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4-27 04月27日讀經:詩049-051篇

0427 一年的第118天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩049-051  


 

49章主要在講:「可拉後裔:神必救贖收納我的靈魂」v15。萬民、上流下流、富足貧窮,都當留心聽,我口要說智慧、我心想通達、我耳聽比喻、用琴解迷語,.倚仗財貨自誇錢財多的人(6-14)1.無法贖自己的弟兄,叫他永遠活著,2.他必見智慧人、愚頑人滅亡,財貨留給別人,3.以自己的名稱自己的地,4.但人居尊貴不能長久,以後的人還佩服他們的話,5.死亡必作他們的牧者,正直人必管轄他們,.神必救贖收納我的靈魂v15.見人發財增榮不要懼怕(16-20)1.他死的時候,不能帶走,榮耀不能隨他去,2.他活著自誇有福,仍必歸到祖宗,永不見光,3.人在尊貴中不醒悟,如死亡的畜類。 

◎心得分享:這篇作者:「可拉的後裔」,作者提到「無論上流人或是下流人」都不要以財貨錢財自誇,因為死的時候都不能帶去,要緊的是依靠上帝,得到上帝的收納,才是是最重要的,保羅在提摩太前書六章17節,也提醒我們,「不要依靠無定的錢財」,提摩太前610節,也提到「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了」,求神幫助我們懂得如何管理我們的錢財。


 

50章主要在講:「亞薩的詩:神是施行審判的,當獻感恩的祭」。.大能者神1.發言招呼天下,2.神已經發光,3.神要來有烈火吞滅,有暴風四圍大颳,4.神決不閉口要審判他的名,神是施行審判,.我的民以色列1.當聽我的話,我要勸戒你,2.我是你的神,不因你的祭物責備你,樹林百獸、千山牲畜、野地都是我的,我豈吃公牛肉,豈喝山羊血,3.你們要以感謝為祭獻與神,又要向至高都還願,4.在患難之日求告我,我必搭你,你要榮耀我,.神對惡人1.你傳說律例和我的約,其實你恨惡管教,將我的言語丟在背後,2.你樂意與盜賊同夥,與行姦淫的人有分,3.口說惡言,舌編造詭詐,毀謗親弟兄,4.你想我和你一樣,其實我要責備你,你們忘記神,要思想免得我把你撕碎,5.以感謝為祭,便是榮耀我,按正路行,必得救恩。  

◎心得分享:這章的作者:亞薩,按照歷代志上廿三章二至五節的記載,大將利未的祭司分成四班,音樂是第四班的責任。這班由二百八十八位歌唱者組成,他們再被分成廿四班次,由三位音樂師領導,他們名叫希慢、亞薩和耶杜頓。這三位音樂師領導他們的詩班用鈸來歌唱(代上十五16),本章分三段,第一個部分是講到上帝,第二個部份是選民,第三個部分是惡人,無論是選民(14)或是惡人(23),神給他們共同的話是「以感謝為祭獻給神」,對選民來說,有「感謝」,在患難之日求告神,也必蒙神搭救(15),對惡人來說,有「感謝」,就不會違背神的律例與神的約,也就不會被神撕碎,無人搭救(27),也會榮耀神,按正路行,得著救恩

 


51章主要在講:「大衛的詩:神是慈愛的,必塗抹我的過犯」。 

神啊,

.求你憐恤我塗抹我的過犯:1.按你的慈愛!2.按你豐盛慈悲!

.求洗除淨盡潔除我的罪孽!

1.因我知我的過犯;我的罪常在我面前。

2.我向你犯罪,惟獨得罪了你;在你眼前行了這惡,以致你責備我的時候顯為公義,判斷我的時候顯為清正。

3.我是在罪孽裏生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。

4.你所喜愛的是內裏誠實;你在我隱密處,必使我得智慧。

5.求你潔淨我用牛膝草,我就乾淨;求你洗滌我,我就比雪更白。

.求你使我得聽歡喜快樂的聲音,使你所壓傷的骨頭可以踴躍。

.求你掩面不看我的罪,塗抹我一切的罪孽。

五求你為我造清潔的心,使我裏面重新有正直的靈。

1.不要丟棄我,使我離開你的面;2.不要從我收回你的聖靈。

.求你使我仍得救恩之樂,賜我樂意的靈扶持我,

1.我就把你的道指教有過犯的人,罪人必歸順你。

2.神啊,你是拯救我的神;

.求你救我脫離流人血的罪!我的舌頭就高聲歌唱你的公義。

.求你使我嘴唇張開,我的口便傳揚讚美你的話!

