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3-28 03月28日讀經:撒上08-10章

0328 一年的第088天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:撒上08-10  


 

文字方塊:  08章主要在講:「以色列人,求立國王」。

1.撒母耳年紀老邁,就立他兒子為士師,他兒子不行他的道、貪圖財利、收受賄賂、屈枉正直,2.以色列長老聚集,要求立王治理國家,撒母耳向神禱告,神說:「你只管依從,他們不是厭棄你,乃是厭棄我」,3.撒母耳將有王的壞處告訴他們,百姓不肯聽撒母耳的話,定要一位王治理他們,神對撒母耳說:「你只管依從,為他們立王」,撒母耳對以色列人說,他們就各歸各城去。

◎心得分享:「撒母耳」忠心服事,到了年老,兒子不長進,當以色列人「要求立王」,這對撒母耳來說,是何等大的打擊,有深深的「被拒絕感」,他一定非常難過,有王有其好處,但是也有壞處,他知道根本的問題不是「立王」,而是神的百姓個人對神的完全信靠順服,才是關鍵,其實百姓不順服上帝,誰當王其結果,都是一樣的結果,但是神也安慰他,對他說:「百姓不是厭棄你,是厭棄我」,在神的眼中,神的僕人,就是神的代表,「厭棄神的僕人,就等於是厭棄神」,一個背逆的世代,只強調「組織、管理」,只會讓人離神更遠。


 

09章主要在講:「撒母耳遇見掃羅情形」。

便雅憫人掃羅,是健壯俊美,他的身體比眾民高過一個頭,1.掃羅的父親丟了幾頭驢,找不到,就去問神人,2.掃羅未到的前一日,耶和華已經指示撒母耳,掃羅就是以色列的君,要救以色列民脫離非利士人,3.撒母耳對掃羅說:「A.我就是先見,B.你前三日所丟的驢,不必掛念,已經找著,C.以色列眾人仰慕你和你父家」,掃羅說我:「我是便雅憫人,是支派中至小的家」,4.撒母耳與掃羅同席,給掃羅在客中坐首位,次日清晨吩咐掃羅的僕人先走,他要將上帝的話,說給掃羅聽。  

◎心得分享:撒母耳帶著「被拒絕、被厭棄受傷的心靈」,順服神的話,去膏掃羅,掃羅開始時,也是很謙卑,知道他所屬「便雅憫」支派,是所有支派,人最少的,士師記中說到他們因為要袒護「基比亞」的匪徒,當時的便雅憫支派只剩600個人,雖然是這樣,神揀選人不是看背景,而是按著神自己的旨意。

 


10章主要在講:「撒母耳膏掃羅為國王」。

1.撒母耳拿瓶膏油,倒在掃羅頭上,對他說:2.你回去你父親的驢已經找到,3.你往前走必遇見三個往伯特利拜上帝的人,一個帶著三隻山羊羔、一個帶著三個餅、一個帶一皮袋的酒,他們會問你安,給你兩個餅,4.你要到上帝的山,必遇見班先知,你就與他們一同受感說話,你要等候7日,等我到指示你當行的,神賜給掃羅一個新心,當日一切兆頭都應驗,上帝的靈大大感動他,他就在先知中,受感說話,掃羅沒有將撒母耳所說的,告訴他的叔叔,5.撒母耳招聚百姓到米斯巴,按著支派製籤選出王,就抽出是掃羅,眾人找不到掃羅,他藏在器具中,眾人把他領出來,大聲歡呼說:「願王萬歲」,有上帝感動的一群人,就跟隨他。 

