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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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23以賽亞書 28:1
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禍哉!以法蓮的酒徒,住在肥美谷的山上,他們心裏高傲,以所誇的為冠冕,猶如將殘之花。 1 Woe to that wreath, the pride of Ephraim's drunkards, to the fading flower, his glorious beauty, set on the head of a fertile valley-- to that city, the pride of those laid low by wine!
禍哉!以法蓮的酒徒,住在肥美谷的山上,他們心裏高傲,以所誇的為冠冕,猶如將殘之花。
禍(hō) 哉(Tsai)! 以法蓮(Í Huat-liân) 的(ê) 酒(Tsiú) 徒(Tôo), 住(tsū) 在(tī) 肥(Puî) 美(Bí) 谷(Kok) 的(ê) 山(Suann) 上(siōng/tíng), 他們(In) 心(Sim) 裏(lí) 高(Kuân懸) 傲(Gō), 以(Í) 所(sóo) 誇(Khua) 的(ê) 為(ûi) 冠冕(Kuan-bián), 猶(Iáu) 如(Jû) 將(chiong) 殘(Tshân) 之(Tsi) 花(Hue)。
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23以賽亞書 28:2
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看哪,主有一大能大力者,像一陣冰雹,像毀滅的暴風,像漲溢的大水,他必用手將冠冕摔落於地。 2 See, the Lord has one who is powerful and strong. Like a hailstorm and a destructive wind, like a driving rain and a flooding downpour, he will throw it forcefully to the ground.
看哪,主有一大能大力者,像一陣冰雹,像毀滅的暴風,像漲溢的大水,他必用手將冠冕摔落於地。
看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 主(Tsú) 有(ū) 一(Tsi̍t) 大能(Tāi-lîng) 大(tuā) 力(La̍t) 者(Tsiá), 像(tshiūnn) 一(Tsi̍t) 陣(Tīn) 冰雹(Ping-pha̍uh), 像(tshiūnn) 毀滅(Huí-bia̍t) 的(ê) 暴(Po̍k) 風(Hong), 像(tshiūnn) 漲(tiòng) 溢(Ik) 的(ê) 大(tuā) 水(chúi), 他(I) 必(pit) 用(Īng) 手(Tshiú) 將(chiong) 冠冕(Kuan-bián) 摔(siak/siàng) 落(Lo̍h) 於(Tī佇) 地(tē)。
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23以賽亞書 28:3
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以法蓮高傲的酒徒,他的冠冕必被踏在腳下。 3 That wreath, the pride of Ephraim's drunkards, will be trampled underfoot.
以法蓮高傲的酒徒,他的冠冕必被踏在腳下。
以法蓮(Í Huat-liân) 高(Kuân懸) 傲(Gō) 的(ê) 酒(Tsiú) 徒(Tôo), 他(I) 的(ê) 冠冕(Kuan-bián) 必(pit) 被(pī) 踏(Ta̍h) 在(tī) 腳(Kha跤) 下(Ē)。
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23以賽亞書 28:4
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那榮美將殘之花,就是在肥美谷山上的,必像夏令以前初熟的無花果;看見這果的就注意,一到手中就吞吃了。 4 That fading flower, his glorious beauty, set on the head of a fertile valley, will be like a fig ripe before harvest-- as soon as someone sees it and takes it in his hand, he swallows it.
那榮美將殘之花,就是在肥美谷山上的,必像夏令以前初熟的無花果;看見這果的就注意,一到手中就吞吃了。
那(hia) 榮(Îng) 美(Bí) 將(chiong) 殘(Tshân) 之(Tsi) 花(Hue), 就(chiū) 是(sī) 在(tī) 肥(Puî) 美(Bí) 谷(Kok) 山(Suann) 上(siōng/tíng) 的(ê), 必(pit) 像(tshiūnn) 夏(hā) 令(līng) 以前(í-tsîng) 初(Tshe) 熟(Si̍k) 的(ê) 無(bô不) 花(Hue) 果(kó); 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 這(Tsit) 果(kó) 的(ê) 就(chiū) 注(Tsù) 意(Ì), 一(Tsi̍t) 到(kàu) 手(Tshiú) 中(Tiong) 就(chiū) 吞(Thun) 吃(Tsia̍h食) 了(liáu)。
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23以賽亞書 28:5
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到那日,萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕, 5 In that day the LORD Almighty will be a glorious crown, a beautiful wreath for the remnant of his people.
