PI4世界數位聖經博物館｜伯特利教會藏經閣

中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明

綜覽

舊約全書

福音書

詩篇

Sorry, Verse needs to be a number.

約珥書, 1章

^1:1 耶和華的話臨到毗土珥的兒子約珥。 The word of the LORD that came to Joel son of Pethuel.
^1:2 老年人哪，當聽我的話；國中的居民哪，都要側耳而聽。在你們的日子，或你們列祖的日子，曾有這樣的事嗎？ Hear this, you elders; listen, all who live in the land. Has anything like this ever happened in your days or in the days of your forefathers?
^1:3 你們要將這事傳與子，子傳與孫，孫傳與後代。 Tell it to your children, and let your children tell it to their children, and their children to the next generation.
^1:4 剪蟲剩下的，蝗蟲來吃；蝗蟲剩下的，蝻子來吃；蝻子剩下的，螞蚱來吃。 What the locust swarm has left the great locusts have eaten; what the great locusts have left the young locusts have eaten; what the young locusts have left other locusts \f 1:4 The precise meaning of the four Hebrew words used here for locusts is uncertain.\F have eaten.
^1:5 酒醉的人哪，要清醒哭泣；好酒的人哪，都要為甜酒哀號，因為從你們的口中斷絕了。 Wake up, you drunkards, and weep! Wail, all you drinkers of wine; wail because of the new wine, for it has been snatched from your lips.
^1:6 有一隊蝗蟲〔原文是民〕又強盛又無數，侵犯我的地；牠的牙齒如獅子的牙齒，大牙如母獅的大牙。 A nation has invaded my land, powerful and without number; it has the teeth of a lion, the fangs of a lioness.
^1:7 牠毀壞我的葡萄樹，剝了我無花果樹的皮，剝盡而丟棄，使枝條露白。 It has laid waste my vines and ruined my fig trees. It has stripped off their bark and thrown it away, leaving their branches white.
^1:8 我的民哪，你當哀號，像處女腰束麻布，為幼年的丈夫哀號。 Mourn like a virgin \f 1:8 Or ((young woman))\F in sackcloth grieving for the husband \f 1:8 Or ((betrothed))\F of her youth.
^1:9 素祭和奠祭從耶和華的殿中斷絕；事奉耶和華的祭司都悲哀。 Grain offerings and drink offerings are cut off from the house of the LORD. The priests are in mourning, those who minister before the LORD.
^1:10 田荒涼，地悲哀；因為五穀毀壞，新酒乾竭，油也缺乏。 The fields are ruined, the ground is dried up; \f 1:10 Or ((ground mourns))\F the grain is destroyed, the new wine is dried up, the oil fails.
^1:11 農夫啊，你們要慚愧；修理葡萄園的啊，你們要哀號；因為大麥小麥與田間的莊稼都滅絕了。 Despair, you farmers, wail, you vine growers; grieve for the wheat and the barley, because the harvest of the field is destroyed.
^1:12 葡萄樹枯乾；無花果樹衰殘。石榴樹、棕樹、蘋果樹，連田野一切的樹木也都枯乾；眾人的喜樂盡都消滅。 The vine is dried up and the fig tree is withered; the pomegranate, the palm and the apple tree-- all the trees of the field--are dried up. Surely the joy of mankind is withered away.
^1:13 祭司啊，你們當腰束麻布痛哭；伺候祭壇的啊，你們要哀號；事奉我　神的啊，你們要來披上麻布過夜，因為素祭和奠祭從你們　神的殿中斷絕了。 Put on sackcloth, O priests, and mourn; wail, you who minister before the altar. Come, spend the night in sackcloth, you who minister before my God; for the grain offerings and drink offerings are withheld from the house of your God.
^1:14 你們要分定禁食的日子，宣告嚴肅會，招聚長老和國中的一切居民到耶和華─你們　神的殿，向耶和華哀求。 Declare a holy fast; call a sacred assembly. Summon the elders and all who live in the land to the house of the LORD your God, and cry out to the LORD.
^1:15 哀哉！耶和華的日子臨近了。這日來到，好像毀滅從全能者來到。 Alas for that day! For the day of the LORD is near; it will come like destruction from the Almighty. \f 1:15 Hebrew ((Shaddai))\F
^1:16 糧食不是在我們眼前斷絕了嗎？歡喜快樂不是從我們　神的殿中止息了嗎？ Has not the food been cut off before our very eyes-- joy and gladness from the house of our God?
^1:17 穀種在土塊下朽爛；倉也荒涼，廩也破壞；因為五穀枯乾了。 The seeds are shriveled beneath the clods. \f 1:17 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain.\F The storehouses are in ruins, the granaries have been broken down, for the grain has dried up.
^1:18 牲畜哀鳴；牛群混亂，因為無草；羊群也受了困苦。 How the cattle moan! The herds mill about because they have no pasture; even the flocks of sheep are suffering.
^1:19 耶和華啊，我向你求告，因為火燒滅曠野的草場；火焰燒盡田野的樹木。 To you, O LORD, I call, for fire has devoured the open pastures and flames have burned up all the trees of the field.
^1:20 田野的走獸向你發喘；因為溪水乾涸，火也燒滅曠野的草場。 Even the wild animals pant for you; the streams of water have dried up and fire has devoured the open pastures.

