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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
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18約伯記 8:1
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書亞人比勒達回答說: 1 Then Bildad the Shuhite replied:
書亞人比勒達回答說:
書亞(Su-à) 人(lâng) 比勒達(Pí-Li̍k-Ta̍t) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 說(kóng):
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18約伯記 8:2
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這些話你要說到幾時?口中的言語如狂風要到幾時呢? 2 「How long will you say such things? Your words are a blustering wind.
這些話你要說到幾時?口中的言語如狂風要到幾時呢?
這些(chit-ê這事) 話(Uē) 你(Lí) 要(iau) 說(kóng) 到(kàu) 幾時(Kuí-sî)? 口(kháu) 中(Tiong) 的(ê) 言語(Giân-gú) 如(Jû) 狂風(Kông-hong) 要(iau) 到(kàu) 幾時(Kuí-sî) 呢(ne)?
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18約伯記 8:3
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神豈能偏離公平?全能者豈能偏離公義? 3 Does God pervert justice? Does the Almighty pervert what is right?
上帝豈能偏離公平?全能者豈能偏離公義?
上帝(siōng-tè) 豈(Khí) 能(Ē會) 偏(Phinn) 離(Lī) 公(Kang) 平(Pîng)? 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 豈(Khí) 能(Ē會) 偏(Phinn) 離(Lī) 公義(kong-gī)?
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18約伯記 8:4
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或者你的兒女得罪了他;他使他們受報應。 4 When your children sinned against him, he gave them over to the penalty of their sin.
或者你的兒女得罪了他;他使他們受報應。
或者(Hi̍k-tsiá) 你(Lí) 的(ê) 兒女(kiáⁿ-jî) 得(tit) 罪(Tsuē) 了(liáu) 他(I); 他(I) 使(hō) 他們(In) 受(Siū) 報應(pò-ìng)。
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18約伯記 8:5
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你若殷勤地尋求神,向全能者懇求; 5 But if you will look to God and plead with the Almighty,
你若殷勤地尋求上帝,向全能者懇求;
你(Lí) 若(Nā) 殷(Un) 勤(Khîn) 地(tē) 尋(tshuē揣) 求(Kiû) 上帝(siōng-tè), 向(hiòng) 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 懇(Khún) 求(Kiû);
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18約伯記 8:6
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你若清潔正直,他必定為你起來,使你公義的居所興旺。 6 if you are pure and upright, even now he will rouse himself on your behalf and restore you to your rightful place.
你若清潔正直,他必定為你起來,使你公義的居所興旺。
你(Lí) 若(Nā) 清(Tshinn) 潔(Kiat) 正直(chèng-ti̍t), 他(I) 必(pit) 定(tēng) 為(ûi) 你(Lí) 起來(Khí-lâi), 使(hō) 你(Lí) 公義(kong-gī) 的(ê) 居(Ki) 所(sóo) 興旺(Hing-ōng)。
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18約伯記 8:7
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你起初雖然微小,終久必甚發達。 7 Your beginnings will seem humble, so prosperous will your future be.
你起初雖然微小,終久必甚發達。
你(Lí) 起初(khí-chho͘) 雖然(Sui-jiân) 微(Bui) 小(Siáu-hàn細漢), 終(Tsiong) 久(kú) 必(pit) 甚(siunn) 發(hoat) 達(ta̍t)。
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18約伯記 8:8
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請你考問前代,追念他們的列祖所查究的。 8 「Ask the former generations and find out what their fathers learned,
請你考問前代,追念他們的列祖所查究的。
請(Tshiánn) 你(Lí) 考(Khó) 問(Mn̄g) 前(Tsîng) 代(Tāi), 追(Tui) 念(liām) 他們(In) 的(ê) 列(lia̍t) 祖(Tsóo) 所(sóo) 查(Tsa) 究(Kiù) 的(ê)。
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18約伯記 8:9
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我們不過從昨日才有,一無所知;我們在世的日子好像影兒。 9 for we were born only yesterday and know nothing, and our days on earth are but a shadow.
