01月27日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:伯38-42章
第38章主要在講:「 上帝讓約伯知道自己知識有限,不能以自己的準則來批判創造者的上帝」。
那時上帝從旋風中對約伯說話,上帝說:1.誰用無知的話對我的智慧表示懷疑v2,2.約伯你要如勇士束腰v3,3.你可以回答我的問題,A.大地根基設立時,你在那裡v4?B. 地的尺度v5-7,海水關閉是誰做的v8-11?C.日光與晨光是誰命定v12-15?D.海源、深淵、冰雹、雨水是誰預備v16-30?D.眾星、雲彩、閃電是誰在引導管理v31-38?E.獅子、烏鴉是誰為他們預備食物v39-49。
◎心得分享:這一章在講上帝的創造,透過這個創造,上帝在告訴約伯:「一切都在我的掌握之中,你不用擔心,你只要剛強像勇士一樣,我怎樣改變世界,也會怎樣改變你」,我們遇到問題會擔心,是因為我們忘了上帝在掌權,當大水患難的時候,上帝仍然坐著為王,遇到問題不用害怕,應當剛強像勇士,求神幫助我們有勇士的剛強。
第39章主要在講:「上帝透過野生動物的特性:來詢問約伯」v9。 上帝說:1.野山羊、野驢、野牛,是誰在帶領它們v1-12?2.為什麼鴕鳥不害怕腳踹破,在地上的鴕鳥蛋v13-18?3.馬是誰賜給牠大力?為什麼馬不害怕刀劍聲音,但是聽見號角就,就往前衝呢v19-25?,4.老鷹展翅,向南飛,在高處搭窩,是誰吩咐的?v26-30 第40章主要在講:「上帝說:強辯的人,是無法駁倒上帝,於是約伯自認是卑賤」。 上帝說:約伯你跟我爭論與辯解,你現在可以回答我的話v1-3,約伯說:我是無知卑賤的,我還能說甚麼呢?我不敢再說了v4,上帝從旋風中對約伯說話,上帝說:1.約伯你要如勇士束腰v7,你可以回答我的問題,A.你可以廢掉我的計劃,定我有罪,好顯示出你自己的義嗎v8?B.你有上帝膀臂,能發雷聲v9,以榮耀莊嚴為妝飾,制伏惡人嗎v10-13?C.如果你能這樣作,我就承認你為自己打了勝仗v14,2.約伯你看河馬,我造你也造它,河馬A.牠身上的力氣多麼大!牠的肌肉多麼結實v15-17,B.牠的骨頭像銅管;牠的腿像鐵棍v18,C.在我創造的百獸中牠最奇特;只有我能擊敗牠v19-22,D.河水氾濫時,牠是安然無恙v23,E.當牠防備時,是沒有人能抓到牠v24。 第41章主要在講:「上帝說:人連鱷魚都鬥不過,怎能跟造鱷魚的上帝鬥呢?」v10。 上帝說:1.你能用魚鈎、繩索、倒鈎槍、魚叉叉,捉拿兇猛的鱷魚嗎?如果你能制服鱷魚的能力都沒有,你怎能在我面前站立得住呢v1-11?2.誰跟我對抗,我還須與他講和呢?普天之下、都屬於我v12,3.論到鱷魚:A.牠的身體,是堅固鱗甲,結實如石頭v13-24,B.人用刀、用槍、標槍、尖槍扎牠是沒有用的v25-32,C.一切高大動物都怕牠v33-34。
◎心得分享:這一章在講上帝的供應野生動物的一切需要。這些野生動物,包含野出羊、野驢、野牛、野鴕鳥、野馬,他們都不是家禽,不是人類餵養的,但是他們卻活的很好,這就讓我想到我們主耶穌告訴我們,天上的飛鳥,天父養活牠們,上帝在照顧野生動物,相對的上帝也會照顧約伯,也會照顧我們一切需要。
◎心得分享:這一章在講上帝的計劃,上帝造了「河馬」,也造了約伯,上帝的計劃是希望約伯能勇士束腰,像河馬那樣的堅強,不會被擊敗,在患難中,仍然能夠「安然無恙」,不被任何人影響,也不被任何人抓住,求神把「像河馬的剛強」,賞賜給我們。
◎心得分享:這一章上帝用「動物喻道法」,在對約伯說:「約伯你就像鱷魚一樣,無有人能制服你,但若是你要跟我辯論,最少你要先制服你自己的驕傲自大」。有人說人類最大的敵人是自己,其實制服別人很難,制服自己更難,求神幫助我們能制服自己。
第42章主要在講:「上帝使約伯從苦境轉回」v10。
約伯回答上帝說:1.我知道上帝你的計劃,都是會成就v1-2,2.上帝你奇妙旨意,我承認有很多是我不知道的v3,3.上帝求你聽我、指示我,A.我曾經風聞有你,現在親眼見你v5,B.我厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔v6。上帝對約伯三個朋友說:1.你們議論不如我的僕人,說的是v7,2.你們要取7隻公牛、7隻公羊獻燔祭v8,3.我的僕人要為你們禱告,我悅納了,就不按你們愚妄辦你們,他們就去作v9,約伯為他朋友禱告,上帝就使約伯從苦境轉回,加倍賜福給約伯v10-15,約伯活了140歲,就日子滿足而死v16-17。
◎心得分享:故事的結局,總是令人興奮的,約伯得到加倍的祝福,當他為「曾經得罪他的朋友」禱告之後,上帝使他從苦境中轉回,這就如我們主耶穌說的,要為仇敵禱告,如果我們要承受上帝更大的祝福,我們就不能讓過去的傷害,一直牽絆著我們向前走,要饒恕那些得罪我們的人。
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August 26
"It is not in me." (Job 28:14.)
IREMEMBER a summer in which I said, "It is the ocean I need," and I went to the ocean; but it seemed to say, "It is not in me!" The ocean did not do for me what I thought it would. Then I said, "The mountains will rest me," and I went to the mountains, and when I awoke in the morning there stood the grand mountain that I had wanted so much to see; but it said, "It is not in me!" It did not satisfy. Ah! I needed athe ocean of His love, and the high mountains of His truth within. It was wisdom that the "depths" said they did not contain, and that could not be compared with jewels or gold or precious stones. Christ is wisdom and our deepest need. Our restlessness within can only be met by the revelation of His eternal friendship and love for us.
