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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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⬅️ 已是第一章 目前:40馬太福音 第 1 章 下一章 ➡️
40馬太福音 1:1
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國
亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫〔後裔,子孫:原文是兒子;下同〕耶穌基督的家譜: 1 A record of the genealogy of Jesus Christ the son of David, the son of Abraham:
台
亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫耶穌基督的家譜:
羅
亞伯拉罕(A-pik Lia̍p-hán) 的(ê) 後裔(hō͘-è), 大衛(Tāi-pi̍t大闢) 的(ê) 子孫(Kiánn-sun囝孫) 耶穌(Iâ-soo) 基督(Ki-tok) 的(ê) 家(Ke) 譜(Phóo):
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40馬太福音 1:2
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國
亞伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生猶大和他的弟兄; 2 Abraham was the father of Isaac, Isaac the father of Jacob, Jacob the father of Judah and his brothers,
台
亞伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生猶大和他的弟兄;
羅
亞伯拉罕(A-pik Lia̍p-hán) 生(seⁿ) 以撒(Í sám); 以撒(Í sám) 生(seⁿ) 雅各(Ngá-kok); 雅各(Ngá-kok) 生(seⁿ) 猶大(Iáu tuā) 和(Kap) 他(I) 的(ê) 弟兄(Hiann-tī兄弟);
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40馬太福音 1:3
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國
猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉;法勒斯生希斯崙;希斯崙生亞蘭; 3 Judah the father of Perez and Zerah, whose mother was Tamar, Perez the father of Hezron, Hezron the father of Ram,
台
猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉;法勒斯生希斯崙;希斯崙生亞蘭;
羅
猶大(Iáu tuā) 從(tùi) 她瑪(Tha-má) 氏(Sī) 生(seⁿ) 法勒斯(Huat-li̍k-su) 和(Kap) 謝拉(Tsiā-la̍h); 法勒斯(Huat-li̍k-su) 生(seⁿ) 希斯崙(Hi-suh-lūn); 希斯崙(Hi-suh-lūn) 生(seⁿ) 亞蘭(À-Lân);
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40馬太福音 1:4
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國
亞蘭生亞米拿達;亞米拿達生拿順;拿順生撒門; 4 Ram the father of Amminadab, Amminadab the father of Nahshon, Nahshon the father of Salmon,
台
亞蘭生亞米拿達;亞米拿達生拿順;拿順生撒門;
羅
亞蘭(À-Lân) 生(seⁿ) 亞米拿達(À-bí-ná-ta̍t); 亞米拿達(À-bí-ná-ta̍t) 生(seⁿ) 拿順(ná-sūn); 拿順(ná-sūn) 生(seⁿ) 撒門(Sa-bông);
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40馬太福音 1:5
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撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏生俄備得;俄備得生耶西; 5 Salmon the father of Boaz, whose mother was Rahab, Boaz the father of Obed, whose mother was Ruth, Obed the father of Jesse,
台
撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏生俄備得;俄備得生耶西;
羅
撒門(Sa-bông) 從(tùi) 喇合(Lá-ha̍p) 氏(Sī) 生(seⁿ) 波阿斯(Pho-a-su); 波阿斯(Pho-a-su) 從(tùi) 路得(Lō͘-tek) 氏(Sī) 生(seⁿ) 俄備得(Gô-pī-tik); 俄備得(Gô-pī-tik) 生(seⁿ) 耶西(Iâ-se);
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40馬太福音 1:6
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耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門; 6 and Jesse the father of King David.David was the father of Solomon, whose mother had been Uriah's wife,
台
耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門;
羅
耶西(Iâ-se) 生(seⁿ) 大衛(Tāi-pi̍t大闢) 王(Ông)。 大衛(Tāi-pi̍t大闢) 從(tùi) 烏利亞(Oo Lī-a) 的(ê) 妻子(khan-tshiú牽手) 生(seⁿ) 所羅門(Sat-lô-bûn);
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40馬太福音 1:7