到那日,萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕,
到(kàu) 那(hia) 日(ji̍t), 萬(Bān) 軍(Kun) 之(Tsi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 必(pit) 作(Tsoh) 他(I) 餘(Û) 剩(Tshun賰) 之(Tsi) 民(Bîn) 的(ê) 榮(Îng) 冠(Kuan) 華(Huâ) 冕(Bián),
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23以賽亞書 28:6
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也作了在位上行審判者公平之靈,並城門口打退仇敵者的力量。 6 He will be a spirit of justice to him who sits in judgment, a source of strength to those who turn back the battle at the gate.
也作了在位上行審判者公平之靈,並城門口打退仇敵者的力量。
也(iā) 作(Tsoh) 了(liáu) 在(tī) 位(Uī) 上(siōng/tíng) 行(Kiânn) 審判(Sím-phuànn) 者(Tsiá) 公(Kang) 平(Pîng) 之(Tsi) 靈(Lîng), 並(pēng) 城(siânn) 門口(Mn̂g-kha-kháu門跤口) 打(Phah) 退(Thè) 仇(Siû) 敵(Ti̍k) 者(Tsiá) 的(ê) 力量(Li̍k-liōng)。
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23以賽亞書 28:7
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就是這地的人也因酒搖搖晃晃,因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃,被酒所困,因濃酒東倒西歪。他們錯解默示,謬行審判。 7 And these also stagger from wine and reel from beer: Priests and prophets stagger from beer and are befuddled with wine; they reel from beer, they stagger when seeing visions, they stumble when rendering decisions.
就是這地的人也因酒搖搖晃晃,因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃,被酒所困,因濃酒東倒西歪。他們錯解默示,謬行審判。
就(chiū) 是(sī) 這地(tsit tē) 的(ê) 人(lâng) 也(iā) 因(In-uī因為) 酒(Tsiú) 搖(iô) 搖(iô) 晃(Huánn) 晃(Huánn), 因(In-uī因為) 濃(Lông) 酒(Tsiú) 東(Tang) 倒(Tò) 西(Sai) 歪(Uai)。 祭司(Tsè-si) 和(Kap) 先知(Sian-ti) 因(In-uī因為) 濃(Lông) 酒(Tsiú) 搖(iô) 搖(iô) 晃(Huánn) 晃(Huánn), 被(pī) 酒(Tsiú) 所(sóo) 困(Khùn), 因(In-uī因為) 濃(Lông) 酒(Tsiú) 東(Tang) 倒(Tò) 西(Sai) 歪(Uai)。 他們(In) 錯(tshò/tshok) 解(Kái) 默示(Bi̍k-Sī), 謬(Biū) 行(Kiânn) 審判(Sím-phuànn)。
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23以賽亞書 28:8
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因為各席上滿了嘔吐的污穢,無一處乾淨。 8 All the tables are covered with vomit and there is not a spot without filth.
因為各席上滿了嘔吐的污穢,無一處乾淨。
因為(In-uī) 各(Kok) 席(Si̍k) 上(siōng/tíng) 滿(Muá) 了(liáu) 嘔(Áu) 吐(thòo) 的(ê) 污(u) 穢(uè), 無(bô不) 一處(chi̍t-chhú) 乾淨(Tshing-khì清氣)。
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23以賽亞書 28:9
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譏誚先知的說:他要將知識指教誰呢?要使誰明白傳言呢?是那剛斷奶離懷的嗎? 9 「Who is it he is trying to teach? To whom is he explaining his message? To children weaned from their milk, to those just taken from the breast?
譏誚先知的說:他要將知識指教誰呢?要使誰明白傳言呢?是那剛斷奶離懷的嗎?
譏誚(Khau-siah剾削) 先知(Sian-ti) 的(ê) 說(kóng): 他(I) 要(iau) 將(chiong) 知(tsai) 識(Sik) 指(tsí) 教(Kà) 誰(siáng) 呢(ne)? 要(iau) 使(hō) 誰(siáng) 明白(bîng-pi̍k) 傳(Thuân) 言(Giân) 呢(ne)? 是(sī) 那(hia) 剛(tú拄) 斷(Tn̄g) 奶(ling) 離(Lī) 懷(Huâi) 的(ê) 嗎(mah)?