我們不過從昨日才有,一無所知;我們在世的日子好像影兒。
我們(Guán阮) 不過(m̄-koh然而) 從(tùi) 昨(tso̍h) 日(ji̍t) 才(Tsiah) 有(ū), 一(Tsi̍t) 無(bô不) 所(sóo) 知(tsai); 我們(Guán阮) 在世(tsāi-sè) 的(ê) 日(ji̍t) 子(tsú/chí籽) 好(Hó) 像(tshiūnn) 影(Iánn) 兒(jî)。
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18約伯記 8:10
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他們豈不指教你,告訴你,從心裏發出言語來呢? 10 Will they not instruct you and tell you? Will they not bring forth words from their understanding?
他們豈不指教你,告訴你,從心裏發出言語來呢?
他們(In) 豈不(ká-bē) 指(tsí) 教(Kà) 你(Lí), 告訴(kóng-hōo講給) 你(Lí), 從(tùi) 心(Sim) 裏(lí) 發出(Huat-tshut) 言語(Giân-gú) 來(li̍k) 呢(ne)?
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18約伯記 8:11
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蒲草沒有泥豈能發長?蘆荻沒有水豈能生發? 11 Can papyrus grow tall where there is no marsh? Can reeds thrive without water?
蒲草沒有泥豈能發長?蘆荻沒有水豈能生發?
蒲(Pôo) 草(Tsháu) 沒(Bô無) 有(ū) 泥(nî) 豈(Khí) 能(Ē會) 發(hoat) 長(Tn̂g)? 蘆荻(Lôo-ti̍k) 沒(Bô無) 有(ū) 水(chúi) 豈(Khí) 能(Ē會) 生(seⁿ) 發(hoat)?
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18約伯記 8:12
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尚青的時候,還沒有割下,比百樣的草先枯槁。 12 While still growing and uncut, they wither more quickly than grass.
尚青的時候,還沒有割下,比百樣的草先枯槁。
尚(Siōng) 青(Tshenn) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 還沒(Iáu-buē) 有(ū) 割(kuah) 下(Ē), 比(pí) 百(Pah) 樣(Iūnn) 的(ê) 草(Tsháu) 先(Sing) 枯槁(koo-tâ枯焦)。
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18約伯記 8:13
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凡忘記神的人,景況也是這樣;不虔敬人的指望要滅沒。 13 Such is the destiny of all who forget God; so perishes the hope of the godless.
凡忘記上帝的人,景況也是這樣;不虔敬人的指望要滅沒。
凡(Huân) 忘(Bē-kì袂記) 記(Kì) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 人(lâng), 景況(Kíng-hóng) 也(iā) 是(sī) 這樣(án-ne); 不(bô) 虔(Khiân) 敬(Kìng) 人(lâng) 的(ê) 指(tsí) 望(Bāng) 要(iau) 滅(Bia̍t) 沒(Bô無)。
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18約伯記 8:14
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他所仰賴的必折斷;他所倚靠的是蜘蛛網。 14 What he trusts in is fragile; 8:14 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain. what he relies on is a spider's web.
他所仰賴的必折斷;他所倚靠的是蜘蛛網。
他(I) 所(sóo) 仰(Ióng) 賴(Luā) 的(ê) 必(pit) 折(Tsi̍h) 斷(Tn̄g); 他(I) 所(sóo) 倚靠(í-khò) 的(ê) 是(sī) 蜘(Ti) 蛛(Tu) 網(Bāng)。
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18約伯記 8:15
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他要倚靠房屋,房屋卻站立不住;他要抓住房屋,房屋卻不能存留。 15 He leans on his web, but it gives way; he clings to it, but it does not hold.
