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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 44:1

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國我的僕人雅各，我所揀選的以色列啊，現在你當聽。  1 「But now listen, O Jacob, my servant, Israel, whom I have chosen.
台我的僕人雅各，我所揀選的以色列啊，現在你當聽。
羅
                  我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 雅各（Ngá-kok）， 我（Guá） 所（sóo） 揀選（kíng-suán） 的（ê） 以色列（Í-sik-lia̍t） 啊（Ah）， 現在（Tsit-má這馬） 你（Lí） 當（Tng） 聽（Thiann）。                

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23以賽亞書 44:2

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國造做你，又從你出胎造就你，並要幫助你的耶和華如此說：我的僕人雅各，我所揀選的耶書崙哪，不要害怕！  2 This is what the LORD says-- he who made you, who formed you in the womb, and who will help you: Do not be afraid, O Jacob, my servant, Jeshurun, whom I have chosen.
台造做你，又從你出胎造就你，並要幫助你的耶和華如此說：我的僕人雅各，我所揀選的耶書崙哪，不要害怕！
羅
                  造（chō） 做（Tsò） 你（Lí）， 又（Koh） 從（tùi） 你（Lí） 出（tshut） 胎（The） 造（chō） 就（chiū） 你（Lí）， 並（pēng） 要（iau） 幫助（Pang-tsān幫贊） 你（Lí） 的（ê） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 雅各（Ngá-kok）， 我（Guá） 所（sóo） 揀選（kíng-suán） 的（ê） 耶（iâ） 書（su） 崙（Lūn） 哪（a̍h）， 不要（m̄-thang毋通） 害怕（kiann-hiânn驚惶）！                

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23以賽亞書 44:3

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國因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。  3 For I will pour water on the thirsty land, and streams on the dry ground; I will pour out my Spirit on your offspring, and my blessing on your descendants.
台因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。
羅
                  因為（In-uī） 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 水（chúi） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 口（kháu） 渴（tshuì-ta喙焦） 的（ê） 人（lâng）， 將（chiong） 河（Hô） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 乾（Ta焦） 旱（Huānn） 之（Tsi） 地（tē）。 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 靈（Lîng） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 你（Lí） 的（ê） 後裔（hō͘-è）， 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 福（Hok） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 你（Lí） 的（ê） 子孫（Kiánn-sun囝孫）。                

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23以賽亞書 44:4

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國他們要發生在草中，像溪水旁的柳樹。  4 They will spring up like grass in a meadow, like poplar trees by flowing streams.
台他們要發生在草中，像溪水旁的柳樹。
羅
                  他們（In） 要（iau） 發（hoat） 生（seⁿ） 在（tī） 草（Tsháu） 中（Tiong）， 像（tshiūnn） 溪（Khe） 水（chúi） 旁（Pîng爿） 的（ê） 柳樹（Liú-tshiū）。                

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23以賽亞書 44:5

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國這個要說：我是屬耶和華的；那個要以雅各的名自稱；又一個要親手寫：歸耶和華的〔或譯：在手上寫歸耶和華〕，並自稱為以色列。  5 One will say, I belong to the LORD; another will call himself by the name of Jacob; still another will write on his hand, The LORD's, and will take the name Israel.
台這個要說：我是屬耶和華的；那個要以雅各的名自稱；又一個要親手寫：歸耶和華的，並自稱為以色列。
羅
                  這個（Tsit ê） 要（iau） 說（kóng）： 我（Guá） 是（sī） 屬（Sio̍k） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê）； 那個（Hit ê） 要（iau） 以（Í） 雅各（Ngá-kok） 的（ê） 名（Miâ） 自（Tsū） 稱（chheng）； 又（Koh） 一個（Tsi̍t-ê） 要（iau） 親（Tshenn） 手（Tshiú） 寫（Siá）： 歸（Kui） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê）， 並（pēng） 自（Tsū） 稱（chheng） 為（ûi） 以色列（Í-sik-lia̍t）。                

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23以賽亞書 44:6

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國耶和華─以色列的君，以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。  6 「This is what the LORD says-- Israel's King and Redeemer, the LORD Almighty: I am the first and I am the last; apart from me there is no God.
台耶和華─以色列的君，以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） ─ 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 君（Kun）， 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 救（Kiù） 贖（Sio̍k） 主（Tsú） ─ 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 我（Guá） 是（sī） 首（Siú） 先（Sing） 的（ê）， 我（Guá） 是（sī） 末後（Bua̍h-āu） 的（ê）； 除（Tî） 我（Guá） 以（Í） 外（Guā） 再（Koh閣） 沒（Bô無） 有（ū） 真（Tsin） 神（Sîn）。                

