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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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1.舊約歷史（創⇒斯） 2.舊約生活（伯⇒歌） 3.舊約預言（賽⇒瑪） 4.新約歷史（太⇒徒） 5.新約生活（羅⇒猶） 6.新約預言（啟）
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23以賽亞書 58:1
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國
你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。向我百姓說明他們的過犯；向雅各家說明他們的罪惡。 1 「Shout it aloud, do not hold back. Raise your voice like a trumpet. Declare to my people their rebellion and to the house of Jacob their sins.
台
你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。向我百姓說明他們的過犯；向雅各家說明他們的罪惡。
羅
你（Lí） 要（iau） 大（tuā） 聲喊（Huah-Siann） 叫（kiò）， 不可（m̄-thang） 止（Tsí） 息（Sit）； 揚（Iông） 起（hō號） 聲（Siann） 來（li̍k）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 吹（pûn） 角（Kak）。 向（hiòng） 我（Guá） 百（Pah） 姓（Sènn） 說（kóng） 明（Miâ） 他們（In） 的（ê） 過（Kuè） 犯（Huān）； 向（hiòng） 雅各（Ngá-kok） 家（Ke） 說（kóng） 明（Miâ） 他們（In） 的（ê） 罪惡（Tsuē-ok）。
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23以賽亞書 58:2
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國
他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。 2 For day after day they seek me out; they seem eager to know my ways, as if they were a nation that does what is right and has not forsaken the commands of its God. They ask me for just decisions and seem eager for God to come near them.
台
他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們上帝的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近上帝。
羅
他們（In） 天（kang） 天（kang） 尋（tshuē揣） 求（Kiû） 我（Guá）， 樂（Lo̍k） 意（Ì） 明白（bîng-pi̍k） 我（Guá） 的（ê） 道（Tō）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 行（Kiânn） 義（Gī） 的（ê） 國（Kok） 民（Bîn）， 不（bô） 離（Lī） 棄（Khì） 他們（In） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 典章（Tián-tsiong）， 向（hiòng） 我（Guá） 求（Kiû） 問（Mn̄g） 公義（kong-gī） 的（ê） 判（Phuànn） 語（Gí）， 喜（Hí） 悅（Ua̍t） 親（Tshenn） 近（Kīn） 上帝（siōng-tè）。
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23以賽亞書 58:3
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國
他們說：我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。 3 Why have we fasted, they say, and you have not seen it? Why have we humbled ourselves, and you have not noticed?「Yet on the day of your fasting, you do as you please and exploit all your workers.
台
他們說：我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。
羅
他們（In） 說（kóng）： 我們（Guán阮） 禁食（kìm-tsia̍h）， 你（Lí） 為（ûi） 何（Hô） 不（bô） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 呢（ne）？ 我們（Guán阮） 刻（Khik） 苦（Khóo） 己（Kí） 心（Sim）， 你（Lí） 為（ûi） 何（Hô） 不（bô） 理（lí） 會（huē） 呢（ne）？ 看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 你們（Lín） 禁食（kìm-tsia̍h） 的（ê） 日（ji̍t） 子（tsú/chí籽） 仍（Iáu猶） 求（Kiû） 利（lī） 益（ik）， 勒（li̍k） 逼（Pik） 人（lâng） 為（ûi） 你們（Lín） 做（Tsò） 苦（Khóo） 工（kang）。
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23以賽亞書 58:4
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國
你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。 4 Your fasting ends in quarreling and strife, and in striking each other with wicked fists. You cannot fast as you do today and expect your voice to be heard on high.
台
你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。
羅
你們（Lín） 禁食（kìm-tsia̍h）， 卻（khiok） 互（Hōo） 相爭（sio-tsenn） 競（Kīng）， 以（Í） 凶（hiong） 惡（ok） 的（ê） 拳（Kûn） 頭（Thâu） 打（Phah） 人（lâng）。 你們（Lín） 今（Kin） 日（ji̍t） 禁食（kìm-tsia̍h）， 不（bô） 得（tit） 使（hō） 你們（Lín） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im） 聽聞（Thiann-bûn） 於（Tī佇） 上（siōng／tíng）。
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23以賽亞書 58:5
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國
這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？ 5 Is this the kind of fast I have chosen, only a day for a man to humble himself? Is it only for bowing one's head like a reed and for lying on sackcloth and ashes? Is that what you call a fast, a day acceptable to the LORD?