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23以賽亞書 28:10
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他竟命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,這裏一點,那裏一點。 10 For it is: Do and do, do and do, rule on rule, rule on rule; 28:10 Hebrew ((/ sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav)) (possibly meaningless sounds; perhaps a mimicking of the prophet's words); also in verse 13 a little here, a little there.」
他竟命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,這裏一點,那裏一點。
他(I) 竟(Kìng-jiân竟然) 命(miā) 上(siōng/tíng) 加(Ke) 命令(Bīng-līng) 令(līng) 上(siōng/tíng) 加(Ke) 令(līng), 律(Lu̍t) 上(siōng/tíng) 加(Ke) 律例(Lu̍t-lē) 例(Lē) 上(siōng/tíng) 加(Ke) 例(Lē), 這(Tsit) 裏(lí) 一(Tsi̍t) 點(Tiám), 那裏(Hit-pîng) 一(Tsi̍t) 點(Tiám)。
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23以賽亞書 28:11
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先知說:不然,主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。 11 Very well then, with foreign lips and strange tongues God will speak to this people,
先知說:不然,主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。
先知(Sian-ti) 說(kóng): 不然(put-jiân), 主(Tsú) 要(iau) 藉(Tsiah) 異(Ī) 邦(Pang) 人(lâng) 的(ê) 嘴唇(Tshuì-tûn/喙脣) 和(Kap) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 的(ê) 舌(Tsi̍h) 頭(Thâu) 對(Tuì) 這(Tsit) 百(Pah) 姓(Sènn) 說(kóng) 話(Uē)。
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23以賽亞書 28:12
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他曾對他們說:你們要使疲乏人得安息,這樣才得安息,才得舒暢,他們卻不肯聽。 12 to whom he said, 「This is the resting place, let the weary rest」; and, 「This is the place of repose」-- but they would not listen.
他曾對他們說:你們要使疲乏人得安息,這樣才得安息,才得舒暢,他們卻不肯聽。
他(I) 曾(bat懂知道) 對(Tuì) 他們(In) 說(kóng): 你們(Lín) 要(iau) 使(hō) 疲乏(Phî-hua̍t) 人(lâng) 得(tit) 安息(An-hioh安歇), 這樣(án-ne) 才(Tsiah) 得(tit) 安息(An-hioh安歇), 才(Tsiah) 得(tit) 舒(Soo) 暢(Thiòng), 他們(In) 卻(khiok) 不(bô) 肯(Khíng) 聽(Thiann)。
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23以賽亞書 28:13
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所以,耶和華向他們說的話是命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,這裏一點,那裏一點,以致他們前行仰面跌倒,而且跌碎,並陷入網羅被纏住。 13 So then, the word of the LORD to them will become: Do and do, do and do, rule on rule, rule on rule; a little here, a little there-- so that they will go and fall backward, be injured and snared and captured.
所以,耶和華向他們說的話是命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,這裏一點,那裏一點,以致他們前行仰面跌倒,而且跌碎,並陷入網羅被纏住。
所以(Sóo-í), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 向(hiòng) 他們(In) 說(kóng) 的(ê) 話(Uē) 是(sī) 命(miā) 上(siōng/tíng) 加(Ke) 命令(Bīng-līng) 令(līng) 上(siōng/tíng) 加(Ke) 令(līng), 律(Lu̍t) 上(siōng/tíng) 加(Ke) 律例(Lu̍t-lē) 例(Lē) 上(siōng/tíng) 加(Ke) 例(Lē), 這(Tsit) 裏(lí) 一(Tsi̍t) 點(Tiám), 那裏(Hit-pîng) 一(Tsi̍t) 點(Tiám), 以致(tì-sú致使) 他們(In) 前(Tsîng) 行(Kiânn) 仰(Ióng) 面(bīn) 跌倒(Pua̍h-tó), 而(jî) 且(tshiánn) 跌(Pua̍h) 碎(Tshuì), 並(pēng) 陷(Hām) 入(Ji̍p) 網(Bāng) 羅(Lô) 被(pī) 纏(Tînn) 住(tsū)。
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23以賽亞書 28:14
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所以,你們這些褻慢的人,就是轄管住在耶路撒冷這百姓的,要聽耶和華的話。 14 Therefore hear the word of the LORD, you scoffers who rule this people in Jerusalem.
