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9-14 09月14日讀經:結12-14章

0914 一年的第258天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:結12-14 


12章主要在講:「以西結往悖逆之家說:主耶和華的話不耽延,必定成就」。

.耶和華的話又臨到我說:結12:1 

1.「人子阿,你住在悖逆的家中。他們有眼睛看不見,有耳朵聽不見,因為他們是悖逆之家。結12:2 

2.所以人子阿,你要豫備擄去使用的物件,在白日當他們眼前從你所住的地方移到別處去;他們雖是悖逆之家,或者可以揣摩思想。結12:3

A.你要在白日當他們眼前帶出你的物件去,好像豫備擄去使用的物件。到了晚上,你要在他們眼前親自出去,像被擄的人出去一樣。結12:4 

B.你要在他們眼前挖通了牆,從其中將物件帶出去。結12:5  

C. 到天黑時,你要當他們眼前搭在肩頭上帶出去,並要蒙住臉看不見地,因為我立你作以色列家的豫兆。」結12:6

3.我就照著所吩咐的去行,白日帶出我的物件,好像豫備擄去使用的物件。到了晚上,我用手挖通了牆。天黑的時候,就當他們眼前搭在肩頭上帶出去。結12:7

.次日早晨,耶和華的話臨到我說:結12:8

1.人子阿,以色列家,就是那悖逆之家,豈不是問你說:『你作什麼呢?』結12:9

2.你要對他們說:『主耶和華如此說:這是關乎耶路撒冷的君王和他周圍以色列全家的豫表(原文是擔子)。』結12:10

3.你要說:『我作你們的豫兆:我怎樣行,他們所遭遇的也必怎樣,他們必被擄去。』結12:11

A.他們中間的君王也必在天黑的時候將物件搭在肩頭上帶出去。他們要挖通了牆,從其中帶出去。他必蒙住臉,眼看不見地。結12:12

B.我必將我的網撒在他身上,他必在我的網羅中纏住。我必帶他到迦勒底人之地的巴比倫;他雖死在那裏,卻看不見那地。結12:13

C.周圍一切幫助他的和他所有的軍隊,我必分散四方(方:原文是風),也要拔刀追趕他們。結12:14

D.我將他們四散在列國、分散在列邦的時候,他們就知道我是耶和華。結12:15

E.我卻要留下他們幾個人得免刀劍、饑荒、瘟疫,使他們在所到的各國中述說他們一切可憎的事,人就知道我是耶和華。」結12:16

.耶和華的話又臨到我說:結12:17

1.人子阿,你喫飯必膽戰,喝水必惶惶憂慮。結12:18

2.你要對這地的百姓說:主耶和華論耶路撒冷和以色列地的居民如此說,他們喫飯必憂慮,喝水必驚惶。因其中居住的眾人所行強暴的事,這地必然荒廢,一無所存。結12:19

3.有居民的城邑必變為荒場,地也必變為荒廢;你們就知道我是耶和華。」結12:20

.耶和華的話臨到我說:結12:21

1.人子阿,在你們以色列地怎麼有這俗語,說『日子遲延,一切異象都落了空』呢?12:22

2.你要告訴他們說:『主耶和華如此說:我必使這俗語止息,以色列中不再用這俗語。』你卻要對他們說:『日子臨近,一切的異象必都應驗。』12:23

3.從此,在以色列家中必不再有虛假的異象和奉承的占卜。結12:24

4.我耶和華說話,所說的必定成就,不再耽延。你們這悖逆之家,我所說的話必趁你們在世的日子成就。這是主耶和華說的。」結12:25

.耶和華的話又臨到我說:結12:26

1.人子阿,以色列家的人說:『他所見的異象是關乎後來許多的日子,所說的豫言是指著極遠的時候。』結12:27

2.所以你要對他們說:『主耶和華如此說:我的話沒有一句再耽延的,我所說的必定成就。這是主耶和華說的。』」結12:28

◎心得分享:被擄的猶大「心存僥倖」,說:『日子遲延,一切異象都落了空』,上帝要以西結對他們說:『日子臨近,一切的異象必都應驗,主耶和華如此說:我的話沒有一句再耽延的,我所說的必定成就。這是主耶和華說的』。是的!主的話必定成就。