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23以賽亞書 44:7

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國自從我設立古時的民，誰能像我宣告，並且指明，又為自己陳說呢？讓他將未來的事和必成的事說明。  7 Who then is like me? Let him proclaim it. Let him declare and lay out before me what has happened since I established my ancient people, and what is yet to come-- yes, let him foretell what will come.
台自從我設立古時的民，誰能像我宣告，並且指明，又為自己陳說呢？讓他將未來的事和必成的事說明。
羅
                  自（Tsū） 從（tùi） 我（Guá） 設立（siat-li̍p） 古（Kóo） 時（Sî） 的（ê） 民（Bîn）， 誰（siáng） 能（Ē會） 像（tshiūnn） 我（Guá） 宣（Suan） 告（Kò）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 指（tsí） 明（Miâ）， 又（Koh） 為（ûi） 自己（Ka-kī） 陳（tîn） 說（kóng） 呢（ne）？ 讓（Hōo予） 他（I） 將（chiong） 未（Buē） 來（li̍k） 的（ê） 事（sū） 和（Kap） 必（pit） 成（Tsiânn） 的（ê） 事（sū） 說（kóng） 明（Miâ）。                

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23以賽亞書 44:8

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國你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證！除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！  8 Do not tremble, do not be afraid. Did I not proclaim this and foretell it long ago? You are my witnesses. Is there any God besides me? No, there is no other Rock; I know not one.」
台你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證！除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！
羅
                  你們（Lín） 不要（m̄-thang毋通） 恐（Khióng） 懼（Kū）， 也（iā） 不要（m̄-thang毋通） 害怕（kiann-hiânn驚惶）。 我（Guá） 豈不（ká-bē） 是（sī） 從（tùi） 上（siōng／tíng） 古（Kóo） 就（chiū） 說（kóng） 明（Miâ） 指示（Tsí-sī） 你們（Lín） 嗎（mah）？ 並且（pēng-chhiáⁿ） 你們（Lín） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 見（Kìnn） 證（Tsìng）！ 除（Tî） 我（Guá） 以（Í） 外（Guā）， 豈（Khí） 有（ū） 真（Tsin） 神（Sîn） 嗎（mah）？ 誠（Tsiânn） 然（Jiân） 沒（Bô無） 有（ū） 磐石（Puânn-tsio̍h）， 我（Guá） 不（bô） 知道（Tsai-iánn知影） 一個（Tsi̍t-ê）！                

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23以賽亞書 44:9

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國製造雕刻偶像的盡都虛空；他們所喜悅的都無益處；他們的見證無所看見，無所知曉，他們便覺羞愧。  9 All who make idols are nothing, and the things they treasure are worthless. Those who would speak up for them are blind; they are ignorant, to their own shame.
台製造雕刻偶像的盡都虛空；他們所喜悅的都無益處；他們的見證無所看見，無所知曉，他們便覺羞愧。
羅
                  製（Tsè） 造（chō） 雕（Tiau） 刻（Khik） 偶像（Ngóo-siōng） 的（ê） 盡都（Tsīn lóng盡攏） 虛（Hu） 空（Khang）； 他們（In） 所（sóo） 喜（Hí） 悅（Ua̍t） 的（ê） 都（Lóng） 無（bô不） 益（ik） 處（Tshù）； 他們（In） 的（ê） 見（Kìnn） 證（Tsìng） 無（bô不） 所（sóo） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）， 無（bô不） 所（sóo） 知（tsai） 曉（Hiáu）， 他們（In） 便（Pân） 覺（kak） 羞（kiàn-siàu見笑） 愧（Khuì）。                

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23以賽亞書 44:10

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國誰製造神像，鑄造無益的偶像？  10 Who shapes a god and casts an idol, which can profit him nothing?
台誰製造神像，鑄造無益的偶像？
羅
                  誰（siáng） 製（Tsè） 造（chō） 神（Sîn） 像（tshiūnn）， 鑄（Tsù） 造（chō） 無（bô不） 益（ik） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）？                

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23以賽亞書 44:11

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國看哪，他的同伴都必羞愧。工匠也不過是人，任他們聚會，任他們站立，都必懼怕，一同羞愧。  11 He and his kind will be put to shame; craftsmen are nothing but men. Let them all come together and take their stand; they will be brought down to terror and infamy.
台看哪，他的同伴都必羞愧。工匠也不過是人，任他們聚會，任他們站立，都必懼怕，一同羞愧。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 他（I） 的（ê） 同伴（Tông-phuānn） 都（Lóng） 必（pit） 羞（kiàn-siàu見笑） 愧（Khuì）。 工（kang） 匠（Tshiūnn） 也（iā） 不過（m̄-koh然而） 是（sī） 人（lâng）， 任（Jīm） 他們（In） 聚（Tsū） 會（huē）， 任（Jīm） 他們（In） 站（khiā徛） 立（Li̍p）， 都（Lóng） 必（pit） 懼怕（khū-phà）， 一（Tsi̍t） 同（tâng） 羞（kiàn-siàu見笑） 愧（Khuì）。                

