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1-23 01月23日伯25-28章

01月23日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:伯25-28章


第25章主要在講:「比勒達讚美神的權能和聖潔,反駁約伯不公義的講法」。

比勒達說:上帝大權能,萬民要敬畏祂;祂使天上的國度和平,服事祂的天使,多到不能數,每一個地方,都被上帝光照,在神的眼中,月亮星星不是最明亮皎潔的,像蛆蟲的人是不義的,也不算是什麼。
◎心得分享:比勒達眼中的上帝是「公義至高無上」,但又是「無情冷酷沒有慈愛」,對許多事都很不滿意的,這是對神很偏激的想法,是錯誤的,上帝雖然是公義的,但也是慈愛,在神的眼中,創世記告訴我,神認為所創造的都是好,也都是甚好,比勒達用他自己想法,以為是神的想法,從這裡在告訴我們,我們不應該從單方面來看上帝,我們應該客觀來看上帝,因為上帝根本就超越「人對祂有限的認識」。


第26章主要在講:「約伯反諷比勒達對他的幫助無能力、指教無智慧,他比他更認識神」v2-3。

約伯說:1.你說話是對人沒有幫助,是沒有知識的,誰會想要聽你的指教,誰感動你說出這樣的話呢?v2-4,2.在上帝面前陰間與陰魂都是顯露戰競v5-6,3.上帝鋪開北極的天空,把地球懸掛在太空、把水注入密雲中,使雲不因水的重量破裂,遮蔽了滿月的面貌,使雲彩鋪在它上面,在海面上畫了地平,使光和暗隔開v7-10,4.上帝一斥責天的柱子,柱子就震動v11,祂以能力平靜大海,用技巧打傷海怪「拉哈伯」v12,吹氣潔淨了天空;用手擊殺了奔逃的海怪v13,5.我說的這些,不過是上帝小試祂的權能,上帝的工作,沒有人能完全了解v14。
◎心得分享:約伯驕傲的說出他對上帝的認識,確實他比當時人,更認識神,但這些認識並沒幫助他,解決他信仰上的疑惑,因為就如傳道書所說:「多有知識,就多有愁煩」傳1:19,這在提醒我們,認識神很重要,但如果這些不能與生活連結在一起,只會帶來更多愁煩,我們應該讓「信仰生活化、生活信仰化」,認識神的道理,應該實行在我們的生活中。


第27章主要在講:「約伯說:我至死都堅持自已是對的、正確的」v5。

約伯又說話,他說:1.上帝的作為我比你們更知道,但是上帝對我是不公道的,我是無辜的,我有生之日,永不放棄堅持自已良心清白的立場v2-12,2.上帝對待惡人是:A.惡人的兒女必被刀殺,子孫喫不飽v13-15,B.惡人積蓄銀子給義人和無辜的人用v16-17,建造的房屋一樣脆弱,雖然富有,轉眼之間就不在v18-21,C.上帝要毫無留情的,向惡人射箭,大家都要拍手,嘲笑他v22-23。
◎心得分享:約伯的信仰認識和實際生活,出現了太大的落差,他知道上帝是會懲罰惡人,但是他堅持自己不是惡人,這樣的堅持,雖然對上帝的態度,不是很好,但是也有他值得我們學習的地方,就是在他患難中,仍然遠離惡事,沒有給魔鬼留地步犯罪。


第28章主要在講:「約伯說:只有上帝是明白智慧v23,敬畏主才是智慧v28」。

約伯說:1.人用各種技能去開採及提煉金屬和寶石,但卻找不到智慧v1-14,2.智慧是無價的,勝過寶石與珍珠v15-19,3.智慧是從神來的,敬畏主、遠離惡事就是智慧v20-28。
◎心得分享:約伯是一個懂得智慧的人,也是一個徹徹底實踐智慧的人,就是他一直都是堅持著敬畏神、遠離惡事,雖然他有太多對信仰的疑惑與不解,但是他仍然相信上帝,最後會給他最公平合理的伸冤。

