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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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01創世記 40:1
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這事以後,埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主─埃及王, 1 Some time later, the cupbearer and the baker of the king of Egypt offended their master, the king of Egypt.
這事以後,埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主─埃及王,
這(Tsit) 事(sū) 以後(Í-āu), 埃及(Ai-ki̍p) 王(Ông) 的(ê) 酒政(Tsiú-tsìng) 和(Kap) 膳長(Siān-tn̂g) 得(tit) 罪(Tsuē) 了(liáu) 他們(In) 的(ê) 主(Tsú) ─ 埃及(Ai-ki̍p) 王(Ông),
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01創世記 40:2
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法老就惱怒酒政和膳長這二臣, 2 Pharaoh was angry with his two officials, the chief cupbearer and the chief baker,
法老就惱怒酒政和膳長這二臣,
法老(Huat-lāu) 就(chiū) 惱(Náu) 怒(Lōo) 酒政(Tsiú-tsìng) 和(Kap) 膳長(Siān-tn̂g) 這(Tsit) 二(Jī) 臣(Sîn),
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01創世記 40:3
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把他們下在護衛長府內的監裏,就是約瑟被囚的地方。 3 and put them in custody in the house of the captain of the guard, in the same prison where Joseph was confined.
把他們下在護衛長府內的監裏,就是約瑟被囚的地方。
把(Kā) 他們(In) 下(Ē) 在(tī) 護衛長(Hōo-uē-tn̂g) 府(Hú) 內(Lāi) 的(ê) 監(Kann-ga̍k監獄) 裏(lí), 就(chiū) 是(sī) 約瑟(Iok-sik) 被(pī) 囚(Siû) 的(ê) 地(tē) 方(hng)。
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01創世記 40:4
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護衛長把他們交給約瑟,約瑟便伺候他們;他們有些日子在監裏。 4 The captain of the guard assigned them to Joseph, and he attended them. After they had been in custody for some time,
護衛長把他們交給約瑟,約瑟便伺候他們;他們有些日子在監裏。
護衛長(Hōo-uē-tn̂g) 把(Kā) 他們(In) 交(Kau) 給(hō͘) 約瑟(Iok-sik), 約瑟(Iok-sik) 便(Pân) 伺候(Sū-hōo) 他們(In); 他們(In) 有(ū) 些(tsi̍t-kuá一寡) 日(ji̍t) 子(tsú/chí籽) 在(tī) 監(Kann-ga̍k監獄) 裏(lí)。
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01創世記 40:5
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被囚在監之埃及王的酒政和膳長二人同夜各做一夢,各夢都有講解。 5 each of the two men--the cupbearer and the baker of the king of Egypt, who were being held in prison--had a dream the same night, and each dream had a meaning of its own.
被囚在監之埃及王的酒政和膳長二人同夜各做一夢,各夢都有講解。
被(pī) 囚(Siû) 在(tī) 監(Kann-ga̍k監獄) 之(Tsi) 埃及(Ai-ki̍p) 王(Ông) 的(ê) 酒政(Tsiú-tsìng) 和(Kap) 膳長(Siān-tn̂g) 二人(Jī lâng) 同(tâng) 夜(iā) 各(Kok) 做(Tsò) 一(Tsi̍t) 夢(Bāng), 各(Kok) 夢(Bāng) 都(Lóng) 有(ū) 講(kóng) 解(Kái)。
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01創世記 40:6
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到了早晨,約瑟進到他們那裏,見他們有愁悶的樣子。 6 When Joseph came to them the next morning, he saw that they were dejected.