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23以賽亞書 44:12

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國鐵匠把鐵在火炭中燒熱，用鎚打鐵器，用他有力的膀臂錘成；他飢餓而無力，不喝水而發倦。  12 The blacksmith takes a tool and works with it in the coals; he shapes an idol with hammers, he forges it with the might of his arm. He gets hungry and loses his strength; he drinks no water and grows faint.
台鐵匠把鐵在火炭中燒熱，用鎚打鐵器，用他有力的膀臂錘成；他飢餓而無力，不喝水而發倦。
羅
                  鐵（Thih） 匠（Tshiūnn） 把（Kā） 鐵（Thih） 在（tī） 火（Hué） 炭（Thuànn） 中（Tiong） 燒（Sio） 熱（Jua̍h）， 用（Īng） 鎚（Tsui） 打（Phah） 鐵（Thih） 器（Khì）， 用（Īng） 他（I） 有（ū） 力（La̍t） 的（ê） 膀（Pông） 臂（Pì） 錘（Tuî） 成（Tsiânn）； 他（I） 飢（Ki） 餓（Iau枵） 而（jî） 無（bô不） 力（La̍t）， 不（bô） 喝（Lim啉） 水（chúi） 而（jî） 發（hoat） 倦（Kuān）。                

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23以賽亞書 44:13

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國木匠拉線，用筆劃出樣子，用鉋子鉋成形狀，用圓尺劃了模樣，仿照人的體態，做成人形，好住在房屋中。  13 The carpenter measures with a line and makes an outline with a marker; he roughs it out with chisels and marks it with compasses. He shapes it in the form of man, of man in all his glory, that it may dwell in a shrine.
台木匠拉線，用筆劃出樣子，用鉋子鉋成形狀，用圓尺劃了模樣，仿照人的體態，做成人形，好住在房屋中。
羅
                  木匠（Ba̍k-tshiūnn） 拉（giú搝） 線（Suànn）， 用（Īng） 筆（Pit） 劃（Ue̍h） 出（tshut） 樣子（Pān-sè範勢）， 用（Īng） 鉋（khau） 子（tsú/chí籽） 鉋（khau） 成（Tsiânn） 形（Hîng） 狀（Tsn̄g）， 用（Īng） 圓（Înn） 尺（Tshioh） 劃（Ue̍h） 了（liáu） 模（Bôo） 樣（Iūnn）， 仿（Hóng） 照（Tsiò） 人（lâng） 的（ê） 體（Thé） 態（Thāi）， 做（Tsò） 成（Tsiânn） 人（lâng） 形（Hîng）， 好（Hó） 住（tsū） 在（tī） 房屋（pâng-ok） 中（Tiong）。                

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23以賽亞書 44:14

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國他砍伐香柏樹，又取柞〔或譯：青桐〕樹和橡樹，在樹林中選定了一棵。他栽種松樹，得雨長養。  14 He cut down cedars, or perhaps took a cypress or oak. He let it grow among the trees of the forest, or planted a pine, and the rain made it grow.
台他砍伐香柏樹，又取柞樹和橡樹，在樹林中選定了一棵。他栽種松樹，得雨長養。
羅
                  他（I） 砍（khám） 伐（Hua̍h） 香（Phang） 柏（Peh） 樹（Tshiū）， 又（Koh） 取（The̍h提） 柞（Tsi̍k） 樹（Tshiū） 和（Kap） 橡（Siōng） 樹（Tshiū）， 在（tī） 樹（Tshiū） 林（Lîm） 中（Tiong） 選（Suán） 定（tēng） 了（liáu） 一（Tsi̍t） 棵（Tsâng欉）。 他（I） 栽（tsai） 種（tsíng） 松（Tshîng） 樹（Tshiū）， 得（tit） 雨（Hōo） 長（Tn̂g） 養（tshī）。                

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23以賽亞書 44:15

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國這樹，人可用以燒火；他自己取些烤火，又燒著烤餅，而且做神像跪拜，做雕刻的偶像向它叩拜。  15 It is man's fuel for burning; some of it he takes and warms himself, he kindles a fire and bakes bread. But he also fashions a god and worships it; he makes an idol and bows down to it.
台這樹，人可用以燒火；他自己取些烤火，又燒著烤餅，而且做神像跪拜，做雕刻的偶像向它叩拜。
羅
                  這（Tsit） 樹（Tshiū）， 人（lâng） 可（khó） 用（Īng） 以（Í） 燒（Sio） 火（Hué）； 他（I） 自己（Ka-kī） 取（The̍h提） 些（tsi̍t-kuá一寡） 烤（Hang烘） 火（Hué）， 又（Koh） 燒（Sio） 著（Tio̍h對） 烤（Hang烘） 餅（Piánn）， 而（jî） 且（tshiánn） 做（Tsò） 神（Sîn） 像（tshiūnn） 跪（Kuī） 拜（Pài）， 做（Tsò） 雕（Tiau） 刻（Khik） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng） 向（hiòng） 它（I伊） 叩（Khàu） 拜（Pài）。                