所以,你們這些褻慢的人,就是轄管住在耶路撒冷這百姓的,要聽耶和華的話。
所以(Sóo-í), 你們(Lín) 這些(chit-ê這事) 褻(Siat) 慢(Bān) 的(ê) 人(lâng), 就(chiū) 是(sī) 轄(Hat) 管(kuán) 住(tsū) 在(tī) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 這(Tsit) 百(Pah) 姓(Sènn) 的(ê), 要(iau) 聽(Thiann) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 話(Uē)。
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23以賽亞書 28:15
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你們曾說:我們與死亡立約,與陰間結盟;敵軍〔原文是鞭子〕如水漲漫經過的時候,必不臨到我們;因我們以謊言為避所,在虛假以下藏身。 15 You boast, 「We have entered into a covenant with death, with the grave 28:15 Hebrew ((Sheol)); also in verse 18 we have made an agreement. When an overwhelming scourge sweeps by, it cannot touch us, for we have made a lie our refuge and falsehood 28:15 Or ((false gods)) our hiding place.」
你們曾說:我們與死亡立約,與陰間結盟;敵軍如水漲漫經過的時候,必不臨到我們;因我們以謊言為避所,在虛假以下藏身。
你們(Lín) 曾(bat懂知道) 說(kóng): 我們(Guán阮) 與(Kap佮) 死(Sí) 亡(Bông) 立約(li̍p-iok), 與(Kap佮) 陰間(Im-kan) 結(Kat) 盟(Bîng); 敵(Ti̍k) 軍(Kun) 如(Jû) 水(chúi) 漲(tiòng) 漫(Bān) 經(King) 過(Kuè) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 必(pit) 不(bô) 臨(Lím) 到(kàu) 我們(Guán阮); 因(In-uī因為) 我們(Guán阮) 以(Í) 謊(Hóng) 言(Giân) 為(ûi) 避(Phiah) 所(sóo), 在(tī) 虛(Hu) 假(Ké) 以下(í-hā) 藏(bih) 身(Sin)。
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23以賽亞書 28:16
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所以,主耶和華如此說:看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石;信靠的人必不著急。 16 So this is what the Sovereign LORD says: 「See, I lay a stone in Zion, a tested stone, a precious cornerstone for a sure foundation; the one who trusts will never be dismayed.
所以,主耶和華如此說:看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石;信靠的人必不著急。
所以(Sóo-í), 主(Tsú) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 如(Jû) 此(Tshú) 說(kóng): 看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 我(Guá) 在(tī) 錫安(Tsi-An) 放(pàng) 一塊(Tsi̍t khoo一箍) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu) 作(Tsoh) 為(ûi) 根基(Kin-ki), 是(sī) 試驗(tshì-giām) 過(Kuè) 的(ê) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu), 是(sī) 穩(ún/Tsāi在) 固(Kòo) 根基(Kin-ki), 寶(Pó) 貴(Kuì) 的(ê) 房(Pâng) 角(Kak) 石(Tsio̍h); 信(Sìn) 靠(khò) 的(ê) 人(lâng) 必(pit) 不(bô) 著(Tio̍h對) 急(Kip)。
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23以賽亞書 28:17
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我必以公平為準繩,以公義為線鉈。冰雹必沖去謊言的避所;大水必漫過藏身之處。 17 I will make justice the measuring line and righteousness the plumb line; hail will sweep away your refuge, the lie, and water will overflow your hiding place.
我必以公平為準繩,以公義為線鉈。冰雹必沖去謊言的避所;大水必漫過藏身之處。
我(Guá) 必(pit) 以(Í) 公(Kang) 平(Pîng) 為(ûi) 準(Tsún) 繩(tsîn/sîn), 以(Í) 公義(kong-gī) 為(ûi) 線(Suànn) 鉈(tô)。 冰雹(Ping-pha̍uh) 必(pit) 沖(Tshiâng) 去(Khì) 謊(Hóng) 言(Giân) 的(ê) 避(Phiah) 所(sóo); 大(tuā) 水(chúi) 必(pit) 漫(Bān) 過(Kuè) 藏(bih) 身(Sin) 之(Tsi) 處(Tshù)。
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23以賽亞書 28:18
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你們與死亡所立的約必然廢掉,與陰間所結的盟必立不住。敵軍〔原文是鞭子〕如水漲漫經過的時候,你們必被他踐踏; 18 Your covenant with death will be annulled; your agreement with the grave will not stand. When the overwhelming scourge sweeps by, you will be beaten down by it.
