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1:1 耶和華的話臨到毗土珥的兒子約珥。 The word of the LORD that came to Joel son of Pethuel.
1:2 老年人哪，當聽我的話；國中的居民哪，都要側耳而聽。在你們的日子，或你們列祖的日子，曾有這樣的事嗎？ Hear this, you elders; listen, all who live in the land. Has anything like this ever happened in your days or in the days of your forefathers? 1:3 你們要將這事傳與子，子傳與孫，孫傳與後代。 Tell it to your children, and let your children tell it to their children, and their children to the next generation. 1:4 剪蟲剩下的，蝗蟲來吃；蝗蟲剩下的，蝻子來吃；蝻子剩下的，螞蚱來吃。 What the locust swarm has left the great locusts have eaten; what the great locusts have left the young locusts have eaten; what the young locusts have left other locusts \f 1:4 The precise meaning of the four Hebrew words used here for locusts is uncertain.\F have eaten. 1:5 酒醉的人哪，要清醒哭泣；好酒的人哪，都要為甜酒哀號，因為從你們的口中斷絕了。 Wake up, you drunkards, and weep! Wail, all you drinkers of wine; wail because of the new wine, for it has been snatched from your lips. 1:6 有一隊蝗蟲〔原文是民〕又強盛又無數，侵犯我的地；牠的牙齒如獅子的牙齒，大牙如母獅的大牙。 A nation has invaded my land, powerful and without number; it has the teeth of a lion, the fangs of a lioness. 1:7 牠毀壞我的葡萄樹，剝了我無花果樹的皮，剝盡而丟棄，使枝條露白。 It has laid waste my vines and ruined my fig trees. It has stripped off their bark and thrown it away, leaving their branches white. 1:8 我的民哪，你當哀號，像處女腰束麻布，為幼年的丈夫哀號。 Mourn like a virgin \f 1:8 Or ((young woman))\F in sackcloth grieving for the husband \f 1:8 Or ((betrothed))\F of her youth. 1:9 素祭和奠祭從耶和華的殿中斷絕；事奉耶和華的祭司都悲哀。 Grain offerings and drink offerings are cut off from the house of the LORD. The priests are in mourning, those who minister before the LORD. 1:10 田荒涼，地悲哀；因為五穀毀壞，新酒乾竭，油也缺乏。 The fields are ruined, the ground is dried up; \f 1:10 Or ((ground mourns))\F the grain is destroyed, the new wine is dried up, the oil fails. 1:11 農夫啊，你們要慚愧；修理葡萄園的啊，你們要哀號；因為大麥小麥與田間的莊稼都滅絕了。 Despair, you farmers, wail, you vine growers; grieve for the wheat and the barley, because the harvest of the field is destroyed. 1:12 葡萄樹枯乾；無花果樹衰殘。石榴樹、棕樹、蘋果樹，連田野一切的樹木也都枯乾；眾人的喜樂盡都消滅。 The vine is dried up and the fig tree is withered; the pomegranate, the palm and the apple tree-- all the trees of the field--are dried up. Surely the joy of mankind is withered away. 1:13 祭司啊，你們當腰束麻布痛哭；伺候祭壇的啊，你們要哀號；事奉我 神的啊，你們要來披上麻布過夜，因為素祭和奠祭從你們 神的殿中斷絕了。 Put on sackcloth, O priests, and mourn; wail, you who minister before the altar. Come, spend the night in sackcloth, you who minister before my God; for the grain offerings and drink offerings are withheld from the house of your God. 1:14 你們要分定禁食的日子，宣告嚴肅會，招聚長老和國中的一切居民到耶和華─你們 神的殿，向耶和華哀求。 Declare a holy fast; call a sacred assembly. Summon the elders and all who live in the land to the house of the LORD your God, and cry out to the LORD. 1:15 哀哉！耶和華的日子臨近了。這日來到，好像毀滅從全能者來到。 Alas for that day! For the day of the LORD is near; it will come like destruction from the Almighty. \f 1:15 Hebrew ((Shaddai))\F 1:16 糧食不是在我們眼前斷絕了嗎？歡喜快樂不是從我們 神的殿中止息了嗎？ Has not the food been cut off before our very eyes-- joy and gladness from the house of our God? 1:17 穀種在土塊下朽爛；倉也荒涼，廩也破壞；因為五穀枯乾了。 The seeds are shriveled beneath the clods. \f 1:17 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain.\F The storehouses are in ruins, the granaries have been broken down, for the grain has dried up. 1:18 牲畜哀鳴；牛群混亂，因為無草；羊群也受了困苦。 How the cattle moan! The herds mill about because they have no pasture; even the flocks of sheep are suffering. 1:19 耶和華啊，我向你求告，因為火燒滅曠野的草場；火焰燒盡田野的樹木。 To you, O LORD, I call, for fire has devoured the open pastures and flames have burned up all the trees of the field. 1:20 田野的走獸向你發喘；因為溪水乾涸，火也燒滅曠野的草場。 Even the wild animals pant for you; the streams of water have dried up and fire has devoured the open pastures. This is Alex Markley's PHPScripture v1.2.0, displaying a copy of Chinese Union Version Bible in XOOPS. 本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始, 聖經文字部分由CCIM(網路基督使團)網站下載. 如欲修改經文請洽聖經公會. 荒漠甘泉五合一■ 中文荒漠甘泉（03月17日）
三月十七日 「住在那裏，等我吩咐你。」馬太福音二章13節 親愛的主， 我願留在您安置我的地方； 我雖渴望離此遠颺， 我有意和大隊一起前進， 是的， 您知道我要做他們的領導人。 為了鮮明的旗幟而歡呼， 把腳步配合著軍樂的悠揚， 光榮地身先士卒， 馳騁疆場， 但我願留在您安置我的地方。 親愛的主， 我願留在您安置我的地方； 地的面積狹小， 而又是一片荒涼， 石礫既多， 土質更是澆薄， 似乎不會有生命在此滋長。 這是您的土地， 只要給我種子， 我將放膽去播種插秧， 我願耕耘， 等待雨水沛降， 一旦綠曲抽茁， 我將欣喜若狂！ 我願留在您安置我的地方。 親愛的主， 我願留在您安置我的地方； 我永遠敬虔忠誠來信靠您， 白日的辛勞和炎熱， 我都願一嘗， 夜間我可伏臥在您的腳旁。 當我把塵世的工作一一做完， 將可沐浴在永世的榮光， 來結束我一生的全部紀錄， 那時， 我必發覺留著比離開更為適當； 我願留在您安置我的地方。 哦，不安定的心哪！你跳得多麼厲害，撞在環境的鐵欄上，想衝出去到外面更寬大的場地去工作。靜下來罷，讓神替你安排你的日子罷！今天的忍耐和信靠，就是將來神差你出去作大事業的預備。 ─選
■ 英文荒漠甘泉（03月17日）
March 17 "Be thou there till I bring thee word." (Matt. 2:13.) "I'll stay where You've put me; I will, dear Lord, Though I wanted so badly to go; I was eager to march with the`rank and lile,' Yes, I wanted to lead them, You know. I planned to keep step to the music loud, To cheer when the banner unfurled, To stand in the midst of the fight straight and proud, But I'll stay where You've put me. "I'll stay where You've put me; I'll work, dear Lord, Though the field be marrow and small, And the ground be fallow, and the stones lie thick, And there seems to be no life at all. The field is Thine own, only give me the seed, I'll sow it with never a fear; I'll till the dry soil while I wait for the rain, And rejoice when the green blades appear; I'll work where You've put me. "I'll stay where You've put me; I will, dear Lord; I'll bear the day's burden and heat, Always trusting Thee fully; when even has come I'll lay heavy sheaves at Thy feet. And then, when my earth work is ended and done, In the light of eternity's glow, Life's record all closed, I surely shall find It was better to stay than to go; I'll stay where You've put me." "Oh restless heart, that beat against your prison bars of circumstances, yearning for a wider sphere of usefulness, leave God to order all your days. Patience and trust, in the dullness of the routine of life, will be the best preparation for a courageous bearing of the tug and strain of the larger opportunity which God may some time send you."