13章主要在講:「責備假先知見虛偽異象說謊言」。

.耶和華的話臨到我說:結13:1

1.「人子阿,你要說豫言攻擊以色列中說豫言的先知,對那些本己心發豫言的說:『你們當聽耶和華的話。』」結13:2  

2.主耶和華如此說:「愚頑的先知有禍了,他們隨從自己的心意,卻一無所見。13:3 

A.以色列阿,你的先知好像荒場中的狐狸,13:4

B.沒有上去堵擋破口,也沒有為以色列家重修牆垣,使他們當耶和華的日子在陣上站立得住。13:5

C.這些人所見的是虛假,是謊詐的占卜。他們說是耶和華說的,其實耶和華並沒有差遣他們,他們倒使人指望那話必然立定。13:6

3.你們豈不是見了虛假的異象麼?豈不是說了謊詐的占卜麼?你們說,這是耶和華說的,其實我沒有說。」結13:7  

.所以主耶和華如此說:「因你們說的是虛假,見的是謊詐,我就與你們反對。這是主耶和華說的。結13:8  

1.我的手必攻擊那見虛假異象、用謊詐占卜的先知,他們必不列在我百姓的會中,不錄在以色列家的冊上,也不進入以色列地;你們就知道我是主耶和華。結13:9

A.因為他們誘惑我的百姓,說:『平安!』其實沒有平安,就像有人立起牆壁,他們倒用未泡透的灰抹上。結13:10

B.所以你要對那些抹上未泡透灰的人說:『牆要倒塌,必有暴雨漫過。大冰雹阿,你們要降下,狂風也要吹裂這牆。』結13:11

C.這牆倒塌之後,人豈不問你們說:『你們抹上未泡透的灰在那裏呢?』」結13:12

2.所以主耶和華如此說:「我要發怒,使狂風吹裂這牆,在怒中使暴雨漫過,又發怒降下大冰雹,毀滅這牆。結13:13

3.我要這樣拆毀你們那未泡透灰所抹的牆,拆平到地,以致根基露出,牆必倒塌,你們也必在其中滅亡;你們就知道我是耶和華。結13:14

4.我要這樣向牆和用未泡透灰抹牆的人成就我怒中所定的,並要對你們說:『牆和抹牆的人都沒有了。』結13:15

5.這抹牆的就是以色列的先知,他們指著耶路撒冷說豫言,為這城見了平安的異象,其實沒有平安。這是主耶和華說的。」結13:16

.人子阿,你要面向本民中、從己心發豫言的女子說豫言,攻擊他們,結13:17

1.說主耶和華如此說:『這些婦女有禍了!他們為眾人的膀臂縫靠枕,給高矮之人作下垂的頭巾,為要獵取人的性命。難道你們要獵取我百姓的性命,為利己將人救活麼?結13:18

2.你們為兩把大麥,為幾塊餅,在我民中褻瀆我,對肯聽謊言的民說謊,殺死不該死的人,救活不該活的人。結13:19

.所以主耶和華如此說:「看哪,我與你們的靠枕反對,就是你們用以獵取人、使人的性命如鳥飛的。我要將靠枕從你們的膀臂上扯去,釋放你們獵取如鳥飛的人。結13:20

1.我也必撕裂你們下垂的頭巾,救我百姓脫離你們的手,不再被獵取,落在你們手中。你們就知道我是耶和華。結13:21

2.我不使義人傷心,你們卻以謊話使他傷心,又堅固惡人的手,使他不回頭離開惡道得以救活。結13:22

3.你們就不再見虛假的異象,也不再行占卜的事;我必救我的百姓脫離你們的手;你們就知道我是耶和華。」結13:23

◎心得分享:愚頑的先知有禍了,他們隨從自己的心意,卻一無所見,好像荒場中的狐狸,沒有上去堵擋破口,也沒有為以色列家重修牆垣,使他們當耶和華的日子在陣上站立得住,所見的是虛假,是謊詐的占卜。他們說是耶和華說的,其實耶和華並沒有差遣他們,他們倒使人指望那話必然立定,我的手必攻擊那見虛假異象、用謊詐占卜的先知,他們必不列在我百姓的會中,不錄在以色列家的冊上,也不進入以色列地。先知若不忠心傳講神的話,只講人想聽的好話,結果是很殘的。