到了早晨,約瑟進到他們那裏,見他們有愁悶的樣子。
到(kàu) 了(liáu) 早晨(Tsái-khí早起), 約瑟(Iok-sik) 進(Ji̍p入) 到(kàu) 他們(In) 那裏(Hit-pîng), 見(Kìnn) 他們(In) 有(ū) 愁悶(sim-būn心悶) 的(ê) 樣子(Pān-sè範勢)。
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01創世記 40:7
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他便問法老的二臣,就是與他同囚在他主人府裏的,說:「他們今日為甚麼面帶愁容呢?」 7 So he asked Pharaoh's officials who were in custody with him in his master's house, 「Why are your faces so sad today?」
他便問法老的二臣,就是與他同囚在他主人府裏的,說:「他們今日為甚麼面帶愁容呢?」
他(I) 便(Pân) 問(Mn̄g) 法老(Huat-lāu) 的(ê) 二(Jī) 臣(Sîn), 就(chiū) 是(sī) 與(Kap佮) 他(I) 同(tâng) 囚(Siû) 在(tī) 他(I) 主(Tsú) 人(lâng) 府(Hú) 裏(lí) 的(ê), 說(kóng):「他們(In) 今(Kin) 日(ji̍t) 為甚麼(ūi-sím-mi̍h) 面(bīn) 帶(tuà) 愁容(Tshiû-iông) 呢(ne)?」
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01創世記 40:8
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他們對他說:「我們各人做了一夢,沒有人能解。」約瑟說:「解夢不是出於神嗎?請你們將夢告訴我。」 8 「We both had dreams,」 they answered, 「but there is no one to interpret them.」 Then Joseph said to them, 「Do not interpretations belong to God? Tell me your dreams.」
他們對他說:「我們各人做了一夢,沒有人能解。」約瑟說:「解夢不是出於上帝嗎?請你們將夢告訴我。」
他們(In) 對(Tuì) 他(I) 說(kóng):「我們(Guán阮) 各(Kok) 人(lâng) 做(Tsò) 了(liáu) 一(Tsi̍t) 夢(Bāng), 沒(Bô無) 有(ū) 人(lâng) 能(Ē會) 解(Kái)。」 約瑟(Iok-sik) 說(kóng):「解(Kái) 夢(Bāng) 不(bô) 是(sī) 出(tshut) 於(Tī佇) 上帝(siōng-tè) 嗎(mah)? 請(Tshiánn) 你們(Lín) 將(chiong) 夢(Bāng) 告訴(kóng-hōo講給) 我(Guá)。」
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01創世記 40:9
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酒政便將他的夢告訴約瑟說:「我夢見在我面前有一棵葡萄樹, 9 So the chief cupbearer told Joseph his dream. He said to him, 「In my dream I saw a vine in front of me,
酒政便將他的夢告訴約瑟說:「我夢見在我面前有一棵葡萄樹,
酒政(Tsiú-tsìng) 便(Pân) 將(chiong) 他(I) 的(ê) 夢(Bāng) 告訴(kóng-hōo講給) 約瑟(Iok-sik) 說(kóng):「我(Guá) 夢(Bāng) 見(Kìnn) 在(tī) 我(Guá) 面(bīn) 前(Tsîng) 有(ū) 一(Tsi̍t) 棵(Tsâng欉) 葡萄(Phû-tô) 樹(Tshiū),
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01創世記 40:10
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樹上有三根枝子,好像發了芽,開了花,上頭的葡萄都成熟了。 10 and on the vine were three branches. As soon as it budded, it blossomed, and its clusters ripened into grapes.
樹上有三根枝子,好像發了芽,開了花,上頭的葡萄都成熟了。
樹(Tshiū) 上(siōng/tíng) 有(ū) 三(Sann) 根(Kin) 枝子(Tshiū-Ki樹枝), 好(Hó) 像(tshiūnn) 發(hoat) 了(liáu) 芽(Gê), 開(Khui) 了(liáu) 花(Hue), 上(siōng/tíng) 頭(Thâu) 的(ê) 葡萄(Phû-tô) 都(Lóng) 成(Tsiânn) 熟(Si̍k) 了(liáu)。
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01創世記 40:11
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法老的杯在我手中,我就拿葡萄擠在法老的杯裏,將杯遞在他手中。」 11 Pharaoh's cup was in my hand, and I took the grapes, squeezed them into Pharaoh's cup and put the cup in his hand.」
法老的杯在我手中,我就拿葡萄擠在法老的杯裏,將杯遞在他手中。」
法老(Huat-lāu) 的(ê) 杯(Pue) 在(tī) 我(Guá) 手(Tshiú) 中(Tiong), 我(Guá) 就(chiū) 拿(The̍h提) 葡萄(Phû-tô) 擠(tsik) 在(tī) 法老(Huat-lāu) 的(ê) 杯(Pue) 裏(lí), 將(chiong) 杯(Pue) 遞(Tē) 在(tī) 他(I) 手(Tshiú) 中(Tiong)。」
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01創世記 40:12
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約瑟對他說:「他所做的夢是這樣解:三根枝子就是三天; 12 「This is what it means,」 Joseph said to him. 「The three branches are three days.
