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9-16 09月16日讀經:結19-21章A

0916 一年的第260天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:結19-21     


19章主要在講:「以色列像少壯獅子被鈎到巴比倫,如枯乾被火燒的葡萄樹」。

你當為以色列的王作起哀歌,結19:1

.說:你的母親是甚麼呢?是個母獅子,蹲伏在獅子中間,在少壯獅子中養育小獅子。結19:2

1.在他小獅子中養大一個,成了少壯獅子,學會抓食而喫人。結19:3 

2.列國聽見了就把他捉在他們的坑中,用鈎子拉到埃及地去。結19:4 

.母獅見自己等候失了指望,就從他小獅子中又將一個養為少壯獅子。結19:5

1.他在眾獅子中走來走去,成了少壯獅子,學會抓食而喫人。結19:6 

2.他知道列國的宮殿,又使他們的城邑變為荒場;因他咆哮的聲音,遍地和其中所有的就都荒廢。結19:7  

.於是四圍邦國各省的人來攻擊他,將網撒在他身上,捉在他們的坑中。結19:8

1.他們用鈎子鈎住他,將他放在籠中,帶到巴比倫王那裏,將他放入堅固之所,使他的聲音在以色列山上不再聽見。結19:9  

2.你的母親先前如葡萄樹,極其茂盛,栽於水旁。因為水多,就多結果子,滿生枝子;結19:10

3.生出堅固的枝幹,可作掌權者的杖。這枝幹高舉在茂密的枝中,而且他生長高大,枝子繁多,遠遠可見。結19:11

.但這葡萄樹因忿怒被拔出摔在地上;東風吹乾其上的果子,堅固的枝幹折斷枯乾,被火燒燬了;結19:12

1.如今栽於曠野乾旱無水之地。結19:13

2.火也從他枝幹中發出,燒滅果子,以致沒有堅固的枝幹可作掌權者的杖。這是哀歌,也必用以作哀歌。結19:14    

◎心得分享:耶路撒冷是母獅,小獅分別指猶大國,被鈎到埃及,又被帶巴比倫,最後像是枯乾被火燒毀的葡萄樹枝子,葡萄樹因忿怒被拔出摔在地上;東風吹乾其上的果子。上帝的忿怒,使猶大被擄,因為犯罪的必受刑罰。


20章主要在講:「追述以前以色列在埃及、曠野、迦南犯罪」。

第七年五月初十日,有以色列的幾個長老來求問耶和華,坐在我面前。結20:1

.耶和華的話臨到我說:結20:2

1.人子阿,你要告訴以色列的長老說,主耶和華如此說:你們來是求問我麼?主耶和華說:我指著我的永生起誓,我必不被你們求問。結20:3 

2.人子阿,你要審問審問他們麼?你當使他們知道他們列祖那些可憎的事,結20:4

A.對他們說,主耶和華如此說:當日我揀選以色列,向雅各家的後裔起誓,在埃及地將自己向他們顯現,說:我是耶和華你們的神。結20:5 

B.那日我向他們起誓,必領他們出埃及地,到我為他們察看的流奶與蜜之地;那地在萬國中是有榮耀的。結20:6 

C.我對他們說,你們各人要拋棄眼所喜愛那可憎之物,不可因埃及的偶像玷污自己。我是耶和華你們的神。結20:7  

D.他們卻悖逆我,不肯聽從我,不拋棄他們眼所喜愛那可憎之物,不離棄埃及的偶像。「我就說,我要將我的忿怒傾在他們身上,在埃及地向他們成就我怒中所定的。20:8

3.我卻為我名的緣故沒有這樣行,免得我名在他們所住的列國人眼前被褻瀆;我領他們出埃及地,在這列國人的眼前將自己向他們顯現。結20:9

A.這樣,我就使他們出埃及地,領他們到曠野,結20:10

B.將我的律例賜給他們,將我的典章指示他們;人若遵行就必因此活著。結20:11

C.又將我的安息日賜給他們,好在我與他們中間為證據,使他們知道我耶和華是叫他們成為聖的。結20:12

D.以色列家卻在曠野悖逆我,不順從我的律例,厭棄我的典章(人若遵行就必因此活著),大大干犯我的安息日。「我就說,要在曠野將我的忿怒傾在他們身上,滅絕他們。結20:13

