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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 8:1

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國耶和華對我說：「你取一個大牌，拿人所用的筆〔或譯：人常用的字〕，寫上『瑪黑珥‧沙拉勒‧哈施‧罷斯』〔就是擄掠速臨、搶奪快到的意思〕。  1 The LORD said to me, 「Take a large scroll and write on it with an ordinary pen: Maher-Shalal-Hash-Baz. 8:1 （（Maher-Shalal-Hash-Baz）） means （（quick to the plunder, swift to the spoil））; also in verse 3.
台耶和華對我說：「你取一個大牌，拿人所用的筆，寫上『瑪黑珥‧沙拉勒‧哈施‧罷斯』。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng）：「你（Lí） 取（The̍h提） 一個（Tsi̍t-ê） 大（tuā） 牌（Pâi）， 拿（The̍h提） 人（lâng） 所（sóo） 用（Īng） 的（ê） 筆（Pit）， 寫（Siá） 上（siōng／tíng）『 瑪（Má） 黑（Oo烏） 珥（Jínn） ‧ 沙拉（Sià-la） 勒（li̍k） ‧ 哈（Ha） 施（Si） ‧ 罷（Pā） 斯（Suh）』。                

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23以賽亞書 8:2

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國我要用誠實的見證人，祭司烏利亞和耶比利家的兒子撒迦利亞記錄這事。」  2 And I will call in Uriah the priest and Zechariah son of Jeberekiah as reliable witnesses for me.」
台我要用誠實的見證人，祭司烏利亞和耶比利家的兒子撒迦利亞記錄這事。」
羅
                  我（Guá） 要（iau） 用（Īng） 誠實（Sîng-si̍t） 的（ê） 見（Kìnn） 證（Tsìng） 人（lâng）， 祭司（Tsè-si） 烏利亞（Oo Lī-a） 和（Kap） 耶（iâ） 比（pí） 利（lī） 家（Ke） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 撒迦利亞（Sat-ka Lī-a） 記（Kì） 錄（lo̍k/li̍k） 這（Tsit） 事（sū）。」                

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23以賽亞書 8:3

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國我─以賽亞與妻子〔原文是女先知〕同室；她懷孕生子，耶和華就對我說：「給他起名叫瑪黑珥‧沙拉勒‧哈施‧罷斯；  3 Then I went to the prophetess, and she conceived and gave birth to a son. And the LORD said to me, 「Name him Maher-Shalal-Hash-Baz.
台我─以賽亞與妻子同室；她懷孕生子，耶和華就對我說：「給他起名叫瑪黑珥‧沙拉勒‧哈施‧罷斯；
羅
                  我（Guá） ─ 以賽亞（Í-sài-a） 與（Kap佮） 妻子（khan-tshiú牽手） 同（tâng） 室（Sik）； 她（I伊） 懷孕（hoâi-īn懷胎） 生（seⁿ） 子（tsú/chí籽）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 就（chiū） 對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng）：「給（hō͘） 他（I） 起（hō號） 名（Miâ） 叫（kiò） 瑪（Má） 黑（Oo烏） 珥（Jínn） ‧ 沙拉（Sià-la） 勒（li̍k） ‧ 哈（Ha） 施（Si） ‧ 罷（Pā） 斯（Suh）；                

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23以賽亞書 8:4

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國因為在這小孩子不曉得叫父叫母之先，大馬士革的財寶和撒馬利亞的擄物必在亞述王面前搬了去。」  4 Before the boy knows how to say My father or My mother, the wealth of Damascus and the plunder of Samaria will be carried off by the king of Assyria.」
台因為在這小孩子不曉得叫父叫母之先，大馬士革的財寶和撒馬利亞的擄物必在亞述王面前搬了去。」
羅
                  因為（In-uī） 在（tī） 這（Tsit） 小（Siáu-hàn細漢） 孩子（Gín-á囡仔） 不（bô） 曉（Hiáu） 得（tit） 叫（kiò） 父（Hū） 叫（kiò） 母（Bó） 之（Tsi） 先（Sing）， 大馬士革（Tāi-má-sū-kik） 的（ê） 財（Tsâi） 寶（Pó） 和（Kap） 撒（sat） 馬利亞（Má Lī-a） 的（ê） 擄（Lia̍h抓） 物（bu̍t） 必（pit） 在（tī） 亞述（A-su̍t） 王（Ông） 面（bīn） 前（Tsîng） 搬（Puann） 了（liáu） 去（Khì）。」                