約瑟對他說:「他所做的夢是這樣解:三根枝子就是三天;
約瑟(Iok-sik) 對(Tuì) 他(I) 說(kóng):「他(I) 所(sóo) 做(Tsò) 的(ê) 夢(Bāng) 是(sī) 這樣(án-ne) 解(Kái): 三(Sann) 根(Kin) 枝子(Tshiū-Ki樹枝) 就(chiū) 是(sī) 三(Sann) 天(kang);
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01創世記 40:13
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三天之內,法老必提你出監,叫你官復原職,你仍要遞杯在法老的手中,和先前作他的酒政一樣。 13 Within three days Pharaoh will lift up your head and restore you to your position, and you will put Pharaoh's cup in his hand, just as you used to do when you were his cupbearer.
三天之內,法老必提你出監,叫你官復原職,你仍要遞杯在法老的手中,和先前作他的酒政一樣。
三(Sann) 天(kang) 之(Tsi) 內(Lāi), 法老(Huat-lāu) 必(pit) 提(thê) 你(Lí) 出(tshut) 監(Kann-ga̍k監獄), 叫(kiò) 你(Lí) 官(Kuann) 復(Iū又) 原(Guân) 職(Tsit), 你(Lí) 仍(Iáu猶) 要(iau) 遞(Tē) 杯(Pue) 在(tī) 法老(Huat-lāu) 的(ê) 手(Tshiú) 中(Tiong), 和(Kap) 先(Sing) 前(Tsîng) 作(Tsoh) 他(I) 的(ê) 酒政(Tsiú-tsìng) 一樣(Kāng-khuán同款)。
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01創世記 40:14
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但你得好處的時候,求你記念我,施恩與我,在法老面前提說我,救我出這監牢。 14 But when all goes well with you, remember me and show me kindness; mention me to Pharaoh and get me out of this prison.
但你得好處的時候,求你記念我,施恩與我,在法老面前提說我,救我出這監牢。
但(tān) 你(Lí) 得(tit) 好(Hó) 處(Tshù) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 求(Kiû) 你(Lí) 記念(Kì-liām) 我(Guá), 施恩(Si-un) 與(Kap佮) 我(Guá), 在(tī) 法老(Huat-lāu) 面(bīn) 前(Tsîng) 提(thê) 說(kóng) 我(Guá), 救(Kiù) 我(Guá) 出(tshut) 這(Tsit) 監牢(Kann-lô)。
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01創世記 40:15
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我實在是從希伯來人之地被柺來的;我在這裏也沒有做過甚麼,叫他們把我下在監裏。」 15 For I was forcibly carried off from the land of the Hebrews, and even here I have done nothing to deserve being put in a dungeon.」
我實在是從希伯來人之地被柺來的;我在這裏也沒有做過甚麼,叫他們把我下在監裏。」
我(Guá) 實(si̍t) 在(tī) 是(sī) 從(tùi) 希伯(Hi-pik) 來(li̍k) 人(lâng) 之(Tsi) 地(tē) 被(pī) 柺(kuái) 來(li̍k) 的(ê); 我(Guá) 在(tī) 這(Tsit) 裏(lí) 也沒(Mā buē) 有(ū) 做(Tsò) 過(Kuè) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物), 叫(kiò) 他們(In) 把(Kā) 我(Guá) 下(Ē) 在(tī) 監(Kann-ga̍k監獄) 裏(lí)。」
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01創世記 40:16
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膳長見夢解得好,就對約瑟說:「我在夢中見我頭上頂著三筐白餅; 16 When the chief baker saw that Joseph had given a favorable interpretation, he said to Joseph, 「I too had a dream: On my head were three baskets of bread. 40:16 Or ((three wicker baskets))
膳長見夢解得好,就對約瑟說:「我在夢中見我頭上頂著三筐白餅;
膳長(Siān-tn̂g) 見(Kìnn) 夢(Bāng) 解(Kái) 得(tit) 好(Hó), 就(chiū) 對(Tuì) 約瑟(Iok-sik) 說(kóng):「我(Guá) 在(tī) 夢(Bāng) 中(Tiong) 見(Kìnn) 我(Guá) 頭(Thâu) 上(siōng/tíng) 頂(Tíng) 著(Tio̍h對) 三(Sann) 筐(Khing) 白(Pe̍h) 餅(Piánn);
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01創世記 40:17
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極上的筐子裏有為法老烤的各樣食物,有飛鳥來吃我頭上筐子裏的食物。」 17 In the top basket were all kinds of baked goods for Pharaoh, but the birds were eating them out of the basket on my head.」
極上的筐子裏有為法老烤的各樣食物,有飛鳥來吃我頭上筐子裏的食物。」
極(Ki̍k) 上(siōng/tíng) 的(ê) 筐子(Khing-tsí) 裏(lí) 有(ū) 為(ûi) 法老(Huat-lāu) 烤(Hang烘) 的(ê) 各樣(ta̍k-iūⁿ) 食物(si̍t-bu̍t), 有(ū) 飛鳥(pe-chiáu) 來(li̍k) 吃(Tsia̍h食) 我(Guá) 頭(Thâu) 上(siōng/tíng) 筐子(Khing-tsí) 裏(lí) 的(ê) 食物(si̍t-bu̍t)。」
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01創世記 40:18
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約瑟說:「你的夢是這樣解:三個筐子就是三天; 18 「This is what it means,」 Joseph said. 「The three baskets are three days.
