01月22日伯22-24章 (第三回合辯論)

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一年讀經一次靈修

1-22 01月22日伯22-24章 (第三回合辯論)

01月22日讀經筆者：黃哲輝牧師
經文：伯22-24章 (第三回合辯論)

第22章主要在講：「以利法定罪：你為富不仁，強取弟兄物、剝去窮人衣、沒有幫助困乏人」v6。以利法說：1.上帝不是責備你對祂的公義敬畏而審判你v2-4，而是你對人的罪,A.你為著要兄弟還清欠款，你剝光了他的衣服，使他赤身露體v6，B.口渴的人你沒給他水喝；飢餓的人你沒給他飯吃v7，C.你利用你的勢力和地位佔有了所有的土地v8，D.因此你被陷阱、恐懼包圍v9-11，2.你要依從惡人所行的結果，末到死期，忽然被除滅嗎v12-20，3.你要認識神v21、領受教訓v22、歸向神除去不義v23-25、以全能為喜樂v26、要禱告也要還願v27、定意作事v28、你使你降卑，你仍說必升高，神必然拯救v29-30
◎心得分享：以利法一直想要在約伯的受苦中，找到原因，但是在找不到的情形下，就用「想像的」來定約伯的罪，大概約伯是為富不仁、覇佔別人的東西..等等，其實這都「子虛烏有」、「憑空捏造」，實際上講的都是錯的，沒有這回事，從這當中讓我們學習到沒有實際的證據，只憑著推論與想像說的話，有時真的非常離譜。

第23章主要在講：「約伯表達：希望到神面前，案件陳明，滿口辯白」。1.我哀聲嘆氣，因為神重重責罰我，我希望找到神，陳述案情，為我自己申訴v4，祂必聽我的申訴v5-6，2.我可以跟神理論；祂會作成定案，宣判我無罪v7，3.我向東西南北尋找神，卻找不到，如果他考驗我，就會知道我純潔v8-10，我緊跟著神的步伐、跟隨他的道路，不敢偏差v11，時時刻刻遵守他的命令，跟從他的旨意，不從自己的慾望v12，神曾經成就許多計劃，在我身上v13-14，4.我思想這些事就懼怕，我懼怕的不是黑暗，而是懼怕全能的神v15-17
◎心得分享：約伯有太多委屈，這並不是說他自認為完全沒有罪，他的委屈是因為，他自己覺得若是他有罪，他所受到神的懲罰，超過於他所作的錯是幾萬倍，實在是不公平，他想找神理論，就在他回想過去上帝的祝福，現在上帝的懲罰，心裡就懼怕神，懼怕的原因是他覺得「上帝翻臉好像翻書一樣」，約伯對上帝有不解與埋怨，但是神的意念真的高過我們的意念，這一章不是故事的結局，而是故事中的片斷，這在提醒我們，我們雖有痛苦，也對神有許多不滿，但這只是過程，不是終點，雖然在過程中，我們有許多痛苦，但是我們要看到終點，終點是「得到加倍的祝福與榮耀」。

第24章主要在講：「約伯表達：上帝為什麼不用《現世報》，使惡人受到懲處呢？」v1。約伯說：1.上帝不理會惡人的愚妄：A.窮人地界被挪移、群畜被搶奪、靠著野地兒女餬口v5，B.窮人終夜赤身無衣遮蓋，在葡萄園，摘取別人剩下的葡萄v6，C.惡人是殺人、偷盗、姦夫，不善待寡婦v7-21，2.上帝用祂的能力，保守有勢力的惡人v22-23，他們被除滅的時候，與眾人一樣v24，3.誰能證實我說謊，證明我的話沒有根據v25。
◎心得分享：常常我們的想法跟約伯一樣，上帝為什麼不馬上讓壞人受到懲罰，上帝好像是在縱橫壞人，我們常常很容易憑著我們的直覺，這個人是好人，他應該受到獎賞，那個人是壞人，他應該受到懲罰，但問題是誰知道誰是好人？誰是壞人？我們以為這個人是好人，結果過一段時間，那個人變成壞人，所以上帝有祂自己的作法，就是用「路遙知馬力，日久見人心」的作法，上帝總是等到最後才分開「麥子與稗子」的差異，這就在提醒我們，惟有「忍耐到底」的人，才能得救蒙福。