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23以賽亞書 8:5

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國耶和華又曉諭我說：  5 The LORD spoke to me again:
台耶和華又曉諭我說：
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 又（Koh） 曉諭（Hiáu-jū） 我（Guá） 說（kóng）：                

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23以賽亞書 8:6

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國「這百姓既厭棄西羅亞緩流的水，喜悅利汛和利瑪利的兒子；  6 「Because this people has rejected the gently flowing waters of Shiloah and rejoices over Rezin and the son of Remaliah,
台「這百姓既厭棄西羅亞緩流的水，喜悅利汛和利瑪利的兒子；
羅
                  「這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 既（Kì） 厭（ià） 棄（Khì） 西（Sai） 羅（Lô） 亞（À） 緩（Uān） 流（Lâu） 的水（ê chúi）， 喜（Hí） 悅（Ua̍t） 利（lī） 汛（Sìn） 和（Kap） 利（lī） 瑪（Má） 利（lī） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）；                

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23以賽亞書 8:7

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國因此，主必使大河翻騰的水猛然沖來，就是亞述王和他所有的威勢，必漫過一切的水道，漲過兩岸；  7 therefore the Lord is about to bring against them the mighty floodwaters of the River-- 8:7 That is, the Euphrates the king of Assyria with all his pomp. It will overflow all its channels, run over all its banks
台因此，主必使大河翻騰的水猛然沖來，就是亞述王和他所有的威勢，必漫過一切的水道，漲過兩岸；
羅
                  因此（Tsua̋n-ne就按呢）， 主（Tsú） 必（pit） 使（hō） 大河（Tāi-hô） 翻（huan） 騰（Sing升） 的水（ê chúi） 猛（Mé） 然（Jiân） 沖（Tshiâng） 來（li̍k）， 就（chiū） 是（sī） 亞述（A-su̍t） 王（Ông） 和（Kap） 他（I） 所（sóo） 有（ū） 的（ê） 威（Ui） 勢（sè）， 必（pit） 漫（Bān） 過（Kuè） 一切（It-tshè） 的水（ê chúi） 道（Tō）， 漲（tiòng） 過（Kuè） 兩（Nn̄g） 岸（Huānn）；                

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23以賽亞書 8:8

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國必沖入猶大，漲溢氾濫，直到頸項。以馬內利啊，他展開翅膀，遍滿你的地。」  8 and sweep on into Judah, swirling over it, passing through it and reaching up to the neck. Its outspread wings will cover the breadth of your land, O Immanuel!」 8:8 （（Immanuel）） means （（God with us.））
台必沖入猶大，漲溢氾濫，直到頸項。以馬內利啊，他展開翅膀，遍滿你的地。」
羅
                  必（pit） 沖（Tshiâng） 入（Ji̍p） 猶大（Iáu tuā）， 漲（tiòng） 溢（Ik） 氾濫（Huàn-lām）， 直（Ti̍t） 到（kàu） 頸項（ām-kún頷頸）。 以馬內利（Í Má Luē-lī） 啊（Ah）， 他（I） 展（Tián） 開（Khui） 翅膀（si̍t-kóo翅股）， 遍滿（phiàn-muá） 你（Lí） 的（ê） 地（tē）。」                