 


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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修

    八月廿五日

    「但信還未來以先,我們被看守在律法之下,直圈到那將來的信顯明出來。」加拉太書三章23節(直譯)

    在基督的福音還未傳世之前,神往昔讓受難的人禁閉在律法之下,為的是要人們知道信的意義。在律法下面,人能看見神聖潔的標準;在律法下面,人能看見自己的完全無能;在這樣沒有辦法的時候,他樂於學習神的信仰之道。所以加拉太書說:「律法是我們的師傅,引我們到基督裏。」

    神現在還是常常喜歡將我們關閉起來,只留給我們一條信心的道路。我們的天性、我們的環境、試煉、失望,都是神用來關閉看守我們的東西,要叫我們看見:唯一的出路,乃是神所預備的信心的道路。摩西少年的時候,在埃及曾想用自己的努力、個人的勢力,甚至武力、暴力,來拯救他的民族,所以神必須將他關閉野外四十年,然後纔用他去做神的工作。

    保羅和西拉往腓立比宣傳福音,受了鞭打,被下在監裏,兩腳上了木狗。他們四面的出路都關住了,只剩下一條信心的道路。他們信靠神。在最黑暗的光景裏還禱告、唱詩、讚美神,神就向他們施行拯救。

    約翰被放逐到了拔摩海島。他四面的出路都關住了,只留下一條信心的道路,如果他不經過這樣關閉的話,他決不能見到神榮耀的啟示。

    親愛的讀者,你是不是正遭遇了極大的困難呢?是不是正有一件極大的失望臨到呢?這件事情是不是叫你悲哀,叫你遭到說不盡的損失呢?你是不是很難過去呢?不要緊,你四面的出路雖然都已經關住了,卻還留著一條信心的道路。好好地負起你的困難來交託神。讚美祂!因為祂使「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」(羅八28)並且「神為等候祂的人行事。」(賽六四4)你受過試煉以後,神的祝福、幫助、啟示,都加倍地臨到你;除你自己以外,還有許多別的人,也都會因著你的試煉得到亮光和祝福。
              ─C.H.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修

    August 25

    "Shut up to faith." (Gal. 3:23.)

     GOD in olden time suffered man to be kept in ward by the law that he might learn the more excellent way of faith. For by the law he would see God's holy standard and by the law he would see his own utter helplessness; then he would be glad to learn God's way of faith.

     God still shuts us up to faith. Our natures, our circumstances, trials, disappointments, all serve to shut us up and keep us in ward till we see that the only way out is God's way of faith. Moses tried by self-effort, by personal influence, even by violence, to bring about the deliverance of his people. God had to shut him up forty years in the wilderness before he was prepared for God's work.

     Paul and Silas were bidden of God to preach the Gospel in Europe. They landed and proceeded to Philippi. They were flogged, they were shut up in prison, their feet were put fast in the stocks. They were shut up to faith. They trusted God. They sang praises to Him in the darkest hour, and God wrought deliverance and salvation.

     John was banished to the Isle of Patmos. He was shut up to faith. Had he not been so shut up, he would never have seen such glorious visions of God.

     Dear reader, are you in some great trouble? Have you had some great disappointment, have you met some sorrow, some unspeakable loss? Are you in a hard place? Cheer up! You are shut up to faith. Take your trouble the right way. Commit it to God. Praise Him that He maketh "all things work together for good," and that "God worken for him that waiteth of him." There will be blessings, help and revelations of God that will come to you that never could otherwise have come; and many besides yourself will receive great light and blessing because you were shut up to faith.
              ─C. H. P.