你們與死亡所立的約必然廢掉,與陰間所結的盟必立不住。敵軍如水漲漫經過的時候,你們必被他踐踏;
你們(Lín) 與(Kap佮) 死(Sí) 亡(Bông) 所(sóo) 立(Li̍p) 的(ê) 約(Iok) 必(pit) 然(Jiân) 廢掉(Huì-tiāu), 與(Kap佮) 陰間(Im-kan) 所(sóo) 結(Kat) 的(ê) 盟(Bîng) 必(pit) 立(Li̍p) 不(bô) 住(tsū)。 敵(Ti̍k) 軍(Kun) 如(Jû) 水(chúi) 漲(tiòng) 漫(Bān) 經(King) 過(Kuè) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 你們(Lín) 必(pit) 被(pī) 他(I) 踐踏(Thún-ta̍h);
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23以賽亞書 28:19
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每逢經過必將你們擄去。因為每早晨他必經過,白晝黑夜都必如此。明白傳言的必受驚恐。 19 As often as it comes it will carry you away; morning after morning, by day and by night, it will sweep through.」The understanding of this message will bring sheer terror.
每逢經過必將你們擄去。因為每早晨他必經過,白晝黑夜都必如此。明白傳言的必受驚恐。
每逢(muí-hông) 經(King) 過(Kuè) 必(pit) 將(chiong) 你們(Lín) 擄(Lia̍h抓) 去(Khì)。 因為(In-uī) 每(muí) 早晨(Tsái-khí早起) 他(I) 必(pit) 經(King) 過(Kuè), 白(Pe̍h) 晝(Ji̍t/日) 黑(Oo烏) 夜(iā) 都(Lóng) 必(pit) 如(Jû) 此(Tshú)。 明白(bîng-pi̍k) 傳(Thuân) 言(Giân) 的(ê) 必(pit) 受(Siū) 驚恐(Kiann-hiânn驚惶)。
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23以賽亞書 28:20
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原來,床榻短,使人不能舒身;被窩窄,使人不能遮體。 20 The bed is too short to stretch out on, the blanket too narrow to wrap around you.
原來,床榻短,使人不能舒身;被窩窄,使人不能遮體。
原(Guân) 來(li̍k), 床(tshn̂g) 榻(tha) 短(té), 使(hō) 人(lâng) 不(bô) 能(Ē會) 舒(Soo) 身(Sin); 被(pī) 窩(O) 窄(E̍h狹), 使(hō) 人(lâng) 不(bô) 能(Ē會) 遮(jia) 體(Thé)。
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23以賽亞書 28:21
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耶和華必興起,像在毗拉心山;他必發怒,像在基遍谷,好做成他的工,就是非常的工;成就他的事,就是奇異的事。 21 The LORD will rise up as he did at Mount Perazim, he will rouse himself as in the Valley of Gibeon-- to do his work, his strange work, and perform his task, his alien task.
耶和華必興起,像在毗拉心山;他必發怒,像在基遍谷,好做成他的工,就是非常的工;成就他的事,就是奇異的事。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 必(pit) 興(Hin) 起(hō號), 像(tshiūnn) 在(tī) 毗(Pî) 拉(giú搝) 心(Sim) 山(Suann); 他(I) 必(pit) 發(hoat) 怒(Lōo), 像(tshiūnn) 在(tī) 基(Ki) 遍(Phiàn) 谷(Kok), 好(Hó) 做(Tsò) 成(Tsiânn) 他(I) 的(ê) 工(kang), 就(chiū) 是(sī) 非(Hui) 常(siông) 的(ê) 工(kang); 成(Tsiânn) 就(chiū) 他(I) 的(ê) 事(sū), 就(chiū) 是(sī) 奇(kî) 異(Ī) 的(ê) 事(sū)。
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23以賽亞書 28:22
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現在你們不可褻慢,恐怕捆你們的綁索更結實了;因為我從主─萬軍之耶和華那裏聽見,已經決定在全地上施行滅絕的事。 22 Now stop your mocking, or your chains will become heavier; the Lord, the LORD Almighty, has told me of the destruction decreed against the whole land.
現在你們不可褻慢,恐怕捆你們的綁索更結實了;因為我從主─萬軍之耶和華那裏聽見,已經決定在全地上施行滅絕的事。
現在(Tsit-má這馬) 你們(Lín) 不可(m̄-thang) 褻(Siat) 慢(Bān), 恐怕(khióng-kiaⁿ恐驚) 捆(Khún) 你們(Lín) 的(ê) 綁(pa̍k縛) 索(Soh) 更(king) 結(Kat) 實(si̍t) 了(liáu); 因為(In-uī) 我(Guá) 從(tùi) 主(Tsú) ─ 萬(Bān) 軍(Kun) 之(Tsi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 那裏(Hit-pîng) 聽見(Thiann-tio̍h聽著), 已經(Í-king) 決(Kuat) 定(tēng) 在(tī) 全(Tsuân) 地上(tōe-chiūⁿ) 施(Si) 行(Kiânn) 滅(Bia̍t) 絕(Tse̍h) 的(ê) 事(sū)。
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23以賽亞書 28:23
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你們當側耳聽我的聲音,留心聽我的言語。 23 Listen and hear my voice; pay attention and hear what I say.