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中文荒漠甘泉每日靈修

八月廿五日

「但信還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的信顯明出來。」加拉太書三章23節（直譯）

在基督的福音還未傳世之前，神往昔讓受難的人禁閉在律法之下，為的是要人們知道信的意義。在律法下面，人能看見神聖潔的標準；在律法下面，人能看見自己的完全無能；在這樣沒有辦法的時候，他樂於學習神的信仰之道。所以加拉太書說：「律法是我們的師傅，引我們到基督裏。」

神現在還是常常喜歡將我們關閉起來，只留給我們一條信心的道路。我們的天性、我們的環境、試煉、失望，都是神用來關閉看守我們的東西，要叫我們看見：唯一的出路，乃是神所預備的信心的道路。摩西少年的時候，在埃及曾想用自己的努力、個人的勢力，甚至武力、暴力，來拯救他的民族，所以神必須將他關閉野外四十年，然後纔用他去做神的工作。

保羅和西拉往腓立比宣傳福音，受了鞭打，被下在監裏，兩腳上了木狗。他們四面的出路都關住了，只剩下一條信心的道路。他們信靠神。在最黑暗的光景裏還禱告、唱詩、讚美神，神就向他們施行拯救。

約翰被放逐到了拔摩海島。他四面的出路都關住了，只留下一條信心的道路，如果他不經過這樣關閉的話，他決不能見到神榮耀的啟示。

親愛的讀者，你是不是正遭遇了極大的困難呢？是不是正有一件極大的失望臨到呢？這件事情是不是叫你悲哀，叫你遭到說不盡的損失呢？你是不是很難過去呢？不要緊，你四面的出路雖然都已經關住了，卻還留著一條信心的道路。好好地負起你的困難來交託神。讚美祂！因為祂使「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅八28）並且「神為等候祂的人行事。」（賽六四4）你受過試煉以後，神的祝福、幫助、啟示，都加倍地臨到你；除你自己以外，還有許多別的人，也都會因著你的試煉得到亮光和祝福。
　　　　　　　　　　─C.H.P.

英文荒漠甘泉每日靈修

August 25

"Shut up to faith." (Gal. 3:23.)

　ＧOD in olden time suffered man to be kept in ward by the law that he might learn the more excellent way of faith. For by the law he would see God's holy standard and by the law he would see his own utter helplessness; then he would be glad to learn God's way of faith.

　God still shuts us up to faith. Our natures, our circumstances, trials, disappointments, all serve to shut us up and keep us in ward till we see that the only way out is God's way of faith. Moses tried by self-effort, by personal influence, even by violence, to bring about the deliverance of his people. God had to shut him up forty years in the wilderness before he was prepared for God's work.

　Paul and Silas were bidden of God to preach the Gospel in Europe. They landed and proceeded to Philippi. They were flogged, they were shut up in prison, their feet were put fast in the stocks. They were shut up to faith. They trusted God. They sang praises to Him in the darkest hour, and God wrought deliverance and salvation.

　John was banished to the Isle of Patmos. He was shut up to faith. Had he not been so shut up, he would never have seen such glorious visions of God.

　Dear reader, are you in some great trouble? Have you had some great disappointment, have you met some sorrow, some unspeakable loss? Are you in a hard place? Cheer up! You are shut up to faith. Take your trouble the right way. Commit it to God. Praise Him that He maketh "all things work together for good," and that "God worken for him that waiteth of him." There will be blessings, help and revelations of God that will come to you that never could otherwise have come; and many besides yourself will receive great light and blessing because you were shut up to faith.
　　　　　　　　　　─C. H. P.