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所羅門生羅波安;羅波安生亞比雅;亞比雅生亞撒; 7 Solomon the father of Rehoboam, Rehoboam the father of Abijah, Abijah the father of Asa,
台
所羅門生羅波安;羅波安生亞比雅;亞比雅生亞撒;
羅
所羅門(Sat-lô-bûn) 生(seⁿ) 羅波安(Lô Pho-an); 羅波安(Lô Pho-an) 生(seⁿ) 亞比雅(À-Pí-Ngá); 亞比雅(À-Pí-Ngá) 生(seⁿ) 亞撒(À-sat);
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40馬太福音 1:8
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亞撒生約沙法;約沙法生約蘭;約蘭生烏西雅; 8 Asa the father of Jehoshaphat, Jehoshaphat the father of Jehoram, Jehoram the father of Uzziah,
台
亞撒生約沙法;約沙法生約蘭;約蘭生烏西雅;
羅
亞撒(À-sat) 生(seⁿ) 約沙法(Iok sua-huat); 約沙法(Iok sua-huat) 生(seⁿ) 約蘭(Iok-lâm); 約蘭(Iok-lâm) 生(seⁿ) 烏西雅(Oo-se-ngá);
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40馬太福音 1:9
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烏西雅生約坦;約坦生亞哈斯;亞哈斯生希西家; 9 Uzziah the father of Jotham, Jotham the father of Ahaz, Ahaz the father of Hezekiah,
台
烏西雅生約坦;約坦生亞哈斯;亞哈斯生希西家;
羅
烏西雅(Oo-se-ngá) 生(seⁿ) 約坦(Iok-thán); 約坦(Iok-thán) 生(seⁿ) 亞哈斯(À-Ap-Su); 亞哈斯(À-Ap-Su) 生(seⁿ) 希西家(Hi-se-ka);
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40馬太福音 1:10
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希西家生瑪拿西;瑪拿西生亞們;亞們生約西亞; 10 Hezekiah the father of Manasseh, Manasseh the father of Amon, Amon the father of Josiah,
台
希西家生瑪拿西;瑪拿西生亞們;亞們生約西亞;
羅
希西家(Hi-se-ka) 生(seⁿ) 瑪拿西(Má-Ná-Se); 瑪拿西(Má-Ná-Se) 生(seⁿ) 亞們(À-bûn); 亞們(À-bûn) 生(seⁿ) 約西亞(Iok-se-a);
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40馬太福音 1:11
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百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。 11 and Josiah the father of Jeconiah (\f1 1:11 That is, Jehoiachin; also in verse 12) and his brothers at the time of the exile to Babylon.
台
百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。
羅
百(Pah) 姓(Sènn) 被(pī) 遷(Tshian) 到(kàu) 巴(Pa) 比(pí) 倫(Lûn) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 約西亞(Iok-se-a) 生(seⁿ) 耶哥尼雅(Iâ-ko-nî-ngá) 和(Kap) 他(I) 的(ê) 弟兄(Hiann-tī兄弟)。
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40馬太福音 1:12
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遷到巴比倫以後,耶哥尼雅生撒拉鐵;撒拉鐵生所羅巴伯; 12 After the exile to Babylon: Jeconiah was the father of Shealtiel, Shealtiel the father of Zerubbabel,
台
遷到巴比倫以後,耶哥尼雅生撒拉鐵;撒拉鐵生所羅巴伯;
羅
遷(Tshian) 到(kàu) 巴(Pa) 比(pí) 倫(Lûn) 以後(Í-āu), 耶哥尼雅(Iâ-ko-nî-ngá) 生(seⁿ) 撒拉鐵(Sat-Lia̍p-Thiat); 撒拉鐵(Sat-Lia̍p-Thiat) 生(seⁿ) 所羅巴伯(Sóo-lô-pa-pik);
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40馬太福音 1:13
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所羅巴伯生亞比玉;亞比玉生以利亞敬;以利亞敬生亞所; 13 Zerubbabel the father of Abiud, Abiud the father of Eliakim, Eliakim the father of Azor,
台
所羅巴伯生亞比玉;亞比玉生以利亞敬;以利亞敬生亞所;
羅
所羅巴伯(Sóo-lô-pa-pik) 生(seⁿ) 亞比玉(À-Pí-Gio̍k); 亞比玉(À-Pí-Gio̍k) 生(seⁿ) 以利亞敬(Í-lī À-kìng); 以利亞敬(Í-lī À-kìng) 生(seⁿ) 亞所(À sóo);
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40馬太福音 1:14
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亞所生撒督;撒督生亞金;亞金生以律; 14 Azor the father of Zadok, Zadok the father of Akim, Akim the father of Eliud,
台
亞所生撒督;撒督生亞金;亞金生以律;
羅
亞所(À sóo) 生(seⁿ) 撒督(Sám-tok); 撒督(Sám-tok) 生(seⁿ) 亞金(À-kim); 亞金(À-kim) 生(seⁿ) 以律(Í lu̍t);