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23以賽亞書 44:16

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國他把一分燒在火中，把一分烤肉吃飽。自己烤火說：「啊哈，我暖和了，我見火了。」  16 Half of the wood he burns in the fire; over it he prepares his meal, he roasts his meat and eats his fill. He also warms himself and says, 「Ah! I am warm; I see the fire.」
台他把一分燒在火中，把一分烤肉吃飽。自己烤火說：「啊哈，我暖和了，我見火了。」
羅
                  他（I） 把（Kā） 一（Tsi̍t） 分（Pun） 燒（Sio） 在（tī） 火（Hué） 中（Tiong）， 把（Kā） 一（Tsi̍t） 分（Pun） 烤（Hang烘） 肉（Bah） 吃（Tsia̍h食） 飽（Pá）。 自己（Ka-kī） 烤（Hang烘） 火（Hué） 說（kóng）：「啊（Ah） 哈（Ha）， 我（Guá） 暖（Luán） 和（Kap） 了（liáu）， 我（Guá） 見（Kìnn） 火（Hué） 了（liáu）。」                

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23以賽亞書 44:17

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國他用剩下的做了一神，就是雕刻的偶像。他向這偶像俯伏叩拜，禱告它說：「求你拯救我，因你是我的神。」  17 From the rest he makes a god, his idol; he bows down to it and worships. He prays to it and says, 「Save me; you are my god.」
台他用剩下的做了一神，就是雕刻的偶像。他向這偶像俯伏叩拜，禱告它說：「求你拯救我，因你是我的神。」
羅
                  他（I） 用（Īng） 剩（Tshun賰） 下（Ē） 的（ê） 做（Tsò） 了（liáu） 一（Tsi̍t） 神（Sîn）， 就（chiū） 是（sī） 雕（Tiau） 刻（Khik） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）。 他（I） 向（hiòng） 這（Tsit） 偶像（Ngóo-siōng） 俯伏（Hú-ho̍k） 叩（Khàu） 拜（Pài）， 禱告（Kî-tó祈禱） 它（I伊） 說（kóng）：「求（Kiû） 你（Lí） 拯（Tsín） 救（Kiù） 我（Guá）， 因（In-uī因為） 你（Lí） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 神（Sîn）。」                

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23以賽亞書 44:18

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國他們不知道，也不思想；因為耶和華閉住他們的眼，不能看見，塞住他們的心，不能明白。  18 They know nothing, they understand nothing; their eyes are plastered over so they cannot see, and their minds closed so they cannot understand.
台他們不知道，也不思想；因為耶和華閉住他們的眼，不能看見，塞住他們的心，不能明白。
羅
                  他們（In） 不（bô） 知道（Tsai-iánn知影）， 也（iā） 不（bô） 思想（Su-sióng）； 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 閉（Pì） 住（tsū） 他們（In） 的（ê） 眼（ba̍k目）， 不（bô） 能（Ē會） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）， 塞住（that-tiâu塞牢） 他們（In） 的（ê） 心（Sim）， 不（bô） 能（Ē會） 明白（bîng-pi̍k）。                

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23以賽亞書 44:19

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國誰心裏也不醒悟，也沒有知識，沒有聰明，能說：「我曾拿一分在火中燒了，在炭火上烤過餅；我也烤過肉吃。這剩下的，我豈要作可憎的物嗎？我豈可向木根子叩拜呢？」  19 No one stops to think, no one has the knowledge or understanding to say, 「Half of it I used for fuel; I even baked bread over its coals, I roasted meat and I ate. Shall I make a detestable thing from what is left? Shall I bow down to a block of wood?」
台誰心裏也不醒悟，也沒有知識，沒有聰明，能說：「我曾拿一分在火中燒了，在炭火上烤過餅；我也烤過肉吃。這剩下的，我豈要作可憎的物嗎？我豈可向木根子叩拜呢？」
羅
                  誰（siáng） 心（Sim） 裏（lí） 也（iā） 不（bô） 醒（Tshénn） 悟（Ngōo）， 也沒（Mā buē） 有（ū） 知（tsai） 識（Sik）， 沒（Bô無） 有（ū） 聰明（tshong-bîng）， 能（Ē會） 說（kóng）：「我（Guá） 曾（bat懂知道） 拿（The̍h提） 一（Tsi̍t） 分（Pun） 在（tī） 火（Hué） 中（Tiong） 燒（Sio） 了（liáu）， 在（tī） 炭（Thuànn） 火（Hué） 上（siōng／tíng） 烤（Hang烘） 過（Kuè） 餅（Piánn）； 我（Guá） 也（iā） 烤（Hang烘） 過（Kuè） 肉（Bah） 吃（Tsia̍h食）。 這（Tsit） 剩（Tshun賰） 下（Ē） 的（ê）， 我（Guá） 豈（Khí） 要（iau） 作（Tsoh） 可（khó） 憎（Tsing） 的（ê） 物（bu̍t） 嗎（mah）？ 我（Guá） 豈（Khí） 可（khó） 向（hiòng） 木（Ba̍k） 根（Kin） 子（tsú/chí籽） 叩（Khàu） 拜（Pài） 呢（ne）？」                