永活之泉每日靈修
八月廿五日　為幔子的身體

「弟兄們！我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。」希伯來書十章19、20節

在聖殿裏有幔子，用以分開聖所和至聖所，在院子祭壇上灑下犧牲的血，罪孽得以赦免就可使祭司進入聖所以馨香聖潔的祭來敬拜事奉神，但只有大祭司一年一次可以通過幔子進人至聖所。幔子代表罪人的本性，即使罪得赦免也無法完全親近神，與祂交通。

當基督死的時候幔子裂開，藉著基督身體所裂開的幔子為我們開了一條又新又活通到神那兒的路，通過幔子為身子裂開的新路，我們得以進入至聖所，所有信徒是將「肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上」，在這又新又活的路上，每一步與神聖潔的同在，都與基督的十字架有關；裂開幔子的身體不僅代表基督及其受苦，而且也說我們傚法祂受苦。

這裏豈不是有了我們為何一直無法親近神與祂交通的理由？因為他們從未降服下來，治死可咒詛的肉體於十字架的所釘罪愆上；他們渴望進入至聖所，但卻許可肉體的喜好在他們身上。神讓我們在聖靈的能力下對基督的呼召有正確的認識：凡恨自己生命的，失去生命；與主一同向罪死的人，就必與祂一同向神而活。除非藉著裂開幔子的身體，也就是在基督裏治死肉體的，才能與神交通，為聖靈所讚美而內住我們裏面的神，要定肉體的罪將它治死，使我們的內涵，勝過一切試探的力量。

中文屬天日子每日靈修
八月廿五日　交誼的果實

「我乃稱你們為朋友。」約翰福音十五章15節

非到我們捨棄一切的時候，我們絕不知道自我犧牲的快樂。自我順服是最難的事──「我肯如果……」，「啊，我只有勉強將我的生命獻給神」。在這種情形之下決沒有自我犧牲的快樂。

我們一旦忠忠實實的順服，聖靈就將耶穌的快樂給與我們。自我犧牲最後的目的，是為朋友捨命。當聖靈到來的時候，最大的願望是為耶穌犧牲；而且犧牲之時是不覺得犧牲的，因為犧牲是出於聖靈的愛心。

我們的主是自我犧牲生命的模範──「我的神啊，我願遵行您的旨意」。祂滿心快樂，走上祂犧牲的路。我曾絕對的順服耶穌基督麼？如果耶穌基督不是你的北極星，犧牲是沒有益的；倘若仰望祂而去犧牲，就可以談得上鑄造的勢力。

勿讓你的關係人阻止你踏上愛的大道。人類互相關係的愛，常為輕視所毀滅。聖徒的關係人是主耶穌。愛神的愛，不是情緒的；愛如神之所愛，是聖徒最實際的事。

「我乃稱你們為朋友」。這是一種友誼，是以我們裡面所造成的新生命為基礎，與我們舊生命無牽連的關係，僅與神的生命發生關係。就是不可言諭的謙卑，無玷污的純潔和絕對順服神。

中文上海嗎哪每日靈修
八月廿五日

「我必將我的靈，放在你們裡面，使你們順服我的律例，謹守遵行我的典章。」以西結書卅六章27節

先知以西結說神要賜給我們一顆新心，事實上祂所賜的遠勝於一顆新心。祂所給的乃是充滿神聖靈的心，又使我們遵行祂的典章。

當一個人在悔改時，神會賜給他一個新靈，住在他裡面，而且藉著祂的大能力，使這個人保持聖潔、擁有祂的義。

也許我們會認為我們有了一個新靈之後，會在靈裡更有希望、活力，但是以西結的描述卻不然。他說我們會因自己的「罪孽和可憎的事厭惡自己。」(結卅六18)

由此可見，當神向我們顯現時，我們會深深地感到自己的價值相等於零，或是毫無益處。祂甚至令我們覺得必須完全犧牲自己。因為當神的靈來到我們心中，祂轉變我們，並且使我們恥於自己的過犯。讓我們牢記最高的聖潔，乃是犧牲自己，與主同行。

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