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40馬太福音 1:15
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以律生以利亞撒;以利亞撒生馬但;馬但生雅各; 15 Eliud the father of Eleazar, Eleazar the father of Matthan, Matthan the father of Jacob,
台
以律生以利亞撒;以利亞撒生馬但;馬但生雅各;
羅
以律(Í lu̍t) 生(seⁿ) 以利亞撒(Í-lī À-sat); 以利亞撒(Í-lī À-sat) 生(seⁿ) 馬但(má-tān); 馬但(má-tān) 生(seⁿ) 雅各(Ngá-kok);
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40馬太福音 1:16
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雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。 16 and Jacob the father of Joseph, the husband of Mary, of whom was born Jesus, who is called Christ.
台
雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。
羅
雅各(Ngá-kok) 生(seⁿ) 約瑟(Iok-sik), 就(chiū) 是(sī) 馬利亞(Má Lī-a) 的(ê) 丈夫(tiōng-hu)。 那(hia) 稱(chheng) 為(ûi) 基督(Ki-tok) 的(ê) 耶穌(Iâ-soo) 是(sī) 從(tùi) 馬利亞(Má Lī-a) 生(seⁿ) 的(ê)。
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40馬太福音 1:17
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這樣,從亞伯拉罕到大衛共有十四代;從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代;從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。 17 Thus there were fourteen generations in all from Abraham to David, fourteen from David to the exile to Babylon, and fourteen from the exile to the Christ. (\f2 1:17 Or|i Messiah|d. 「The Christ」 (Greek) and 「the Messiah」(Hebrew) both mean 「the Anointed One.」)
台
這樣,從亞伯拉罕到大衛共有十四代;從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代;從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。
羅
這樣(án-ne), 從(tùi) 亞伯拉罕(A-pik Lia̍p-hán) 到(kàu) 大衛(Tāi-pi̍t大闢) 共有(Kiōng-iú) 十(Tsa̍p) 四(Sì) 代(Tāi); 從(tùi) 大衛(Tāi-pi̍t大闢) 到(kàu) 遷(Tshian) 至(tsì) 巴(Pa) 比(pí) 倫(Lûn) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣) 也(iā) 有(ū) 十(Tsa̍p) 四(Sì) 代(Tāi); 從(tùi) 遷(Tshian) 至(tsì) 巴(Pa) 比(pí) 倫(Lûn) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣) 到(kàu) 基督(Ki-tok) 又(Koh) 有(ū) 十(Tsa̍p) 四(Sì) 代(Tāi)。
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40馬太福音 1:18
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耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞巳經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。 18 This is how the birth of Jesus Christ came about: His mother Mary was pledged to be married to Joseph, but before they came together, she was found to be with child through the Holy Spirit.
台
耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞巳經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。
羅
耶穌(Iâ-soo) 基督(Ki-tok) 降(Kàng) 生(seⁿ) 的(ê) 事(sū) 記(Kì) 在(tī) 下面(ē-bīn): 他(I) 母(Bó) 親(Tshenn) 馬利亞(Má Lī-a) 巳經(í-king) 許配(Hí-phuè) 了(liáu) 約瑟(Iok-sik), 還沒(Iáu-buē) 有(ū) 迎(gîng) 娶(Tshuā), 馬利亞(Má Lī-a) 就(chiū) 從(tùi) 聖靈(Sìng-Lîng) 懷(Huâi) 了(liáu) 孕(Īn)。
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40馬太福音 1:19
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她丈夫約瑟是個義人,不願意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。 19 Because Joseph her husband was a righteous man and did not want to expose her to public disgrace, he had in mind to divorce her quietly.