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23以賽亞書 8:9

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國列國的人民哪，任憑你們喧嚷，終必破壞；遠方的眾人哪，當側耳而聽！任憑你們束起腰來，終必破壞；你們束起腰來，終必破壞。  9 Raise the war cry, 8:9 Or （（Do your worst）） you nations, and be shattered! Listen, all you distant lands. Prepare for battle, and be shattered! Prepare for battle, and be shattered!
台列國的人民哪，任憑你們喧嚷，終必破壞；遠方的眾人哪，當側耳而聽！任憑你們束起腰來，終必破壞；你們束起腰來，終必破壞。
羅
                  列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 人（lâng） 民（Bîn） 哪（a̍h）， 任憑（suî-tsāi隨在） 你們（Lín） 喧嚷（Suan-jiáng）， 終（Tsiong） 必（pit） 破（Phuà） 壞（Pháinn歹）； 遠（hn̄g） 方（hng） 的（ê） 眾（Tsìng） 人（lâng） 哪（a̍h）， 當（Tng） 側耳（Tshik-ní） 而（jî） 聽（Thiann）！ 任憑（suî-tsāi隨在） 你們（Lín） 束（Sok） 起（hō號） 腰（Io） 來（li̍k）， 終（Tsiong） 必（pit） 破（Phuà） 壞（Pháinn歹）； 你們（Lín） 束（Sok） 起（hō號） 腰（Io） 來（li̍k）， 終（Tsiong） 必（pit） 破（Phuà） 壞（Pháinn歹）。                

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23以賽亞書 8:10

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國任憑你們同謀，終歸無有；任憑你們言定，終不成立；因為神與我們同在。  10 Devise your strategy, but it will be thwarted; propose your plan, but it will not stand, for God is with us. 8:10 Hebrew （（Immanuel））
台任憑你們同謀，終歸無有；任憑你們言定，終不成立；因為上帝與我們同在。
羅
                  任憑（suî-tsāi隨在） 你們（Lín） 同（tâng） 謀（Bôo）， 終（Tsiong） 歸（Kui） 無（bô不） 有（ū）； 任憑（suî-tsāi隨在） 你們（Lín） 言（Giân） 定（tēng）， 終（Tsiong） 不（bô） 成（Tsiânn） 立（Li̍p）； 因為（In-uī） 上帝（siōng-tè） 與（Kap佮） 我們（Guán阮） 同（tâng） 在（tī）。                

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23以賽亞書 8:11

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國耶和華以大能的手，指教我不可行這百姓所行的道，對我這樣說：  11 The LORD spoke to me with his strong hand upon me, warning me not to follow the way of this people. He said:
台耶和華以大能的手，指教我不可行這百姓所行的道，對我這樣說：
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 以（Í） 大能（Tāi-lîng） 的（ê） 手（Tshiú）， 指（tsí） 教（Kà） 我（Guá） 不可（m̄-thang） 行（Kiânn） 這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 所（sóo） 行（Kiânn） 的（ê） 道（Tō）， 對（Tuì） 我（Guá） 這樣（án-ne） 說（kóng）：                

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23以賽亞書 8:12

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國「這百姓說同謀背叛，你們不要說同謀背叛。他們所怕的，你們不要怕，也不要畏懼。  12 「Do not call conspiracy everything that these people call conspiracy; 8:12 Or （（Do not call for a treaty / every time these people call for a treaty）） do not fear what they fear, and do not dread it.
台「這百姓說同謀背叛，你們不要說同謀背叛。他們所怕的，你們不要怕，也不要畏懼。
羅
                  「這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 說（kóng） 同（tâng） 謀（Bôo） 背叛（Huán-puē）， 你們（Lín） 不要（m̄-thang毋通） 說（kóng） 同（tâng） 謀（Bôo） 背叛（Huán-puē）。 他們（In） 所（sóo） 怕（Kiann驚） 的（ê）， 你們（Lín） 不要（m̄-thang毋通） 怕（Kiann驚）， 也（iā） 不要（m̄-thang毋通） 畏（Uì） 懼（Kū）。                