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23以賽亞書 44:20

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國他以灰為食，心中昏迷，使他偏邪，他不能自救，也不能說：「我右手中豈不是有虛謊嗎？」  20 He feeds on ashes, a deluded heart misleads him; he cannot save himself, or say, 「Is not this thing in my right hand a lie?」
台他以灰為食，心中昏迷，使他偏邪，他不能自救，也不能說：「我右手中豈不是有虛謊嗎？」
羅
                  他（I） 以（Í） 灰（hue） 為（ûi） 食（Tsia̍h）， 心（Sim） 中（Tiong） 昏迷（Hūn-bê）， 使（hō） 他（I） 偏（Phinn） 邪（Siâ）， 他（I） 不（bô） 能（Ē會） 自（Tsū） 救（Kiù）， 也（iā） 不（bô） 能（Ē會） 說（kóng）：「我（Guá） 右手（Tsiànn-tshiú正手） 中（Tiong） 豈不（ká-bē） 是（sī） 有（ū） 虛謊（Hu-hóng） 嗎（mah）？」                

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23以賽亞書 44:21

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國雅各，以色列啊，你是我的僕人，要記念這些事。以色列啊，你是我的僕人，我造就你必不忘記你。  21 「Remember these things, O Jacob, for you are my servant, O Israel. I have made you, you are my servant; O Israel, I will not forget you.
台雅各，以色列啊，你是我的僕人，要記念這些事。以色列啊，你是我的僕人，我造就你必不忘記你。
羅
                  雅各（Ngá-kok）， 以色列（Í-sik-lia̍t） 啊（Ah）， 你（Lí） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng）， 要（iau） 記念（Kì-liām） 這些（chit-ê這事） 事（sū）。 以色列（Í-sik-lia̍t） 啊（Ah）， 你（Lí） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng）， 我（Guá） 造（chō） 就（chiū） 你（Lí） 必（pit） 不（bô） 忘（Bē-kì袂記） 記（Kì） 你（Lí）。                

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23以賽亞書 44:22

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國我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。你當歸向我，因我救贖了你。  22 I have swept away your offenses like a cloud, your sins like the morning mist. Return to me, for I have redeemed you.」
台我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。你當歸向我，因我救贖了你。
羅
                  我（Guá） 塗（thôo/Buah抹） 抹（buah） 了（liáu） 你（Lí） 的（ê） 過（Kuè） 犯（Huān）， 像（tshiūnn） 厚（Kāu） 雲（Hûn） 消（Siau） 散（Suànn）； 我（Guá） 塗（thôo/Buah抹） 抹（buah） 了（liáu） 你（Lí） 的（ê） 罪惡（Tsuē-ok）， 如（Jû） 薄（Po̍h） 雲（Hûn） 滅（Bia̍t） 沒（Bô無）。 你（Lí） 當（Tng） 歸（Kui） 向（hiòng） 我（Guá）， 因（In-uī因為） 我（Guá） 救（Kiù） 贖（Sio̍k） 了（liáu） 你（Lí）。                

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23以賽亞書 44:23

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國諸天哪，應當歌唱，因為耶和華做成這事。地的深處啊，應當歡呼；眾山應當發聲歌唱；樹林和其中所有的樹都當如此！因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。  23 Sing for joy, O heavens, for the LORD has done this; shout aloud, O earth beneath. Burst into song, you mountains, you forests and all your trees, for the LORD has redeemed Jacob, he displays his glory in Israel.
台諸天哪，應當歌唱，因為耶和華做成這事。地的深處啊，應當歡呼；眾山應當發聲歌唱；樹林和其中所有的樹都當如此！因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。
羅
                  諸（Tsu） 天（kang） 哪（a̍h）， 應（Ìn） 當（Tng） 歌（Kua） 唱（Tshiùnn）， 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 做（Tsò） 成（Tsiânn） 這（Tsit） 事（sū）。 地（tē） 的（ê） 深（Tshim） 處（Tshù） 啊（Ah）， 應（Ìn） 當（Tng） 歡（Huann） 呼（hoo）； 眾（Tsìng） 山（Suann） 應（Ìn） 當（Tng） 發（hoat） 聲（Siann） 歌（Kua） 唱（Tshiùnn）； 樹（Tshiū） 林（Lîm） 和（Kap） 其（Kî） 中（Tiong） 所（sóo） 有（ū） 的（ê） 樹（Tshiū） 都（Lóng） 當（Tng） 如（Jû） 此（Tshú）！ 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 救（Kiù） 贖（Sio̍k） 了（liáu） 雅各（Ngá-kok）， 並（pēng） 要（iau） 因（In-uī因為） 以色列（Í-sik-lia̍t） 榮耀（Îng-iāu） 自己（Ka-kī）。                

