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9-11 26以西結書逐章大綱

 

26以西結書逐章大綱
 

第01章主要在講:「以西結見到四活物的異象」。
第02章主要在講:「聖靈進入以西結的心,他見到書卷」。
第03章主要在講:「以西結把書卷吃了,奉差遣成為守望者對悖逆以色列說話」。
第04章主要在講:「以西結用磚表演耶路撒冷被困,城困糧絕」。
第05章主要在講:「以西結用快刀剃頭髮和鬍鬚,預言瘟疫饑荒刀劍三災臨到」。
第06章主要在講:「上帝伸手攻擊,以色列一切住處,極其荒湸」。
第07章主要在講:「預言聖所被褻瀆,毀滅臨近了」。
第08章主要在講:「見異象:聖城有偶像,耶和華離棄這地」。
第09章主要在講:「有六個拿兵器的滅命的天使,擊殺全城」。
第10章主要在講:「耶和華的榮耀從殿的門檻那裏出去」。
第11章主要在講:「以西結為民代禱,神說:要除掉石心,賜下肉心」。
第12章主要在講:「以西結往悖逆之家說:主耶和華的話不耽延,必定成就」。
第13章主要在講:「責備假先知見虛偽異象說謊言」。
第14章主要在講:「對長老說:悔改離開偶像,大災臨到,義人只能自己得救」。
第15章主要在講:「主耶和華說:向耶路撒冷變臉;火卻要燒滅他們。」
第16章主要在講:「指出耶路撒冷行可憎拜偶像行淫亂的罪」。
第17章主要在講:「二鷹葡萄樹喻指:西底家毀約背叛巴比倫,定死在巴比倫城」
第18章主要在講:「主耶和華必按各人所行審判,當回頭離開罪過」。
第19章主要在講:「以色列像少壯獅子被鈎到巴比倫,如枯乾被火燒的葡萄樹」。
第20章主要在講:「追述以前以色列在埃及、曠野、迦南犯罪」。
第21章主要在講:「巴比倫必擊殺亞捫與耶路撒冷」。
第22章主要在講:「以色列首領貪得無饜,欺壓鄰舍奪取財物,竟忘了上帝」
第23章主要在講:「撒瑪利亞、耶路撒冷要擔當淫行淫亂的報應」。
第24章主要在講:「耶路撒冷必遭毀滅,必定成就」
第25章主要在講:「預言亞捫、以東、非利士必遭報」。
第26章主要在講:「巴比倫攻推羅,推羅變為荒涼」。
第27章主要在講:「推羅海島居民,甚恐慌,面帶愁容」。
第28章主要在講:「推羅西頓高傲自比上帝,必遭刀劍瘟疫」。
第29章主要在講:「埃及王法老必遭報」。
第30章主要在講:「扶助埃及的也必傾倒」。
第31章主要在講:「埃及像亞述因驕傲而釋敗落」。
第32章主要在講:「埃及必被巴比倫所滅」。
第33章主要在講:「以色列家,我必按你們各人所行的審判你」。
第34章主要在講:「譴責以色列的牧人」。
第35章主要在講:「以東全地必都荒涼」。
第36章主要在講:「以色列必發枝條結果子,快要來到」。
第37章主要在講:「以西結對骸骨發豫言」。
第38章主要在講:「歌革攻擊以色列地時,神的怒氣發出來」。
第39章主要在講:「預言歌革受罰,雅各被擄歸回」。
第40章主要在講:「有人手拿量度的竿,量殿四個門的長度」。
第41章主要在講:「有人手拿量度的竿,量殿牆的長度」。
第42章主要在講:「有人手拿量度的竿,量聖所的長度」。
第43章主要在講:「耶和華的榮光,從朝東的門照入,充滿了殿」。
第44章主要在講:「以色列的神已經由其中進入聖殿,所以門必須關閉。」。
第45章主要在講:「拈鬮分地為業,聖所之地,長五百肘,寬五百肘,四面見方。」。
第46章主要在講:「聖殿開始守節獻祭」。
第47章主要在講:「聖殿有有水往東流出,水勢漲起成河」。
第48章主要在講:「十二支派所得之地」。

 

荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月17日
時間是:03時31分05秒
■ 中文荒漠甘泉(12月17日)
十二月十七日 「願賜平安的神,親自使你們全然成聖。又願你們的靈,與魂,與身子,得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘。那招你們的本是信實的,祂必成就這事。」帖撒羅尼迦前書五章24節 從前我曾竭力追求聖潔,並且鼓勵一切和我交往的人都追求聖潔。十年以後,神給我清楚看見一個我以前從未看見過的得到聖潔的方法,就是相信神的兒子。我就立刻傳揚這個真理:「信能把我們從罪惡中拯救出來,信能使我們成為聖潔。」我把這真理在私人生活上見證出來,在公共場所見證出來,在印刷物上見證出來;神也藉著許多見證人來證實。我繼續傳揚這個真理,到現在已經差不多卅年了,神繼續給了我無數證實。           ─約翰衛斯理 主耶穌,對於我,是非常寶貴的;但是我發現在我裏面有一件東西使我不能溫柔,不能忍耐,不能仁愛。我盡力把這件東西壓制下去,但是它仍在那裏。直到我把我的意志完全讓位給主的時候,主就替我拿去了一切使我不能溫柔的,不能仁愛的,不能忍耐的。           ─福克斯 現在我的心不再希圖人的稱讚了。神填滿了我心的一切空處;除祂以外,我不再有甚麼希圖、甚麼意志、甚麼慾望了。我自己也覺得非常奇怪——神竟用愛來征服了我的一切!           ─亨丁登 「忽然覺得好像有一隻手,放到我的額上,力量很大,並非輕輕的一摸;而是出於愛,並非出於怒。我內心如此感覺。祂似乎壓著我的全身,那神聖與除罪滌污的力量,澆灌著我整個身體,祂自上而下,我的心神清晰地感覺到這清潔靈力的臨到。我心中驚喜,高聲喊叫了出來,那隻手的力量,仍在活動,祂接觸之處,似乎留下了救主的榮光。在一瞬之間,神的愛像潮水似的漫過了我,我好像隨著愛波捲動。」           ─海林主教 聖潔是美麗的,平靜的,爽快的,可愛的;祂帶給我們難以形容的光明,平安和喜樂;換言之,聖潔使我們的心變成神的花園——裏面充滿了佳美的果子和花卉,享受著暖和的,活潑的陽光。           ─愛德華滋
■ 英文荒漠甘泉(12月17日)
December 17 "And the very God of peace sanctify you wholly; and I pray God your whole spirit and soul and body be preserved blameless unto the coming of our lord Jesue Christ. Faithful is he that calleth you who also will do it." (1 Thess. 5:23,24)  MANY years since I saw the "without holiness no man shall see the Lord." I began by following after it and inciting all with whom I had intercourse to do the same. Ten years after, God gave me a clearer view than I ever had before of the way to obtain it; namely, by faity in the Son of God. And immediately I declared to all, "We are saved from sin, we are made holy by faith." This I testified in private, in public, and in print, and God confirmed it by a thousand witnesses. I have continued to declare this for above thirty years, and God has continued to confirm my work.           -John Wesley in 1771.  "I knew Jesus, and He was very precious to my soul; but I found something in me that would not keep sweet and patient and kind. I did what I could to keep it down, but it was there. I besought Jesus to do something for me, and, when I gave Him my will, He came to my heart, and took out all that would not be sweet, all that would not be kind, all that would not be patient, and then HE shut the door."           —George Fox.  My whole heart has not one single grain, this moment, of thirst after approbation. I feel alone with God; He fills the void; I have not one wish, one will, one desire, but in Him; He hath set my feet in a large room. I have wondered and stood amazed that God should make a conquest of all within me by love.           -Lady Huntington.  "All at once I felt as though a hand-not feeble, but omnipotent; not of wrath, but of love-was laid on my brow. I felt it not outwardly but inwardly. It seemed to press upon my whole being, and to diffuse all through me a holy, sin-consuming energy. As it passed downward, my heart as well as my head was conscious of the presence of this soul-cleansing energy, under the influence of which I fell to the floor, and in the joyful surprise of the moment, cried out in a loud voice. Still the hand of power wrought without and within; and wherever it moved, it seemed to leave the glorious influence of the Saviour's image. For a few minutes the deep ocean of God's love swallowed me up; all its waves and billows rolled over me."           -Bishop Hamline.  Holiness-as I then wrote down some of my contemplations on it─appeared to me to be of a sweet, calm, pleasant, charming, serene nature, which brought an inexpressible purity, brightness, peacefulness, ravishment to the soul; in other words, that it made the soul like a field or garden of God, with all manner of pleasant fruits and flowers, all delightful and undisturbed, enjoying a sweet calm and the gentle vivifying beams of the sun.           -Jonathan Edwards.
■ 永活之泉(12月17日)
十二月十七日 愛的順服 「你們若愛我,就必遵守我的命令。」約翰福音十四章15節 父神衷心對子的愛是奇妙而永久。所有屬於父神的,子都有權享用,子也以相同的愛來報答父神,並且遵守祂的旨意,在祂的愛裏屈膝敬拜。 基督對我們也是有著同樣的大愛,祂為我們犧牲一切,以至於用死做我們的贖罪,因此祂有權要求我們愛祂,遵守祂的命令。請讀十四章15、21、23等節,看看主如何三次重複這個要求,而十五章7、10、14等節,一再提到遵守這個要求的應許。 「你若愛我,就必守我的命令。」這個教訓所以不發生效力,是因為基督徒說:「談何容易,我沒法永遠遵守祂的命令。」因此良心麻木、對誡命無法遵守,主早知此點,在祂上十字架前一晚應許門徒可得到新生命,靠著聖靈的大能在日常生活中遵行祂的命令。 你可能會問:「人一旦犯罪,天然性情會變成怎樣?」人若一直保有犯罪的驅體,那「在我肉體裏面一無良善。」但聖靈以神的大能運行在我們身上,就能得到上頭來的能力,且願成全主的要求。在希伯來書十三章20、21節說:「但願賜平安的神……在各樣善事上,成全你們,叫你們遵行祂的旨意;又藉著耶穌基督在你們心裏行祂所喜悅的事。」 哦!弟兄們!這並非無的放矢的話:「你們若愛我,就必遵守我的命令。」「我父也愛祂,我們也要在祂裏面。」相信聖靈會以基督的愛在你們心裏運行,使你們整天在耶穌的愛裏,並樂於遵行祂的命令,你就會明白地說:「我們因神的愛就遵守主的誡命,祂的命令是不難遵守的。」也唯有靠著聖靈才能使你有活出完全的愛。
■ 中文屬天日子(12月17日)
十二月十七日 救贖創出滿意的需要 「然而屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙。」哥林多前書二章14節 神的福音能創造需要福音的感覺。保羅說──「如果我們福音蒙蔽」,就是蒙蔽在那些賤人身上麼?不,「在滅亡的人身上;此等不信之人,被這世界的神弄瞎了心眼。」大多數的人有他們所能握住的道德性,他們不覺得需要福音。到了神向他們表現自己,他們就感覺得需要。耶穌說──「凡祈求的,就給他,」但是神不到人祈求,便不給予。那並不是祂抓著不給,乃是祂在救贖的基礎上所組成的方法是這樣。因為我們的祈求,祂就得以進行工作,藉以創造一些不存在的東西在我們裡面。救贖內在的真實,就是救贖本身不斷的創造。救贖既創造神的生命在我們裡頭,也創造屬於那生命的東西。沒有甚麼能滿足需要,只有創造需要的才能滿足需要。這就是救贖的意義──它創造,它滿足。 「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」我們傳說我們自己的經驗,別人覺得興趣,但是沒有需要甦醒的感覺。如果耶穌基督被舉起來,神的靈就創造一種需要祂的感覺。在宣傳福音者的背後,有神在人心裡作創造救贖的工作。絕不是個人的見證能救人。「我對你們所說的話,就是靈,就是生命。」
■ 中文上海嗎哪(12月17日)
十二月十七日 「應當一無掛慮……」腓立比書四章6節 到底什麼才是我們把重擔卸下的方法呢?馬太福音十一章29、30節說:「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」可見,把重擔卸下的方法,是擔起主的擔子。 我們會發現主耶穌的擔子總是輕的,而我們的擔子是重的。如果我們和祂交換擔子,把我們的放在祂的腳下,背起祂的來,那麼我們就有福了。神要祂的僕人休息,祂非常仁慈,絕不會把祂的負擔加在那些心中已有不少掛慮的人身上。 如果我們恐懼、煩躁、抱怨, 我們就永遠得不到神完全的平安。 讓我們把重擔放在祂的懷中, 使所有不安的懷疑、掛慮都停止。 我們若要有屬神的平安、屬天的大喜樂, 就當一無掛慮,凡事禱告、感謝, 神所賜出人意外的平安, 必在基督耶穌裡, 保守你們的心懷意念。
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