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3-25 03月25日讀經:得01-04章

0325 一年的第085天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:得01-04    


 

01章主要在講:「路得回到婆家」。

1.當士師秉政,國家遭饑荒,以利米勒往摩押地寄居,摩押女子嫁給以利米勒的兒子「基倫」,後來以利米勒和他兩個兒子都死了,2.以利米勒的妻子,就打發兩個媳婦回去,但是路得執意要跟著拿俄米,3.他們就從摩押地,回到伯利恆,他們回來的時候,正是動手割大麥的時候。  

◎心得分享:以利米勒,因為國家遭饑荒「怕死」,而逃到摩押地,但是卻「死在摩押地」,有一點諷刺,逃避問題,反而遇到更嚴問題,不只是他死了,他兩個兒子也死了,這在提醒我們,遇到問題,要勇於面對,不要逃避,逃避問題的結果是非常可怕的。

 


02章主要在講:「路得拾取麥穗」。

1.以利米勒的親族中,有一個大財主,名叫波阿斯,路得恰巧到了波阿斯的田裡很勤勞的拾麥穗,就遇到波阿斯,波阿斯知道路得的遭遇,就祝福路得,跟她一起吃飯,之後路得就把麥穗帶回去給婆婆,2.路得把遇到波阿斯的事情告訴她的婆婆拿俄米,3.拿俄米吩咐路得,只能在波阿斯田裡,不可以在別人田裡拾麥穗。  

◎心得分享:路得遇到波阿斯,聖經形容是「恰巧」,這是含蓄的說法,事實上沒有一件事是「恰巧」,「恰巧」的背後,都是上帝刻意的安排,當「拿俄米」回轉歸向神,路得定意跟隨婆婆,也跟著婆婆的信仰,順從婆婆的話,上帝就把她的不幸,變成一種祝福,這在提醒我們,只要順服神,臨到我們身上,每一個危機,都會有轉機。

 


03章主要在講:「路得與波阿斯」。

1.拿俄米要為媳婦路得找個安身之處,就吩咐她在晚上,到波阿斯睡的地方,掀開他腳上的被,躺臥在那裡,路得照婆婆吩咐行,2.波阿斯在了夜裡,忽然驚醒,路得對他說:「A.我是你的婢女路得,B.求你用衣襟遮蓋我,C.我是你你至近的親屬」,波阿斯說:「A.願神賜福與你,因為少年人無論貧富,你都沒有跟從,B.你說的,我必照著行,你至近親屬,還有一個比我更近,C.他若肯我就由他,他若不肯,我必為你盡本份」,3.到天快亮的時,波阿斯給了路得六畚箕大麥回去,4.回到家後告訴她婆婆,她婆婆叫她只管安坐等候,看這事成就。  

◎心得分享:路得不是一個隨隨便便的人,按著猶太人的律法,波阿斯有責任與義務要娶路得為妻,使「以利米勒」家族不要斷後,因為她是他的「至近親屬」,拿俄米要路得主動爭取這個機會,是愛她的媳婦,想要為她找個安息之處,雖然這樣有可能使路得「名譽掃地」,但是事實上,証明拿俄米的直覺判斷是對的,波阿斯是個可靠的人,會作最好的安排,這在提醒我們上帝要給我祝福,背後都要「付上冒險」的代價。

 


04章主要在講:「路得嫁波阿斯」。

1.波阿斯到城門口,遇到那至近親屬經過,就找10個長老作証,2.問他要不要買贖以利米勒的那地,他說:「他肯買贖」,波阿斯說:「你買地,也要娶路得為妻,為死人以利米勒存留他的名,那人不肯買贖,因為這有礙他的產業,3.那人將鞋子脫下為証據,讓波阿斯可以買那個地與娶路得,長老和眾民作見證,祝福波阿斯,4.波阿斯娶路得為妻,生了俄備得,是大衛的祖父。  