你們當側耳聽我的聲音,留心聽我的言語。
你們(Lín) 當(Tng) 側耳(Tshik-ní) 聽(Thiann) 我(Guá) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im), 留(Lâu) 心(Sim) 聽(Thiann) 我(Guá) 的(ê) 言語(Giân-gú)。
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23以賽亞書 28:24
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那耕地為要撒種的,豈是常常耕地呢?豈是常常開墾耙地呢? 24 When a farmer plows for planting, does he plow continually? Does he keep on breaking up and harrowing the soil?
那耕地為要撒種的,豈是常常耕地呢?豈是常常開墾耙地呢?
那(hia) 耕(King) 地(tē) 為(ûi) 要(iau) 撒(sat) 種(tsíng) 的(ê), 豈是(kám-sī) 常(siông) 常(siông) 耕(King) 地(tē) 呢(ne)? 豈是(kám-sī) 常(siông) 常(siông) 開(Khui) 墾(Khún) 耙(Pê) 地(tē) 呢(ne)?
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23以賽亞書 28:25
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他拉平了地面,豈不就撒種小茴香,播種大茴香,按行列種小麥,在定處種大麥,在田邊種粗麥呢? 25 When he has leveled the surface, does he not sow caraway and scatter cummin? Does he not plant wheat in its place, 28:25 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain. barley in its plot, 28:25 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain. and spelt in its field?
他拉平了地面,豈不就撒種小茴香,播種大茴香,按行列種小麥,在定處種大麥,在田邊種粗麥呢?
他拉(Tha-la) 平(Pîng) 了(liáu) 地面(tē-bīn), 豈不(ká-bē) 就(chiū) 撒(sat) 種(tsíng) 小(Siáu-hàn細漢) 茴香(Huê-hiunn), 播(pòo) 種(tsíng) 大(tuā) 茴香(Huê-hiunn), 按(àn) 行(Kiânn) 列(lia̍t) 種(tsíng) 小(Siáu-hàn細漢) 麥(Be̍h), 在(tī) 定(tēng) 處(Tshù) 種(tsíng) 大(tuā) 麥(Be̍h), 在(tī) 田(Tshân) 邊(Pinn) 種(tsíng) 粗(Tshoo) 麥(Be̍h) 呢(ne)?
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23以賽亞書 28:26
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因為他的神教導他務農相宜,並且指教他。 26 His God instructs him and teaches him the right way.
因為他的上帝教導他務農相宜,並且指教他。
因為(In-uī) 他(I) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 教(Kà) 導(Tō) 他(I) 務(Bū) 農(Lông) 相(Sio) 宜(Gî), 並且(pēng-chhiáⁿ) 指(tsí) 教(Kà) 他(I)。
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23以賽亞書 28:27
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原來打小茴香,不用尖利的器具,軋大茴香,也不用碌碡〔原文是車輪;下同〕;但用杖打小茴香,用棍打大茴香。 27 Caraway is not threshed with a sledge, nor is a cartwheel rolled over cummin; caraway is beaten out with a rod, and cummin with a stick.
原來打小茴香,不用尖利的器具,軋大茴香,也不用碌碡;但用杖打小茴香,用棍打大茴香。
原(Guân) 來(li̍k) 打(Phah) 小(Siáu-hàn細漢) 茴香(Huê-hiunn), 不(bô) 用(Īng) 尖(Tsiam) 利(lī) 的(ê) 器(Khì) 具(Kū), 軋(Kauh) 大(tuā) 茴香(Huê-hiunn), 也(iā) 不(bô) 用(Īng) 碌(Li̍k) 碡(Ta̍k); 但(tān) 用(Īng) 杖(tiōng(丈,重)) 打(Phah) 小(Siáu-hàn細漢) 茴香(Huê-hiunn), 用(Īng) 棍(Kùn) 打(Phah) 大(tuā) 茴香(Huê-hiunn)。
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23以賽亞書 28:28
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做餅的糧食是用磨磨碎,因它不必常打;雖用碌碡和馬打散,卻不磨它。 28 Grain must be ground to make bread; so one does not go on threshing it forever. Though he drives the wheels of his threshing cart over it, his horses do not grind it.