約瑟說:「你的夢是這樣解:三個筐子就是三天;
約瑟(Iok-sik) 說(kóng):「你(Lí) 的(ê) 夢(Bāng) 是(sī) 這樣(án-ne) 解(Kái): 三個(Sann ê) 筐子(Khing-tsí) 就(chiū) 是(sī) 三(Sann) 天(kang);
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01創世記 40:19
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三天之內,法老必斬斷你的頭,把你掛在木頭上,必有飛鳥來吃你身上的肉。」 19 Within three days Pharaoh will lift off your head and hang you on a tree. 40:19 Or ((and impale you on a pole)) And the birds will eat away your flesh.」
三天之內,法老必斬斷你的頭,把你掛在木頭上,必有飛鳥來吃你身上的肉。」
三(Sann) 天(kang) 之(Tsi) 內(Lāi), 法老(Huat-lāu) 必(pit) 斬(Tsám) 斷(Tn̄g) 你(Lí) 的(ê) 頭(Thâu), 把(Kā) 你(Lí) 掛(Khuà) 在(tī) 木頭(Tshâ-thâu柴頭) 上(siōng/tíng), 必(pit) 有(ū) 飛鳥(pe-chiáu) 來(li̍k) 吃(Tsia̍h食) 你(Lí) 身上(sin-khu-tíng身軀頂) 的(ê) 肉(Bah)。」
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01創世記 40:20
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到了第三天,是法老的生日,他為眾臣僕設擺筵席,把酒政和膳長提出監來, 20 Now the third day was Pharaoh's birthday, and he gave a feast for all his officials. He lifted up the heads of the chief cupbearer and the chief baker in the presence of his officials:
到了第三天,是法老的生日,他為眾臣僕設擺筵席,把酒政和膳長提出監來,
到(kàu) 了(liáu) 第(Tē) 三(Sann) 天(kang), 是(sī) 法老(Huat-lāu) 的(ê) 生(seⁿ) 日(ji̍t), 他(I) 為(ûi) 眾(Tsìng) 臣(Sîn) 僕(Po̍k) 設擺(Siat pái) 筵席(Iân-si̍k), 把(Kā) 酒政(Tsiú-tsìng) 和(Kap) 膳長(Siān-tn̂g) 提(thê) 出(tshut) 監(Kann-ga̍k監獄) 來(li̍k),
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01創世記 40:21
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使酒政官復原職,他仍舊遞杯在法老手中; 21 He restored the chief cupbearer to his position, so that he once again put the cup into Pharaoh's hand,
使酒政官復原職,他仍舊遞杯在法老手中;
使(hō) 酒政(Tsiú-tsìng) 官(Kuann) 復(Iū又) 原(Guân) 職(Tsit), 他(I) 仍舊(Iû-guân猶原) 遞(Tē) 杯(Pue) 在(tī) 法老(Huat-lāu) 手(Tshiú) 中(Tiong);
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01創世記 40:22
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但把膳長掛起來,正如約瑟向他們所解的話。 22 but he hanged 40:22 Or ((impaled)) the chief baker, just as Joseph had said to them in his interpretation.