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23以賽亞書 8:13

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國但要尊萬軍之耶和華為聖，以他為你們所當怕的，所當畏懼的。  13 The LORD Almighty is the one you are to regard as holy, he is the one you are to fear, he is the one you are to dread,
台但要尊萬軍之耶和華為聖，以他為你們所當怕的，所當畏懼的。
羅
                  但（tān） 要（iau） 尊（Tsun） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 為（ûi） 聖（Siànn）， 以（Í） 他（I） 為（ûi） 你們（Lín） 所（sóo） 當（Tng） 怕（Kiann驚） 的（ê）， 所（sóo） 當（Tng） 畏（Uì） 懼（Kū） 的（ê）。                

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23以賽亞書 8:14

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國他必作為聖所，卻向以色列兩家作絆腳的石頭，跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作為圈套和網羅。  14 and he will be a sanctuary; but for both houses of Israel he will be a stone that causes men to stumble and a rock that makes them fall. And for the people of Jerusalem he will be a trap and a snare.
台他必作為聖所，卻向以色列兩家作絆腳的石頭，跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作為圈套和網羅。
羅
                  他（I） 必（pit） 作（Tsoh） 為（ûi） 聖（Siànn） 所（sóo）， 卻（khiok） 向（hiòng） 以色列（Í-sik-lia̍t） 兩（Nn̄g） 家（Ke） 作（Tsoh） 絆（Puànn） 腳（Kha跤） 的（ê） 石（Tsio̍h） 頭（Thâu）， 跌（Pua̍h） 人（lâng） 的（ê） 磐石（Puânn-tsio̍h）； 向（hiòng） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn） 作（Tsoh） 為（ûi） 圈（Khuan） 套（Thò） 和（Kap） 網（Bāng） 羅（Lô）。                

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23以賽亞書 8:15

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國許多人必在其上絆腳跌倒，而且跌碎，並陷入網羅，被纏住。」  15 Many of them will stumble; they will fall and be broken, they will be snared and captured.」
台許多人必在其上絆腳跌倒，而且跌碎，並陷入網羅，被纏住。」
羅
                  許多（Tsin-tsē真濟） 人（lâng） 必（pit） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng） 絆（Puànn） 腳（Kha跤） 跌倒（Pua̍h-tó）， 而（jî） 且（tshiánn） 跌（Pua̍h） 碎（Tshuì）， 並（pēng） 陷（Hām） 入（Ji̍p） 網（Bāng） 羅（Lô）， 被（pī） 纏（Tînn） 住（tsū）。」                

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23以賽亞書 8:16

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國你要捲起律法書，在我門徒中間封住訓誨。  16 Bind up the testimony and seal up the law among my disciples.
台你要捲起律法書，在我門徒中間封住訓誨。
羅
                  你（Lí） 要（iau） 捲（kńg） 起（hō號） 律法（Lu̍t-huat） 書（su）， 在（tī） 我（Guá） 門徒（Mn̂g-tôo） 中間（Tiong-ng中央） 封（Hong） 住（tsū） 訓誨（Hùn-huè）。                

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23以賽亞書 8:17

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國我要等候那掩面不顧雅各家的耶和華；我也要仰望他。  17 I will wait for the LORD, who is hiding his face from the house of Jacob. I will put my trust in him.
台我要等候那掩面不顧雅各家的耶和華；我也要仰望他。
羅
                  我（Guá） 要（iau） 等候（tán-hāu） 那（hia） 掩（am） 面（bīn） 不（bô） 顧（Kòo） 雅各（Ngá-kok） 家（Ke） 的（ê） 耶和華（Iâ-hô-hoa）； 我（Guá） 也要（iā beh仍要） 仰（Ióng） 望（Bāng） 他（I）。                

