖經地名 | Dinhabah 亭哈巴 《聖經地名：第757筆》 | Dinhabah 亭哈巴 《聖經地名：第757筆》 意義：獵物之地 Place of prey，予爾判以 Give you judgment 彙編：創36:32；代上1:43以東名，比珥之子名，比拉的都城。在摩押境亞嫩河之南。 | 九劃 | D | 2 |
| 聖經人名 | Dionysius 丟尼修 《聖經人名：第382筆》 | Dionysius 丟尼修 《聖經人名：第382筆》 意義：歸依酒神的 Devotee of Bacchus，痛飲者 Reveller 彙編：徒17:34雅典城的一審判官，聽保羅講道信了主。 | 六劃 | D | 2 |
| 聖經人名 | Diotrephes 丟特腓 《聖經人名：第383筆》 | Diotrephes 丟特腓 《聖經人名：第383筆》 意義：被丟斯撫養的 Nourished by Dus，木星撫養的 Jove-nourished 彙編：約3:9在教會中妄自尊大，不肯接待屬主弟兄的一人。 | 六劃 | D | 3 |
| 聖經人名 | Diphath 低法 《聖經人名：第563筆》 | Diphath 低法 《聖經人名：第563筆》 意義：所講的 Spoken 彙編：創10:3；代上1:6挪亞的曾孫，雅弗之孫，歌篾之子。又名利法。 | 七劃 | D | 2 |
| 聖經人名 | Dishan 底珊 《聖經人名：第938筆》 | Dishan 底珊 《聖經人名：第938筆》 意義：羚羊 Antelope，跳 Leaping 彙編：創36:21、28何利人西珥的子孫，也是一個族長。 | 八劃 | D | 2 |
| 聖經人名 | Dishon 底順 《聖經人名：第942筆》 | Dishon 底順 《聖經人名：第942筆》 意義：羚羊 Antelope，跳 Leaping 彙編：創36:21；代上1:38何利人西珥之子。創36:25；代上1:41西珥的一後代，是亞拿之子。 | 八劃 | D | 2 |
| 聖經地名 | Dizahab 底撒哈 《聖經地名：第527筆》 | Dizahab 底撒哈 《聖經地名：第527筆》 意義：黃金區域 Region of gold 彙編：申1:1；創36:39以色列人在摩押平原紮營之地，摩西在此作臨終之訓勉，或為以東之一邑，即米薩合。 | 八劃 | D | 2 |
| 聖經地名 | Dobon 底本 《聖經地名：第520筆》 | Dobon 底本 《聖經地名：第520筆》 意義：神之沼地 Marsh land of God，釘住 Pining，荒廢 Wasting 彙編：民21:30，32:3，33:45-46亞嫩河北之一鎮，亞摩利人奪自摩押，後為以色列人所佔。迦得後裔重建之，故又稱底本迦得。今僅存圮址。去亞嫩河北九里，在羅馬官道東。尼11:25猶大一村名或即底摩拿。 | 八劃 | D | 2 |
| 聖經人名 | Dodai 朵代 《聖經人名：第440筆》 | Dodai 朵代 《聖經人名：第440筆》 意義：戀愛的 Amatory，風茄 Mandrakes，籃子 Baskets，親愛的 Beloved 彙編：代上27:4大衛王時的一位服事軍兵的班長。撒下23:9亞合人，大衛的勇士以利亞撒之父。 | 六劃 | D | 2 |
| 聖經人名 | Dodanim 多單 《聖經人名：第428筆》 | Dodanim 多單 《聖經人名：第428筆》 意義：領導者 Leader 彙編：創10:4；代上1:7雅弗之孫，雅完其子。參羅單{01979，Name= 羅單 Rodanim}。 | 六劃 | D | 2 |
| 聖經人名 | Dodavahu 多大瓦 《聖經人名：第431筆》 | Dodavahu 多大瓦 《聖經人名：第431筆》 意義：耶和華的愛 Love of Jehovah 彙編：代下20:37約沙法王時先知以利以謝之父。 | 六劃 | D | 2 |
| 聖經人名 | Dodo 朵多 《聖經人名：第439筆》 | Dodo 朵多 《聖經人名：第439筆》 意義：親愛的 Loving or beloved，神的 God_s 彙編：士10:1以色列人的士師陀拉之祖。撒下23:24；代上11:12-26勇士伊勒哈難之父。 | 六劃 | D | 2 |
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July 17
"I will be still, and I will behold in my dwelling place." (Isa. 18:4, R. V.)
ＡSSYRIA was marching against Ethiopia, the people of which are described as tall and smooth. And as the armies advance, God makes no effort to arrest them; it seems as though they will be allowed to work their will. He is still watching them from His dwelling place, the sun still shines on them; but before the harvest, the whole of the proud army of Assyria is smitten as easily as when sprigs are cut off by the pruning hook of the husbandman.