但把膳長掛起來,正如約瑟向他們所解的話。
但(tān) 把(Kā) 膳長(Siān-tn̂g) 掛(Khuà) 起來(Khí-lâi), 正如(tsiànn-jû) 約瑟(Iok-sik) 向(hiòng) 他們(In) 所(sóo) 解(Kái) 的(ê) 話(Uē)。
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01創世記 40:23
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酒政卻不記念約瑟,竟忘了他。 23 The chief cupbearer, however, did not remember Joseph; he forgot him.
酒政卻不記念約瑟,竟忘了他。
酒政(Tsiú-tsìng) 卻(khiok) 不(bô) 記念(Kì-liām) 約瑟(Iok-sik), 竟(Kìng-jiân竟然) 忘(Bē-kì袂記) 了(liáu) 他(I)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月20日
時間是:10時51分05秒
■ 中文荒漠甘泉(08月20日)
八月廿日 「只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤,直到黎明。」創世記卅二章24節 在這裏我們看見神來和雅各摔跤。在黎明以前,雅各的大腿窩扭了。但是他一倒下去,正倒在神的雙臂中,雅各就緊緊抓住不放,直到得著了他所要的祝福;一個新生命由此產生了。─—他倒下去的時候,是一個屬地的、屬人的、天然的生命,他起來的時候,已成了屬天的、屬神的、超然的生命了。他那天早晨前行的時候,雖然成了一個疲弱殘廢的人,神卻宣言說:「你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因為你與神與人較力,都得了勝。」(28節) 親愛的讀者,如果神要我們進入最高最美的一步,我們每一個人都必須經歷同樣的爭戰——一切策略都會失敗,所遭遇的儘是想不到的毀滅─那時候,我們必須從神領受超然的能力纔能站住;但是,在領受神超然的能力之前,我們必須先付出代價─—我們必須完全順服;我們必須停止我們自己的智慧、能力和公義,與基督同釘十字架,在祂裏面復活。神知道怎樣引領我們上這一步,祂也知道用甚麼方法引領我們經過。 親愛的讀者,神現在是不是正在這樣引領你呢?你是不是正遭到了極嚴重的試煉、極困難的環境、極險惡的情勢呢?你是不是沒有神竟不能過去呢?你是不是沒有力量來得勝呢? 去投靠雅各的神罷!將你自己無力地摔在祂的腳前。在祂慈愛的雙臂中死去你自己的能力和智慧,像雅各一樣,帶著神的能力和充足起來。如果你想走出你的困難狹窄的處境,出路是在頂上。你必須向上走,纔能得到釋放。哦,巴不得你也能得到雅各所得到的一切!           ─選 「我匍伏在你腳邊,  把一切向你奉獻,  願為十字架上的主  而生死, 而受盡苦難。」
■ 英文荒漠甘泉(08月20日)
August 20 "And Jacob was left alone; and there wrestled a man with him until the breaking of the day." (Gen. 32:24.)  GOD is wrestling with Jacob more than Jacob is wrestling with God. It was the Son of man, the Angel of the Covenant. It was God in human form pressing down and pressing out the old Jacob life; and ere the morning broke, God had prevailed and Jacob fell with his thigh dislocated. But as he fell, he fell into the arms of God, and there he clung and wrestled, too, until the blessing came; and the new life was born and he arose from the earthly to the heavenly, the human to the diving, the natural to the supernatural. And as he went forth that morning he was a weak and broken man, but God was there instead; and the heavenly voice proclaimed, "Thy name shall be called no more Jacob, but Israel; for as a prince hast thou power with God and with men, and hast prevailed."  Beloved, this must ever be a typical scene in every transformed life. There comes a crisis-hour to each of us, if God has called us to the highest and best, when all resources fail; when we face either ruin or something higher than we ever dreamed; when we must have infinite help from God and yet, ere ve can have it, we must let something go; we must surrender completely; we must cease from our own wisdom, strength, and righteousness, and become crucified with Christ and alive in Him. God knows how to lead us up to this crisis, and He knows how to lead us through.  Is He leading you thus? Is this the meaning of your deep trial, or your difficult surrounding, or that impossible situation, or that trying place through which you cannot go without Him, and yet you have not enough of Him to give you the victory?  Oh, turn to Jacob's God! Cast yourself helplessly at His feet. Die to your strength and wisdom in His loving arms and rise, like Jacob, into His strength and all-sufficiency. There is no way out of your hard and narrow place but at the top. You must get deliverance by rising higher and coming into a new experience with God. Oh, may it bring you into all that is meant by the revelation of the Mighty One of Jacob!           ─But God. "At Thy feet I fall, Yield Thee up my All, To SUFFER, LIVE, OR DIE For my Lord crucified."