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23以賽亞書 8:18

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國看哪，我與耶和華所給我的兒女，就是從住在錫安山萬軍之耶和華來的，在以色列中作為預兆和奇蹟。  18 Here am I, and the children the LORD has given me. We are signs and symbols in Israel from the LORD Almighty, who dwells on Mount Zion.
台看哪，我與耶和華所給我的兒女，就是從住在錫安山萬軍之耶和華來的，在以色列中作為預兆和奇蹟。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 我（Guá） 與（Kap佮） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 所（sóo） 給（hō͘） 我（Guá） 的（ê） 兒女（kiáⁿ-jî）， 就（chiū） 是（sī） 從（tùi） 住（tsū） 在（tī） 錫安（Tsi-An） 山（Suann） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 來（li̍k） 的（ê）， 在（tī） 以色列（Í-sik-lia̍t） 中（Tiong） 作（Tsoh） 為（ûi） 預（Ī/ū） 兆（Tiāu） 和（Kap） 奇（kî） 蹟（Tsik）。                

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23以賽亞書 8:19

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國有人對你們說：「當求問那些交鬼的和行巫術的，就是聲音綿蠻，言語微細的。」你們便回答說：「百姓不當求問自己的神嗎？豈可為活人求問死人呢？」  19 When men tell you to consult mediums and spiritists, who whisper and mutter, should not a people inquire of their God? Why consult the dead on behalf of the living?
台有人對你們說：「當求問那些交鬼的和行巫術的，就是聲音綿蠻，言語微細的。」你們便回答說：「百姓不當求問自己的上帝嗎？豈可為活人求問死人呢？」
羅
                  有（ū） 人（lâng） 對（Tuì） 你們（Lín） 說（kóng）：「當（Tng） 求（Kiû） 問（Mn̄g） 那些（Hia--ê遐的） 交（Kau） 鬼（Kuí） 的（ê） 和（Kap） 行（Kiânn） 巫（Bû） 術（Su̍t） 的（ê）， 就（chiū） 是（sī） 聲音（siaⁿ-im） 綿（Mî） 蠻（bân）， 言語（Giân-gú） 微（Bui） 細（sè） 的（ê）。」 你們（Lín） 便（Pân） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 說（kóng）：「百（Pah） 姓（Sènn） 不（bô） 當（Tng） 求（Kiû） 問（Mn̄g） 自己（Ka-kī） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 嗎（mah）？ 豈（Khí） 可（khó） 為（ûi） 活（Ua̍h） 人（lâng） 求（Kiû） 問（Mn̄g） 死（Sí） 人（lâng） 呢（ne）？」                

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23以賽亞書 8:20

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國人當以訓誨和法度為標準；他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。  20 To the law and to the testimony! If they do not speak according to this word, they have no light of dawn.
台人當以訓誨和法度為標準；他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。
羅
                  人（lâng） 當（Tng） 以（Í） 訓誨（Hùn-huè） 和（Kap） 法度（Huat-tōo） 為（ûi） 標（Pio） 準（Tsún）； 他們（In） 所（sóo） 說（kóng） 的（ê）， 若（Nā） 不（bô） 與（Kap佮） 此（Tshú） 相（Sio） 符（Hû）， 必（pit） 不（bô） 得（tit） 見（Kìnn） 晨（Sîn） 光（kng）。                

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23以賽亞書 8:21

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國他們必經過這地，受艱難，受飢餓；飢餓的時候，心中焦躁，咒罵自己的君王和自己的神。  21 Distressed and hungry, they will roam through the land; when they are famished, they will become enraged and, looking upward, will curse their king and their God.
台他們必經過這地，受艱難，受飢餓；飢餓的時候，心中焦躁，咒罵自己的君王和自己的上帝。
羅
                  他們（In） 必（pit） 經（King） 過（Kuè） 這地（tsit tē）， 受（Siū） 艱（Kan） 難（lān）， 受（Siū） 飢（Ki） 餓（Iau枵）； 飢（Ki） 餓（Iau枵） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 心（Sim） 中（Tiong） 焦（Ta） 躁（Sò）， 咒（Tsiù） 罵（Mē） 自己（Ka-kī） 的（ê） 君（Kun） 王（Ông） 和（Kap） 自己（Ka-kī） 的（ê） 上帝（siōng-tè）。                

