2026伯特利教會藏經閣PI4樹莓派(122.117.84.174)

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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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1.舊約歷史（創⇒斯） 2.舊約生活（伯⇒歌） 3.舊約預言（賽⇒瑪） 4.新約歷史（太⇒徒） 5.新約生活（羅⇒猶） 6.新約預言（啟）

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 53:1

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國我們所傳的〔或譯：所傳與我們的〕有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？  1 Who has believed our message and to whom has the arm of the LORD been revealed?
台我們所傳的〔或譯：所傳與我們的〕有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？
羅
                  我們（Guán阮） 所（sóo） 傳（Thuân） 的（ê）〔 或（ia̍h抑） 譯（I̍k）： 所（sóo） 傳（Thuân） 與（Kap佮） 我們（Guán阮） 的（ê）〕 有（ū） 誰（siáng） 信（Sìn） 呢（ne）？ 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 膀（Pông） 臂（Pì） 向（hiòng） 誰（siáng） 顯（Hiánn） 露（lōo/hiān現） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 53:2

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國他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。  2 He grew up before him like a tender shoot, and like a root out of dry ground. He had no beauty or majesty to attract us to him, nothing in his appearance that we should desire him.
台他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。
羅
                  他（I） 在（tī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 面（bīn） 前（Tsîng） 生（seⁿ或siⁿ） 長（Tn̂g） 如（Jû） 嫩（tsínn茈） 芽（Gê）， 像（tshiūnn） 根（Kin） 出（tshut） 於（Tī佇） 乾地（ta-tōe）。 他（I） 無（bô不） 佳（Ka） 形（Hîng） 美（Bí） 容（Iông）； 我們（Guán阮） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 他（I） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 也（iā） 無（bô不） 美貌（bí-māu） 使（hō） 我們（Guán阮） 羨（Siān） 慕（Bōo） 他（I）。                

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23以賽亞書 53:3

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國他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。  3 He was despised and rejected by men, a man of sorrows, and familiar with suffering. Like one from whom men hide their faces he was despised, and we esteemed him not.
台他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。
羅
                  他（I） 被（pī） 藐視（Biáu-sī）， 被（pī） 人（lâng） 厭（ià） 棄（Khì）； 多（chōe） 受（Siū） 痛苦（thòng-khóo）， 常（siông） 經（King） 憂（Iu） 患（Huān）。 他（I） 被（pī） 藐視（Biáu-sī）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 被（pī） 人（lâng） 掩（am） 面（bīn） 不（bô） 看（khòaⁿ） 的（ê） 一樣（Kāng-khuán同款）； 我們（Guán阮） 也（iā） 不（bô） 尊（Tsun） 重（Tāng） 他（I）。                

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23以賽亞書 53:4

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國他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被　神擊打苦待了。  4 Surely he took up our infirmities and carried our sorrows, yet we considered him stricken by God, smitten by him, and afflicted.
台他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被 上帝擊打苦待了。
羅
                  他（I） 誠（Tsiânn） 然（Jiân） 擔（Tann） 當（Tng） 我們（Guán阮） 的（ê） 憂（Iu） 患（Huān）， 背（Puē） 負（Hū） 我們（Guán阮） 的（ê） 痛苦（thòng-khóo）； 我們（Guán阮） 卻（khiok） 以（Í） 為（ûi） 他（I） 受（Siū） 責（tsik） 罰（Hua̍t）， 被（pī） 上帝（siōng-tè） 擊（Kik） 打（Phah） 苦待（Khóo-tāi） 了（liáu）。                

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23以賽亞書 53:5

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國哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。  5 But he was pierced for our transgressions, he was crushed for our iniquities; the punishment that brought us peace was upon him, and by his wounds we are healed.
台哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
羅
                  哪（a̍h） 知（tsai） 他（I） 為（ûi） 我們（Guán阮） 的（ê） 過（Kuè） 犯（Huān） 受（Siū） 害（Hāi）， 為（ûi） 我們（Guán阮） 的（ê） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t） 壓（Ah） 傷（siong）。 因（In-uī因為） 他（I） 受（Siū） 的（ê） 刑罰（hêng-hoa̍t）， 我們（Guán阮） 得（tit） 平安（Pîng-an）； 因（In-uī因為） 他（I） 受（Siū） 的（ê） 鞭（Pinn） 傷（siong）， 我們（Guán阮） 得（tit） 醫（I） 治（Tī）。                