台
這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？
羅
這樣（án-ne） 禁食（kìm-tsia̍h） 豈是（kám-sī） 我（Guá） 所（sóo） 揀選（kíng-suán）、 使（hō） 人（lâng） 刻（Khik） 苦（Khóo） 己（Kí） 心（Sim） 的（ê） 日（ji̍t） 子（tsú/chí籽） 嗎（mah）？ 豈是（kám-sī） 叫（kiò） 人（lâng） 垂（Suê） 頭（Thâu） 像（tshiūnn） 葦子（Lôo-tik蘆竹）， 用（Īng） 麻布（Muâ-pòo） 和（Kap） 爐（Lôo） 灰（hue） 鋪（Phòo） 在（tī） 他（I） 以下（í-hā） 嗎（mah）？ 你（Lí） 這（Tsit） 可（khó） 稱（chheng） 為（ûi） 禁食（kìm-tsia̍h）、 為（ûi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 所（sóo） 悅納（Ua̍t-la̍p） 的（ê） 日（ji̍t） 子（tsú/chí籽） 嗎（mah）？
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23以賽亞書 58:6
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國
我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？ 6 「Is not this the kind of fasting I have chosen: to loose the chains of injustice and untie the cords of the yoke, to set the oppressed free and break every yoke?
台
我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？
羅
我（Guá） 所（sóo） 揀選（kíng-suán） 的（ê） 禁食（kìm-tsia̍h） 不（bô） 是（sī） 要（iau） 鬆（sang/song） 開（Khui） 凶（hiong） 惡（ok） 的（ê） 繩（tsîn/sîn）， 解（Kái） 下（Ē） 軛（Lik） 上（siōng／tíng） 的（ê） 索（Soh）， 使（hō） 被（pī） 欺壓（Khi-ap） 的（ê） 得（tit） 自（Tsū） 由（Iû）， 折（Tsi̍h） 斷（Tn̄g） 一切（It-tshè） 的（ê） 軛（Lik） 嗎（mah）？
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23以賽亞書 58:7
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國
不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？ 7 Is it not to share your food with the hungry and to provide the poor wanderer with shelter-- when you see the naked, to clothe him, and not to turn away from your own flesh and blood?
台
不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？
羅
不（bô） 是（sī） 要（iau） 把（Kā） 你（Lí） 的（ê） 餅（Piánn） 分（Pun） 給（hō͘） 飢（Ki） 餓（Iau枵） 的（ê） 人（lâng）， 將（chiong） 飄（Phiau） 流（Lâu） 的（ê） 窮（Kîng/khîng/kiôn） 人（lâng） 接（Tsih） 到（kàu） 你（Lí） 家（Ke） 中（Tiong）， 見（Kìnn） 赤（Tshiah） 身（Sin） 的（ê） 給（hō͘） 他（I） 衣服（i-ho̍k） 遮（jia） 體（Thé）， 顧（Kòo） 恤（Sut） 自己（Ka-kī） 的（ê） 骨（Kut） 肉（Bah） 而（jî） 不（bô） 掩（am） 藏（bih） 嗎（mah）？
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23以賽亞書 58:8
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這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。 8 Then your light will break forth like the dawn, and your healing will quickly appear; then your righteousness 58:8 Or （（your righteous One）） will go before you, and the glory of the LORD will be your rear guard.
台
這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。
羅
這樣（án-ne）， 你（Lí） 的（ê） 光（kng） 就（chiū） 必（pit） 發（hoat） 現（Hiàn） 如（Jû） 早晨（Tsái-khí早起） 的（ê） 光（kng）； 你（Lí） 所（sóo） 得（tit） 的（ê） 醫（I） 治（Tī） 要（iau） 速速（Sok-sok） 發（hoat） 明（Miâ）。 你（Lí） 的（ê） 公義（kong-gī） 必（pit） 在（tī） 你（Lí） 前（Tsîng） 面（bīn） 行（Kiânn）； 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 榮（Îng） 光（kng） 必（pit） 作（Tsoh） 你（Lí） 的（ê） 後（Āu） 盾（Tún）。
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23以賽亞書 58:9
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那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裏。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事， 9 Then you will call, and the LORD will answer; you will cry for help, and he will say: Here am I.「If you do away with the yoke of oppression, with the pointing finger and malicious talk,
台
那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裏。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，
羅
那（hia） 時（Sî） 你（Lí） 求告（kiû-kiò 求叫）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 應（Ìn） 允（ún）； 你（Lí） 呼（hoo） 求（Kiû）， 他（I） 必（pit） 說（kóng）： 我（Guá） 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí）。 你（Lí） 若（Nā） 從（tùi） 你（Lí） 中間（Tiong-ng中央） 除（Tî） 掉（Lak） 重（Tāng） 軛（Lik） 和（Kap） 指（tsí） 摘（Bán挽） 人（lâng） 的（ê） 指（tsí） 頭（Thâu）， 並（pēng） 發（hoat） 惡（ok） 言（Giân） 的（ê） 事（sū），
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23以賽亞書 58:10
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你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。 10 and if you spend yourselves in behalf of the hungry and satisfy the needs of the oppressed, then your light will rise in the darkness, and your night will become like the noonday.