  • 永活之泉 每日靈修
    八月廿五日 為幔子的身體

    「弟兄們!我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著祂給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體。」希伯來書十章19、20節

    在聖殿裏有幔子,用以分開聖所和至聖所,在院子祭壇上灑下犧牲的血,罪孽得以赦免就可使祭司進入聖所以馨香聖潔的祭來敬拜事奉神,但只有大祭司一年一次可以通過幔子進人至聖所。幔子代表罪人的本性,即使罪得赦免也無法完全親近神,與祂交通。

    當基督死的時候幔子裂開,藉著基督身體所裂開的幔子為我們開了一條又新又活通到神那兒的路,通過幔子為身子裂開的新路,我們得以進入至聖所,所有信徒是將「肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上」,在這又新又活的路上,每一步與神聖潔的同在,都與基督的十字架有關;裂開幔子的身體不僅代表基督及其受苦,而且也說我們傚法祂受苦。

    這裏豈不是有了我們為何一直無法親近神與祂交通的理由?因為他們從未降服下來,治死可咒詛的肉體於十字架的所釘罪愆上;他們渴望進入至聖所,但卻許可肉體的喜好在他們身上。神讓我們在聖靈的能力下對基督的呼召有正確的認識:凡恨自己生命的,失去生命;與主一同向罪死的人,就必與祂一同向神而活。除非藉著裂開幔子的身體,也就是在基督裏治死肉體的,才能與神交通,為聖靈所讚美而內住我們裏面的神,要定肉體的罪將它治死,使我們的內涵,勝過一切試探的力量。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    八月廿五日 交誼的果實

    「我乃稱你們為朋友。」約翰福音十五章15節

    非到我們捨棄一切的時候,我們絕不知道自我犧牲的快樂。自我順服是最難的事──「我肯如果……」,「啊,我只有勉強將我的生命獻給神」。在這種情形之下決沒有自我犧牲的快樂。

    我們一旦忠忠實實的順服,聖靈就將耶穌的快樂給與我們。自我犧牲最後的目的,是為朋友捨命。當聖靈到來的時候,最大的願望是為耶穌犧牲;而且犧牲之時是不覺得犧牲的,因為犧牲是出於聖靈的愛心。

    我們的主是自我犧牲生命的模範──「我的神啊,我願遵行您的旨意」。祂滿心快樂,走上祂犧牲的路。我曾絕對的順服耶穌基督麼?如果耶穌基督不是你的北極星,犧牲是沒有益的;倘若仰望祂而去犧牲,就可以談得上鑄造的勢力。

    勿讓你的關係人阻止你踏上愛的大道。人類互相關係的愛,常為輕視所毀滅。聖徒的關係人是主耶穌。愛神的愛,不是情緒的;愛如神之所愛,是聖徒最實際的事。

    「我乃稱你們為朋友」。這是一種友誼,是以我們裡面所造成的新生命為基礎,與我們舊生命無牽連的關係,僅與神的生命發生關係。就是不可言諭的謙卑,無玷污的純潔和絕對順服神。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    八月廿五日

    「我必將我的靈,放在你們裡面,使你們順服我的律例,謹守遵行我的典章。」以西結書卅六章27節

    先知以西結說神要賜給我們一顆新心,事實上祂所賜的遠勝於一顆新心。祂所給的乃是充滿神聖靈的心,又使我們遵行祂的典章。

    當一個人在悔改時,神會賜給他一個新靈,住在他裡面,而且藉著祂的大能力,使這個人保持聖潔、擁有祂的義。

    也許我們會認為我們有了一個新靈之後,會在靈裡更有希望、活力,但是以西結的描述卻不然。他說我們會因自己的「罪孽和可憎的事厭惡自己。」(結卅六18)

    由此可見,當神向我們顯現時,我們會深深地感到自己的價值相等於零,或是毫無益處。祂甚至令我們覺得必須完全犧牲自己。因為當神的靈來到我們心中,祂轉變我們,並且使我們恥於自己的過犯。讓我們牢記最高的聖潔,乃是犧牲自己,與主同行。

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