做餅的糧食是用磨磨碎,因它不必常打;雖用碌碡和馬打散,卻不磨它。
做(Tsò) 餅(Piánn) 的(ê) 糧食(niû-si̍t) 是(sī) 用(Īng) 磨(Buâ) 磨(Buâ) 碎(Tshuì), 因(In-uī因為) 它(I伊) 不(bô) 必(pit) 常(siông) 打(Phah); 雖(Sui) 用(Īng) 碌(Li̍k) 碡(Ta̍k) 和(Kap) 馬(má) 打(Phah) 散(Suànn), 卻(khiok) 不(bô) 磨(Buâ) 它(I伊)。
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23以賽亞書 28:29
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這也是出於萬軍之耶和華─他的謀略奇妙;他的智慧廣大。 29 All this also comes from the LORD Almighty, wonderful in counsel and magnificent in wisdom.
這也是出於萬軍之耶和華─他的謀略奇妙;他的智慧廣大。
這(Tsit) 也(iā) 是(sī) 出(tshut) 於(Tī佇) 萬(Bān) 軍(Kun) 之(Tsi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) ─ 他(I) 的(ê) 謀(Bôo) 略(Lio̍h) 奇(kî) 妙(Biāu); 他(I) 的(ê) 智慧(Tì-huī) 廣(kóng/Khuah闊) 大(tuā)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月18日
時間是:20時16分20秒
■ 中文荒漠甘泉(08月18日)
八月十八日 「耶和華獨自引導他。」申命記卅二章12節 山路峻峭, 但是沿途有同伴說笑,  我心情愉快, 向高處攀登, 正想這樣上去, 就可達到山頂,  誰知一條曲折小徑突然呈現, 主對我說: 「孩子,最安全的辦法, 從這裏起,你獨自與我同行」。 我戰慄了, 但內心的虔誠答道  「主啊,照您的旨意」 祂握著我手,, 接受了我尊敬順從的意願,  我從祂那裏獲得一切之後, 經過一段遙長而黑暗的時間,  那時除主外, 身旁不見一個朋友。 哦!祂真溫柔, 引導我走上山去,  祂不斷給我安慰和鼓勵, 在我耳邊流露祂奇妙的愛意,  我就向祂訴說一切痛苦和憂懼, 安心地偎倚祂強壯的手臂。 然後我加快腳步,  歡樂得難以言喻, 崎嶇的山路上竟有光明普照,  那種光明唯有和主密切 相處才會遇到。 再過一會, 我們將會見  許多我們所愛而離開的人們。 不能想像的歡欣,  快樂的歌唱, 幸福的擁抱, 日後一定牢記在旅程回憶中  但有一件事比其餘的 更親密, 更神聖, 更值得紀念。 我們聚會天堂的街頭,  時常以感恩的至誠, 談說耶穌在那黑暗的日子,  帶領登山, 獨自引導我們。 深谷之旁, 才有高山。 沒有不經痛苦的生產。           ─克勞福德
■ 英文荒漠甘泉(08月18日)
August 18 "Alone." (Deut. 32:12.) "The hill was steep, but cheered along the way By converse sweet, I mounted on the thought That so it might be till the height was reached; But suddenly a narrow winding path Appeared, and then the Master said, `My child, Here thou wilt safest walk with Me alone.' "I trembled, yet my heart's deep trust replied, `So be it, Lord.' He took my feeble hand In His, accepting thus my will to yield Him All, and to find all in Him. One long, dark moment, And no friend I saw, save Jesus only. "But oh! so tenderly He led me on And up, and spoke to me such words of cheer, Such secret whisperings of His wondrous love, That soon I told Him all my grief and fear, And leaned on His strong arm confidingly. "And then I found my footsteps quickened. And light ineffable, the rugged way Illumined, such light as only can be seen In close companionship with God. "A little while, and we shall meet again The loved and lost; but in the rapturous joy Of greetings, such as here we cannot know, And happy song, and heavenly embraces, And tender recollections rushing back Of pilgrim life, methinks one memory More dear and sacred than the rest, shall rise "And we who gather in the golden streets, Shall oft be stirred to speak with grateful love Of that dark day when Jesus bade us climb Some narrow steep, leaning on Him alone." "There is no high hill but beside some deep valley. There is no birth without a pang."           ─Dan Crawford.
■ 永活之泉(08月18日)
八月十八日 與基督同死 「我們若是與基督同死,就信必與祂同活。」羅馬書六章8節 就因為神的兒女是如此不瞭解或相信與主同死的事實,難怪其生命只有這麼弱小的基督復活生命的大能。看看保羅那麼明確地說:「我們若是與基督同死,就信必與祂同活。」這是保羅給我們能相信並體驗祂復活大能的保證,「祂死是向罪死了,只有一次;祂活是向神活著。」(10節)只要我們知道自己是與祂同死,也必與祂同活。 保羅現在加強其語氣,以分享讀者,「這樣你們向罪也當看自己是死的,向神在基督耶穌裏,卻當看自己是活的。」(11節)「也當看自己」是要我們憑著信心來看,正如基督一樣,向罪看自己是真正的死了,在基督耶穌裏向神看自己是活的,這話給與我們在基督裏真實情況的一個保證,真理並不能在我們心中做引導和成全的工作,但聖靈會真正向我們啟示,每天與基督同死在十字架能成為我們生命的力量。 我們受並順服此一命令:「……不要容罪在你們必死的身上做王,……將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神,罪必不能做你們的主。」(12─14節)「你們既從罪裏得了釋放,就做了義的奴僕,……現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以致於成聖,……你們既從罪裏得了釋放,就有成聖的果子。」(18、19、20、22節) 這整章經文深深啟示有關「我在罪在死的人,豈可仍在罪中活著呢?」的意義,每件事都依靠屬靈的確據:我們與基督同死,正如基督死了,現在卻向神而活;我們也可確信我們在祂裏面,有能力向神而活。
■ 中文屬天日子(08月18日)
八月十八日 你曾有說不出的憂愁麼? 「他聽見這話,就甚憂愁,因為他很富足。」路加福音十八章23節 這富足的青年官就憂愁走了,沒有說一句話,也沒有話可說。耶穌所說的他完全瞭解,一點沒有聽錯,只覺有說不出的憂愁。你到了這個地步麼?神曾對你說到你的財富指著你的天性,你所親愛的人,你與人感情或思想上的關係麼?那麼,那時你也有說不出的憂愁。主不追趕你,也不誘勸你,但是祂每次遇見你問及這個問題,祂將反複的說──如果你的意思真是這樣,那些就是條件了。 「要變賣你一切所有的」──在神面前擺脫你道德方面一切所有的,直到你是一個赤裸裸的窮人,把那赤裸裸的人獻上。這是在神之前,在意志的領域中決鬥的場合。你是多忠於耶穌所贊成的觀念呢?還是多忠於耶穌本人呢?如果你多忠於耶穌所贊成的觀念,你一聽見祂的一句不易接受的話,你的心裡就必憂愁起來。耶穌所說的話固然難行,但是那些具有祂的性情的人聽起,還是容易的。能叫耶穌基督的硬話鬆軟的任何事情,是要當心的。 過於以貧乏自視,以及過於以無用自視的人,是錯了,不配做耶穌的門徒;然自矜富足的,也不配做耶穌的門徒。我願意在感覺貧乏上貧乏麼?這是失望進來的地方。失望由自愛而來,而自愛也許是愛我對於依靠耶穌的忠誠!
■ 中文上海嗎哪(08月18日)
八月十八日 「三百人就吹角……」士師記七章22節 我們作夢也難以料到,有些小事會使我們失去神為我們預備的大好機會。比方說一句草率的話,幾個無心的字,一個未經深思熟慮的行為,或是口裡的不信及恐懼,都會阻擋神重用我們。 儘管聖靈使用軟弱的人,在祂揀選呼召我們之後,祂不喜歡我們顯得軟弱。雖然祂使用愚拙的人,叫有智慧的人羞愧,但是在祂給了我們祂的智慧及恩典以後,祂不要我們仍舊愚拙。祂能用講道者所發生的好笑事情,然而卻不希望講道的人是玩世不恭的。 就像供給千萬人電力的電流必須用一個適合的導體,以及小阻力的電線,才能通行無阻一樣,神也在找尋適合發揮祂能力的器皿。祂要的乃是順服、信任、可靠,以及能按祂旨意行事的人。然後祂能用最軟弱的兵器,使他們有能力,攻破一切的營壘。
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20260124真正活得安穩的人,往往接受三件事:「有些事 只能走,不能想通」、「有些問題 只能陪伴,不能解決」、「有些答案 不是用找到的,是用放下的」。老子早就說過這個境界:「多言數窮,不如守中。」保羅也一樣:我們如今看得不清楚,但已經夠我們活了。

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