台
你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。
羅
你（Lí） 心（Sim） 若（Nā） 向（hiòng） 飢（Ki） 餓（Iau枵） 的（ê） 人（lâng） 發（hoat） 憐憫（Lîn-bín）， 使（hō） 困（Khùn） 苦（Khóo） 的（ê） 人（lâng） 得（tit） 滿（Muá） 足（Tsiok）， 你（Lí） 的（ê） 光（kng） 就（chiū） 必（pit） 在（tī） 黑暗（o͘-àm） 中（Tiong） 發（hoat） 現（Hiàn）； 你（Lí） 的（ê） 幽（Iu） 暗（àm） 必（pit） 變（Pìnn） 如（Jû） 正（Tng-teh當咧） 午（Gōo）。
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23以賽亞書 58:11
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耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。 11 The LORD will guide you always; he will satisfy your needs in a sun-scorched land and will strengthen your frame. You will be like a well-watered garden, like a spring whose waters never fail.
台
耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。
羅
耶和華（Iâ-hô-hoa） 也（iā） 必（pit） 時（Sî） 常（siông） 引（Ín） 導（Tō） 你（Lí）， 在（tī） 乾（Ta焦） 旱（Huānn） 之（Tsi） 地（tē） 使（hō） 你（Lí） 心（Sim） 滿（Muá） 意（Ì） 足（Tsiok）， 骨（Kut） 頭（Thâu） 強（Kiông） 壯（Tsòng）。 你（Lí） 必（pit） 像（tshiūnn） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 的（ê） 園子（hn̂g-A）， 又（Koh） 像（tshiūnn） 水（chúi） 流（Lâu） 不（bô） 絕（Tse̍h） 的（ê） 泉源（Tsuân-guân）。
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23以賽亞書 58:12
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那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。 12 Your people will rebuild the ancient ruins and will raise up the age-old foundations; you will be called Repairer of Broken Walls, Restorer of Streets with Dwellings.
台
那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。
羅
那些（Hia--ê遐的） 出（tshut） 於（Tī佇） 你（Lí） 的（ê） 人（lâng） 必（pit） 修（Siu） 造（chō） 久（kú） 已（Í-king已經） 荒（Hng） 廢（Huè） 之（Tsi） 處（Tshù）； 你（Lí） 要（iau） 建（Kiàn） 立（Li̍p） 拆（thiah） 毀（Huí） 累（luī） 代（Tāi） 的（ê） 根基（Kin-ki）。 你（Lí） 必（pit） 稱（chheng） 為（ûi） 補（Póo） 破（Phuà） 口（kháu） 的（ê）， 和（Kap） 重（Tāng） 修（Siu） 路（Lōo） 徑（Kìng） 與（Kap佮） 人（lâng） 居住（Ku-tsū） 的（ê）。
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23以賽亞書 58:13
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國
你若在安息日掉轉〔或譯：謹慎〕你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話， 13 「If you keep your feet from breaking the Sabbath and from doing as you please on my holy day, if you call the Sabbath a delight and the LORD's holy day honorable, and if you honor it by not going your own way and not doing as you please or speaking idle words,
台
你若在安息日掉轉你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，
羅
你（Lí） 若（Nā） 在（tī） 安息（An-hioh安歇） 日（ji̍t） 掉（Lak） 轉（tńg） 你（Lí） 的（ê） 腳（Kha跤） 步（Pōo）， 在（tī） 我（Guá） 聖（Siànn） 日（ji̍t） 不（bô） 以（Í） 操作（tshau-tsok） 為（ûi） 喜樂（hí-lo̍k）， 稱（chheng） 安息（An-hioh安歇） 日（ji̍t） 為（ûi） 可（khó） 喜樂（hí-lo̍k） 的（ê）， 稱（chheng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 聖（Siànn） 日（ji̍t） 為（ûi） 可（khó） 尊（Tsun） 重（Tāng） 的（ê）； 而（jî） 且（tshiánn） 尊（Tsun） 敬（Kìng） 這（Tsit） 日（ji̍t）， 不（bô） 辦（Pān） 自己（Ka-kī） 的（ê） 私（Si） 事（sū）， 不（bô） 隨（Suî） 自己（Ka-kī） 的（ê） 私（Si） 意（Ì）， 不（bô） 說（kóng） 自己（Ka-kī） 的（ê） 私（Si） 話（Uē），
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23以賽亞書 58:14
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國
你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。 14 then you will find your joy in the LORD, and I will cause you to ride on the heights of the land and to feast on the inheritance of your father Jacob.」 r The mouth of the LORD has spoken.