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23以賽亞書 44:24

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國從你出胎，造就你的救贖主─耶和華如此說：我─耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。誰與我同在呢？  24 「This is what the LORD says-- your Redeemer, who formed you in the womb:I am the LORD, who has made all things, who alone stretched out the heavens, who spread out the earth by myself,
台從你出胎，造就你的救贖主─耶和華如此說：我─耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。誰與我同在呢？
羅
                  從（tùi） 你（Lí） 出（tshut） 胎（The）， 造（chō） 就（chiū） 你（Lí） 的（ê） 救（Kiù） 贖（Sio̍k） 主（Tsú） ─ 耶和華（Iâ-hô-hoa） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 我（Guá） ─ 耶和華（Iâ-hô-hoa） 是（sī） 創造（chhòng-chō） 萬（Bān） 物（bu̍t） 的（ê）， 是（sī） 獨（Ta̍k） 自（Tsū） 鋪（Phòo） 張（Tiunn） 諸（Tsu） 天（kang）、 鋪（Phòo） 開（Khui） 大（tuā） 地（tē） 的（ê）。 誰（siáng） 與（Kap佮） 我（Guá） 同（tâng） 在（tī） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 44:25

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國使說假話的兆頭失效，使占卜的癲狂，使智慧人退後，使他的知識變為愚拙；  25 who foils the signs of false prophets and makes fools of diviners, who overthrows the learning of the wise and turns it into nonsense,
台使說假話的兆頭失效，使占卜的癲狂，使智慧人退後，使他的知識變為愚拙；
羅
                  使（hō） 說（kóng） 假（Ké） 話（Uē） 的（ê） 兆頭（Tiāu-thâu） 失（Sit） 效（Hāu）， 使（hō） 占卜（Pok-kuà卜卦） 的（ê） 癲（Tian） 狂（Kông）， 使（hō） 智慧（Tì-huī） 人（lâng） 退（Thè） 後（Āu）， 使（hō） 他（I） 的（ê） 知（tsai） 識（Sik） 變（Pìnn） 為（ûi） 愚拙（Gû-tsuat）；                

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23以賽亞書 44:26

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國使我僕人的話語立定，我使者的謀算成就。論到耶路撒冷說：必有人居住；論到猶大的城邑說：必被建造，其中的荒場我也必興起。  26 who carries out the words of his servants and fulfills the predictions of his messengers,who says of Jerusalem, It shall be inhabited, of the towns of Judah, They shall be built, and of their ruins, I will restore them,
台使我僕人的話語立定，我使者的謀算成就。論到耶路撒冷說：必有人居住；論到猶大的城邑說：必被建造，其中的荒場我也必興起。
羅
                  使（hō） 我（Guá） 僕（Po̍k） 人（lâng） 的（ê） 話語（ōe-gí） 立（Li̍p） 定（tēng）， 我（Guá） 使（hō） 者（Tsiá） 的（ê） 謀（Bôo） 算（Sǹg ē算會） 成（Tsiânn） 就（chiū）。 論（Lūn） 到（kàu） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 說（kóng）： 必（pit） 有（ū） 人（lâng） 居住（Ku-tsū）； 論（Lūn） 到（kàu） 猶大（Iáu tuā） 的（ê） 城（siânn） 邑（Ip） 說（kóng）： 必（pit） 被（pī） 建（Kiàn） 造（chō）， 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 荒（Hng） 場（Tiûnn） 我（Guá） 也（iā） 必（pit） 興（Hin） 起（hō號）。                

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23以賽亞書 44:27

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國對深淵說：你乾了吧！我也要使你的江河乾涸。  27 who says to the watery deep, Be dry, and I will dry up your streams,
台對深淵說：你乾了吧！我也要使你的江河乾涸。
羅
                  對（Tuì） 深（Tshim） 淵（Ian） 說（kóng）： 你（Lí） 乾（Ta焦） 了（liáu） 吧（Pa）！ 我（Guá） 也要（iā beh仍要） 使（hō） 你（Lí） 的（ê） 江（Kang） 河（Hô） 乾（Ta焦） 涸（Khok）。                

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23以賽亞書 44:28

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國論塞魯士說：他是我的牧人，必成就我所喜悅的，必下令建造耶路撒冷，發命立穩聖殿的根基。  28 who says of Cyrus, He is my shepherd and will accomplish all that I please; he will say of Jerusalem, 「Let it be rebuilt,」 and of the temple, 「Let its foundations be laid.」 
台論塞魯士說：他是我的牧人，必成就我所喜悅的，必下令建造耶路撒冷，發命立穩聖殿的根基。
羅
                  論（Lūn） 塞（sat） 魯（Lóo） 士（Sū） 說（kóng）： 他（I） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 牧（Bo̍k） 人（lâng）， 必（pit） 成（Tsiânn） 就（chiū） 我（Guá） 所（sóo） 喜（Hí） 悅（Ua̍t） 的（ê）， 必（pit） 下（Ē） 令（līng） 建（Kiàn） 造（chō） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng）， 發（hoat） 命（miā） 立（Li̍p） 穩（ún/Tsāi在） 聖殿（sìng-tiān） 的（ê） 根基（Kin-ki）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年08月19日