你本不喜愛祭物,若喜愛,我就獻上;燔祭,你也不喜悅。

神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。

.求你隨你的美意善待錫安,建造耶路撒冷的城牆。

那時,你必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的燔祭;那時,人必將公牛獻在你壇上。

 ◎心得分享:這篇是大衛與拔示巴同室以後,先知拿單來見他,責備他犯罪之後,大衛寫的詩,他向神禱告,有九個「求」,其中他求神赦免他的罪,上帝也就赦免他,正如約壹書一章九節提到:「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」,話雖說上帝赦免他,但是犯罪的結果,是非常可怕的,「死罪可逃,但是活罪就難逃」,他的兒子互殺,甚至他的兒子押撒龍,都起來要追殺他,求神幫助我們遠離試探,不要犯罪。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月18日
時間是:09時55分50秒
■ 中文荒漠甘泉(12月18日)
十二月十八日 「靠著愛我們的主,在這一切事上,已經得勝有餘了。」羅馬書八章37節 福音這樣指示我們,攻擊我們的仇敵,反對我們的勢力,是我們進到神前的梯階。 正如鷲鷹坐在峭壁上,守望黑雲密佈的天空;雖然叉狀的閃電穿上穿下,牠仍頂安靜的坐著,期待那將來的風雨。牠從不肯早一刻飛行的;牠必須覺到風雨已經爆發了,已經打到身上了;然後尖叫一聲,就衝入風雨之中,借風之勢向天飛去。 這正是神要祂每一個孩子作的事─把黑雲當作火車,藉此得勝有餘。「得勝有餘」不單是把對方驅逐出去,並且還掠得對方一切的軍火、糧食……。 親愛的,你有沒有得到戰利品呢?當你進入苦難谷的時候,你有沒有帶著掠物出來呢?當毀滅臨到你的時候,你有沒有信靠神:祂必叫你出來的時候,比進去的時候更豐富呢?「得勝有餘」就是從仇敵那裏把掠物奪來,撥作己用。 英國孟博士(Dr. Moon)瞎眼的時候,說,「主啊,我從你手裏接受這盲目的恩典。求你叫我用它鑄造你的榮耀,好使你來的時候,得著滿足。」神果然藉他發明盲人所用的凸版文字,千萬盲人得讀神的話語;有許多竟因此蒙了救贖。           ─選 神並不挪去保羅的刺;神作的比「挪去」更好——神利用那刺。刺的用處比寶座的用處更大。           ─選
■ 英文荒漠甘泉(12月18日)
December 18 "In all these things we are more than conquerors through him that loved us." (Rom. 8:37)  THE Gospel is so arranged and the gift of God so great that you may take the very enemies that fight you and the forces that are arrayed against you and make them steps up to the very gates of heaven and into the presence of God.  Like the eagle, who sits on a crag and watches the sky as it is filling with blackness, and the forked lightnings are playing up and down, and he is sitting perfectly still, turning one eye and then the other toward the storm. But he never moves until he begins to feel the burst of the breeze and knows that the hurricane has struck him; with a scream, he swings his breast to the storm, and uses the storm to go up to the sky; away he goes, borne upward upon it.  That is what God wants of every on of His children, to be more than conqueror, turning the storm-cloud into a chariot. You know when one army is more than conqueror it is likly to drive the other from the field, to get all the ammunition, the food and supplies, and to take possession of the whole. That is just what our text means. There are spoils to be taken!  