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26. 耶穌第026句話_要為逼迫你們的禱告：從恨仇敵談愛仇敵.太5:43-48

28. 耶穌第028句話_要進入內室關上門暗中禱告：禱告.太6:5-6 next

耶穌所說的佳詞美語
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<span style="color:#e74c3c;">耶穌第027句話\_不要在施捨時吹號：從施捨談賞賜.太6:1-4  
 馬太福音6：1你們要小心、不可將善事行在人的面前、故意叫他們看見．若是這樣、就不能得你們天父的賞賜了。  
 馬太福音6：2所以你施捨的時候、不可在你前面吹號、像那假冒為善的人、在會堂裏和街道上所行的、故意要得人的榮耀．我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。  
 馬太福音6：3你施捨的時候、不要叫左手知道右手所作的．  
 馬太福音6：4要叫你施捨的事行在暗中、你父在暗中察看、必然報答你。  
 故事說明：耶穌在山上對著群眾講道，</span>
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<span style="color:#e74c3c;">第一部份是針對「改變人的價值觀」講八福，耶穌要改變我們觀念與想法，當眾人認為是不好的境遇，例如：哀痛、為義受逼迫.., 應當有另一種的思考模式，認定是有福的，在地上會有祝福，若是得不到地上的，也會有天上的祝福，耶穌要我們積極的面對人生。  
 第二部份「改變人的方向」講世上的光、世上的鹽，說明基督徒在世界，要有「對美好的堅持」特色，不是作一個隱藏的基督徒。  
 第三部份是「改變我們更深入對生活規範原則的看法」講律法。針對律法的規定（聽見有話說），1.從殺人談仇恨，2.從姦淫談淫念，3.從休妻休書談淫婦.4.從不可背誓談誠實不起誓，5.從以牙反牙談不要與惡人作對。6.從恨仇敵談愛仇敵。  
 第四部份是「改變信仰方式」：1.施捨,2.禱告,3.禁食。  
 第五部份是「改變生活方式」：1.財寶,2.眼睛,3.憂慮,4.論斷。  
 第六個部份是「改變我們與上帝的關係」：1.相信上帝會聽禱告,2.要進窄門,3.要結好果子,4.要遵行神的旨意。  
  
 我們今天要來看的耶穌講到「不要在施捨時吹號」，這一章開始，耶穌不再用「有聽見有話說..」，而是針對當代猶太人信仰生活的方式加以表達，當時猶太人在作善事故意行在人的面前、故意叫別人們看見，當然沒有人在看的時候，他們就不會作作這些善事，不只是猶太人，全世界的人都是一樣的，「許多人在施捨作善事，總是想讓全天下都知道」，說的好聽叫做「拋磚引玉」，說的不好聽叫做「沽名釣譽」，當然對於這樣的態度、想法與作法，我們主耶穌有不同看法，主耶穌說1.要小心！行善不要故意叫人看見，因為這樣就不能得到天父的賞賜，2.行善故意叫人看見，就是「假冒為善」，故意得人的榮耀，3.行善要暗中行，左手不要讓右手知道，天父暗中察看，必然報答。  
 ◎心得感言：  
 1.耶穌說：「要小心！行善不要故意叫人看見，因為這樣就只能得到人的賞賜，不能得到天父的賞賜」：人們行善都是有目的，都是期待有結果的，不是無條件行善，畢竟行善的「投資報酬率」對人是非常重要的，但是得到「人的賞賜」的人，就不能得到「天父的賞賜」，這是「二選一」，當然一般人會選「人的賞賜」，因為看的見、短期就能看見果效，但是「天父的賞賜」，看不到、更是遙遙無期，但是天父的賞賜不是人的賞賜能比的，可能是百倍，如果我們渴望更大的賞賜，我們就要「天父的賞賜」，放棄要得「人的賞賜」的心態。  
 2.耶穌說：「行善故意叫人看見，就是「假冒為善」，故意得人的榮耀」：當我們行善只力求回報，沒有回報，我們就停止行善，耶穌說這樣的人叫做「假冒為善」，什麼是「假冒為善」呢？說的簡單一點的話就是「騙子」，虚假的人，很會演戲的人，原來真正的行善是要「從心裡作」，不是兩面人，有人的時候是一個樣子，沒有人的時候又是一個樣子，我們可以騙到人的榮耀，但是卻騙不到上帝給的榮耀，求神幫助我們不要作一個「假冒為善」的騙子。  
 3.耶穌說：「行善要暗中行，左手作的不要讓右手知道，天父暗中察看，必然報答」：行善要暗中行，不要敲鑼打鼓的吹號，原本耶穌在告訴我們「其實無論我們作什麼事，上帝都暗中察看，祂必定會知道，必然報答我們」，所以我們「行善不可喪志，到了時候就必收成」，換句話說我們行善，無論結果如何？有沒有人回應？那都沒關係，因為「上帝都必定知道、必然報答」，所以我們努力吧！</span>  
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