時間是：13時40分22秒

■ 中文荒漠甘泉（08月19日）

八月十九日「似乎憂愁，卻是常常快樂的。」哥林多後書六章10節憂愁是很美麗的，她的美麗是月光的美麗，她的歌聲好像夜鶯的鳴聲，她的目光帶著並不期望快樂的神情。她能彀與哀哭的人同哭，卻不能與快樂的人同樂。快樂也是很美麗的，他的美麗是夏晨的美麗。他的目光含蓄兒童時代的歡笑，他的頭髮受著日光的閃射。他的歌聲像百靈鳥的歌聲一般翱翔雲上，他的腳步是一個從來不知道失敗的得勝者的腳步。他能彀與一切快樂的人同樂，卻不能與哀哭的人同哭。憂愁沉思著道：「我倆是決不能合作的了。」快樂說：「是啊，決不能了。我的道路是在充滿陽光的草場上的，玫瑰為我開著芳香的花朵，山鳥和畫眉為我唱著歡樂的情歌。」憂愁徐徐轉過身去說道：「我的道路是在黑暗的森林中的，但是世上最甜蜜的詩歌─深夜的情歌─卻是屬於我的；再會，快樂，再會罷。」在她說話的時候，他們覺得有一個人體立在他們旁邊；雖然看不清楚是誰，卻知道是一位君王，他們跪倒在祂面前，感覺非常懼怕。憂愁輕聲說道：「我看祂一定是快樂的王，因為祂頭上戴著許多冠冕，手上和腳上帶著勝利的釘痕。我在祂面前，一切的憂愁都化為不熄的愛和歡樂了，我願意把我自己奉獻給祂。」快樂低聲說道：「你錯了，憂愁，我看祂是憂愁的王，祂頭上戴著的冠冕是荊棘的冠冕，祂手上和腳上帶著的釘痕是痛苦的傷痕。我也願意把我自己永遠奉獻給祂，因為有祂同在的憂愁一定比我所知道的快樂更加甘甜。」他倆同聲歡呼說道：「這樣，我們在祂裏面乃是一體，只有祂能將快樂和憂愁合成一體。」他倆手牽著同在世上跟隨祂走—─有時在風雨中，有時陽光中，有時在冬日的凜冽中，有時在夏日的溫暖中—─「似乎憂愁，卻是常常快樂的。」假若憂愁把手按著你的肩頭，　默默地陪你在人生道上行走，歡樂原是你愉快的同伴，　卻逐漸冷淡，和你更不相投，你怎樣呢？可是不應畏懼憂愁，　祂是一個使者，來自上頭，到明天，你會對祂感謝敬拜，　你如今不知道，將在那時看見；祂是天使，雖然服色黯淡悽愴，　和祂同行，要憑信心，不憑印象。

■ 英文荒漠甘泉（08月19日）

August 19 "As sorrowful, yet always rejoicing." (2 Cor. 6:10.) 　ＳORROW was beautiful, but her beauty was the beauty of the moonlight shining through the leafy branches of the trees in the wood, and making little pools of silver here and there on the soft green moss below. 　When Sorrow sang, her notes were like the low sweet call of the nightingale, and in her eyes was the unexpectant gaze of one who has ceased to look for coming gladness. She could weep in tender sympathy with those who weep, but to rejoice with those who rejoice was unknown to her. 　Joy was beautiful, too, but his was the radiant beauty of the summer morning. His eyes still held the glad laughter of childhood, and his hair had the glint of the sunshine's kiss. When Joy sang his voice soared upward as the lark's, and his step was the step of a conqueror who has never known defeat. He could rejoice with all who rejoice, but to weep with those who weep was unknown to him. 　"But we can never be united," said Sorrow, wistfully. 　"No, never." And Joy's eyes shadowed as he spoke. "My path lies through the sunlit meadows, the sweetest roses bloom for my gathering, and the blackbirds and thrushes await my coming to pour forth their most joyous lays." 　"My path," said Sorrow, turning slowly away, "leads through the darkening woods, with moon-flowers only shall my hands be filled. Yet the sweeted of all earth-songs─the love song of the night─shall be mine; farewell, Joy, farewell." 　Even as she spoke they became conscious of a form standing beside them; dimly seen, but of a Kingly Presence, and a great and holy awe stole over them as they sank on their knees before Him. 　"I see Him as the King of Joy," whispered Sorrow, "for on His Head are many crown, and the nailprints in His hands and feet are the scars of a great victory. Before Him all my sorrow is melting away into deathless love and gladness, and I give myself to Him forever." 　"Nay, Sorrow," said Joy softly, "but I see Him as the King of Sorrow, and the crown on His head is a crown of thorns, and the nailprints in His hands and feet are the scars of a great agony. I, too, give myself to Him forever, for sorrow with Him must be sweeter than any joy that I have known." 　"Then we are one in Him," they cried in gladness, "for none but He could unite Joy and Sorrow." 　Hand in hand they passed out into the world to follow Him through storm and sunshine, in the bleakness of winter cold and the warmth of summer gladness, "as sorrowful yet always rejoicing." "Should Sorrow lay her hand upon thy shoulder, And walk with thee in silence on life's way, While Joy, thy bright companion once, grown colder, Becomes to thee more distant day by day? Shrink not from the companionship of Sorrow, She is the messenger of God to thee; And thou wilt thank Him in His great tomorrow─ For what thou knowest not now, thou then shalt see; She is God's angel, clad in weeds of night, With `whom we walk by faith and not by sight.'"