Is not this a marvelous conception of God-being still and watching? His stillness is not acquiescence. His silence is not consent. He is only biding His time, and will arise, in the most opportune moment, and when the designs of the wicked seem on the point of success, to overwhelm them with disaster. As we look out on the evil of the world; as we think of the apparent success of wrong-doing; as we wince beneath the oppression of those that hate us, let us remember these marvelous words about God being still and beholding.
There is another side to this. Jesus beheld His disciples toiling at the oars through the stormy night; and watched though unseen, the successive steps of the anguish of Bethany, when Lazarus slowly passed through the stages of mortal sickness, until he succumbed and was borne to the rocky tomb. But He was only waiting the moment when He could interpose most effectually. Is He still to thee? He is not unobservant; He is beholding all things; He has His finger on thy pulse, keenly sensitive to all its fluctuations. He will come to save thee when the precise moment arrived.
─Devotional Commentary.
Whatever His questions or His reticences, we may be absolutely sure of an unperplexed and undismayed Saviour.
"O troubled soul, beneath the rod,
Thy Father speaks, be still, be still;
Learn to be silent unto God,
And let Him mould thee to His will.
"O praying soul, be still, be still,
He cannot break His plighted Word;
Sink down into His blessed will,
And wait in patience on the Lord.
"O waiting soul, be still, be strong,
And though He tarry, trust and wait;
Doubt not, He will not wait too long,
Fear not, He will not come too late."
「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典，有真理，我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光，從祂豐滿的恩典裏我們都領受了，而且恩上加恩。」約翰福音一章14、16節
請一而再地讀這段經文，直到你完全為基督所充滿，讓聖靈教導你如何敬拜那位在神一切豐盛裏的基督。
比方說我得到一個僅僅可裝很少錢，或沒有任何錢的袋子，或者說我得到一個可裝很多金幣的袋子，這兩種的區別是何等的大！我們基督徒亦是如此，有些人接受基督只知道罪得赦免，有上天堂的希望，對於豐富的基督和祂裏面屬靈的產業只知道一點。另一種基督徒對這一點卻不滿足，只有所有的事統盤瞭解，才能滿足他們，那時他們要說：「從祂豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。」保羅說：「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主耶穌基督當作至寶。」正如有個商人發現一粒名貴的珠子，雖然價錢很高但他變賣一切把它買下，所以我們基督徒也應急於領悟有關基督的豐盛，和滿足的愛心和喜樂，祂的聖潔和順服，對天父和世人完全的犧牲，我們基督徒應付上一切的代價，完全得著基督。請聽主的話：「這些事我已經對你們說了，是要我的喜樂，存在你們心裏，並且叫你們的喜樂可以滿足。」「你們的心喜樂，這喜樂沒有人能奪去。」「你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」
親愛的讀者：你認識這位擁有一切的基督呢？或是你過著可憐的生活，仍然戀慕世界的享樂？神的意思是要充滿你的心和所戀慕的一切東西，願聖靈把我們今天所看的經文，深深刻在我們的心版上。
「我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語。」哥林多前書二章1—5節
保羅是個學者，也是第一流的演說家；他不說過分恭維的話，所說的卻在揭示神權能之一點。當其以流利的語言，宣傳主的福音，而感人相信者，其救贖的效力所產生的一種神蹟，不是從言語的感力，不是從好勝的心而來，卻是從神無所為而為的能力而來。救贖的創造力是從宣傳福音而來，但絕不是因為傳福音者的人格而來。傳道者所禁的食物，倒不是食品，卻是口才，感力，措詞，和阻擋神福音表現的事情。然則傳福音者便是代表神的了──「就好像神藉我們勸你們一般」。他在這裡是表現神的福音，不是表現人的理想。如果只藉著我之講道，而叫人做好人，則人們絕不來到接近耶穌基督的地步。我在傳福音這件事上，若動機是在諂媚我自己，其結果就是叫我成為賣耶穌的人；也阻止了救贖的創造力發生功效。
「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（約十二32）
「因為祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」希伯來書十章14節
你是否仍欠缺些什麼？耶穌已應許要潔淨你。祂親自來到你的生命中，不僅應許使你成聖，而且自己成為我們的聖潔。有了祂，我們就能順服、有安息、培養出耐性，並得著我們所需的一切。因祂是永活的神，時刻與我們同在的主！
如果你有耶穌，就沒有任何事能阻擋你。試探勝不過你，壞脾氣勝不過你，艱難的生活、險惡的處境，甚至撒但都無法勝過你。當惡者攻擊你時，牠只能使你更深地進到基督裡。從今起，你雖然想到獨處時會害怕，但是無論你面臨到任何困境，你總有耶穌可投靠。主會使萬事互相效力，叫我們的靈命得益處。神既然是幫助我們的，就沒有任何事能阻擋我們。
我屬天的良人有一天尋到了我，
並且快樂地呼喚：
「我的良人、我的最愛，
起來，與我同去。」
我接受了祂的邀請，
將自己的心全然獻給了祂。
而今，我們已合而為一，
永不分離。