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23以賽亞書 8:22

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國仰觀上天，俯察下地，不料，盡是艱難、黑暗，和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去。  22 Then they will look toward the earth and see only distress and darkness and fearful gloom, and they will be thrust into utter darkness.
台仰觀上天，俯察下地，不料，盡是艱難、黑暗，和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去。
羅
                  仰（Ióng） 觀（Kuan） 上（siōng／tíng） 天（kang）， 俯（Hú） 察（Tshat） 下（Ē） 地（tē）， 不（bô） 料（Liāu）， 盡（Tsīn） 是（sī） 艱（Kan） 難（lān）、 黑暗（o͘-àm）， 和（Kap） 幽（Iu） 暗（àm） 的（ê） 痛苦（thòng-khóo）。 他們（In） 必（pit） 被（pī） 趕（kuán） 入（Ji̍p） 烏（Oo） 黑（Oo烏） 的（ê） 黑暗（o͘-àm） 中（Tiong） 去（Khì）。                

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荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉（11月16日）

十一月十六日「弟兄勝過他，是因羔羊的血，……他們雖至於死，也不愛惜生命。」啟示錄十二章11節當西庇太的兒子雅各、約翰，同他們的母親前來，求耶穌賜他們在祂國裏一個坐在祂右邊，一個坐在祂左邊的時候，耶穌並不拒絕他們的請求；不過告訴他們；如果他們能作祂所作的工，能喝祂所喝的杯，能受祂所受的浸，他們並非是沒有希望的。雅各、約翰所要的，我們要不要呢？我們也並非是沒有希望的。最寶貝的東西往往是包圍在最艱難的東西中間的；所以我們如果要得到它們，就必須先遇見高山、森林、鐵車、烈火。因為艱難是冠冕的代價。得勝的牌坊不是用玫瑰和絲線織成的。乃是用重擊和血痕織成的。我們今天所忍受的艱苦，乃是主給我們用以贏得冠冕的工具。你不必等候理想的環境、離奇的困難、夢想的危險；你只要起來應付神今天所放在你四圍的現成的事情好了。你榮耀的冠冕原埋藏在這些東西─—你生活上每月、每日、每時所壓迫你的那些艱難和試煉。最困難的事情，並不是世界所知道的那些；乃是在你心裏一件極小的祕密，除了主以外，沒有人看見，沒有人知道的─—一件你連提都不敢提起的小試煉，那常比殉道還難受！親愛的，你的冠冕正埋在那個地方。但願你能贏得！　　　　　　　　　　─選不論今天要奮戰多少時間，　也不論這戰爭將如何演變，莫要氣餒，繼續前進。　明天就有高歌凱旋。

■ 英文荒漠甘泉（11月16日）

November 16 "They overcame him by the blood of the Lamb...and they loved not their lives until the death."(Rev. 12:11) 　Ｗhen James and John came to Christ with their mother, asking Him to give them the best place in the kingdom, He did not refuse their request, but told them it would be given to them if they could do His work, drink His cup, and be baptized with His baptism. 　Do we want the competition? The greatest things are always hedged about by the hardest things, and we, too, shall find mountains and forests and chariots of iron. Hardship is the price of coronation. Triumphal arches are not woven out of rose blossoms and silken cords, but of hard blows and bloody scars. The very hardships that you are enduring in your life today are given by the master for the explicit purpose of enabling you to win your crown. 　Do not wait for some ideal situation, some romantic difficulty, some far-away emergency; but rise to meet the actual conditions which the providence of God has placed around you today. Your crown of glory lies embedded in the very heart of these things-those hardships and trials that are pressing you this very hour, week and month of your life. The hardest things are not those that the world knows of. Down in your secret soul unseen and unknown by any but Jesus, there is a little trial that you would not dare to mention, that is harder for you to bear than martyrdom. 　There, beloved, lies your crown. God help you to overcome, and sometime wear it. 　　　　　　　　　　－Selected. "It matters not how the battle goes, The day how long; Faint not! Fight on! Tomorrow comes the song."