■ 永活之泉(08月20日)
八月廿日 肉體在十字架上的罪案 「律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀,做了贖罪祭,在肉體中定了罪案。」羅馬書八章3節 在羅馬書八章七節說道:「原來體貼肉體的,就是與神為仇,因為不服神的律法,也是不能服。」保羅指出罪深深紮根在肉體中,第七章他已說過在肉體內是乏善可陳;此處更深的告訴我們是與神為敵,恨神及其律法。為此之故,神在十字架上釘了肉體的罪案,償付罪及其居所肉體的工價。當基督徒明白這點以後,他就停止依靠肉體而來依靠聖靈,使兩個不協調敵對平息下來。 看這基督生命何等真實的根基(3、4節):「(神)在肉體釘了罪案,使律法的義成就在我們這不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上。」所有律法上的要求成全了,不是因為那些努力奮鬥者的結果,這是完全不可能的,而是靠著聖靈行事,並且基督為我們在十字架上得勝,並且從祂復活得生命的大能。 神的兒女可從此得到雙重的功誤,在我個人、我肉體裏面,從亞當承受老舊生命的本性,沒有一件可滿足神眼目的良善,肉體是無法藉著修練、努力、或祈禱、使之更好!但神的兒子成了罪身的形狀——人的樣子——在十字架上釘了罪案,「如今那些在基督裏不隨從肉體,只隨從真理的人,就不再被定罪了。」
■ 中文屬天日子(08月20日)
八月廿日 完全 「我就使你們得安息。」馬太福音十一章28節 無論何時有甚麼事使你的生命與耶穌基督分裂,就趕快到祂那裡去,求祂使你安息。凡產生不安息的事,切不要讓它存留。對付分裂的方法不是掙扎,不是忍受。說──「主啊,求您叫我常常覺得您在我裡面。」不要過分的想到自己,要把祂看為我一切的一切。切勿容許主觀的自覺存在,因為主觀的自覺能喚起自憐,自憐是撒但的精神。「唉,人不瞭解我;這一件事他們應當陪罪;那一件事,我一定要講清楚」。不要問別人怎樣,只求主叫你除基督而外別無所覺,祂自會叫你達到完全地步。 完全生活是小孩的生活。常常想到自己是病態。只有病人常常注意健康的問題。神的兒女自自然然會遵照神的旨意,並不在心中常常意識到神的旨意,當我們稍一背離神的旨意,我們才問──神的旨意是甚麼?神的兒女從不感覺到神准許或不准許,他們只知道祈求,準知祂允許的。 如果我們想藉著理智來制服過分想到自己的病態,我們就反而把病態加重了起來。耶穌說:「可以到我這裡來,我就使你們得安息,」那就是意識基督的心佔領了我主觀的地位。凡耶穌所到的地方,必有安息隨之,這種安息是出於自然活動,不是故意造作的活動。
■ 中文上海嗎哪(08月20日)
八月廿日 「你們多結果子,我父就因此得榮耀……」約翰福音十五章8節 真正能榮耀神的辦法,乃是讓神藉著我們得到榮耀,讓神因著我們倒空的器皿發光,反映出祂豐富的恩典和力量。 當太陽從水晶般的窗戶照射過去,或是從光潔的鏡子以及平靜的海平面反射其光輝時,太陽就得到榮耀。 當一個軟弱無助的人藉著神的力量,經過各樣的辛苦及困難,勝過一些人力所不能及的事時,這可說是最能使神得著榮耀的事。當一個天生軟弱、猶豫不決、自私、罪惡的靈,變成甜美、純潔、有能力、在任何環境都能得勝的靈時,這也能榮耀神。當一個天生不聰明、不強壯的頭腦,在神的智慧引導之下,能實踐大而奇妙的計劃,為神為人成就驚人的結果,神也在其中得到榮耀。 父啊!願我們能天天榮耀您的名,在凡事上實踐您的教導。
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「被人甩的時候,會讓你懂得謙卑,讓你知道你也許也曾對別人做過這樣的事,知道那是什麼滋味」。對一個人好,不需要理由,也不需要回報,如果對一個人好或付出的結果,是想換來對方更多的回饋,那麼這樣的情感禁不起考驗。「每一人都該好好被甩一次」。

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