─Margaret Bottome.
"My heart is there!
Where. on eternal hills, my loved one dwells
Among the lilies and asphodels;
Clad in the brightness of the Great White Throne.
Glad in the smile of Him who sits thereon,
The glory gilding all His wealth of hair
And making His immortal face more fair─
THERE IS MY TREASURE and my heart is there.
"My heart is there!
With Him who made all earthly life so sweet,
So fit to live, and yet to die so meet;
So mild, so grand, so gentle and so brave,
So ready to forgive, so strong to save.
His fair, pure Spirit makes the Heavens more fair,
And thither rises all my longing prayer─
THERE IS MY TREASURE and my heart is there."
─Favorite poem of the late Chas. E. Cowman.
You cannot detain the eagle in the forest. You may gather around him a chorus of the choicest bird; you may give him a perch on the goodiest pine; you may charge winged messengers to bring him choicest dainties; but he will spurn them all. Spreading his lofty wings, and with his eye on the Alpine cliff, he will soar away to his own ancestral halls amid the munition of rocks and the wild music of tempest and waterful.
The soul of man, in its eagle soarings, will rest with nothing short of the rock of Ages. Its ancestral halls are the halls of Heaven. Its munitions of rocks are the attributes of God. The sweep of its majestic flight is Eternity! "Lord, THOU hast been our dwelling place in all generations."
─Macduff.
"My Home is God Himself"; Christ brought me there.
I laid me down within His mighty arms;
He took me up, and safe from all alarms,
He bore me "where no foot but His hath trod,"
Within the holiest at Hame with God,
And bade me dewell in Him, rejoicing there.
O Holy Place! O Home divinely fair! nd we, God's little onces, abiding there.
"My Home is God Himself"; it was not so!
A long, long road I traveled night and day,
And sought to find within myself some way,
Aught I could do, or feel to bring me near;
Self effort failed, and I was filled with fear,
And then I found Christ was the only way,
That I must come to Him and in Him stay,
And God had told me so.
And now "my Home is God," and sheltered there,
God meets the trials of my earthly life,
God compasses me round from storm and strife,
God takes the burden of my daily care.
O Wonderous Place! O Home divinely fair!
And I, God's little one, safe hidden there.