◎心得分享:「至近的親屬」,想買地,但不想要娶路得,因為這有礙他的產業,那「至近的親屬」就好比是我們最親近的好朋友,他的幫忙是有限的,真正遇到「有礙他的產業」,他可能就放棄我們了,波阿斯就預表了我們的「主耶穌」,祂不只是我們的好朋友,祂也願意為我們付上代價,祂不怕與我們分享,祂的產業。


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月18日
時間是:23時06分16秒
■ 中文荒漠甘泉(12月18日)
十二月十八日 「靠著愛我們的主,在這一切事上,已經得勝有餘了。」羅馬書八章37節 福音這樣指示我們,攻擊我們的仇敵,反對我們的勢力,是我們進到神前的梯階。 正如鷲鷹坐在峭壁上,守望黑雲密佈的天空;雖然叉狀的閃電穿上穿下,牠仍頂安靜的坐著,期待那將來的風雨。牠從不肯早一刻飛行的;牠必須覺到風雨已經爆發了,已經打到身上了;然後尖叫一聲,就衝入風雨之中,借風之勢向天飛去。 這正是神要祂每一個孩子作的事─把黑雲當作火車,藉此得勝有餘。「得勝有餘」不單是把對方驅逐出去,並且還掠得對方一切的軍火、糧食……。 親愛的,你有沒有得到戰利品呢?當你進入苦難谷的時候,你有沒有帶著掠物出來呢?當毀滅臨到你的時候,你有沒有信靠神:祂必叫你出來的時候,比進去的時候更豐富呢?「得勝有餘」就是從仇敵那裏把掠物奪來,撥作己用。 英國孟博士(Dr. Moon)瞎眼的時候,說,「主啊,我從你手裏接受這盲目的恩典。求你叫我用它鑄造你的榮耀,好使你來的時候,得著滿足。」神果然藉他發明盲人所用的凸版文字,千萬盲人得讀神的話語;有許多竟因此蒙了救贖。           ─選 神並不挪去保羅的刺;神作的比「挪去」更好——神利用那刺。刺的用處比寶座的用處更大。           ─選
■ 英文荒漠甘泉(12月18日)
December 18 "In all these things we are more than conquerors through him that loved us." (Rom. 8:37)  THE Gospel is so arranged and the gift of God so great that you may take the very enemies that fight you and the forces that are arrayed against you and make them steps up to the very gates of heaven and into the presence of God.  Like the eagle, who sits on a crag and watches the sky as it is filling with blackness, and the forked lightnings are playing up and down, and he is sitting perfectly still, turning one eye and then the other toward the storm. But he never moves until he begins to feel the burst of the breeze and knows that the hurricane has struck him; with a scream, he swings his breast to the storm, and uses the storm to go up to the sky; away he goes, borne upward upon it.  That is what God wants of every on of His children, to be more than conqueror, turning the storm-cloud into a chariot. You know when one army is more than conqueror it is likly to drive the other from the field, to get all the ammunition, the food and supplies, and to take possession of the whole. That is just what our text means. There are spoils to be taken!  Beloved, have you got them? When you went into that terrible valley of suffering did you come out of it with spoils? When that injury struck you and you thought everything was gone, did you so trust in God that you came out richer than you went in? To be more than conqueror is to take the spoils from the enemy and appropriate them to yourself. What he had arranged for your overthrow, take and appropriate for yourself.  