01月28日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:出01-04章
第01章主要在講:「法老王下令殺以色列小男嬰」。
雅各全家下埃及,共有七十人,約瑟並那一代的人都死了,以色列人生養眾人、極其強盛,有不認識約瑟的新的埃及王,起來治理埃及,這個王說:以色列民比我們多又強盛,將來可能背叛我們,不如1.我們派督工轄制,加重擔苦待他們,叫他們建造比東、蘭塞兩座城,2.吩咐接生婆,凡是以色列婦人要接生的時候,若是男孩就趁機殺了,女孩就留下存口。3.若是在接生以前就生下,男孩丟在河裡,女孩要存留生命。以色列人因作苦工覺得命苦,收生婆敬畏上帝,不照埃及王的吩咐,上帝厚待收生婆,以色列人多起來,極其強盛。
◎心得分享:人與人的關係,是很容易生變,約瑟對埃及的貢獻,隨著時代改變,就被人遺忘,一旦遺忘,接著就是懷疑害怕,最後就是轄制傷害,就像新埃及王對待以色列人一樣,這提醒我們,人關係破裂是從遺忘,再到懷疑,最後就是趕盡殺絕,雖然人對人的逼迫傷害,是正常的,但是我們在受試探時,上帝總是為我們開路,使我們從被追殺中,變得極其強盛,就像以色列人一樣。
第02章主要在講:「摩西的出生與逃亡」。 摩西是利未人的家族,他母親生了他,把他葳了三個月,後來不能再藏,就那他放在「蒲草箱」裡面,外面抹上石漆和石油,放在河邊的蘆荻中間,並叫摩西的姐姐,遠遠看著那箱子,法老的女兒在河邊洗澡,發現箱子,打開箱子,看見孩子哭,就可憐這小孩子,摩西的姐姐對法老的女兒說,可以叫一個奶媽,為你餵這孩子,法老女兒說:可以,法老女兒對摩西母親說,把孩子抱去,為我奶他,我必給你工價,摩西漸長,就帶去法老女兒那裏,摩西的名字是法老女兒娶的,摩西四十歲看見埃及人打以色列人,他見沒有人,就把埃及人打死,藏在沙土裡,第二天見兩個以色列人爭吵,就對他們說:你們同族人,為什麼爭吵,那人說:你要殺我,像殺埃及人嗎?摩西知道懼怕,法老聽見就想殺摩西,摩西逃往米甸,娶了米甸祭司女兒「西坡拉」為娶,生了一個兒子取名「革舜」。以色列人因作苦工,就歎息哀求,上帝聽見了,就紀念看顧以色列人,知道他們的苦情。 第03章主要在講:「摩西在荊棘火焰中,遇到上帝」。 摩西在野外牧羊,到了上帝的山,就是何烈山,神的使者,從荊棘火焰中向摩西顯現,摩西要過去,上帝從荊棘呼叫摩西,不要近前來,當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的是聖地。神說:我的百姓受的困苦,我看見了,我下來要拯救他們脫離埃及人的手,領他們到流奶與蜜之地,所以我要打發你去見法老,將以色列人領上來,我必與你同在,我是「自有永有」的神,你要去招聚以色列的長老,帶他們見法老說:容我們三天往曠野,祭祀耶和華我們的神,我知道埃及王必不容你們去,我必伸手行奇事,攻擊那地,然後他們才會容你們去,你們會把埃及人的金器、銀器、衣裳、財物奪去。
◎心得分享:人會忘記人,但是神卻不會忘記,上帝記念他與亞伯拉罕立的約,聽見、知道、看顧,這就是神的的恩典,只要我們在受苦中,呼求神,神必會拯救我們。
◎心得分享:上帝的拯救,是透過人的行動來成就,上帝知道摩西有願意幫助同胞的心,但是人的努力拼命,如果沒有上帝的幫助,最後的結果,只留下孤獨的曠野陪伴,但是摩西「願意的心」,上帝沒有忘記,經過挫敗與省思後,上帝呼招摩西,去完成上帝與摩西的心願。
第04章主要在講:「摩西告別岳父葉忒羅,回到以色列人當中」。
摩西對神說:他們必不信我,於是神對摩西說:1.你把杖放地上,杖就變成蛇,摩西拿住蛇的尾巴,蛇就變為杖,2.叫摩西把手放在懷裡,抽出來,手就長大痲瘋,再把手放在懷裡,再抽出,手已經復原,3.如果他們仍不信,就從河裡取水,倒在旱地,水在地上變成血,摩西推辭說:我是拙口笨舌,你打發別人,上帝向摩西發怒,說:「我會打發亞倫與你同去」,於是摩西告別岳父,帶著妻子和兩個兒子回埃及,在路上神要殺他,摩西的妻子,就為兒子行割禮,之後神指示亞倫去迎接摩西,亞倫就帶摩西去見以色列眾長老,並在百姓面前行神蹟,百姓就信了,因聽見神眷顧他們,就低頭敬拜神。
◎心得分享:上帝打發我們去作事,一定會有神蹟奇事伴隨著,就像祂叫摩西去一樣,因為人總是「不信」,所以要有看得見的神蹟,人才願意信,所以我們不用怕,人要不要信上帝,要知道這是神的工作,神要先作工行神蹟後,人才願意聽我們講神的話。
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August 26
"It is not in me." (Job 28:14.)