■ 永活之泉（11月16日）

十一月十六日　同心合意產生力量「禱告完了聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道，那許多信的人都是一心一意的……。」使徒行傳四章31、32節我們在每個地方都可以看到同心合意所產生的力量，如雨降至地面只是軟弱無力，但會合成泉水迅速產生一股無法抑制的力量，同心合意的禱告也有這樣的能力。寬邊的英文聖經將詩篇卅四篇5節「他們仰望祂」，達克更將此譯作「他們向祂湧流」，而達克譯作「他們向祂如活泉急流。」這就是在樓上小屋的禱告，也就是我們盡力同心合意以父神的應許來祈求，即使「來勢如洪流」的世界也會為我們所勝。在納塔爾有很多泉水湧流的山脈，祖魯人習慣於手牽手越過泉水，首領左手有一堅固的枴杖，右手牽扶於一個在他後面壯士的左手，如此一連十二或廿人互相幫助逆流而過。讓我們相信在靈裏神的子民彼此手牽手就會產生極大能力去影響世界，只要神的孩子合一時就勝過世界和肉體的能力，即與神同戰勝的能力。他們在那樓上的房子內十天，直到他們真合一成為心連心合而為一，當聖靈降臨並非僅僅充滿個人，而是掌管基督的整個身體。哦！基督徒！請相信廿世紀我們的主仍獻上如此的禱告：「父啊！求您使他們合而為一，正如我們合而為一。」愛和禱告的交通能使我們融合為一，如此會以極強的信心來相信神對我們的應許。

■ 中文屬天日子（11月16日）

十一月十六日　我們仍然是「無論作甚麼，都要為榮耀神而行。」哥林多前書十章31節耶穌是成了肉身，同時是個平常的嬰孩，耶穌在山上變了形，同時下到山谷來趕鬼；耶穌獲了復活的光榮，同時降到海邊同門徒早餐。這並不是由光榮而降到卑辱，是神奧妙的方法的啟示。我們經驗中，有一種盼望奇妙的傾向；我們錯將英勇的感覺當作英勇。經一種大的轉變是一件事，每日在無見證，無光明，沒有人注意我們的時候，能榮耀神又是一件事。或者我們不希望中世紀的光圈，而希望人稱讚我──「是怎樣的一個特異祈禱者啊！」「是怎樣的一個敬虔的女人啊！」如果你真真實實的專誠於主耶穌，你就達到了最高峰。人所注意的不是你，而是注意你裡面的神的權能。不要自傲的說：「唉！我得了神的選召！」應當把全能神的化身形成在我裡面，在行動上榮耀祂。只有神的靈進到我們裡面，才能叫我們絕對屬祂。我們既屬於祂，則人所看的不是我們而是祂。聖者生活的測驗不是成功，卻在平常的人生中忠心。我們人大概是以成功為目標；但是真的目標是在人生裡表現神的榮耀，要在人類的環境裡，與基督一同藏在神裡生活。我們人類的生活，就是表現神的理想。

■ 中文上海嗎哪（11月16日）

十一月十六日「所以，你們要儆醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」馬太福音廿五章13節主耶穌用一個賊在主人不在家時，進入他的房子，來比喻祂再來時意想不到的光景。猶太民族形容生命像夜晚，可以分為三班——上半夜、午夜及下半夜。而神可能在我們生命中的青年期、中年期或是老年期，任何一個時候召我們回天家。有一位作者告訴我他的一次露營經驗，他說：「第一個晚上，我們小心翼翼地安排值夜的人，從日出到日落都有人在帳蓬外輪班看守；但是到了第二個晚上，我們大家都認為那個地區非常安全，就分頭辦自己的事，不再安排任何人值班。那天晚上我們在大帳蓬裡聚會，有人說故事、有人唱歌、歡樂無窮；但當我們就寢時，卻發現另外許多的小帳蓬已經被人劫掠一空了，所有值錢的東西也被偷得一乾二淨。這個賊在我們認為不需要儆醒時，悄悄地來到我們當中，奪去了我們的財物。」可見對罪的儆醒，永遠不嫌太早。