他要倚靠房屋,房屋卻站立不住;他要抓住房屋,房屋卻不能存留。
他(I) 要(iau) 倚靠(í-khò) 房屋(pâng-ok), 房屋(pâng-ok) 卻(khiok) 站(khiā徛) 立(Li̍p) 不(bô) 住(tsū); 他(I) 要(iau) 抓住(Lia̍h--tio̍h掠著) 房屋(pâng-ok), 房屋(pâng-ok) 卻(khiok) 不(bô) 能(Ē會) 存(Tshûn) 留(Lâu)。
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18約伯記 8:16
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他在日光之下發青,蔓子爬滿了園子; 16 He is like a well-watered plant in the sunshine, spreading its shoots over the garden;
他在日光之下發青,蔓子爬滿了園子;
他(I) 在(tī) 日(ji̍t) 光(kng) 之(Tsi) 下(Ē) 發(hoat) 青(Tshenn), 蔓(Muā) 子(tsú/chí籽) 爬(Pê) 滿(Muá) 了(liáu) 園子(hn̂g-A);
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18約伯記 8:17
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他的根盤繞石堆,扎入石地。 17 it entwines its roots around a pile of rocks and looks for a place among the stones.
他的根盤繞石堆,扎入石地。
他(I) 的(ê) 根(Kin) 盤(puânn) 繞(jiàu) 石(Tsio̍h) 堆(Tui), 扎(Tsah) 入(Ji̍p) 石(Tsio̍h) 地(tē)。
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18約伯記 8:18
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他若從本地被拔出,那地就不認識他,說:我沒有見過你。 18 But when it is torn from its spot, that place disowns it and says, I never saw you.
他若從本地被拔出,那地就不認識他,說:我沒有見過你。
他(I) 若(Nā) 從(tùi) 本(Pún) 地(tē) 被(pī) 拔(Bán挽) 出(tshut), 那(hia) 地(tē) 就(chiū) 不(bô) 認識(Si̍k-sāi熟似) 他(I), 說(kóng): 我(Guá) 沒(Bô無) 有(ū) 見(Kìnn) 過(Kuè) 你(Lí)。
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18約伯記 8:19
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看哪,這就是他道中之樂;以後必另有人從地而生。 19 Surely its life withers away, and 8:19 Or ((Surely all the joy it has / is that)) from the soil other plants grow.
看哪,這就是他道中之樂;以後必另有人從地而生。
看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 這(Tsit) 就(chiū) 是(sī) 他(I) 道(Tō) 中(Tiong) 之(Tsi) 樂(Lo̍k); 以後(Í-āu) 必(pit) 另(Līng-guā另外) 有(ū) 人(lâng) 從(tùi) 地(tē) 而(jî) 生(seⁿ)。
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18約伯記 8:20
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神必不丟棄完全人,也不扶助邪惡人。 20 「Surely God does not reject a blameless man or strengthen the hands of evildoers.
上帝必不丟棄完全人,也不扶助邪惡人。
上帝(siōng-tè) 必(pit) 不(bô) 丟(Tàn擲) 棄(Khì) 完全(Uân-tsuân) 人(lâng), 也(iā) 不(bô) 扶(Phôo) 助(Tsōo) 邪(Siâ) 惡人(Ok-lâng)。
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18約伯記 8:21
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他還要以喜笑充滿你的口,以歡呼充滿你的嘴。 21 He will yet fill your mouth with laughter and your lips with shouts of joy.