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23以賽亞書 53:6

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國我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。  6 We all, like sheep, have gone astray, each of us has turned to his own way; and the LORD has laid on him the iniquity of us all.
台我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
羅
                  我們（Guán阮） 都（Lóng） 如（Jû） 羊（Iûnn） 走（Kiânn行） 迷（Bê）； 各（Kok） 人（lâng） 偏（Phinn） 行（Kiânn） 己（Kí） 路（Lōo）； 耶和華（Iâ-hô-hoa） 使（hō） 我們（Guán阮） 眾（Tsìng） 人（lâng） 的（ê） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t） 都（Lóng） 歸（Kui） 在（tī） 他（I） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）。                

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23以賽亞書 53:7

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國他被欺壓，在受苦的時候卻不開口〔或譯：他受欺壓，卻自卑不開口〕；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。  7 He was oppressed and afflicted, yet he did not open his mouth; he was led like a lamb to the slaughter, and as a sheep before her shearers is silent, so he did not open his mouth.
台他被欺壓，在受苦的時候卻不開口〔或譯：他受欺壓，卻自卑不開口〕；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
羅
                  他（I） 被（pī） 欺（Khi） 壓（Ah）， 在（tī） 受（Siū） 苦（Khóo） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣） 卻（khiok） 不（bô） 開（Khui） 口（kháu）〔 或（ia̍h抑） 譯（I̍k）： 他（I） 受（Siū） 欺（Khi） 壓（Ah）， 卻（khiok） 自（Tsū） 卑（Pi） 不（bô） 開（Khui） 口（kháu）〕； 他（I） 像（tshiūnn） 羊（Iûnn） 羔（Ko） 被（pī） 牽（Khan） 到（kàu） 宰（Thâi刣） 殺（Thâi刣） 之（Tsi） 地（tē）， 又（Koh） 像（tshiūnn） 羊（Iûnn） 在（tī） 剪（tsián） 毛（Môo） 的（ê） 人（lâng） 手（Tshiú） 下（Ē） 無（bô不） 聲（Siann）， 他（I） 也（iā） 是（sī） 這樣（án-ne） 不（bô） 開（Khui） 口（kháu）。                

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23以賽亞書 53:8

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國因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？  8 By oppression 53:8 Or ((From arrest)) and judgment he was taken away. And who can speak of his descendants? For he was cut off from the land of the living; for the transgression of my people he was stricken. 53:8 Or ((away. / Yet who of his generation considered / that he was cut off from the land of the living / for the transgression of my people, / to whom the blow was due?))
台因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？
羅
                  因（In-uī因為） 受（Siū） 欺（Khi） 壓（Ah） 和（Kap） 審判（Sím-phuànn）， 他（I） 被（pī） 奪（Tua̍t） 去（Khì）， 至於（Kóng-tio̍h講著） 他（I） 同（tâng） 世（sè） 的（ê） 人（lâng）， 誰（siáng） 想（Siūnn） 他（I） 受（Siū） 鞭（Pinn） 打（Phah）、 從（tùi） 活（Ua̍h） 人（lâng） 之（Tsi） 地（tē） 被（pī） 剪除（Tsián-tî）， 是（sī） 因（In-uī因為） 我（Guá） 百（Pah） 姓（Sènn） 的（ê） 罪（Tsuē） 過（Kuè） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 53:9