台
她丈夫約瑟是個義人,不願意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。
羅
她(I伊) 丈夫(tiōng-hu) 約瑟(Iok-sik) 是個(Sī tsi̍t-ê是一個) 義人(gī-lâng), 不(bô) 願意(Guān-ì) 明(Miâ) 明(Miâ) 地(tē) 羞辱她(Siu-jio̍k i), 想(Siūnn) 要(iau) 暗暗(Àm-àm) 地(tē) 把(Kā) 她(I伊) 休(hiu) 了(liáu)。
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40馬太福音 1:20
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正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從聖靈來的。 20 But after he had considered this, an angel of the Lord appeared to him in a dream and said, 「Joseph son of David, do not be afraid to take Mary home as your wife, because what is conceived in her is from the Holy Spirit.
台
正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從聖靈來的。
羅
正(Tng-teh當咧) 思念(Su-liām) 這(Tsit) 事(sū) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 有(ū) 主(Tsú) 的(ê) 使(hō) 者(Tsiá) 向(hiòng) 他(I) 夢(Bāng) 中(Tiong) 顯(Hiánn) 現(Hiàn), 說(kóng):「大衛(Tāi-pi̍t大闢) 的(ê) 子孫(Kiánn-sun囝孫) 約瑟(Iok-sik), 不要(m̄-thang毋通) 怕(Kiann驚)! 只管(Tsí-kuán) 娶(Tshuā) 過(Kuè) 你(Lí) 的(ê) 妻子(khan-tshiú牽手) 馬利亞(Má Lī-a) 來(li̍k), 因(In-uī因為) 她(I伊) 所(sóo) 懷(Huâi) 的(ê) 孕(Īn) 是(sī) 從(tùi) 聖靈(Sìng-Lîng) 來(li̍k) 的(ê)。
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40馬太福音 1:21
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她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」 21 She will give birth to a son, and you are to give him the name Jesus, (\f3 1:21 |iJesus|d is the Greek form of|i Joshua|d, which means|i the Lord saves|d.) because he will save his people from their sins.」
台
她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」
羅
她(I伊) 將(chiong) 要(iau) 生(seⁿ) 一個(Tsi̍t-ê) 兒子(Hāu-senn後生), 你(Lí) 要(iau) 給(hō͘) 他(I) 起(hō號) 名(Miâ) 叫(kiò) 耶穌(Iâ-soo), 因(In-uī因為) 他(I) 要(iau) 將(chiong) 自己(Ka-kī) 的(ê) 百(Pah) 姓(Sènn) 從(tùi) 罪惡(Tsuē-ok) 裏(lí) 救(Kiù) 出(tshut) 來(li̍k)。」
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40馬太福音 1:22
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這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話, 22 All this took place to fulfill what the Lord had said through the prophet:
台
這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話,
羅
這一切(Tse it-tshè) 的(ê) 事(sū) 成(Tsiânn) 就(chiū) 是(sī) 要(iau) 應(Ìn) 驗(Giām) 主(Tsú) 藉(Tsiah) 先知(Sian-ti) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê) 話(Uē),
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40馬太福音 1:23
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說:「必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。」(以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。) 23 「The virgin will be with child and will give birth to a son, and they will call him Immanuel」(\f4 1:23 Isaiah 7:14)--which means, 「God with us.」
台
說:「必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。」(以馬內利翻出來就是「上帝與我們同在」。)
羅
說(kóng):「必(pit) 有(ū) 童(Tâng) 女(lú) 懷孕(hoâi-īn懷胎) 生(seⁿ) 子(tsú/chí籽); 人(lâng) 要(iau) 稱(chheng) 他(I) 的(ê) 名(Miâ) 為(ûi) 以馬內利(Í Má Luē-lī)。」(以馬內利(Í Má Luē-lī) 翻(huan) 出(tshut) 來(li̍k) 就(chiū) 是(sī)「上帝(siōng-tè) 與(Kap佮) 我們(Guán阮) 同(tâng) 在(tī)」。)
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40馬太福音 1:24
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約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來; 24 When Joseph woke up, he did what the angel of the Lord had commanded him and took Mary home as his wife.
