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5-1 05月01日讀經:詩061-063篇

0501 一年的第122天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩061-063  


 

61章主要在講:「大衛作王面對仇敵心裡發昏禱告詞」。

.神啊,求你聽我的呼求,側耳聽我的禱告!詩61:1

1.我心裏發昏的時候,我要從地極求告你。求你領我到那比我更高的磐石!詩61:2

因為你作過我的避難所,作過我的堅固臺,脫離仇敵。詩61:3

2.我要永遠住在你的帳幕裏!我要投靠在你翅膀下的隱密處!詩61:4    

.神啊,你原是聽了我所許的願;你將產業賜給敬畏你名的人。詩61:5    

1.你要加添王的壽數;他的年歲必存到世世。詩61:6  

2.他必永遠坐在神面前;願你豫備慈愛和誠實保佑他!詩61:7   

3.這樣,我要歌頌你的名,直到永遠,好天天還我所許的願。詩61:8       

◎心得分享:(大衛的詩,交與伶長。用絲弦的樂器)大衛作王向神禱告,因為仇敵的攻擊使他心裡發昏,失去了方向,他向神禱告,求神作他的堅固臺,使他能脫離仇敵,永遠住在神的帳幕,他知道上帝是他的幫助會聽他所許的願,仇敵無法傷害他,是的「投靠在神的翅膀下」,我們常想投靠在人的翅膀下,要人來為我們伸冤,到頭來我們冤伸了,別人同樣也冤伸,弄得兩敗俱傷,說真的,神若究查罪孽,誰能站立在祂的面前呢?羅馬書12:19「親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:「主說:『伸冤在我;我必報應。』」

 


62章主要在講:「大衛面對大家攻擊,他默默無聲等候神」。

.我的心默默無聲,專等候神;我的救恩是從他而來。詩62:1

1.惟獨他是我的磐石,我的拯救;他是我的高臺,我必不很動搖。詩62:2  

2.你們大家攻擊一人,把他毀壞,如同毀壞歪斜的牆、將倒的壁,要到幾時呢?詩62:3  

3.他們彼此商議,專要從他的尊位上把他推下;他們喜愛謊話,口雖祝福,心卻咒詛。詩62:4 

.我的心哪,你當默默無聲,專等候神,因為我的盼望是從他而來。詩62:5    

1.惟獨他是我的磐石,我的拯救;他是我的高臺,我必不動搖。詩62:6  

我的拯救、我的榮耀都在乎神;我力量的磐石、我的避難所都在乎神。詩62:7  

2.你們眾民當時時倚靠他,在他面前傾心吐意;神是我們的避難所。(細拉)詩62:8    

A.下流人真是虛空;上流人也是虛假;放在天平裏就必浮起;他們一共比空氣還輕。詩62:9

B.不要仗勢欺人,也不要因搶奪而驕傲;若財寶加增,不要放在心上。詩62:10  

3.神說了一次、兩次,我都聽見:就是能力都屬乎神。詩62:11  

4. 主啊,慈愛也是屬乎你,因為你照著各人所行的報應他。詩62:12     

◎心得分享:(大衛的詩,照耶杜頓的作法,交與伶長。)人常常假冒正義之名,喜愛講誇大的謊話,常常對人口說祝福,心裡卻是在咒詛v4,仇敵要聯合大家,打群架來專門攻擊針對他,要把他推下,大衛說:「神是我的磐石拯救高臺」,他默默無聲,專等候神,多麼真實的一句話:「下流人真是虛空;上流人也是虛假;放在天平裏就必浮起;他們一共比空氣還輕」v9,不要仗勢欺人,主是慈愛的,必要照著各人所行的報應他v11,誠如加拉太書6:8「不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼」。

 


