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1-24 01月24日伯29-31章

01月24日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:伯29-31章


第29章主要在講:「約伯回顧過去的日子:是蒙神眷顧,充滿上帝的祝福」。

約伯說:我從前是蒙上帝保守,1.我是行在上帝光明中,與上帝是蜜友的關係v1-4,2.我的兒女都圍繞在我身邊v5,3.我所到之處有飲用不盡的奶,連岩石也湧流橄欖油v5,4.我的地位是崇高的,老年人見我就站立,王子見我就閉口,首領見我靜默v6-10,5.我也作過「濟弱扶貧」v11-13、伸張正義的事v14-20,別人都在仰望我、等候我的指教v21-24,也為別人選擇道路v25。
◎心得分享:回憶風光的日子是美好甜蜜的,約伯曾經有蒙神眷顧風光的日子,他沒有忘記這一切,他也曾經因為「風光的日子」這麼說:「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華,耶和華的名是應當稱頌的」,過去風光的日子,是為了要舒緩「現在痛苦」的無奈,平衡一下現在痛苦的心情,但若是要在「過去的風光與現在的痛苦中找答案」,只會讓自己更加疑惑與痛苦,畢竟我們要了解,神使曲的,誰能變直,遇享通要喜樂,遭患難當思想(傳7:13-14)。


第30章主要在講:「約伯想到現在的日子:今非昔比,景況淒慘苦不堪言」v16-17。

約伯說:我過去作的都是對的,但是如今1.那些曾經被鞭打趕出境外,愚頑下賤人的兒女,作歌嘲笑我v1-9,吐唾沬在我臉上v10,攻擊我加增我的災v11-12,我的尊榮福錄如風如雲過去v13-15,2.困苦將我抓住,我心極其悲傷,夜間骨頭刺我,疼痛不止v16-19,3.主阿我呼求我,你不應允我,你向我變心,待我殘忍,致我於死地v20-23,別人仆倒我伸手、遭難我哭泣、窮乏我憂愁v24-25,4.我仰望得好處、災禍就到,等待光明、黑暗來到,我心裡煩擾不安v26-31。
◎心得分享:約伯的痛苦,是我們很難承受,對每一人來說,其實我們的痛苦,誰又能真的體會呢?但重點不是誰的受痛苦比較大,誰的比較小?重點是受苦是與我們有益的,雖然沒有一個人願意喜歡受苦,但是在受苦中,我們才會「成長」,上帝藉著苦難,把我們自私自利、驕傲、自以為是…等等的想法煉淨了。