台
約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來;
羅
約瑟(Iok-sik) 醒(Tshénn) 了(liáu), 起來(Khí-lâi), 就(chiū) 遵著(Tsun tio̍h) 主(Tsú) 使(hō) 者(Tsiá) 的(ê) 吩咐(hoan-hù) 把(Kā) 妻子(khan-tshiú牽手) 娶(Tshuā) 過(Kuè) 來(li̍k);
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40馬太福音 1:25
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只是沒有和她同房,等她生了兒子〔有古卷:等她生了頭胎的兒子〕,就給他起名叫耶穌。 25 But he had no union with her until she gave birth to a son. And he gave him the name Jesus.
台
只是沒有和她同房,等她生了兒子,就給他起名叫耶穌。
羅
只是(chí-sī) 沒(Bô無) 有(ū) 和(Kap) 她(I伊) 同房(tâng-pâng), 等(Tíng) 她(I伊) 生(seⁿ) 了(liáu) 兒子(Hāu-senn後生), 就(chiū) 給(hō͘) 他(I) 起(hō號) 名(Miâ) 叫(kiò) 耶穌(Iâ-soo)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年11月16日
時間是:01時22分20秒
■ 中文荒漠甘泉(11月16日)
十一月十六日 「弟兄勝過他,是因羔羊的血,……他們雖至於死,也不愛惜生命。」啟示錄十二章11節 當西庇太的兒子雅各、約翰,同他們的母親前來,求耶穌賜他們在祂國裏一個坐在祂右邊,一個坐在祂左邊的時候,耶穌並不拒絕他們的請求;不過告訴他們;如果他們能作祂所作的工,能喝祂所喝的杯,能受祂所受的浸,他們並非是沒有希望的。 雅各、約翰所要的,我們要不要呢?我們也並非是沒有希望的。最寶貝的東西往往是包圍在最艱難的東西中間的;所以我們如果要得到它們,就必須先遇見高山、森林、鐵車、烈火。因為艱難是冠冕的代價。得勝的牌坊不是用玫瑰和絲線織成的。乃是用重擊和血痕織成的。我們今天所忍受的艱苦,乃是主給我們用以贏得冠冕的工具。 你不必等候理想的環境、離奇的困難、夢想的危險;你只要起來應付神今天所放在你四圍的現成的事情好了。你榮耀的冠冕原埋藏在這些東西─—你生活上每月、每日、每時所壓迫你的那些艱難和試煉。最困難的事情,並不是世界所知道的那些;乃是在你心裏一件極小的祕密,除了主以外,沒有人看見,沒有人知道的─—一件你連提都不敢提起的小試煉,那常比殉道還難受! 親愛的,你的冠冕正埋在那個地方。但願你能贏得!           ─選 不論今天要奮戰多少時間,  也不論這戰爭將如何演變, 莫要氣餒, 繼續前進。  明天就有高歌凱旋。
■ 英文荒漠甘泉(11月16日)
November 16 "They overcame him by the blood of the Lamb...and they loved not their lives until the death."(Rev. 12:11)  When James and John came to Christ with their mother, asking Him to give them the best place in the kingdom, He did not refuse their request, but told them it would be given to them if they could do His work, drink His cup, and be baptized with His baptism.  Do we want the competition? The greatest things are always hedged about by the hardest things, and we, too, shall find mountains and forests and chariots of iron. Hardship is the price of coronation. Triumphal arches are not woven out of rose blossoms and silken cords, but of hard blows and bloody scars. The very hardships that you are enduring in your life today are given by the master for the explicit purpose of enabling you to win your crown.  Do not wait for some ideal situation, some romantic difficulty, some far-away emergency; but rise to meet the actual conditions which the providence of God has placed around you today. Your crown of glory lies embedded in the very heart of these things-those hardships and trials that are pressing you this very hour, week and month of your life. The hardest things are not those that the world knows of. Down in your secret soul unseen and unknown by any but Jesus, there is a little trial that you would not dare to mention, that is harder for you to bear than martyrdom.  There, beloved, lies your crown. God help you to overcome, and sometime wear it.           -Selected. "It matters not how the battle goes, The day how long; Faint not! Fight on! Tomorrow comes the song."