Lord, as I dwell in Thee and Thou in me,
So make me dead to everything but Thee;
That as I rest within my Home most fair,
My soul may evermore and only see
My God in everything and everywhere;
My Home is God.
─Auathor Unknown.
「存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌,祂因擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難。」希伯來書十二章1、2節
參加賽跑的人,其眼和心必定要注視目標和獎品;而這裏指基督徒要熱心傚法耶穌,忍受十字架的苦楚。我們整個生命為祂接受十字架的犧牲所激勵,這是使祂從神得到榮耀的途徑;這是以身體裂開幔子為我們開一條又新又活的道路。因著背十字架,神將祂升到至高,這是我們熱切要學習的;我們要跟隨祂的腳蹤,將肉體定罪而治死於十字架上。
教會所以軟弱,最大的原因是沒有傳講或實行耶穌背十字架的心志。很多基督徒認為只要不犯罪,他們就能盡情享受屬世的福樂;他們沒有深切去洞察有關世俗的真理。肉體因愛世界抵擋神,很多基督徒經年累月尋求並禱告,傚法耶穌的形像也就因此完全的失敗;他們並不知道,也不全心尋求去知道治死老我和世界。
基督因擺在前面的喜樂就忍受十字架的苦──從父神得喜悅和尊榮的喜樂,再加上靈魂歸向祂的喜樂,我實在需要重新有熱忱的宣佈那神的旨意,也可說基督最喜悅的是:祂的子民從父神接受聖靈的充滿,忍受十字架的苦楚;也唯有在十字架與祂交通,才能成為神兒子的形像。當信徒明瞭這個有福的真理,轉臉仰望釘十字架的耶穌,他們就會接受由十字架產生領人歸向基督的能力。
「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。」約翰福音十四章27節
有時我的平安是以無知為基礎,並不是真的平安,但於我們為生活的事實而喚醒時,這種平安就沒有了。不從耶穌有所領受,則內心的平安是不可能的。當我們的主說你們平安,就有平安來到,祂的話是「靈與生命」。我曾接受耶穌所說的話麼?「我將我的平安賜給你們」──這是一種由仰望祂,感覺祂安靜不擾而來的平安。
你現在正在擾亂不安麼?神命定的波浪,變成你信仰的大石,你仍然尋不著平安,快樂,或慰藉的井;一切都是徒勞的麼?那麼,仰望領受主耶穌的寧靜吧!反映的平安,是證明你與神有正當的關係,因為你能自自由由將你的心趨向祂。如果你與神沒有正當的關係,你的心除了趨向你自己以外絕不能趨向別的地方。如果你許甚麼事使你看不見耶穌基督,你不是煩亂不安,便是假的安靜。
你現在仰望耶穌,在緊迫的事上領受祂的平安麼?如果如此,祂就祝福你。但如果你想從煩悶中得到平安,那便是消滅了祂,是必然得不著平安的。我們煩亂不安,是因為我們沒有顧念祂。人以困難與耶穌基督商量,困難就解除了,因為祂沒有困難,我們應當罣慮的就是住在祂的裡面。在祂面前陳明一切,無論是困難,是喪失,是憂愁,必要聽見祂說──「你們心裡不要憂愁」。
「……婢女家中除了一瓶油之外,沒有甚麼。」列王記下四章2節
以利沙問一個寡婦:「你家裡有什麼?」她說:「除了一瓶油之外,沒有甚麼。」然而只要她懂得如何運用這瓶油,這瓶油就能供給她一切的需要。這個故事讓我們學到,如果我們瞭解如何從聖靈那裡得著所需的一切,祂必能滿足我們的需要。
那位寡婦只需要把空瓶子都拿出來,神就能使每個瓶子都裝滿。可見得那位寡婦所得之油的多少,乃在於她有多少個空瓶子。聖靈所能給我們的祝福,則也因我們能接受祂多少而受到限制。也因此當神要我們擁有更豐富的祝福時,祂往往只好藉著環境使我們有更大的需要來供應之。
當我們有更多的需要、面臨更大的考驗時,神總是會給我們更多器皿,使我們能裝滿聖靈所賜的力量。神也藉著這些機會,讓我們更得著祂。而每一次當我們面臨一個新的需要時,祂總是給我們更多的祝福。
主啊!在我們處於每一個艱難的情況當中時,幫助我們仰望您,使我們能把這些情況視為裝滿您恩典的器皿。