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年11月03日

時間是：14時41分16秒

■ 中文荒漠甘泉（11月03日）

十一月三日「在一切淨光的高處必有他們的牧場。」以賽亞書四九章9節（直譯）小玩意兒很容易到手，但是貴重的東西卻須要花費鉅大的代價。成功的獲得，往往要用血去換來的。假若你準備付出足夠的鮮血，你就有希望達到勝利的頂點，若要登上神聖的高峰，也是如此。真正的英雄故事，都是描寫流血犧牲的故事。生命和人格的最高價值，不會隨風吹來。偉大的靈魂，必有重大的悲哀。偉大的真理，要以高價換來，　不像平凡事物得之甚易，在日常生活中到處可遇，　隨風飄到我們的面前。偉大的勝利，得之非易，　它不會在酣夢中來到，靈魂在和逆境苦鬥時，　才能把握它的奧秘。或是在憂傷煩惱的日子，　那時神伸出強力的手指，犁鬆我沈滯心底泥土，　挑起了埋藏勝利種子。在軟弱孤寂痛苦的時候，　被折磨的心在扭絞中擠出真理，好像辛勤的耕耘，產生了收穫，　這樣何嘗白費了血淚洗禮。

■ 英文荒漠甘泉（11月03日）

November 3 "On all bare heights shall be their pasture."(Isa. 49:9, R.V) 　ＴOYS and trinkets are easily won, but the greatest things are greatly bought. The top-most place of power is always bought with blood. You may have the pinnacles if you have enough blood to pay. That is the conquest condition of the holy heights everywhere. The story of real heroisms is the story of sacrificial blood. The chiefest values in life and character are not blown across our way by vagrant winds. Great souls have great sorrows. "Great truths are dearly bought, the common truths, Such as men give and take from day to day, Come in the common walk of easy life, Blown by the careless wind across our way. "Great truths are greatly won, not found by chance, Nor wafted on the breath of summer dream; Bit grasped in the great struggle of the soul, Hard buffeting with adverse wind and stream. "But in the day of conflict, fear and grief, When the strong hand of God, put forth in might, Plows up the subsoil of the stagnant heart, And brings the imprisoned truth seed to the light. "Wrung from the troubled spirit, in hard hours Of weakness, solitude, perchance of pain, Truth springs like harvest from the well-plowed field, And the soul feels it has not wept in vain." 　 The capacity for knowing God enlarges as we are brought by Him into circumstances which oblige us to exercise faith, so when difficulties beset our path let us thank God that He is taking trouble with us, and lean hard upon Him.