IREMEMBER a summer in which I said, "It is the ocean I need," and I went to the ocean; but it seemed to say, "It is not in me!" The ocean did not do for me what I thought it would. Then I said, "The mountains will rest me," and I went to the mountains, and when I awoke in the morning there stood the grand mountain that I had wanted so much to see; but it said, "It is not in me!" It did not satisfy. Ah! I needed athe ocean of His love, and the high mountains of His truth within. It was wisdom that the "depths" said they did not contain, and that could not be compared with jewels or gold or precious stones. Christ is wisdom and our deepest need. Our restlessness within can only be met by the revelation of His eternal friendship and love for us.
─Margaret Bottome.
"My heart is there!
Where. on eternal hills, my loved one dwells
Among the lilies and asphodels;
Clad in the brightness of the Great White Throne.
Glad in the smile of Him who sits thereon,
The glory gilding all His wealth of hair
And making His immortal face more fair─
THERE IS MY TREASURE and my heart is there.
"My heart is there!
With Him who made all earthly life so sweet,
So fit to live, and yet to die so meet;
So mild, so grand, so gentle and so brave,
So ready to forgive, so strong to save.
His fair, pure Spirit makes the Heavens more fair,
And thither rises all my longing prayer─
THERE IS MY TREASURE and my heart is there."
─Favorite poem of the late Chas. E. Cowman.
You cannot detain the eagle in the forest. You may gather around him a chorus of the choicest bird; you may give him a perch on the goodiest pine; you may charge winged messengers to bring him choicest dainties; but he will spurn them all. Spreading his lofty wings, and with his eye on the Alpine cliff, he will soar away to his own ancestral halls amid the munition of rocks and the wild music of tempest and waterful.
The soul of man, in its eagle soarings, will rest with nothing short of the rock of Ages. Its ancestral halls are the halls of Heaven. Its munitions of rocks are the attributes of God. The sweep of its majestic flight is Eternity! "Lord, THOU hast been our dwelling place in all generations."
─Macduff.
"My Home is God Himself"; Christ brought me there.
I laid me down within His mighty arms;
He took me up, and safe from all alarms,
He bore me "where no foot but His hath trod,"
Within the holiest at Hame with God,
And bade me dewell in Him, rejoicing there.
O Holy Place! O Home divinely fair! nd we, God's little onces, abiding there.
"My Home is God Himself"; it was not so!
A long, long road I traveled night and day,
And sought to find within myself some way,
Aught I could do, or feel to bring me near;
Self effort failed, and I was filled with fear,
And then I found Christ was the only way,
That I must come to Him and in Him stay,
And God had told me so.
And now "my Home is God," and sheltered there,
God meets the trials of my earthly life,
God compasses me round from storm and strife,
God takes the burden of my daily care.
O Wonderous Place! O Home divinely fair!
And I, God's little one, safe hidden there.
Lord, as I dwell in Thee and Thou in me,
So make me dead to everything but Thee;
That as I rest within my Home most fair,
My soul may evermore and only see
My God in everything and everywhere;
My Home is God.