When Dr. Moon, of Brighton, England, was stricken with blindness, he said: "Lord, I accept this talent of blindness from Thee. Help me to use it for Thy glory that at Thy coming Thou mayest receive Thine own with usury." Then God enabled him to invent the Moon Alphabet for the blind, by which thousands of blind people were enabled to read the word of God, and many of them were gloriously saved.           -Selected.  God did not take away Paul's thorn; He did better-He mastered that thorn, and made it Paul's servant. The ministry of thorns has often been a greater ministry to man than the ministry of thrones.           -Selected.
■ 永活之泉(12月18日)
十二月十八日 愛心和禱告 「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛。」彼得前書四章7、8節 在上述經文中,把儆醒禱告和切實相愛聯合在一起;屬靈生命也確實如此,如果一個人單為自己禱告,是難以正確地向著神;反之,如心裏充滿切實相愛的心,為那些可愛或意見不合的人代求,那就可以經常與神保持正常的關係。 如果我們在愛的生活中,忽略禱告方面的重要,那弟兄相愛的訣要也就有了缺點。這兩種聖靈的果子是無法分開的,假如你希望你的愛心能增長昇華,那就得捨己,為神的兒女及教會恆切代禱告。這也能使你的禱告生活增長,獻上自己,切實地愛並服務周圍的人,解決他們的難題。 恆切而有能力的代禱是何等大的需要!但願那些抱怨基督徒的愛是何等少的人,能承認他們才最缺少愛的記號——他們沒有經常多方地為弟兄代禱。我深信神渴望祂的子民能合為一體,每天在施恩寶座前為每位肢體祈求聖靈的能力。團結就有力量,這才是真正地關切天國的降臨;真正屬靈的合一能幫助我們過著忘我無私的生活,使一切都是為神和肢體,並把「儆醒禱告——切實相愛」應用在生活上。 愛心增長最好的方法,莫過於每天在一起向施恩座求取喜樂和合一的靈,在我們個人和全部基督的身體(教會)彰顯出來。這不僅提到愛,也提到禱告。當我們思想愛弟兄時,我們不得不與神交通,我們要達到目的,不僅要讀要想,更要藉著聖靈與父神和基督切實來往;愛能促使禱告,而相信禱告能使我們穩妥地擁有神的愛。
■ 中文屬天日子(12月18日)
十二月十八日 忠實的測驗 「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」羅馬書八章28節 只有忠實的人相信神是製造環境的。我們自由選擇我們的環境,不相信是神製造的;雖然我們口說我們相信,然於我們處理所發生的事情,把它當為人所製造的一般。遇事忠實,意思是我們只有一種忠心,那就是對於我們的主的忠心。假使神忽然破壞我們的環境,也許我們覺悟在某件事上未忠於祂,但未必覺得這種破壞是祂所安排的,也不覺得是祂的旨意,這種事在我們生活歲月中,是絕不會再現的。我們忠實與否是應在此測驗的。如果我們在艱難情形中,習於崇拜神,祂會隨意的,在兩秒鐘以內改變它們。 忠於耶穌基督是我們今日不容易做的事。我們常是忠於工作,忠於服務,忠於任何事,但未忠於耶穌基督。有許多基督徒,談到忠於耶穌,便極不耐煩。我們的主被基督工人推下寶座,比世人還推得厲害。神是祝福人的一架機器,而耶穌基督是工人中的一個工人。 我們替神工作的這種觀念,有些錯誤,應當說我們忠於祂,叫祂藉著我們做祂的工作──「我以為你是誠懇服務的,在你方面沒有怨言,在我方面無須解釋。」神將用我們,像用祂自己的兒子一樣。
■ 中文上海嗎哪(12月18日)
十二月十八日 「……是因信神的兒子而活。」加拉太書二章20節 信心所受到最大的阻礙,乃是我們所謂的「我們的信心」。這種信心可謂是沒有果效、掙扎出來的假產品。雖然我們嘗試倚靠神,卻不可避免地虧缺了神的標準,以及祂榮耀的應許。 惟一能與偉大應許相配合,以及能幫助我們得到生活中無數需要的信心,乃是神兒子耶穌的信心。而只要我們聰明地接受耶穌,祂就會賜給我們能力去信靠、愛人、順服,以及在新生命所有應當去做的事。 讚美主耶穌的名,祂以一條看不見的繩索把我們無助的心和祂連繫起來;這繩索並且也與屬天的應許連結在一起。耶穌曾說:「你們當信服神。」(可十一22)這是祂的命令。再說,「是因信神的兒子而活」,已經是許多聖徒得勝的見證。 主啊!教導我擁有耶穌基督有的信心。
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