Beloved, have you got them? When you went into that terrible valley of suffering did you come out of it with spoils? When that injury struck you and you thought everything was gone, did you so trust in God that you came out richer than you went in? To be more than conqueror is to take the spoils from the enemy and appropriate them to yourself. What he had arranged for your overthrow, take and appropriate for yourself.  When Dr. Moon, of Brighton, England, was stricken with blindness, he said: "Lord, I accept this talent of blindness from Thee. Help me to use it for Thy glory that at Thy coming Thou mayest receive Thine own with usury." Then God enabled him to invent the Moon Alphabet for the blind, by which thousands of blind people were enabled to read the word of God, and many of them were gloriously saved.           -Selected.  God did not take away Paul's thorn; He did better-He mastered that thorn, and made it Paul's servant. The ministry of thorns has often been a greater ministry to man than the ministry of thrones.           -Selected.
■ 永活之泉(12月18日)
十二月十八日 愛心和禱告 「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛。」彼得前書四章7、8節 在上述經文中,把儆醒禱告和切實相愛聯合在一起;屬靈生命也確實如此,如果一個人單為自己禱告,是難以正確地向著神;反之,如心裏充滿切實相愛的心,為那些可愛或意見不合的人代求,那就可以經常與神保持正常的關係。 如果我們在愛的生活中,忽略禱告方面的重要,那弟兄相愛的訣要也就有了缺點。這兩種聖靈的果子是無法分開的,假如你希望你的愛心能增長昇華,那就得捨己,為神的兒女及教會恆切代禱告。這也能使你的禱告生活增長,獻上自己,切實地愛並服務周圍的人,解決他們的難題。 恆切而有能力的代禱是何等大的需要!但願那些抱怨基督徒的愛是何等少的人,能承認他們才最缺少愛的記號——他們沒有經常多方地為弟兄代禱。我深信神渴望祂的子民能合為一體,每天在施恩寶座前為每位肢體祈求聖靈的能力。團結就有力量,這才是真正地關切天國的降臨;真正屬靈的合一能幫助我們過著忘我無私的生活,使一切都是為神和肢體,並把「儆醒禱告——切實相愛」應用在生活上。 愛心增長最好的方法,莫過於每天在一起向施恩座求取喜樂和合一的靈,在我們個人和全部基督的身體(教會)彰顯出來。這不僅提到愛,也提到禱告。當我們思想愛弟兄時,我們不得不與神交通,我們要達到目的,不僅要讀要想,更要藉著聖靈與父神和基督切實來往;愛能促使禱告,而相信禱告能使我們穩妥地擁有神的愛。
■ 中文屬天日子(12月18日)
十二月十八日 忠實的測驗 「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」羅馬書八章28節 只有忠實的人相信神是製造環境的。我們自由選擇我們的環境,不相信是神製造的;雖然我們口說我們相信,然於我們處理所發生的事情,把它當為人所製造的一般。遇事忠實,意思是我們只有一種忠心,那就是對於我們的主的忠心。假使神忽然破壞我們的環境,也許我們覺悟在某件事上未忠於祂,但未必覺得這種破壞是祂所安排的,也不覺得是祂的旨意,這種事在我們生活歲月中,是絕不會再現的。我們忠實與否是應在此測驗的。如果我們在艱難情形中,習於崇拜神,祂會隨意的,在兩秒鐘以內改變它們。 忠於耶穌基督是我們今日不容易做的事。我們常是忠於工作,忠於服務,忠於任何事,但未忠於耶穌基督。有許多基督徒,談到忠於耶穌,便極不耐煩。我們的主被基督工人推下寶座,比世人還推得厲害。神是祝福人的一架機器,而耶穌基督是工人中的一個工人。 我們替神工作的這種觀念,有些錯誤,應當說我們忠於祂,叫祂藉著我們做祂的工作──「我以為你是誠懇服務的,在你方面沒有怨言,在我方面無須解釋。」神將用我們,像用祂自己的兒子一樣。
■ 中文上海嗎哪(12月18日)
十二月十八日 「……是因信神的兒子而活。」加拉太書二章20節 信心所受到最大的阻礙,乃是我們所謂的「我們的信心」。這種信心可謂是沒有果效、掙扎出來的假產品。雖然我們嘗試倚靠神,卻不可避免地虧缺了神的標準,以及祂榮耀的應許。 惟一能與偉大應許相配合,以及能幫助我們得到生活中無數需要的信心,乃是神兒子耶穌的信心。而只要我們聰明地接受耶穌,祂就會賜給我們能力去信靠、愛人、順服,以及在新生命所有應當去做的事。 讚美主耶穌的名,祂以一條看不見的繩索把我們無助的心和祂連繫起來;這繩索並且也與屬天的應許連結在一起。耶穌曾說:「你們當信服神。」(可十一22)這是祂的命令。再說,「是因信神的兒子而活」,已經是許多聖徒得勝的見證。 主啊!教導我擁有耶穌基督有的信心。
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