14章主要在講:「對長老說:悔改離開偶像,大災臨到,義人只能自己得救」。

有幾個以色列長老到我這裏來,坐在我面前。結14:1

.耶和華的話就臨到我說:結14:2

1.人子阿,這些人已將他們的假神接到心裏,把陷於罪的絆腳石放在面前,我豈能絲毫被他們求問麼?結14:3

2.所以你要告訴他們:『主耶和華如此說:以色列家的人中,凡將他的假神接到心裏,把陷於罪的絆腳石放在面前,又就了先知來的,我耶和華在他所求的事上,必按他眾多的假神回答他,結14:4

A.好在以色列家的心事上捉住他們,因為他們都藉著假神與我生疏。』結14:5

B.所以你要告訴以色列家說:『主耶和華如此說:回頭罷!離開你們的偶像,轉臉莫從你們一切可憎的事。』結14:6

3.因為以色列家的人,或在以色列中寄居的外人,凡與我隔絕,將他的假神接到心裏,把陷於罪的絆腳石放在面前,又就了先知來要為自己的事求問我的,我耶和華必親自回答他。結14:7 

A.我必向那人變臉,使他作了警戒,笑談,令人驚駭,並且我要將他從我民中剪除;你們就知道我是耶和華。結14:8

B.先知若被迷惑說一句豫言,是我耶和華任那先知受迷惑,我也必向他伸手,將他從我民以色列中除滅。結14:9

4.他們必擔當自己的罪孽。先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣,結14:10

5.好使以色列家不再走迷離開我,不再因各樣的罪過玷污自己,只要作我的子民,我作他們的神。這是主耶和華說的。」結14:11

.耶和華的話臨到我說:結14:12

1.人子阿,若有一國犯罪干犯我,我也向他伸手折斷他們的杖,就是斷絕他們的糧,使饑荒臨到那地,將人與牲畜從其中剪除;結14:13

2.其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人,他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。結14:14

A.我若使惡獸經過糟踐那地,使地荒涼,以致因這些獸,人都不得經過;結14:15

B.雖有這三人在其中,主耶和華說:我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能得救,只能自己得救,那地仍然荒涼。結14:16

C.或者我使刀劍臨到那地,說:刀劍哪,要經過那地,以致我將人與牲畜從其中剪除;結14:17

3.雖有這三人在其中,主耶和華說:我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能得救,只能自己得救。結14:18

A.或者我叫瘟疫流行那地,使我滅命(原文是帶血)的忿怒傾在其上,好將人與牲畜從其中剪除;結14:19

B.雖有挪亞、但以理、約伯在其中,主耶和華說:我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能救,只能因他們的義救自己的性命。」結14:20

4.主耶和華如此說:「我將這四樣大災,就是刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫降在耶路撒冷,將人與牲畜從其中剪除,豈不更重麼?結14:21

A.然而其中必有剩下的人,他們連兒帶女必帶到你們這裏來,你們看見他們所行所為的,要因我降給耶路撒冷的一切災禍,便得了安慰。結14:22

B.你們看見他們所行所為的,得了安慰,就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故。這是主耶和華說的。」結14:23