台
你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。
羅
你（Lí） 就（chiū） 以（Í） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 為（ûi） 樂（Lo̍k）。 耶和華（Iâ-hô-hoa） 要（iau） 使（hō） 你（Lí） 乘（Sîng） 駕（Kà） 地（tē） 的（ê） 高（Kuân懸） 處（Tshù）， 又（Koh） 以（Í） 你（Lí） 祖（Tsóo） 雅各（Ngá-kok） 的（ê） 產（Sán） 業（Gia̍p） 養（tshī） 育（Io） 你（Lí）。 這是（che-sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 親（Tshenn） 口（kháu） 說（kóng） 的（ê）。
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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年08月20日
時間是：06時06分13秒
■ 中文荒漠甘泉（08月20日）
八月廿日 「只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。」創世記卅二章24節 在這裏我們看見神來和雅各摔跤。在黎明以前，雅各的大腿窩扭了。但是他一倒下去，正倒在神的雙臂中，雅各就緊緊抓住不放，直到得著了他所要的祝福；一個新生命由此產生了。─—他倒下去的時候，是一個屬地的、屬人的、天然的生命，他起來的時候，已成了屬天的、屬神的、超然的生命了。他那天早晨前行的時候，雖然成了一個疲弱殘廢的人，神卻宣言說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」（28節） 親愛的讀者，如果神要我們進入最高最美的一步，我們每一個人都必須經歷同樣的爭戰——一切策略都會失敗，所遭遇的儘是想不到的毀滅─那時候，我們必須從神領受超然的能力纔能站住；但是，在領受神超然的能力之前，我們必須先付出代價─—我們必須完全順服；我們必須停止我們自己的智慧、能力和公義，與基督同釘十字架，在祂裏面復活。神知道怎樣引領我們上這一步，祂也知道用甚麼方法引領我們經過。 親愛的讀者，神現在是不是正在這樣引領你呢？你是不是正遭到了極嚴重的試煉、極困難的環境、極險惡的情勢呢？你是不是沒有神竟不能過去呢？你是不是沒有力量來得勝呢？ 去投靠雅各的神罷！將你自己無力地摔在祂的腳前。在祂慈愛的雙臂中死去你自己的能力和智慧，像雅各一樣，帶著神的能力和充足起來。如果你想走出你的困難狹窄的處境，出路是在頂上。你必須向上走，纔能得到釋放。哦，巴不得你也能得到雅各所得到的一切！ 　　　　　　　　　　─選 「我匍伏在你腳邊， 　把一切向你奉獻， 　願為十字架上的主 　而生死， 而受盡苦難。」
■ 英文荒漠甘泉（08月20日）
August 20 "And Jacob was left alone; and there wrestled a man with him until the breaking of the day." (Gen. 32:24.) 　ＧOD is wrestling with Jacob more than Jacob is wrestling with God. It was the Son of man, the Angel of the Covenant. It was God in human form pressing down and pressing out the old Jacob life; and ere the morning broke, God had prevailed and Jacob fell with his thigh dislocated. But as he fell, he fell into the arms of God, and there he clung and wrestled, too, until the blessing came; and the new life was born and he arose from the earthly to the heavenly, the human to the diving, the natural to the supernatural. And as he went forth that morning he was a weak and broken man, but God was there instead; and the heavenly voice proclaimed, "Thy name shall be called no more Jacob, but Israel; for as a prince hast thou power with God and with men, and hast prevailed." 　Beloved, this must ever be a typical scene in every transformed life. There comes a crisis-hour to each of us, if God has called us to the highest and best, when all resources fail; when we face either ruin or something higher than we ever dreamed; when we must have infinite help from God and yet, ere ve can have it, we must let something go; we must surrender completely; we must cease from our own wisdom, strength, and righteousness, and become crucified with Christ and alive in Him. God knows how to lead us up to this crisis, and He knows how to lead us through. 　Is He leading you thus? Is this the meaning of your deep trial, or your difficult surrounding, or that impossible situation, or that trying place through which you cannot go without Him, and yet you have not enough of Him to give you the victory? 　Oh, turn to Jacob's God! Cast yourself helplessly at His feet. Die to your strength and wisdom in His loving arms and rise, like Jacob, into His strength and all-sufficiency. There is no way out of your hard and narrow place but at the top. You must get deliverance by rising higher and coming into a new experience with God. Oh, may it bring you into all that is meant by the revelation of the Mighty One of Jacob! 　　　　　　　　　　─But God. "At Thy feet I fall, Yield Thee up my All, To SUFFER, LIVE, OR DIE For my Lord crucified."
■ 永活之泉（08月20日）
八月廿日　肉體在十字架上的罪案 「律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，做了贖罪祭，在肉體中定了罪案。」羅馬書八章3節 在羅馬書八章七節說道：「原來體貼肉體的，就是與神為仇，因為不服神的律法，也是不能服。」保羅指出罪深深紮根在肉體中，第七章他已說過在肉體內是乏善可陳；此處更深的告訴我們是與神為敵，恨神及其律法。為此之故，神在十字架上釘了肉體的罪案，償付罪及其居所肉體的工價。當基督徒明白這點以後，他就停止依靠肉體而來依靠聖靈，使兩個不協調敵對平息下來。 看這基督生命何等真實的根基（3、4節）：「（神）在肉體釘了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。」所有律法上的要求成全了，不是因為那些努力奮鬥者的結果，這是完全不可能的，而是靠著聖靈行事，並且基督為我們在十字架上得勝，並且從祂復活得生命的大能。 神的兒女可從此得到雙重的功誤，在我個人、我肉體裏面，從亞當承受老舊生命的本性，沒有一件可滿足神眼目的良善，肉體是無法藉著修練、努力、或祈禱、使之更好！但神的兒子成了罪身的形狀——人的樣子——在十字架上釘了罪案，「如今那些在基督裏不隨從肉體，只隨從真理的人，就不再被定罪了。」
■ 中文屬天日子（08月20日）
八月廿日　完全 「我就使你們得安息。」馬太福音十一章28節 無論何時有甚麼事使你的生命與耶穌基督分裂，就趕快到祂那裡去，求祂使你安息。凡產生不安息的事，切不要讓它存留。對付分裂的方法不是掙扎，不是忍受。說──「主啊，求您叫我常常覺得您在我裡面。」不要過分的想到自己，要把祂看為我一切的一切。切勿容許主觀的自覺存在，因為主觀的自覺能喚起自憐，自憐是撒但的精神。「唉，人不瞭解我；這一件事他們應當陪罪；那一件事，我一定要講清楚」。不要問別人怎樣，只求主叫你除基督而外別無所覺，祂自會叫你達到完全地步。 完全生活是小孩的生活。常常想到自己是病態。只有病人常常注意健康的問題。神的兒女自自然然會遵照神的旨意，並不在心中常常意識到神的旨意，當我們稍一背離神的旨意，我們才問──神的旨意是甚麼？神的兒女從不感覺到神准許或不准許，他們只知道祈求，準知祂允許的。 如果我們想藉著理智來制服過分想到自己的病態，我們就反而把病態加重了起來。耶穌說：「可以到我這裡來，我就使你們得安息，」那就是意識基督的心佔領了我主觀的地位。凡耶穌所到的地方，必有安息隨之，這種安息是出於自然活動，不是故意造作的活動。
■ 中文上海嗎哪（08月20日）
八月廿日 「你們多結果子，我父就因此得榮耀……」約翰福音十五章8節 真正能榮耀神的辦法，乃是讓神藉著我們得到榮耀，讓神因著我們倒空的器皿發光，反映出祂豐富的恩典和力量。 當太陽從水晶般的窗戶照射過去，或是從光潔的鏡子以及平靜的海平面反射其光輝時，太陽就得到榮耀。 當一個軟弱無助的人藉著神的力量，經過各樣的辛苦及困難，勝過一些人力所不能及的事時，這可說是最能使神得著榮耀的事。當一個天生軟弱、猶豫不決、自私、罪惡的靈，變成甜美、純潔、有能力、在任何環境都能得勝的靈時，這也能榮耀神。當一個天生不聰明、不強壯的頭腦，在神的智慧引導之下，能實踐大而奇妙的計劃，為神為人成就驚人的結果，神也在其中得到榮耀。 父啊！願我們能天天榮耀您的名，在凡事上實踐您的教導。
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在沒有把握的時候，你要等待。心中任何疑惑的時候，也要等待。不要勉強任何行動。假若你的心靈如受約束，就該等待到一切澄清，不要故意違抗。◎出至荒漠甘泉04/19

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