◎心得分享:掃羅作王是很容易,一兩個禮拜,從受膏到作王,好像是平步青雲,掃羅作王四十年,反觀大衛從掃羅被神厭棄,撒母耳膏大衛到大衛作王,推算一下,差不多有30多年的時間,大衛是在「被追殺」的日子中渡過,因為神所愛的,祂必管教,掃羅開始時,雖然謙卑,但是他的問題,就是「看重他的王位,過於看重神」。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月15日
時間是:04時15分51秒
■ 中文荒漠甘泉(12月15日)
十二月十五日 「當將你的事交託耶和華,並倚靠祂。」詩篇卅七章5節 「依靠」是信的基本形態,它出於舊約,用來表示初民時期的信心。「信心」一詞所表示的,以意志的活動較多。「信仰」一詞所表現的,以精神或理智的活動較多,但「信靠」卻發自心的根本。「信心」和「信仰」比較接近於一種業已相信的真理或期望。 「依靠」則含有更多的意義,它看到,感覺到,並且依靠著一個對象,依靠著那偉大,真實,永生的愛,但願我們在一再延誤之後,不顧一切困難,不顧一切逆境,不顧各種外表的情勢,甚至當我們不明路徑,不知因果的時候,也「依靠」。永遠「依靠祂,祂就必成全」。路途會開通,正義會來到,平安會降臨,烏雲會散開,永恆的正午之光終會照耀。 信心遭受著嚴酷的考驗,  你當對神安心倚靠; 莫讓憂懼或仇敵把你騷擾,  等待神, 安心倚靠。 以持久的信心對祂倚靠,  像巢裏的一隻幼鳥, 躲在祂的羽毛之下,  縮著翅膀, 安心倚靠。
■ 英文荒漠甘泉(12月15日)
December 15 "Trust also in him." (Psalm 37:5)  THE word trust is the heart word of faith. It is the Old Testament word, the word given to the early and infant stage of faith. The word faith expresses more the act of the will, the word belief the act of the mind or intellect, but trust is the language of the heart. The other has reference more to a truth believed or a thing expected.  Trust implies more than this, it sees and feels, and leans upon a person, a great, true, living heart of love. So let us "trust also in him," through all the delays, in spite of all the difficulties, in the face of all the denials, notwithstanding all the seemings, even when we cannot understand the way, and know not the issue; still "trust also in him, and he will bring it to pass." The way will open, the right issue will come, the end will be peace, the cloud will be lifted, and the light of an eternal noonday shall shine at last. "Trust and rest when all around thee Puts thy faith to sorest test; Let no fear or foe confound thee, Wait for God and trust and rest. "Trust and rest with heart abiding, Like a birding in its nest, Underneath His feathers hiding, Fold thy wings and trust and rest."
■ 永活之泉(12月15日)
十二月十五日 仁愛的心 「聖靈所結的果子,就是仁愛。」加拉太書五章22節 「神賜給我們……是……仁愛的心。」提摩太后書一章7節 我們所結仁愛聖靈的果子,不僅在於有關或相信因著神的愛所賜給我們的救贖,實際上比此深很多。仁愛的本質原來就是神藉聖靈已將仁愛澆灌在我們心中,我們不只可體驗或感覺;仁愛的靈也會引導我們前進,掌管並感動我們。這種帶來屬天生命的能力於心靈之中,藉此,人能體會神是良善;聖靈所賜的愛是幫助我們毫無困難地遵守誡命,而「我們遵守神的誡命,這就是愛祂了,並且祂的誡命不是難守的。」(約壹五3) 根據神的應許,祂將誡命寫在我們心中,而誡命的總歸就是愛;這將管理人的生命完全地獻給神,並且控制他的思想和行為。這神聖的愛在人心中好像神顯能力的處所,藉著遵守愛的律法,使我們永遠活在神的愛中。這聖潔的愛也包括與父神交通,和基督合一併愛弟兄。 我如何能單單藉著信心體驗這真理呢?當年瞎子和瘸子自知無法自救,但單憑信心來到主面前就得醫治。當我們眼睛一開,我們就會體驗神藉著已經澆灌下的聖靈,使我們遵守祂的命令去愛弟兄。讓我們在神面前俯伏敬拜那掌管我們心思的愛,直到我們能藉著信心,堅定地說:「神確實將仁愛的靈放在我們心中,藉著聖靈的能力,我能也願意愛神並教會中的肢體。」
■ 中文屬天日子(12月15日)
十二月十五日 蒙神的喜悅 「你當竭力,在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」提摩太后書二章15節 你如果在甚麼問題上不能有所貢獻,就當竭力直到你能貢獻為止。如果你不欲有所貢獻,就有人在他的生活中愈見貧困。努力向自己表現神的真理,神必用那種表現轉給別人。忍受神壓搾葡萄的酒搾,努力使你的表現實驗化,時候必到,那種表現會變成酒,增強別人的力量。但如果你懶散的說──「我不要努力向自己表現這事,我可以借助別人的經驗,」那裡表現不但於你無益,也於人無益。試向自己覆述你實際所感覺的神的真理。給神一個機會,藉著你轉給別人。 你應把你的心養成容易接受事情。我們的地位不是我們自己的,只有經過痛苦,才能使它成為我們的。一個告訴你所不知道的作者,不一定能叫你得益處,只有那一個把你心中所說不出來,而說出來的作者,才能叫你受益。
■ 中文上海嗎哪(12月15日)
十二月十五日 「我心裡發昏的時候,我要從地極求告您,求您領我到那比我更高的磐石。」詩篇六十一篇2節 在信心的能力下,一切的困難、危險都將消失。藉著信心,耶利哥城在以色列人繞了七次後倒下來。可見在穩定得勝的信心之下,最穩固的堡壘,以及人都將招架不住。 聖經告訴我們但以理因為信神,靠著信心得以使獅子閉口,得到了釋放。救但以理的不是他正直的生活態度,或是勇敢的節操,乃是他對耶和華的信心。這樣的信心使得諸多神的兒女在日常生命中能逃離死亡,勇敢面對災難的恐嚇。每一個困難再小,也有其操練我們的價值;每一個危機再大,得勝的歡呼必在前頭。 讓我們拿著信心的盾牌,以信心束腰,來證明考驗信心的所有機會都是好的。那麼即使我們行過地獄,仍然有吸引人的生命,並且知道當我們做完在世的事工後,將會有永恆的生命為我們存留。
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