■ 永活之泉（11月03日）

十一月三日　基督是王「耶穌又對他們說：『我實在告訴你們，站在這裏的，有人在未嘗死味以前，必要看見神的國大有能力臨到。」馬可福音九章1節教會第一個記號是：基督是君王：約翰和耶穌都宣傳神的國近了，今天的經文中基督說，聽祂話的人中，有在未死之前看到神國榮耀的降臨。這裏的意義就是祂要升到神的寶座為王，藉著聖靈的大能啟示國度在門徒心中。在天國，神總是自由運行，藉著聖靈的大能，基督的門徒也能遵行祂的旨意，正如在天上一樣。國度第一個可看見的記號就是君王，正如神人的關係，基督坐在父神的寶座上，在地上是無法具體彰顯國度。其大能是那些為其掌管的人身上，那只有在教會裏，基督肢體所聯成的身體，才可看見或知道，基督內住而且活著管理他們的心。我們的主親自教導如何使我們與祂之間的關係更接近，「到那時你們就明白我在父裏面，你們在我裏面，我在你們裏面。」在祂與神同在之後，他們在祂裏面，祂也在他們裏面。假如我們要學習成為門徒，首先必須要尊祂為王，內住在我們心中管理我們；必須知道我們在祂裏面，在祂能成就一切，祂要成為工作之能力，我們一切的生命都要為祂奉獻，在國度中事奉我們的王。這個和基督有福關係的意義是：每天藉禱告和祂交通，禱告的生活是繼續不斷的操練，因此子民能在他們君王裏滿有喜樂，並能更加得勝。

■ 中文屬天日子（11月03日）

十一月三日　耶穌的奴隸「我已與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」加拉太書二章20節這些話表示我親手破壞自我的獨立，服從主耶穌的特權。沒有人替我這樣做，必得自己做。神也許一年三百六十五日，天天領我達到那一點，但祂不勉強我經過那一點。祂希望我個人自動的棄掉對於神獨立的態度，叫我的人格與神合而為一。自動並非固執己見的意思，卻是絕對接受耶穌的支配，不容置喙的餘地。我們之中少有人知道忠於基督的事──「為我的緣故。」這便是造成鐵石一般的聖徒的緣故。你到了決志忠於耶穌的地步麼？其餘一切是虛偽的。要決定的一點，是──臨近決志的時候，我願無條件的拋棄，無條件的服從基督麼？把自我實現的企圖消除，則與祂合而為一的超然生活，在我們裡面，就馬上開始了。神的靈的見證，──「我已經與基督同釘十字架」是不會錯的。我自願捨棄自己的權利，成為基督的奴隸，那便是基督教的熱情。我做不到這一步，就不能開始聖徒的生活。每年有一個學生聽神的選召，這個大學是值得存在的。這個大學就組織而論，不算一個正式學校，是不值甚麼的；惟其不是甚麼正式學校，正是神能用之以幫助人。我們能否全讓神作主，或是我們抱著我們自己如何如何的概念呢？

■ 中文上海嗎哪（11月03日）

十一月三日「……這是我的良人，這是我的朋友。」雅歌五章16節神的確是我們的朋友。主耶穌甚至用了一個比喻，使我們瞭解天父是我們朋友的真意。祂問：「……你們中間誰有一個朋友，半夜到他那裡去……。」(路十一5)讓我們想想：誰從來沒有朋友的？什麼樣的友誼才是珍貴的？讓我們回憶有哪一位朋友曾經值得我們信賴、凡事為我們撐腰？然後用同樣方法及情感回憶神為我們所做的，並以神來取代這個朋友，那麼我們會發現神不僅比這位友人更可靠，而且更有能力。神的確是我們的朋友，祂對我們非常有興趣，一心地想著我們，而且藉著柔和、細膩、親密、不可言喻的交通接近我們。祂不僅給了我們許多寶貴的應許，更為我們行了無數的大事。如果有任何困難，祂隨時都會不顧代價地幫助我們。願我們藉著禱告，進到我們屬天的朋友那裡。