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國他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。  9 He was assigned a grave with the wicked, and with the rich in his death, though he had done no violence, nor was any deceit in his mouth.
台他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。
羅
                  他（I） 雖然（Sui-jiân） 未（Buē） 行（Kiânn） 強暴（Kiông-pō）， 口（kháu） 中（Tiong） 也沒（Mā buē） 有（ū） 詭詐（Khuí-tsà）， 人（lâng） 還（Koh閣） 使（hō） 他（I） 與（Kap佮） 惡（ok） 人（lâng） 同（tâng） 埋（Tâi）； 誰（siáng） 知（tsai） 死（Sí） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣） 與（Kap佮） 財（Tsâi） 主（Tsú） 同（tâng） 葬（Tsòng）。                

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23以賽亞書 53:10

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國耶和華卻定意〔或譯：喜悅〕將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭〔或譯：他獻本身為贖罪祭〕。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。  10 Yet it was the LORD's will to crush him and cause him to suffer, and though the LORD makes 53:10 Hebrew ((though you make)) his life a guilt offering, he will see his offspring and prolong his days, and the will of the LORD will prosper in his hand.
台耶和華卻定意〔或譯：喜悅〕將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭〔或譯：他獻本身為贖罪祭〕。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 卻（khiok） 定（tēng） 意（Ì）〔 或（ia̍h抑） 譯（I̍k）： 喜（Hí） 悅（Ua̍t）〕 將（chiong） 他（I） 壓（Ah） 傷（siong）， 使（hō） 他（I） 受（Siū） 痛苦（thòng-khóo）。 耶和華（Iâ-hô-hoa） 以（Í） 他（I） 為（ûi） 贖（Sio̍k） 罪（Tsuē） 祭（Tsè）〔 或（ia̍h抑） 譯（I̍k）： 他（I） 獻（Hiàn） 本（Pún） 身（Sin） 為（ûi） 贖（Sio̍k） 罪（Tsuē） 祭（Tsè）〕。 他（I） 必（pit） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 後裔（hō͘-è）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 延（iân） 長（Tn̂g） 年（Nî） 日（Ji̍t）。 耶和華（Iâ-hô-hoa） 所（sóo） 喜（Hí） 悅（Ua̍t） 的（ê） 事（sū） 必（pit） 在（tī） 他（I） 手（Tshiú） 中（Tiong） 亨（Hing） 通（Thang）。                

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23以賽亞書 53:11

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國他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。  11 After the suffering of his soul, he will see the light (of life)  and be satisfied;   by his knowledge my righteous servant will justify many, and he will bear their iniquities.  ( 53:11 Dead Sea Scrolls, see also Septuagint; Masoretic Text does not have , the light (of life),  53:11 Or with Masoretic Text. He will see the result of the suffering of his soul / and be satisfied; 53:11 Or ((by knowledge of him))
台他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。
羅
                  他（I） 必（pit） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 自己（Ka-kī） 勞苦（Lô-khóo） 的（ê） 功（Kang） 效（Hāu）， 便（Pân） 心（Sim） 滿（Muá） 意（Ì） 足（Tsiok）。 有（ū） 許多（Tsin-tsē真濟） 人（lâng） 因（In-uī因為） 認識（Si̍k-sāi熟似） 我（Guá） 的（ê） 義（Gī） 僕（Po̍k） 得（tit） 稱（chheng） 為（ûi） 義（Gī）； 並且（pēng-chhiáⁿ） 他（I） 要（iau） 擔（Tann） 當（Tng） 他們（In） 的（ê） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t）。                