他還要以喜笑充滿你的口,以歡呼充滿你的嘴。
他(I) 還(Koh閣) 要(iau) 以(Í) 喜笑(Hí tshiò) 充滿(tshiong-muá) 你(Lí) 的(ê) 口(kháu), 以(Í) 歡(Huann) 呼(hoo) 充滿(tshiong-muá) 你(Lí) 的(ê) 嘴(tshuì)。
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18約伯記 8:22
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恨惡你的要披戴慚愧;惡人的帳棚必歸於無有。 22 Your enemies will be clothed in shame, and the tents of the wicked will be no more.」
恨惡你的要披戴慚愧;惡人的帳棚必歸於無有。
恨惡(hūn-ò) 你(Lí) 的(ê) 要(iau) 披(Phi) 戴(kuà掛) 慚(Tshâm) 愧(Khuì); 惡人(Ok-lâng) 的(ê) 帳棚(tiùⁿ-pêⁿ) 必(pit) 歸於(kui tī) 無(bô不) 有(ū)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月17日
時間是:22時18分15秒
■ 中文荒漠甘泉(08月17日)
八月十七日 「我信神祂怎樣對我說,事情也要怎樣成就。」使徒行傳廿七章25節 幾年前我乘船到美國去。這船上的船主,是一個很熱心的基督人。當船離開紐芬蘭海岸(Newfoundland)的時候,他對我敘述下面一段事實: 「上一次我經過此地,是在五星期前,船上發生了一件事,這件事情是我靈程上的一個大革新,在我們的乘客中間,有一位別立斯脫城(Bristol)的莫勒先生。那時因為霧,大輪船已經停頓了廿四小時。莫勒來對我說:『船主,我來告訴你:星期六下午我是一定要到魁北克城(Quebec)的。』我說:『這是作不到的事。』他說:『很好,如果你的船不能叫我按時到達,神有別的方法的。五十七年以來,我從來沒有對人失過約。讓我們下去禱告。』」 「我呆望著這位神的人,心中在想:這個人不知道從那一家瘋人院裏出來的?我從來沒有聽見過這樣的話。我就對他說:『莫勒先生,你知不知道霧是多麼厚?』他答道:『不,我的眼睛並不看霧的厚薄,我的眼睛只看見活的神,祂是管理我一生的環境的。』」 「他跪下來作了一個很簡單的禱告,當他作完了,我正想接下去作的時候,他放他的手在我肩背上,叫我不要作。他說:『第一,你不相信神會答應你;第二,我相信神已經答應了,用不著你再求了。』」 「我呆呆地望著他,他對我說:『船主,我已經認識我的主五十七年了;在這五十七年中,神從來沒有一次不聽我過。起來,船主,把門打開,你要看見霧已經全消了。」我立起身來,霧果然已經全消了。星期六下午,莫勒如約到了魁北克城。』」           ─選 「祂說什麼, 我們就接受什麼,  只要我們愛的祂, 能如此單純,  我們的生命就充滿陽光,  沐浴著吾主甜蜜的聖旨。」
■ 英文荒漠甘泉(08月17日)
August 17 "I believe God, that it shall be even as it was told me."(Acts 27:25.)  IWENT to America some years ago with the captain of a steamer, who was a very devoted Christian. When off the coast of Newfoundland he said to me, "The last time I crossed here, five weeks ago, something happened which revolutionized the whole of my Christian life. We had George Mueller of Bristol on board. I had been on the bridge twenty-four hours and never left it. George Mueller came to me, and said, "Captain, I have come to tell you that I must be in Quebec Saturday afternoon. "It is impossible," I said. "Very well, if your ship cannot take me, God will find some other way. I have never broken an engagement for fifty-seven years. Let us go down into the chart-room and pray."  I looked at that man of God, and thought to myself, what lunatic asylum can that man have come from? I never heard of such a thing as this. "Mr. Mueller," I said, "do you know how dense this fog is?" "No," he replied, "my eye is not on the density of the fog, but on the living God, who controls every circumstance of my life."  He knelt down and prayed one of the most simple prayers, and when he had finished I was going to pray; but he put his hand on my shoulder, and told me not to pray. "First, you do not believe He will answer; and second I BELIEVE HE HAS, and there is no need whatever for you to pray about it."  I looked at him, and he said, "Captain, I have known my Lord for fifty-seven years, and there has never been a single day that I have failed to get audience with the king. Get up, Captain and open the door, and you will find the fog gone." I got up, and the fog was indeed gone. On Saturday afternoon, George Mueller was in Quebec for his engagement.─Selected. "If our love were but more simple, We should take Him at His word; And our lives would be all sunshine, In the sweetness of our Lord."