■ 永活之泉（03月17日）
三月十七日 為個別的靈魂代禱 「……你們……的將被收集，啊！以色列人哪……。」以賽亞書廿七章12節 我們身體裡面的每一肢體，都有它固定的位置；在社會上或在教會中也是如此。工作是整體的利益及完善的目標，但目標之達成，卻是藉著每一個肢體的配搭工作。 在教會中有一種普遍的想法，就是人們的得救乃是神僕人的事。由於他通常都是與群眾接觸，卻少有機會接觸到個人。這就造成雙重的虧損。信徒本身不明白他該對他四周的人作見證—─這可使他自己的屬靈生命活潑剛強，又可使人蒙恩。由於不信的人所接觸到的信徒沒有把基督個別的傳給他，他就受到說不出的虧損。我們極少發現有人想到該為著四周的人代禱。基督徒的生活需要恢復代禱應佔的地位——那對教會及其中一切事奉是多麼重要！ 哦！基督徒甚麼時候認清這個偉大的事實，神在天上渴望要作的需要地上的禱告，這是不可或缺的。只要認識這件事時，我們才看見代禱是使靈魂得救的主要因素。若沒有聖靈的能力顯出在禱告的事工上，一切努力都是徒然；只有當神的僕人與子民在禱告與見證上合一時，教會才會興旺，每個信徒才明白他們該作的是甚麼。 我們如何能激發起代禱的靈？答案是兩面的。一面要每一個基督徒當他一開始領悟到代禱的能力及需要時，就開始為著個別的靈魂從事實際的代禱事工。為著你的兒女、親人、朋友、及所有神在你四周所安排的人代禱。如果你感覺代禱缺乏能力時，謙卑俯伏在施恩座前，神要每一個蒙救贖的兒女為那些將滅亡的人代禱。禱告乃如正常基督徒生活的呼吸一般重要——證明那是從上面來的。 然後迫切不斷地禱告神將聖靈的能力賜給你，及所有你四周所有神的兒女們，使代禱之能顯在蒙神尊重的地位中。
■ 中文屬天日子（03月17日）
三月十七日 工人之支配慾 「我們立了志向要得主的喜悅。」哥林多後書五章9節 「我們立了志向……」要把主的鴻圖放在前面，跟著不離，那是艱苦的工作。那便是說一年一年的勉強自己達到最高的理想。不是要感動甚麼人，建設甚麼教會，開甚麼奮興會，僅僅是企圖「得主的喜悅」。不是缺少靈性經驗而失敗，乃是缺乏努力保持正當的理想。至少要每禮拜一次把我們所行的拿到神面前，看我們的生活是否遵照神所期望的標準。保羅像一位音樂家，他所要求的是教他的人的讚賞，不問聽眾的讚賞。 任何企圖稍微偏離「求悅於神」的中心，其結果或是我們成為撇棄的人。習於辨別志向所達到的歸結，你就明白為甚麼要仰望耶穌基督而生活的緣故。保羅說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」（林前九27） 我要習於將各種事件去與主要的企圖發生關係，保持而不間斷。我對社會顯明的價值，就是以我私人的價值為標準。我主要的企圖是討祂的歡心，要得祂的喜悅呢？抑是次一等的好呢？
■ 中文上海嗎哪（03月17日）
三月十七日 「祂記念祂的約，直到永遠……」詩篇一百零五篇8節 我們若是在律法中靠自己的能力掙扎，我們會一直在罪的控制下。但當我們走出西乃山的陰影，欣然地接受基督的恩典和祂白白賜予的全然救恩，一切的掙扎就會成為歷史。因祂曾應許作我們思想上和感情上的公義主，我們能藉著祂稱義，並且求祂保守我們，在遇到任何敵對的情況時，仍然能在祂完全的旨意和平安之中。 我們真的知道且相信這的確是福音的應許，以及新約的本質嗎？我們是否相信基督已保證將祂的律放在我們心中，使我們能按著祂的命令行事，並且遵守祂的旨意？我們確實瞭解神曾向亞伯拉罕所起的誓：叫他既從仇敵手中被救出來，就可以終身在神面前坦然無懼的用聖潔、公義事奉祂(路一74、75)。神也曾向我們起誓祂會像對待亞伯拉罕一樣待我們，祂會實現祂的應許，因為祂是信實的，讓我們完全依靠祂。
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中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎