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23以賽亞書 53:12

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國所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。  12 Therefore I will give him a portion among the great, 53:12 Or ((many)) and he will divide the spoils with the strong, 53:12 Or ((numerous)) because he poured out his life unto death, and was numbered with the transgressors. For he bore the sin of many, and made intercession for the transgressors.
台所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。
羅
                  所以（Sóo-í）， 我（Guá） 要（iau） 使（hō） 他（I） 與（Kap佮） 位（Uī） 大（tuā） 的（ê） 同（tâng） 分（Pun）， 與（Kap佮） 強（Kiông） 盛（Sīng） 的（ê） 均（kin/kun/Lóng攏） 分（Pun） 擄（Lia̍h抓） 物（bu̍t）。 因為（In-uī） 他（I） 將（chiong） 命（miā） 傾（Khing） 倒（Tò）， 以致（tì-sú致使） 於（Tī佇） 死（Sí）； 他（I） 也（iā） 被（pī） 列（lia̍t） 在（tī） 罪（Tsuē） 犯（Huān） 之中（tsi-tiong）。 他（I） 卻（khiok） 擔（Tann） 當（Tng） 多（chōe） 人（lâng） 的（ê） 罪（Tsuē）， 又（Koh） 為（ûi） 罪（Tsuē） 犯（Huān） 代（Tāi） 求（Kiû）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月17日

時間是：05時31分41秒

■ 中文荒漠甘泉（03月17日）

三月十七日「住在那裏，等我吩咐你。」馬太福音二章13節親愛的主，我願留在您安置我的地方；　我雖渴望離此遠颺，我有意和大隊一起前進，　是的，您知道我要做他們的領導人。為了鮮明的旗幟而歡呼，　把腳步配合著軍樂的悠揚，光榮地身先士卒，馳騁疆場，　但我願留在您安置我的地方。親愛的主，我願留在您安置我的地方；　地的面積狹小，而又是一片荒涼，石礫既多，土質更是澆薄，　似乎不會有生命在此滋長。這是您的土地，只要給我種子，　我將放膽去播種插秧，我願耕耘，等待雨水沛降，　一旦綠曲抽茁，我將欣喜若狂！我願留在您安置我的地方。親愛的主，我願留在您安置我的地方；　我永遠敬虔忠誠來信靠您，白日的辛勞和炎熱，我都願一嘗，　夜間我可伏臥在您的腳旁。當我把塵世的工作一一做完，　將可沐浴在永世的榮光，來結束我一生的全部紀錄，那時，　我必發覺留著比離開更為適當；我願留在您安置我的地方。哦，不安定的心哪！你跳得多麼厲害，撞在環境的鐵欄上，想衝出去到外面更寬大的場地去工作。靜下來罷，讓神替你安排你的日子罷！今天的忍耐和信靠，就是將來神差你出去作大事業的預備。　　　　　　　　　　─選

■ 英文荒漠甘泉（03月17日）

March 17 　"Be thou there till I bring thee word." (Matt. 2:13.) "I'll stay where You've put me; I will, dear Lord, 　Though I wanted so badly to go; I was eager to march with the`rank and lile,' 　Yes, I wanted to lead them, You know. I planned to keep step to the music loud, 　To cheer when the banner unfurled, To stand in the midst of the fight straight and proud, 　But I'll stay where You've put me. "I'll stay where You've put me; I'll work, dear Lord, 　Though the field be marrow and small, And the ground be fallow, and the stones lie thick, 　And there seems to be no life at all. The field is Thine own, only give me the seed, 　I'll sow it with never a fear; I'll till the dry soil while I wait for the rain, 　And rejoice when the green blades appear; 　　I'll work where You've put me. "I'll stay where You've put me; I will, dear Lord; 　I'll bear the day's burden and heat, Always trusting Thee fully; when even has come 　I'll lay heavy sheaves at Thy feet. And then, when my earth work is ended and done, 　In the light of eternity's glow, Life's record all closed, I surely shall find 　It was better to stay than to go; 　　I'll stay where You've put me." 　"Oh restless heart, that beat against your prison bars of circumstances, yearning for a wider sphere of usefulness, leave God to order all your days. Patience and trust, in the dullness of the routine of life, will be the best preparation for a courageous bearing of the tug and strain of the larger opportunity which God may some time send you."