4.我卻為我名的緣故,沒有這樣行,免得我的名在我領他們出埃及的列國人眼前被褻瀆。結20:14

A.並且我在曠野向他們起誓,必不領他們進入我所賜給他們流奶與蜜之地(那地在萬國中是有榮耀的);結20:15

B.20:16 因為他們厭棄我的典章,不順從我的律例,干犯我的安息日,他們的心隨從自己的偶像。

5.雖然如此,我眼仍顧惜他們,不毀滅他們,不在曠野將他們滅絕淨盡。結20:17

A.我在曠野對他們的兒女說:不要遵行你們父親的律例,不要謹守他們的惡規,也不要因他們的偶像玷污自己。結20:18

B.我是耶和華你們的神,你們要順從我的律例,謹守遵行我的典章,結20:19

a.且以我的安息日為聖。這日在我與你們中間為證據,使你們知道我是耶和華你們的神。結20:20

b.只是他們的兒女悖逆我,不順從我的律例,也不謹守遵行我的典章(人若遵行就必因此活著),干犯我的安息日。「我就說,要將我的忿怒傾在他們身上,在曠野向他們成就我怒中所定的。結20:21

C.雖然如此,我卻為我名的緣故縮手沒有這樣行,免得我的名在我領他們出埃及的列國人眼前被褻瀆。結20:22

a.並且我在曠野向他們起誓,必將他們分散在列國,四散在列邦;結20:23

b.因為他們不遵行我的典章,竟厭棄我的律例,干犯我的安息日,眼目仰望他們父親的偶像。結20:24

c.我也任他們遵行不美的律例,謹守不能使人活著的惡規。結20:25

d.因他們將一切頭生的經火,我就任憑他們在這供獻的事上玷污自己,好叫他們淒涼,使他們知道我是耶和華。結20:26

.人子阿,你要告訴以色列家說,主耶和華如此說:你們的列祖在得罪我的事上褻瀆我;結20:27

1.因為我領他們到了我起誓應許賜給他們的地,他們看見各高山、各茂密樹,就在那裏獻祭,奉上惹我發怒的供物,也在那裏焚燒馨香的祭牲,並澆上奠祭。結20:28

2.我就對他們說:你們所上的那高處叫甚麼呢?(那高處的名字叫巴麻直到今日。)結20:29

3.所以你要對以色列家說,主耶和華如此說:你們仍照你們列祖所行的玷污自己麼?仍照他們可憎的事行邪淫麼?結20:30

4.你們奉上供物使你們兒子經火的時候,仍將一切偶像玷污自己,直到今日麼?以色列家阿,我豈被你們求問麼?主耶和華說:我指著我的永生起誓,我必不被你們求問。結20:31

5.「你們說:我們要像外邦人和列國的宗族一樣,去事奉木頭與石頭。你們所起的這心意萬不能成就。」結20:32

.主耶和華說:「我指著我的永生起誓,我總要作王,用大能的手和伸出來的膀臂,並傾出來的忿怒,治理你們。20:33

1.我必用大能的手和伸出來的膀臂,並傾出來的忿怒,將你們從萬民中領出來,從分散的列國內聚集你們。20:34

A.我必帶你們到外邦人的曠野,在那裏當面刑罰你們。結20:35

B.我怎樣在埃及地的曠野刑罰你們的列祖,也必照樣刑罰你們。這是主耶和華說的。結20:36

2.我必使你們從杖下經過,使你們被約拘束。結20:37

3.我必從你們中間除淨叛逆和得罪我的人,將他們從所寄居的地方領出來,他們卻不得入以色列地。你們就知道我是耶和華。20:38

4.以色列家阿,至於你們,主耶和華如此說:從此以後若不聽從我,就任憑你們去事奉偶像,只是不可再因你們的供物和偶像褻瀆我的聖名。結20:39

.主耶和華說:在我的聖山,就是以色列高處的山,所有以色列的全家都要事奉我。我要在那裏悅納你們,向你們要供物和初熟的土產,並一切的聖物。結20:40

1.我從萬民中領你們出來,從分散的列國內聚集你們,那時我必悅納你們好像馨香之祭,要在外邦人眼前在你們身上顯為聖。結20:41

2.我領你們進入以色列地,就是我起誓應許賜給你們列祖之地,那時你們就知道我是耶和華。結20:42

3.你們在那裏要追念玷污自己的行動作為,又要因所作的一切惡事厭惡自己。結20:43

4.主耶和華說:以色列家阿,我為我名的緣故,不照著你們的惡行和你們的壞事待你們;你們就知道我是耶和華。」結20:44

.耶和華的話臨到我說:結20:45

1.人子阿,你要面向南方,向南滴下豫言攻擊南方田野的樹林。結20:46

2.對南方的樹林說,要聽耶和華的話。主耶和華如此說:我必使火在你中間著起,燒滅你中間的一切青樹和枯樹,猛烈的火焰必不熄滅。從南到北,人的臉面都被燒焦。結20:47