◎心得分享:「若有一國犯罪干犯我,我也向他伸手折斷他們的杖,就是斷絕他們的糧,使饑荒臨到那地,將人與牲畜從其中剪除;其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人,我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能救,只能因他們的義救自己的性命,他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的」。這就是說,在上帝審判的刑罰下,每一個都要成為義人真正的悔改,才能得救,不是「一人得救,全家就得救」。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月17日)
十二月十七日 「願賜平安的神,親自使你們全然成聖。又願你們的靈,與魂,與身子,得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘。那招你們的本是信實的,祂必成就這事。」帖撒羅尼迦前書五章24節 從前我曾竭力追求聖潔,並且鼓勵一切和我交往的人都追求聖潔。十年以後,神給我清楚看見一個我以前從未看見過的得到聖潔的方法,就是相信神的兒子。我就立刻傳揚這個真理:「信能把我們從罪惡中拯救出來,信能使我們成為聖潔。」我把這真理在私人生活上見證出來,在公共場所見證出來,在印刷物上見證出來;神也藉著許多見證人來證實。我繼續傳揚這個真理,到現在已經差不多卅年了,神繼續給了我無數證實。           ─約翰衛斯理 主耶穌,對於我,是非常寶貴的;但是我發現在我裏面有一件東西使我不能溫柔,不能忍耐,不能仁愛。我盡力把這件東西壓制下去,但是它仍在那裏。直到我把我的意志完全讓位給主的時候,主就替我拿去了一切使我不能溫柔的,不能仁愛的,不能忍耐的。           ─福克斯 現在我的心不再希圖人的稱讚了。神填滿了我心的一切空處;除祂以外,我不再有甚麼希圖、甚麼意志、甚麼慾望了。我自己也覺得非常奇怪——神竟用愛來征服了我的一切!           ─亨丁登 「忽然覺得好像有一隻手,放到我的額上,力量很大,並非輕輕的一摸;而是出於愛,並非出於怒。我內心如此感覺。祂似乎壓著我的全身,那神聖與除罪滌污的力量,澆灌著我整個身體,祂自上而下,我的心神清晰地感覺到這清潔靈力的臨到。我心中驚喜,高聲喊叫了出來,那隻手的力量,仍在活動,祂接觸之處,似乎留下了救主的榮光。在一瞬之間,神的愛像潮水似的漫過了我,我好像隨著愛波捲動。」           ─海林主教 聖潔是美麗的,平靜的,爽快的,可愛的;祂帶給我們難以形容的光明,平安和喜樂;換言之,聖潔使我們的心變成神的花園——裏面充滿了佳美的果子和花卉,享受著暖和的,活潑的陽光。           ─愛德華滋
■ 英文荒漠甘泉(12月17日)
December 17 "And the very God of peace sanctify you wholly; and I pray God your whole spirit and soul and body be preserved blameless unto the coming of our lord Jesue Christ. Faithful is he that calleth you who also will do it." (1 Thess. 5:23,24)  MANY years since I saw the "without holiness no man shall see the Lord." I began by following after it and inciting all with whom I had intercourse to do the same. Ten years after, God gave me a clearer view than I ever had before of the way to obtain it; namely, by faity in the Son of God. And immediately I declared to all, "We are saved from sin, we are made holy by faith." This I testified in private, in public, and in print, and God confirmed it by a thousand witnesses. I have continued to declare this for above thirty years, and God has continued to confirm my work.           -John Wesley in 1771.  "I knew Jesus, and He was very precious to my soul; but I found something in me that would not keep sweet and patient and kind. I did what I could to keep it down, but it was there. I besought Jesus to do something for me, and, when I gave Him my will, He came to my heart, and took out all that would not be sweet, all that would not be kind, all that would not be patient, and then HE shut the door."           —George Fox.  My whole heart has not one single grain, this moment, of thirst after approbation. I feel alone with God; He fills the void; I have not one wish, one will, one desire, but in Him; He hath set my feet in a large room. I have wondered and stood amazed that God should make a conquest of all within me by love.           -Lady Huntington.  "All at once I felt as though a hand-not feeble, but omnipotent; not of wrath, but of love-was laid on my brow. I felt it not outwardly but inwardly. It seemed to press upon my whole being, and to diffuse all through me a holy, sin-consuming energy. As it passed downward, my heart as well as my head was conscious of the presence of this soul-cleansing energy, under the influence of which I fell to the floor, and in the joyful surprise of the moment, cried out in a loud voice. Still the hand of power wrought without and within; and wherever it moved, it seemed to leave the glorious influence of the Saviour's image. For a few minutes the deep ocean of God's love swallowed me up; all its waves and billows rolled over me."           -Bishop Hamline.  Holiness-as I then wrote down some of my contemplations on it─appeared to me to be of a sweet, calm, pleasant, charming, serene nature, which brought an inexpressible purity, brightness, peacefulness, ravishment to the soul; in other words, that it made the soul like a field or garden of God, with all manner of pleasant fruits and flowers, all delightful and undisturbed, enjoying a sweet calm and the gentle vivifying beams of the sun.           -Jonathan Edwards.
■ 永活之泉(12月17日)
十二月十七日 愛的順服 「你們若愛我,就必遵守我的命令。」約翰福音十四章15節 父神衷心對子的愛是奇妙而永久。所有屬於父神的,子都有權享用,子也以相同的愛來報答父神,並且遵守祂的旨意,在祂的愛裏屈膝敬拜。 基督對我們也是有著同樣的大愛,祂為我們犧牲一切,以至於用死做我們的贖罪,因此祂有權要求我們愛祂,遵守祂的命令。請讀十四章15、21、23等節,看看主如何三次重複這個要求,而十五章7、10、14等節,一再提到遵守這個要求的應許。 「你若愛我,就必守我的命令。」這個教訓所以不發生效力,是因為基督徒說:「談何容易,我沒法永遠遵守祂的命令。」因此良心麻木、對誡命無法遵守,主早知此點,在祂上十字架前一晚應許門徒可得到新生命,靠著聖靈的大能在日常生活中遵行祂的命令。 你可能會問:「人一旦犯罪,天然性情會變成怎樣?」人若一直保有犯罪的驅體,那「在我肉體裏面一無良善。」但聖靈以神的大能運行在我們身上,就能得到上頭來的能力,且願成全主的要求。在希伯來書十三章20、21節說:「但願賜平安的神……在各樣善事上,成全你們,叫你們遵行祂的旨意;又藉著耶穌基督在你們心裏行祂所喜悅的事。」 哦!弟兄們!這並非無的放矢的話:「你們若愛我,就必遵守我的命令。」「我父也愛祂,我們也要在祂裏面。」相信聖靈會以基督的愛在你們心裏運行,使你們整天在耶穌的愛裏,並樂於遵行祂的命令,你就會明白地說:「我們因神的愛就遵守主的誡命,祂的命令是不難遵守的。」也唯有靠著聖靈才能使你有活出完全的愛。
■ 中文屬天日子(12月17日)
十二月十七日 救贖創出滿意的需要 「然而屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙。」哥林多前書二章14節 神的福音能創造需要福音的感覺。保羅說──「如果我們福音蒙蔽」,就是蒙蔽在那些賤人身上麼?不,「在滅亡的人身上;此等不信之人,被這世界的神弄瞎了心眼。」大多數的人有他們所能握住的道德性,他們不覺得需要福音。到了神向他們表現自己,他們就感覺得需要。耶穌說──「凡祈求的,就給他,」但是神不到人祈求,便不給予。那並不是祂抓著不給,乃是祂在救贖的基礎上所組成的方法是這樣。因為我們的祈求,祂就得以進行工作,藉以創造一些不存在的東西在我們裡面。救贖內在的真實,就是救贖本身不斷的創造。救贖既創造神的生命在我們裡頭,也創造屬於那生命的東西。沒有甚麼能滿足需要,只有創造需要的才能滿足需要。這就是救贖的意義──它創造,它滿足。 「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」我們傳說我們自己的經驗,別人覺得興趣,但是沒有需要甦醒的感覺。如果耶穌基督被舉起來,神的靈就創造一種需要祂的感覺。在宣傳福音者的背後,有神在人心裡作創造救贖的工作。絕不是個人的見證能救人。「我對你們所說的話,就是靈,就是生命。」
■ 中文上海嗎哪(12月17日)
十二月十七日 「應當一無掛慮……」腓立比書四章6節 到底什麼才是我們把重擔卸下的方法呢?馬太福音十一章29、30節說:「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」可見,把重擔卸下的方法,是擔起主的擔子。 我們會發現主耶穌的擔子總是輕的,而我們的擔子是重的。如果我們和祂交換擔子,把我們的放在祂的腳下,背起祂的來,那麼我們就有福了。神要祂的僕人休息,祂非常仁慈,絕不會把祂的負擔加在那些心中已有不少掛慮的人身上。 如果我們恐懼、煩躁、抱怨, 我們就永遠得不到神完全的平安。 讓我們把重擔放在祂的懷中, 使所有不安的懷疑、掛慮都停止。 我們若要有屬神的平安、屬天的大喜樂, 就當一無掛慮,凡事禱告、感謝, 神所賜出人意外的平安, 必在基督耶穌裡, 保守你們的心懷意念。
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