第31章主要在講:「約伯提出自己答辯詞:我受苦是與罪無關,願神賜給我公正的判決」。

約伯說:1.我曾經嚴肅地保證,絕不用淫念的眼睛看女孩子,但是禍患災害卻臨到我v1-4,2.我若有玷污在我手上,願我所種的被拔出來v5-8,我若受迷惑起淫念,願我妻替別人燒飯,讓她去睡在別的男人的上v9-12,我若藐視不聽與我意見不同的僕人,願神也不聽我的回答v13-15,我若沒有扶助貧寒人、寡婦,願我的手臂折斷;願我的肩膀脫落v16-23,我絕對沒有只看重黃金與財物豐盛,喜歡恨我的遭報,沒有接待客旅,也沒有像亞當遮蓋自已的過犯,將罪藏在心中,更沒有別人說閒話,我就閉門不出,我發誓,我的話句句真實v24-34,3.願全能的上帝回答我!願控告我的人把罪狀寫下來,讓我親眼看見v35,我要得意地把狀詞掛在肩膀上,或當華冠戴在頭上v36,我要向上帝說明我所做的一切v37,4.如果我奪取過別人的田地,從合法業主手中搶來v38,如果我吃了那田地的產物,卻使耕種的人餓著肚子v39,就讓蒺藜野草長滿那地,不再有小麥,也沒有大麥。約伯的話說完了。v40
◎心得分享:我們也像約伯一樣,常常對上帝提出「自我答辯」,我是這麼好的人,為什麼要受苦呢?縱使我沒很完全,也沒有壞到要受到這麼嚴厲的懲罰,過於我能承受,有這個必要嗎?那些自私自利的人,為什麼都沒受到懲罰呢?話說回來,其實「壞人會受苦、好人也會受苦」,受苦是每一個必經的過程,在受苦中我們不該應是埋怨或是跟人比較,而是多想想,當我們立志行善受苦,知道將來的榮耀是何等大時,就在這時候,我們就大可不必太介意(羅8:19),受苦這件事。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月16日
時間是:05時25分17秒
■ 中文荒漠甘泉(12月16日)
十二月十六日 「有女先知名叫亞拿……並不離開聖殿,禁食祈求,畫夜事奉神。」路加福音二章36、37節 我們越常禱告,就越會禱告。這是無疑的事。凡對於禱告時作時輟的人,他的禱告決不會發生多大效力。真摯的禱告才能產生收穫。 禱告的能力是我們每一個人都能得到的,但是,郤不是不費力就能得到的。亞伯拉罕和神如果不常有交通,他為所多瑪祈求,決不能有這樣的成功。 雅各在毗努伊勒並不是首次與神相見。主受難前與門徒的禱告,大家認為這是最赤心的禱告,但這是許多夜晚真誠奉獻的結果,而且時常天未黎明祂就起來禱告。 如果有人想毫不費力,就可以成為一個禱告的偉人,他就大錯了。以利亞的禱告,先求開天闢地,然後又求雨下降,這是不斷的禱告的結果。 哦,巴不得每一個基督徒都記得:禱告的效力,在乎禱告的堅忍。代禱者是教會最大的保護人;他們是施恩座前施憐憫給人的導管。我們應當藉禱告來學習禱告,藉繼續禱告來使禱告繼續。           ─司布真
■ 英文荒漠甘泉(12月16日)
December 16 "And there was Anna, a prophetess...which departed not from the temple, but served God with fastings and prayers night and day." (Luke 2:36,37)  NO doubt by praying we learn to pray, and the more we pray the oftener we can pray, and the better we can pray. He who prays in fits and starts is never likely to attain to that effectual, fervent prayer which availeth much.  Great power in prayer is within our reach, but we must go to work to obtain it. Let us never imagine that Abraham could have interceded so successfully for Sodom if he had not been all his lifetime in the practice of communion with God.  Jacob's all-night at Peniel was not the first occasion upon which he had met his God. We may even look upon our Lord's most choice and wonderful prayer with his disciples before His Passion as the flower and fruit of His many nights of devotion, and of His often rising up a great while before day to pray.  If a man dreams that he can become mighty in prayer just as he pleases, he labors under a great mistake. The prayer of Elijah which shut up heaven and afterwards opened its flood-gates, was one of long series of mighty prevailings with God. Oh, that Christian men would remember this! Perseverance in prayer is necessary to prevalence in prayer.  Those great intercessors, who are not so often mentioned as they ought to be in connection with confessors and martyrs, were nevertheless the grandest benefactors of the Church; but it was only by abiding at the mercy-seat that they attained to be such channels of mercy to men. We must pray to pray, and continue in prayer that our prayers may continue.           -C.H. Spurgeon.
■ 永活之泉(12月16日)
十二月十六日 愛的讚歌 「如今常存的有信、有望、有愛這三樣,其中最大的是愛。」哥林多前書十三章13節 這章經文可說是愛的讚歌,前三節講到愛是絕對不可缺少,好像是所有聖道的樞紐。「我若能說天使的話語,有先知講道之能,且有全備的信,叫我能移山;若將所有賙濟窮人,捨己身叫人焚燒,卻沒有愛。」接著重複三次:「我就成了鳴的鑼,……我就算不得什麼,仍然與我無益。」所以若沒有愛,這一切對我無絲毫的利益。 這些雖不易遵行,但要時常誦讀、存記、銘刻在心中,「愛是不求自己的利益」,反覆思想、一再禱告;「愛是永不止息」,想想全部的含意,因「其中最大的是愛」,讓祂來管理你的生命! 神就是愛,「常在基督裏,也常在神裏,神也常在他裏面。」哦!基督徒,你是否仍存有世俗的無愛心、自私、滿心惡毒、仇恨?可藏在神永遠愛的翅膀底下,因祂極大的能力,使你能有愛的見證,使周圍的人也可因此蒙福。使你能每天活在與父、子、靈的愛交通裏面,學習如何去愛。
■ 中文屬天日子(12月16日)
十二月十六日 在神面前角力(奮鬥) 「所以要拿起神所賜的全副軍裝……隨時多方禱告。」以弗所六章13、18節 你當與阻止你到神那裡的事奮鬥,也要為別人出力禱告;但絕不要說你在祈禱裡是與神角力,說在禱告裡與神角力是聖經裡不真實的事。如果你與神角力,你餘下的生命就要變成跛足者。如果神從你所不願意的方向來到,你拿住祂,像雅各一樣,與祂角力,那你便是強迫祂叫你的骨頭脫節。不要在神的方法中做個跛足者,卻要在神面前與事物角力,藉著祂超乎勝利者之上。在神面前角力,是有補於祂的國的事。如果你請我替你禱告,而我沒有順服基督,我雖禱告,卻是無用的;但如果我順服了基督,我的禱告就隨時發生效力。禱告只在完全順服的時候發生效力──「所以要拿起神所賜的全副武裝。」 要常常分辨神的命令,和祂所許可的旨意,例如,祂對於我們預定的旨意。神的命令是不更改的;祂許可的旨意,是我們必得在神面前與它角力的。我們對於神所許可的旨意努力,則我們便能秉承祂的命令。「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處」──就是忠於神的命令,忠於祂在基督裡選召的人。神所許可旨意,是用以表現祂兒女的方法。我們說話,不要像軟體的海蜇一樣──「這是主的旨意,那也是主的旨意。」我們不要與神決鬥,不要與神角力,卻要在神面前與事物角力。不要在神面前懶懶的坐著,要去作光榮的奮鬥,這樣才能握住祂的力量。
■ 中文上海嗎哪(12月16日)
十二月十六日 「我打發到你們中間的大軍隊,就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲,那些年所吃的,我要補還你們。」約珥書二章25節 有一個朋友曾經對我說:「我一定會收我所種的,因為神說:『人種的是甚麼,收的也是甚麼。』」 我於是反駁說:「你為什麼不把你的看法運用在屬靈的事上,卻是強迫罪人為他們的罪付上代價呢?」 因基督早已為這個懲罰付上了代價,祂是為著人類被釘死在十字架上,使人不再被定罪。我們之所以仍有苦難,並非在報應的律下,乃因神要操練我們。由於基督擔當了我們的罪,成全了律法,所以我們能與祂一同復活,進入屬靈永恆的生命中。而今,我們已不僅僅活在律法的界限之下,乃是進入耶穌豐盛裡面。也因此,罪所帶給我們身體上的毀壞,將在祂救贖的工作中消失。而神的應許:「我要補還你們」,必會實現。
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