3.凡有血氣的都必知道是我耶和華使火著起,這火必不熄滅。」結20:48

4.於是我說:「哎!主耶和華阿,人都指著我說:他豈不是說比喻的麼?」結20:49

◎心得分享:上帝要以西結告訴那些長老,上帝要毀滅耶路撒冷,因為他們犯罪,耶和華說:「我指著我的永生起誓,我總要作王,用大能的手和伸出來的膀臂,並傾出來的忿怒,治理你們,我必用大能的手和伸出來的膀臂,並傾出來的忿怒,將你們從萬民中領出來,從分散的列國內聚集你們,我必從你們中間除淨叛逆和得罪我的人,將他們從所寄居的地方領出來,他們卻不得入以色列地。你們就知道我是耶和華。罰不是上帝的目的,只是刑罰只是方法,真正的上帝要來治理管理我們,這就是神的國降臨。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月17日)
十二月十七日 「願賜平安的神,親自使你們全然成聖。又願你們的靈,與魂,與身子,得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘。那招你們的本是信實的,祂必成就這事。」帖撒羅尼迦前書五章24節 從前我曾竭力追求聖潔,並且鼓勵一切和我交往的人都追求聖潔。十年以後,神給我清楚看見一個我以前從未看見過的得到聖潔的方法,就是相信神的兒子。我就立刻傳揚這個真理:「信能把我們從罪惡中拯救出來,信能使我們成為聖潔。」我把這真理在私人生活上見證出來,在公共場所見證出來,在印刷物上見證出來;神也藉著許多見證人來證實。我繼續傳揚這個真理,到現在已經差不多卅年了,神繼續給了我無數證實。           ─約翰衛斯理 主耶穌,對於我,是非常寶貴的;但是我發現在我裏面有一件東西使我不能溫柔,不能忍耐,不能仁愛。我盡力把這件東西壓制下去,但是它仍在那裏。直到我把我的意志完全讓位給主的時候,主就替我拿去了一切使我不能溫柔的,不能仁愛的,不能忍耐的。           ─福克斯 現在我的心不再希圖人的稱讚了。神填滿了我心的一切空處;除祂以外,我不再有甚麼希圖、甚麼意志、甚麼慾望了。我自己也覺得非常奇怪——神竟用愛來征服了我的一切!           ─亨丁登 「忽然覺得好像有一隻手,放到我的額上,力量很大,並非輕輕的一摸;而是出於愛,並非出於怒。我內心如此感覺。祂似乎壓著我的全身,那神聖與除罪滌污的力量,澆灌著我整個身體,祂自上而下,我的心神清晰地感覺到這清潔靈力的臨到。我心中驚喜,高聲喊叫了出來,那隻手的力量,仍在活動,祂接觸之處,似乎留下了救主的榮光。在一瞬之間,神的愛像潮水似的漫過了我,我好像隨著愛波捲動。」           ─海林主教 聖潔是美麗的,平靜的,爽快的,可愛的;祂帶給我們難以形容的光明,平安和喜樂;換言之,聖潔使我們的心變成神的花園——裏面充滿了佳美的果子和花卉,享受著暖和的,活潑的陽光。           ─愛德華滋
■ 英文荒漠甘泉(12月17日)
December 17 "And the very God of peace sanctify you wholly; and I pray God your whole spirit and soul and body be preserved blameless unto the coming of our lord Jesue Christ. Faithful is he that calleth you who also will do it." (1 Thess. 5:23,24)  MANY years since I saw the "without holiness no man shall see the Lord." I began by following after it and inciting all with whom I had intercourse to do the same. Ten years after, God gave me a clearer view than I ever had before of the way to obtain it; namely, by faity in the Son of God. And immediately I declared to all, "We are saved from sin, we are made holy by faith." This I testified in private, in public, and in print, and God confirmed it by a thousand witnesses. I have continued to declare this for above thirty years, and God has continued to confirm my work.           -John Wesley in 1771.  "I knew Jesus, and He was very precious to my soul; but I found something in me that would not keep sweet and patient and kind. I did what I could to keep it down, but it was there. I besought Jesus to do something for me, and, when I gave Him my will, He came to my heart, and took out all that would not be sweet, all that would not be kind, all that would not be patient, and then HE shut the door."           —George Fox.  My whole heart has not one single grain, this moment, of thirst after approbation. I feel alone with God; He fills the void; I have not one wish, one will, one desire, but in Him; He hath set my feet in a large room. I have wondered and stood amazed that God should make a conquest of all within me by love.           -Lady Huntington.  "All at once I felt as though a hand-not feeble, but omnipotent; not of wrath, but of love-was laid on my brow. I felt it not outwardly but inwardly. It seemed to press upon my whole being, and to diffuse all through me a holy, sin-consuming energy. As it passed downward, my heart as well as my head was conscious of the presence of this soul-cleansing energy, under the influence of which I fell to the floor, and in the joyful surprise of the moment, cried out in a loud voice. Still the hand of power wrought without and within; and wherever it moved, it seemed to leave the glorious influence of the Saviour's image. For a few minutes the deep ocean of God's love swallowed me up; all its waves and billows rolled over me."           -Bishop Hamline.  Holiness-as I then wrote down some of my contemplations on it─appeared to me to be of a sweet, calm, pleasant, charming, serene nature, which brought an inexpressible purity, brightness, peacefulness, ravishment to the soul; in other words, that it made the soul like a field or garden of God, with all manner of pleasant fruits and flowers, all delightful and undisturbed, enjoying a sweet calm and the gentle vivifying beams of the sun.           -Jonathan Edwards.
■ 永活之泉(12月17日)
十二月十七日 愛的順服 「你們若愛我,就必遵守我的命令。」約翰福音十四章15節 父神衷心對子的愛是奇妙而永久。所有屬於父神的,子都有權享用,子也以相同的愛來報答父神,並且遵守祂的旨意,在祂的愛裏屈膝敬拜。 基督對我們也是有著同樣的大愛,祂為我們犧牲一切,以至於用死做我們的贖罪,因此祂有權要求我們愛祂,遵守祂的命令。請讀十四章15、21、23等節,看看主如何三次重複這個要求,而十五章7、10、14等節,一再提到遵守這個要求的應許。 「你若愛我,就必守我的命令。」這個教訓所以不發生效力,是因為基督徒說:「談何容易,我沒法永遠遵守祂的命令。」因此良心麻木、對誡命無法遵守,主早知此點,在祂上十字架前一晚應許門徒可得到新生命,靠著聖靈的大能在日常生活中遵行祂的命令。 你可能會問:「人一旦犯罪,天然性情會變成怎樣?」人若一直保有犯罪的驅體,那「在我肉體裏面一無良善。」但聖靈以神的大能運行在我們身上,就能得到上頭來的能力,且願成全主的要求。在希伯來書十三章20、21節說:「但願賜平安的神……在各樣善事上,成全你們,叫你們遵行祂的旨意;又藉著耶穌基督在你們心裏行祂所喜悅的事。」 哦!弟兄們!這並非無的放矢的話:「你們若愛我,就必遵守我的命令。」「我父也愛祂,我們也要在祂裏面。」相信聖靈會以基督的愛在你們心裏運行,使你們整天在耶穌的愛裏,並樂於遵行祂的命令,你就會明白地說:「我們因神的愛就遵守主的誡命,祂的命令是不難遵守的。」也唯有靠著聖靈才能使你有活出完全的愛。
■ 中文屬天日子(12月17日)
十二月十七日 救贖創出滿意的需要 「然而屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙。」哥林多前書二章14節 神的福音能創造需要福音的感覺。保羅說──「如果我們福音蒙蔽」,就是蒙蔽在那些賤人身上麼?不,「在滅亡的人身上;此等不信之人,被這世界的神弄瞎了心眼。」大多數的人有他們所能握住的道德性,他們不覺得需要福音。到了神向他們表現自己,他們就感覺得需要。耶穌說──「凡祈求的,就給他,」但是神不到人祈求,便不給予。那並不是祂抓著不給,乃是祂在救贖的基礎上所組成的方法是這樣。因為我們的祈求,祂就得以進行工作,藉以創造一些不存在的東西在我們裡面。救贖內在的真實,就是救贖本身不斷的創造。救贖既創造神的生命在我們裡頭,也創造屬於那生命的東西。沒有甚麼能滿足需要,只有創造需要的才能滿足需要。這就是救贖的意義──它創造,它滿足。 「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」我們傳說我們自己的經驗,別人覺得興趣,但是沒有需要甦醒的感覺。如果耶穌基督被舉起來,神的靈就創造一種需要祂的感覺。在宣傳福音者的背後,有神在人心裡作創造救贖的工作。絕不是個人的見證能救人。「我對你們所說的話,就是靈,就是生命。」
■ 中文上海嗎哪(12月17日)
十二月十七日 「應當一無掛慮……」腓立比書四章6節 到底什麼才是我們把重擔卸下的方法呢?馬太福音十一章29、30節說:「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」可見,把重擔卸下的方法,是擔起主的擔子。 我們會發現主耶穌的擔子總是輕的,而我們的擔子是重的。如果我們和祂交換擔子,把我們的放在祂的腳下,背起祂的來,那麼我們就有福了。神要祂的僕人休息,祂非常仁慈,絕不會把祂的負擔加在那些心中已有不少掛慮的人身上。 如果我們恐懼、煩躁、抱怨, 我們就永遠得不到神完全的平安。 讓我們把重擔放在祂的懷中, 使所有不安的懷疑、掛慮都停止。 我們若要有屬神的平安、屬天的大喜樂, 就當一無掛慮,凡事禱告、感謝, 神所賜出人意外的平安, 必在基督耶穌裡, 保守你們的心懷意念。
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