63章主要在講:「大衛心裡渴想切切尋神祈禱詩」。

.神啊,詩63:1

1.你是我的神,我要切切地尋求你,在乾旱疲乏無水之地,

2.我渴想你;我的心切慕你。

.我。 

1.我在聖所中曾如此瞻仰你,為要見你的能力和你的榮耀。詩63:2  

因你的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚你。詩63:3   

2.我還活的時候要這樣稱頌你;我要奉你的名舉手。詩63:4 

3.我在床上記念你,在夜更的時候思想你;我的心就像飽足了骨髓肥油,我也要以歡樂的嘴唇讚美你。詩63:5   

A.因為你曾幫助我,我就在你翅膀的蔭下歡呼。詩63:7  

B.我心緊緊地跟隨你;你的右手扶持我。詩63:8    

4.但那些尋索要滅我命的人必往地底下去;詩63:9    

他們必被刀劍所殺,被野狗所喫。詩63:10  

5.但是王必因神歡喜。凡指著他發誓的必要誇口,因為說謊之人的口必被塞住。詩63:11

◎心得分享:(大衛在猶大曠野的時候,作了這詩)大衛知道,有人要尋索滅他的命,但這不是真正的問題所在,真正的問題,在於他跟上帝的關係,所以在這一章中,我們看到他對上帝的渴慕,是很深切的,要見到神,要在神翅膀蔭下,要緊緊跟隨神,他知道只要有神,他的問題就能解決,尋索他命的,必往地底下被刀劍所殺,被野狗所吃,正如我們主告訴我們的,在約翰福音16:33「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」,是的只要我們在祂裡面就有平安。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月15日
時間是:04時17分46秒
■ 中文荒漠甘泉(12月15日)
十二月十五日 「當將你的事交託耶和華,並倚靠祂。」詩篇卅七章5節 「依靠」是信的基本形態,它出於舊約,用來表示初民時期的信心。「信心」一詞所表示的,以意志的活動較多。「信仰」一詞所表現的,以精神或理智的活動較多,但「信靠」卻發自心的根本。「信心」和「信仰」比較接近於一種業已相信的真理或期望。 「依靠」則含有更多的意義,它看到,感覺到,並且依靠著一個對象,依靠著那偉大,真實,永生的愛,但願我們在一再延誤之後,不顧一切困難,不顧一切逆境,不顧各種外表的情勢,甚至當我們不明路徑,不知因果的時候,也「依靠」。永遠「依靠祂,祂就必成全」。路途會開通,正義會來到,平安會降臨,烏雲會散開,永恆的正午之光終會照耀。 信心遭受著嚴酷的考驗,  你當對神安心倚靠; 莫讓憂懼或仇敵把你騷擾,  等待神, 安心倚靠。 以持久的信心對祂倚靠,  像巢裏的一隻幼鳥, 躲在祂的羽毛之下,  縮著翅膀, 安心倚靠。
■ 英文荒漠甘泉(12月15日)
December 15 "Trust also in him." (Psalm 37:5)  THE word trust is the heart word of faith. It is the Old Testament word, the word given to the early and infant stage of faith. The word faith expresses more the act of the will, the word belief the act of the mind or intellect, but trust is the language of the heart. The other has reference more to a truth believed or a thing expected.  Trust implies more than this, it sees and feels, and leans upon a person, a great, true, living heart of love. So let us "trust also in him," through all the delays, in spite of all the difficulties, in the face of all the denials, notwithstanding all the seemings, even when we cannot understand the way, and know not the issue; still "trust also in him, and he will bring it to pass." The way will open, the right issue will come, the end will be peace, the cloud will be lifted, and the light of an eternal noonday shall shine at last. "Trust and rest when all around thee Puts thy faith to sorest test; Let no fear or foe confound thee, Wait for God and trust and rest. "Trust and rest with heart abiding, Like a birding in its nest, Underneath His feathers hiding, Fold thy wings and trust and rest."
■ 永活之泉(12月15日)
十二月十五日 仁愛的心 「聖靈所結的果子,就是仁愛。」加拉太書五章22節 「神賜給我們……是……仁愛的心。」提摩太后書一章7節 我們所結仁愛聖靈的果子,不僅在於有關或相信因著神的愛所賜給我們的救贖,實際上比此深很多。仁愛的本質原來就是神藉聖靈已將仁愛澆灌在我們心中,我們不只可體驗或感覺;仁愛的靈也會引導我們前進,掌管並感動我們。這種帶來屬天生命的能力於心靈之中,藉此,人能體會神是良善;聖靈所賜的愛是幫助我們毫無困難地遵守誡命,而「我們遵守神的誡命,這就是愛祂了,並且祂的誡命不是難守的。」(約壹五3) 根據神的應許,祂將誡命寫在我們心中,而誡命的總歸就是愛;這將管理人的生命完全地獻給神,並且控制他的思想和行為。這神聖的愛在人心中好像神顯能力的處所,藉著遵守愛的律法,使我們永遠活在神的愛中。這聖潔的愛也包括與父神交通,和基督合一併愛弟兄。 我如何能單單藉著信心體驗這真理呢?當年瞎子和瘸子自知無法自救,但單憑信心來到主面前就得醫治。當我們眼睛一開,我們就會體驗神藉著已經澆灌下的聖靈,使我們遵守祂的命令去愛弟兄。讓我們在神面前俯伏敬拜那掌管我們心思的愛,直到我們能藉著信心,堅定地說:「神確實將仁愛的靈放在我們心中,藉著聖靈的能力,我能也願意愛神並教會中的肢體。」
■ 中文屬天日子(12月15日)
十二月十五日 蒙神的喜悅 「你當竭力,在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」提摩太后書二章15節 你如果在甚麼問題上不能有所貢獻,就當竭力直到你能貢獻為止。如果你不欲有所貢獻,就有人在他的生活中愈見貧困。努力向自己表現神的真理,神必用那種表現轉給別人。忍受神壓搾葡萄的酒搾,努力使你的表現實驗化,時候必到,那種表現會變成酒,增強別人的力量。但如果你懶散的說──「我不要努力向自己表現這事,我可以借助別人的經驗,」那裡表現不但於你無益,也於人無益。試向自己覆述你實際所感覺的神的真理。給神一個機會,藉著你轉給別人。 你應把你的心養成容易接受事情。我們的地位不是我們自己的,只有經過痛苦,才能使它成為我們的。一個告訴你所不知道的作者,不一定能叫你得益處,只有那一個把你心中所說不出來,而說出來的作者,才能叫你受益。
■ 中文上海嗎哪(12月15日)
十二月十五日 「我心裡發昏的時候,我要從地極求告您,求您領我到那比我更高的磐石。」詩篇六十一篇2節 在信心的能力下,一切的困難、危險都將消失。藉著信心,耶利哥城在以色列人繞了七次後倒下來。可見在穩定得勝的信心之下,最穩固的堡壘,以及人都將招架不住。 聖經告訴我們但以理因為信神,靠著信心得以使獅子閉口,得到了釋放。救但以理的不是他正直的生活態度,或是勇敢的節操,乃是他對耶和華的信心。這樣的信心使得諸多神的兒女在日常生命中能逃離死亡,勇敢面對災難的恐嚇。每一個困難再小,也有其操練我們的價值;每一個危機再大,得勝的歡呼必在前頭。 讓我們拿著信心的盾牌,以信心束腰,來證明考驗信心的所有機會都是好的。那麼即使我們行過地獄,仍然有吸引人的生命,並且知道當我們做完在世的事工後,將會有永恆的生命為我們存留。
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