■ 永活之泉（03月17日）

三月十七日　為個別的靈魂代禱「……你們……的將被收集，啊！以色列人哪……。」以賽亞書廿七章12節我們身體裡面的每一肢體，都有它固定的位置；在社會上或在教會中也是如此。工作是整體的利益及完善的目標，但目標之達成，卻是藉著每一個肢體的配搭工作。在教會中有一種普遍的想法，就是人們的得救乃是神僕人的事。由於他通常都是與群眾接觸，卻少有機會接觸到個人。這就造成雙重的虧損。信徒本身不明白他該對他四周的人作見證—─這可使他自己的屬靈生命活潑剛強，又可使人蒙恩。由於不信的人所接觸到的信徒沒有把基督個別的傳給他，他就受到說不出的虧損。我們極少發現有人想到該為著四周的人代禱。基督徒的生活需要恢復代禱應佔的地位——那對教會及其中一切事奉是多麼重要！哦！基督徒甚麼時候認清這個偉大的事實，神在天上渴望要作的需要地上的禱告，這是不可或缺的。只要認識這件事時，我們才看見代禱是使靈魂得救的主要因素。若沒有聖靈的能力顯出在禱告的事工上，一切努力都是徒然；只有當神的僕人與子民在禱告與見證上合一時，教會才會興旺，每個信徒才明白他們該作的是甚麼。我們如何能激發起代禱的靈？答案是兩面的。一面要每一個基督徒當他一開始領悟到代禱的能力及需要時，就開始為著個別的靈魂從事實際的代禱事工。為著你的兒女、親人、朋友、及所有神在你四周所安排的人代禱。如果你感覺代禱缺乏能力時，謙卑俯伏在施恩座前，神要每一個蒙救贖的兒女為那些將滅亡的人代禱。禱告乃如正常基督徒生活的呼吸一般重要——證明那是從上面來的。然後迫切不斷地禱告神將聖靈的能力賜給你，及所有你四周所有神的兒女們，使代禱之能顯在蒙神尊重的地位中。

■ 中文屬天日子（03月17日）

三月十七日　工人之支配慾「我們立了志向要得主的喜悅。」哥林多後書五章9節「我們立了志向……」要把主的鴻圖放在前面，跟著不離，那是艱苦的工作。那便是說一年一年的勉強自己達到最高的理想。不是要感動甚麼人，建設甚麼教會，開甚麼奮興會，僅僅是企圖「得主的喜悅」。不是缺少靈性經驗而失敗，乃是缺乏努力保持正當的理想。至少要每禮拜一次把我們所行的拿到神面前，看我們的生活是否遵照神所期望的標準。保羅像一位音樂家，他所要求的是教他的人的讚賞，不問聽眾的讚賞。任何企圖稍微偏離「求悅於神」的中心，其結果或是我們成為撇棄的人。習於辨別志向所達到的歸結，你就明白為甚麼要仰望耶穌基督而生活的緣故。保羅說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」（林前九27）我要習於將各種事件去與主要的企圖發生關係，保持而不間斷。我對社會顯明的價值，就是以我私人的價值為標準。我主要的企圖是討祂的歡心，要得祂的喜悅呢？抑是次一等的好呢？

■ 中文上海嗎哪（03月17日）

三月十七日「祂記念祂的約，直到永遠……」詩篇一百零五篇8節我們若是在律法中靠自己的能力掙扎，我們會一直在罪的控制下。但當我們走出西乃山的陰影，欣然地接受基督的恩典和祂白白賜予的全然救恩，一切的掙扎就會成為歷史。因祂曾應許作我們思想上和感情上的公義主，我們能藉著祂稱義，並且求祂保守我們，在遇到任何敵對的情況時，仍然能在祂完全的旨意和平安之中。我們真的知道且相信這的確是福音的應許，以及新約的本質嗎？我們是否相信基督已保證將祂的律放在我們心中，使我們能按著祂的命令行事，並且遵守祂的旨意？我們確實瞭解神曾向亞伯拉罕所起的誓：叫他既從仇敵手中被救出來，就可以終身在神面前坦然無懼的用聖潔、公義事奉祂(路一74、75)。神也曾向我們起誓祂會像對待亞伯拉罕一樣待我們，祂會實現祂的應許，因為祂是信實的，讓我們完全依靠祂。

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