─Auathor Unknown.
「存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌,祂因擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難。」希伯來書十二章1、2節
參加賽跑的人,其眼和心必定要注視目標和獎品;而這裏指基督徒要熱心傚法耶穌,忍受十字架的苦楚。我們整個生命為祂接受十字架的犧牲所激勵,這是使祂從神得到榮耀的途徑;這是以身體裂開幔子為我們開一條又新又活的道路。因著背十字架,神將祂升到至高,這是我們熱切要學習的;我們要跟隨祂的腳蹤,將肉體定罪而治死於十字架上。
教會所以軟弱,最大的原因是沒有傳講或實行耶穌背十字架的心志。很多基督徒認為只要不犯罪,他們就能盡情享受屬世的福樂;他們沒有深切去洞察有關世俗的真理。肉體因愛世界抵擋神,很多基督徒經年累月尋求並禱告,傚法耶穌的形像也就因此完全的失敗;他們並不知道,也不全心尋求去知道治死老我和世界。
基督因擺在前面的喜樂就忍受十字架的苦──從父神得喜悅和尊榮的喜樂,再加上靈魂歸向祂的喜樂,我實在需要重新有熱忱的宣佈那神的旨意,也可說基督最喜悅的是:祂的子民從父神接受聖靈的充滿,忍受十字架的苦楚;也唯有在十字架與祂交通,才能成為神兒子的形像。當信徒明瞭這個有福的真理,轉臉仰望釘十字架的耶穌,他們就會接受由十字架產生領人歸向基督的能力。
「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。」約翰福音十四章27節
有時我的平安是以無知為基礎,並不是真的平安,但於我們為生活的事實而喚醒時,這種平安就沒有了。不從耶穌有所領受,則內心的平安是不可能的。當我們的主說你們平安,就有平安來到,祂的話是「靈與生命」。我曾接受耶穌所說的話麼?「我將我的平安賜給你們」──這是一種由仰望祂,感覺祂安靜不擾而來的平安。
你現在正在擾亂不安麼?神命定的波浪,變成你信仰的大石,你仍然尋不著平安,快樂,或慰藉的井;一切都是徒勞的麼?那麼,仰望領受主耶穌的寧靜吧!反映的平安,是證明你與神有正當的關係,因為你能自自由由將你的心趨向祂。如果你與神沒有正當的關係,你的心除了趨向你自己以外絕不能趨向別的地方。如果你許甚麼事使你看不見耶穌基督,你不是煩亂不安,便是假的安靜。
你現在仰望耶穌,在緊迫的事上領受祂的平安麼?如果如此,祂就祝福你。但如果你想從煩悶中得到平安,那便是消滅了祂,是必然得不著平安的。我們煩亂不安,是因為我們沒有顧念祂。人以困難與耶穌基督商量,困難就解除了,因為祂沒有困難,我們應當罣慮的就是住在祂的裡面。在祂面前陳明一切,無論是困難,是喪失,是憂愁,必要聽見祂說──「你們心裡不要憂愁」。
「……婢女家中除了一瓶油之外,沒有甚麼。」列王記下四章2節
以利沙問一個寡婦:「你家裡有什麼?」她說:「除了一瓶油之外,沒有甚麼。」然而只要她懂得如何運用這瓶油,這瓶油就能供給她一切的需要。這個故事讓我們學到,如果我們瞭解如何從聖靈那裡得著所需的一切,祂必能滿足我們的需要。
那位寡婦只需要把空瓶子都拿出來,神就能使每個瓶子都裝滿。可見得那位寡婦所得之油的多少,乃在於她有多少個空瓶子。聖靈所能給我們的祝福,則也因我們能接受祂多少而受到限制。也因此當神要我們擁有更豐富的祝福時,祂往往只好藉著環境使我們有更大的需要來供應之。
當我們有更多的需要、面臨更大的考驗時,神總是會給我們更多器皿,使我們能裝滿聖靈所賜的力量。神也藉著這些機會,讓我們更得著祂。而每一次當我們面臨一個新的需要時,祂總是給我們更多的祝福。
主啊!在我們處於每一個艱難的情況當中時,幫助我們仰望您,使我們能把這些情況視為裝滿您恩典的器皿。