■ 永活之泉(11月16日)
十一月十六日 同心合意產生力量 「禱告完了聚會的地方震動,他們就都被聖靈充滿,放膽講論神的道,那許多信的人都是一心一意的……。」使徒行傳四章31、32節 我們在每個地方都可以看到同心合意所產生的力量,如雨降至地面只是軟弱無力,但會合成泉水迅速產生一股無法抑制的力量,同心合意的禱告也有這樣的能力。寬邊的英文聖經將詩篇卅四篇5節「他們仰望祂」,達克更將此譯作「他們向祂湧流」,而達克譯作「他們向祂如活泉急流。」這就是在樓上小屋的禱告,也就是我們盡力同心合意以父神的應許來祈求,即使「來勢如洪流」的世界也會為我們所勝。 在納塔爾有很多泉水湧流的山脈,祖魯人習慣於手牽手越過泉水,首領左手有一堅固的枴杖,右手牽扶於一個在他後面壯士的左手,如此一連十二或廿人互相幫助逆流而過。讓我們相信在靈裏神的子民彼此手牽手就會產生極大能力去影響世界,只要神的孩子合一時就勝過世界和肉體的能力,即與神同戰勝的能力。 他們在那樓上的房子內十天,直到他們真合一成為心連心合而為一,當聖靈降臨並非僅僅充滿個人,而是掌管基督的整個身體。 哦!基督徒!請相信廿世紀我們的主仍獻上如此的禱告:「父啊!求您使他們合而為一,正如我們合而為一。」愛和禱告的交通能使我們融合為一,如此會以極強的信心來相信神對我們的應許。
■ 中文屬天日子(11月16日)
十一月十六日 我們仍然是 「無論作甚麼,都要為榮耀神而行。」哥林多前書十章31節 耶穌是成了肉身,同時是個平常的嬰孩,耶穌在山上變了形,同時下到山谷來趕鬼;耶穌獲了復活的光榮,同時降到海邊同門徒早餐。這並不是由光榮而降到卑辱,是神奧妙的方法的啟示。 我們經驗中,有一種盼望奇妙的傾向;我們錯將英勇的感覺當作英勇。經一種大的轉變是一件事,每日在無見證,無光明,沒有人注意我們的時候,能榮耀神又是一件事。或者我們不希望中世紀的光圈,而希望人稱讚我──「是怎樣的一個特異祈禱者啊!」「是怎樣的一個敬虔的女人啊!」如果你真真實實的專誠於主耶穌,你就達到了最高峰。人所注意的不是你,而是注意你裡面的神的權能。 不要自傲的說:「唉!我得了神的選召!」應當把全能神的化身形成在我裡面,在行動上榮耀祂。只有神的靈進到我們裡面,才能叫我們絕對屬祂。我們既屬於祂,則人所看的不是我們而是祂。聖者生活的測驗不是成功,卻在平常的人生中忠心。我們人大概是以成功為目標;但是真的目標是在人生裡表現神的榮耀,要在人類的環境裡,與基督一同藏在神裡生活。我們人類的生活,就是表現神的理想。
■ 中文上海嗎哪(11月16日)
十一月十六日 「所以,你們要儆醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。」馬太福音廿五章13節 主耶穌用一個賊在主人不在家時,進入他的房子,來比喻祂再來時意想不到的光景。猶太民族形容生命像夜晚,可以分為三班——上半夜、午夜及下半夜。而神可能在我們生命中的青年期、中年期或是老年期,任何一個時候召我們回天家。 有一位作者告訴我他的一次露營經驗,他說:「第一個晚上,我們小心翼翼地安排值夜的人,從日出到日落都有人在帳蓬外輪班看守;但是到了第二個晚上,我們大家都認為那個地區非常安全,就分頭辦自己的事,不再安排任何人值班。那天晚上我們在大帳蓬裡聚會,有人說故事、有人唱歌、歡樂無窮;但當我們就寢時,卻發現另外許多的小帳蓬已經被人劫掠一空了,所有值錢的東西也被偷得一乾二淨。這個賊在我們認為不需要儆醒時,悄悄地來到我們當中,奪去了我們的財物。」 可見對罪的儆醒,永遠不嫌太早。
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