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5-17 05月17日讀經:詩109-111篇

0517 一年的第138天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩109-111   

109章主要在講:「對惡人的願望」。

一.我所讚美的 神啊,求你不要閉口不言。109:1

1.因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我;他們用撒謊的舌頭對我說話。109:2

A.他們圍繞我,說怨恨的話,又無故地攻打我。109:3

B.他們與我為敵以報我愛,但我專心祈禱。109:4

C.他們向我以惡報善,以恨報愛。109:5

2.願你派一個惡人轄制他,派一個對頭站在他右邊!109:6

A.他受審判的時候,願他出來擔當罪名!願他的祈禱反成為罪!109:7

B.願他的年日短少!願別人得他的職分!109:8

3.願他的兒女為孤兒,他的妻子為寡婦!109:9

A.願他的兒女漂流討飯,從他們荒涼之處出來求食!109:10

B.願強暴的債主牢籠他一切所有的!願外人搶他勞碌得來的!109:11

C.願無人向他延綿施恩!願無人可憐他的孤兒!109:12

D.願他的後人斷絕,名字被塗抹,不傳於下代!109:13

4.願他祖宗的罪孽被耶和華記念!願他母親的罪過不被塗抹!109:14

A.願這些罪常在耶和華面前,使他的名號斷絕於世!109:15

因為他不想施恩,卻逼迫困苦窮乏的和傷心的人,要把他們治死。109:16

B.他愛咒罵,咒罵就臨到他;他不喜愛福樂,福樂就與他遠離!109:17

他拿咒罵當衣服穿上;這咒罵就如水進他裏面,像油入他的骨頭。109:18

C.願這咒罵當他遮身的衣服,當他常束的腰帶!109:19

D.這就是我對頭和用惡言議論我的人從耶和華那裏所受的報應。109:20

二.主─耶和華啊,求你為你的名恩待我;因你的慈愛美好,求你搭救我!109:21

1.因為我困苦窮乏,內心受傷。109:22

A.我如日影漸漸偏斜而去;我如蝗蟲被抖出來。109:23

B.我因禁食,膝骨軟弱;我身上的肉也漸漸瘦了。109:24

C.我受他們的羞辱,他們看見我便搖頭。109:25

2.耶和華─我的 神啊,求你幫助我,照你的慈愛拯救我,109:26

使他們知道這是你的手,是你─耶和華所行的事。109:27

3.任憑他們咒罵,惟願你賜福;他們幾時起來就必蒙羞,你的僕人卻要歡喜。109:28

4.願我的對頭披戴羞辱!願他們以自己的羞愧為外袍遮身!109:29

5.我要用口極力稱謝耶和華;我要在眾人中間讚美他;109:30

因為他必站在窮乏人的右邊,要救他脫離審判他靈魂的人。109:31

◎心得分享:〔大衛的詩,交與伶長〕本篇分為兩個,第一段是大衛對惡人的願望,願惡人日子短少,後人斷絕,名字被塗抹,不傳於下代,祖宗的罪孽被耶和華記念,受到報應,第二段是大衛對自己的願望,1.求神幫助,2.求神慈愛拯救,3.我要用口極力讚美神,因為神必審判。生命的成長,缺少不了「惡人」,刺激因素,上帝透過「惡人」,1.讓我們知道,我們常常也像惡人的方式,對待上帝,不聽上帝的話,2.惡人加的的痛苦,才能把我們逼到上帝面前來禱告,求神讓我們知道,神是幫助我們的,神幫助我們,沒有人能抵擋我們

 


110章主要在講:「耶和華對我說,你坐在我的右邊」。

.耶和華對我主說:你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。110:1

二.耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來;你要在你仇敵中掌權。110:2

當你掌權的日子,你的民要以聖潔的妝飾為衣,甘心犧牲自己;你的民多如清晨的甘露。110:3

三.耶和華起了誓,決不後悔,說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。110:4

1.在你右邊的主,當他發怒的日子,必打傷列王。110:5

2.他要在列邦中刑罰惡人,屍首就遍滿各處;他要在許多國中打破仇敵的頭。110:6

3.他要喝路旁的河水,因此必抬起頭來。110:7

◎心得分享:〔大衛的詩〕本篇分為三段:第一段是耶和華對我,第二段是耶和華伸出能力杖,第三段是耶和華決不後悔起了誓。上帝是我們信仰的中心,對我們來說,神對我們來說,是很重要,的應許更重要,因為神的話帶有能力,求神幫助我們,常常去聽上帝的話

 


111章主要在講:「你們要讚美耶和華,考察祂的作為」。

.你們要讚美耶和華!我要在正直人的大會中,並公會中,一心稱謝耶和華。111:1

1.耶和華的作為本為大;凡喜愛的都必考察。111:2

2.他所行的是尊榮和威嚴;他的公義存到永遠。111:3

A.他行了奇事,使人記念;耶和華有恩惠,有憐憫。111:4

B.他賜糧食給敬畏他的人;他必永遠記念他的約。111:5

C.他向百姓顯出大能的作為,把外邦的地賜給他們為業。111:6

3.他手所行的是誠實公平;他的訓詞都是確實的,111:7

是永永遠遠堅定的,是按誠實正直設立的。111:8

4.他向百姓施行救贖,命定他的約,直到永遠;他的名聖而可畏。111:9

二.敬畏耶和華是智慧的開端;凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的!111:10    

◎心得分享:本篇在提醒我們是正直人,也是聰明人,正直人和聰明人的特點:1.一心稱謝耶和華,2.考察耶和華的作為,3.記念神的恩惠與憐憫,4.敬畏耶和華,5.遵行祂命令,求神幫助我們能作正直聰明人

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月14日
時間是:14時39分47秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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