■ 永活之泉（08月19日）

八月十九日　向律法死「你們藉著基督的身體，在律法上也是死了……。現今就脫離了律法，叫我們服事主，是按著心靈的新樣。」羅馬書七章4、6節信徒不僅向罪死也向律法死，這個較深的真理給我們雖然努力仍失敗的生命，開了一條領受聖靈能力的道路。「你將為此留地位給聖靈」，在這章的第24節，提到基督徒若仍靠律法則必有全然失敗的經驗，「在我裏頭就是我肉身之中沒有良善。」一旦發現罪的律完全戰勝自己的努力，將他擄去，被迫說：「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體。」在整個過程中充滿了「我」，而沒有聖靈的相助，而唯有當他徹底絕望呼叫後，認清絕不可再住在律法下，而受聖靈的管制，就能說出八章1、2節的話：「如今那些在基督耶穌裏的，就不定罪了。」這罪是由於試著行律法而來，「因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律。」第七章告訴我們為罪的律所擄，第八章卻在基督耶穌裏，使生命從罪和死的律法得以釋放。以前我們也是以謹守律法，靠自己傚法主的樣式，但卻告失敗，然後當我們得知在基督耶穌裏就可向罪死，向神活，而脫離罪和死的律。此人在羅馬書七章瞭解此一深奧的道理，使他明白其肉體乏善可陳；只有降服在聖靈大能之下，才可從肉體的權勢及綑綁得到釋放，從基督的生命支取能力，結出仁義的果子。

■ 中文屬天日子（08月19日）

八月十九日　過分的想到自己「可以到我這裡來。」馬太福音十一章28節神希望我們在基督耶穌裡過一種美滿的生活，但是生活有時遭遇外來的襲擊，使我們過分的想到自己。過分的想到自己是傾覆生活在神裡面的第一件事，也是內在矛盾之所由來。過分想到自己不是罪；乃是因神經過敏，或因忽然墜入新環境而來的。我們絕對在祂裡面得到完全，才是神的意思。凡驚擾我們不能在祂裡面安全的事，是要立刻糾正的，這只有來到耶穌基督面前，不是裝做不知可以了事的。如果我們到祂那裡去，求祂使我們產生基督的知覺，祂必惠然允諾，直到我們習於住在祂的裡面。叫你在耶穌裡的生活分心的事，萬不可忽視，切勿置之不問不聞。你不要因為朋友的環境使你的生活漏洩不專；也不要讓甚麼事分開你與祂合而為一的心，而自覺處於孤獨的地位。保持靈性正當的關係，沒有事比這要緊。唯一解決的辦法，是──「可以到我這裡來。」我們真實的深度，無論是智力的，道德的，靈性的，可用這句話來測驗。若是我們有點不真實，我們就要辯論而不肯來的。

■ 中文上海嗎哪（08月19日）

八月十九日「……你們當信服神。」馬可福音十一章22節神要我們求完全的信心，並且告訴我們如果我們毫不懷疑地相信，就會得著所求的一切。記住，一絲的不信都能立刻瓦解我們的信心。但是我們怎麼樣才能有如此完美的信心呢？就人的天性而言，有可能嗎？如果依我們的天性來說是不可能的，但是若有基督在我們裡面，就沒有問題。神能，也願意給我們信心，基督則是使我們信心創始成終的幫助者，祂囑咐我們要有屬神的信心。當我們有從基督的靈而來的信心，我們就能像基督一樣的相信神。我們奉基督的名禱告，也因基督在我們裡面活著，我們也能像基督那樣禱告。加拉太書二章20節說：「……我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。」同樣道理，祂要求我們的愛也不僅僅是人性軟弱的愛，或是舊約中有條件的愛，祂要我們能愛得更深，祂說：「我賜給你們一條新命令，乃是要你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約十四34）因此祂要我們有祂的大愛。擁有如此的愛可能嗎？如果祂的愛在我們裡面運行，祂的靈把愛賜給我們，那麼我們就能像祂愛我們一樣地彼此相愛。