■ 永活之泉(08月17日)
八月十七日 神的義 「亞伯拉罕信神,這就算為他的義。」「亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活,使無變有的神。」羅馬書四章3、17節 當我們留心聽完主耶穌有關我們和十字架交通的話後,現在轉向更深地去洞察保羅所論到聖靈給我們在基督裏死的意義。 你是否知道羅馬書是如何安排有關因信稱義的道理?在一章18至32節,講到異教徒可怕的罪;二章1至29節,講到猶太人的罪;然後就提到無論猶太人或外邦人「在神面前都是罪人」「世人都犯了罪,虧欠了神的榮耀」,都需要基督耶穌的救贖(三21─31)。第四章就講到亞伯拉罕的信心,他信神的義,使他憑著恩典得自由,而非憑著自己的勞力。 亞伯拉罕的信心不止於此,他信是「那叫死人復活,使無變有的神」,這兩個印象是人類需要基督耶穌救贖的基本特性。當人靠神的大能恢復原來的本像,需要因信稱義,然而更需要祂供應新生命,就正如單憑信就可稱義一樣,新生也是如此,基督為我們的罪而死,並且復活了,因此我們就能稱義。 在直到五章11節第一部份,保羅解釋因著大恩我們可稱義;六章1節至八章39節第二部份,講到因信和基督有奇妙的權勢得到釋放,能夠在稱義、順服,而成聖的生命。
■ 中文屬天日子(08月17日)
八月十七日 你在專誠裡失望了麼? 「你還缺少一件;要變賣你一切所有的……你還要來跟從我。」路加福音十八章22節 「他聽見這話……」你曾聽見主說了一句不易接受的話麼?如果你沒有,我就難信你聽見他說了甚麼。我們耳聽耶穌基督說了一大堆話,但是沒有聽見;當我們聽見的時候,祂的話必是令人難於接受。 耶穌似乎不很關心這人行不行祂所告訴的事,也不想把他羈留著。祂只說:「要變賣你一切所有的,還要來跟從我。」我們的主不慫恿他,未深勸他,也未牢籠他,只說了肉耳所難聽聞的嚴切之言,然後就聽其自然。 我曾聽見耶穌說過一句難於接受的話麼?祂曾對我說過我所願聽的話麼?不是甚麼可以解說或討論的問題,而是祂對我個人的事麼?這人領會耶穌所說的話,他聽見,完全理會,可是他的心碎了。他不是侮慢的走開;他憂憂愁愁走了,全都失望。他懷著滿心的熱心,到耶穌面前來,而耶穌的話就把他弄僵了;沒有發生熱忱服從的效果來,反而產生灰心失望的結局。耶穌不追趕他,卻讓他走了。我們的主知道祂的話,遲早要在人們心上結果子的。不過,最不幸的事,是我們之中有些人阻止它在這生命中結果。等到我們決定順服祂的時候,我們必求神之饒恕麼?可是有一件事情是靠得住的,就是祂不會斥責我們。
■ 中文上海嗎哪(08月17日)
八月十七日 「……在他們眼前吩咐磐石發出水來……」民數記廿章8節 就如愛情是溫柔敏感的,聖靈也非常的敏感。人可以用打擊和鐵鏈治服一頭野獸,卻無法用這方法贏得一個女人的心,或是博取到一個心思敏銳的人的愛。因為惟有藉著信任和關愛,才能使一個女性的芳心受到感動。所以我們如果要得著聖靈的內住,就必須有信心、細緻、敏感。一點不信的念頭、一個沒耐心或是恐懼的表示,都會使聖靈無法自由運行。這情形就像少許的霜,有時能使最脆弱的玫瑰,或是百合花凋落一樣。 神命令摩西吩咐磐石發出水來,祂沒叫摩西擊打磐石。同理,如果我們以最溫柔和不動搖的態度相信聖靈,祂也會立刻回應我們的需要。 我們是否曾到過加低斯的磐石旁?(民廿1—8)我們是否已向聖靈全然地敞開自己?就像一個孩子對母親那樣的倚靠,像新娘對她的丈夫,或是花兒對陽光那樣的信任。我們已經靠信心接受聖靈了嗎?我們是否不斷地從祂那裡得著祝福的生命?
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在沒有把握的時候,你要等待。心中任何疑惑的時候,也要等待。不要勉強任何行動。假若你的心靈如受約束,就該等待到一切澄清,不要故意違抗。◎出至荒漠甘泉04/19

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