:::
prev1-9 01月09日創世記27-29章
1-11 01月11日創33-36章next
一年讀經一次靈修

1-10 01月10日創30-32章

01月10日讀經 筆者：黃哲輝牧師
經文：創30-32章

第30章主要在講：「雅各要回家用策致富」。拉結把使女僻拉給丈夫當妾，僻拉生了但(意思：伸冤)、拿弗他利(意思：相爭)，利亞也把使女悉帕給雅各當妾，悉帕生了迦得(意思：萬辛)、亞設(意思：有福)，利亞用大兒子流便尋見的「風茄」，與拉結換取與雅各同寢，生了以撒迦(意思：價值)、西布倫(意思：同住)、底拿(女兒).。上帝顧念拉結，生了約瑟(意思：增添)。之後雅各向拉班提要回本家，並要求工價是有斑、有點的山羊，結果他用計得到有斑、有點的山羊都是肥壯的，另外也得到許多僕婢、駱駝、驢。
◎心得分享：上帝對待人是「很公平」的，常常給人是只有一好，就沒有兩好，拉結得到雅各的心，卻是長期受到不能生育羞辱的痛苦，雖然後來神顧念了他，讓他能生，但是長期來看，他並是最得意的人。利亞雖然得不到雅各的心，卻是為雅各生了最多兒女，6個兒子，1個女兒。這讓我們知道，當我們看到別人光鮮亮麗的一面，就像看到美麗的拉結一樣，也不用太羡慕她，其實她背後所要經歷的辛酸，可能是沒有一個人願意承受的，如果我們是醜的像利亞一樣，眼睛沒有神氣，也不要太難過，上帝在別的地方，也會補給我們，讓我們能抬起頭來的，雅各雖然享受齊人之福，但是他看他自己的一生時，卻覺得自己是很苦的比不上他的祖先(創47:9)，只要我們看著神，順境逆境其實都有神美好帶領，不跟人比，回頭一看，就會發現，我們的一生，是路徑滴下脂油，我們的年歲都充滿上帝恩典的冠冕。
第31章主要在講：「雅各逃離拉班的家」。上帝對雅各說：「你要回到你父親那裏去，我必與你同在」，於是他對妻子拉結、利亞提到要回到自己的家鄉的想法，她們都同意，於是雅各就舉家逃跑，但是拉結偷了「家裡的神像」，拉班在第3天後才知道，於是就去追趕，在逃了第7天後的前一天夜裡上帝在夢中，對拉班說不可強迫雅各回來(說好說歹)，拉班追上雅各責備他，暗暗偷跑，又偷神像，雅各說若在誰身上搜出來，誰就不能活，但是沒有搜到，雅各就發怒責備拉班：「廿年服事，受盡乾熱寒霜，十次被改工價，成為廉價勞工，是上帝看見了，昨夜責備你」，於是二人立約，拉班要求雅各，不能另娶，也不能苦待他的女兒，就以石堆和柱子作證據起誓，雅各獻祭請他們喫飯，他們就在山上住宿，隔天早上拉班就與他外孫和女兒親嘴，給他們祝福後，就回到自己的地方。
◎心得分享：雅各雖然得到上帝的指示要回到家，但是他沒有「大男人主義」，命令他的兩個妻子聽從他的話馬上去作，他反而是跟他的妻子商量，在二個妻子同意之下，就逃離拉班的家。在我廿多年的婚姻生活裡，也發現重大的決定，一定要跟妻子商量，這是一種祝福。當然我們不要學雅各的多妻，因為從他的家庭生活，就可以看出來，愛人多了，麻煩也就多了。
第32章主要在講：「雅各與天使摔跤」。雅各在路程中看見上帝的使者軍兵，就給那地方取名叫瑪哈念，他先打發人去他哥哥以掃那裡，了解他的情形，但是被打發的人回來告訴雅各說：「他哥哥帶了四百人迎著過來」，他就甚懼怕愁煩，1.把他的人、羊、驢、牛、僕婢你成二隊，心想若有一隊被擊殺，還有一隊可以逃避，2.禱告求上帝拯救他，3.預備了禮物要給他哥哥以掃，放在車隊的最前面，讓禮物先過去，他的人在最後邊。那一天晩上，他的妻子兒女都過雅博渡口，只剩下雅各一個人，天使來與他摔跤，在他的大腿窩摸了一把，他的大腿就瘸了，他要求天使給他祝福，天使就把他的名字改名，把雅各改成以色列，所以後來的以色列人都不喫大腿窩的筋。
◎心得分享：「雅各的懼怕」是我們可以理解，因為沒有人能像雅各這麼能夠，了解他的雙胞胎哥哥以掃的為人，這些經驗只是讓他更害怕，雖然他在路上，看見天使，但是他哥哥帶四百人過來，這是事實，根據他的經驗一定不懷好意，這樣的想法只會讓他害怕，當他在面對這種景況時，他禱告，也事先防備「沙盤推演」，隨時準備「逃跑」，他有萬全的準備，但是上帝藉天使，讓他瘸腿，結果他一切的準備，「全功盡棄」，如果以掃真的殺過來，他要逃也跑不掉，因為腳瘸了。這就提醒我們，當我們遇到危險，我們害怕，也禱告並想盡辦法來避免危險，但是到後來發現，所有方法都沒有用，只不過是「多此一舉」，最後還是只能乖乖順服去面對問題，才能勝過問題。

prev1-9 01月09日創世記27-29章
1-11 01月11日創33-36章next

友善列印 & 下載 PDF 匯出 MarkDown 格式
:::

線上使用者

29人線上 (4人在瀏覽線上書籍)

會員: 0

訪客: 29

更多…

2025/05/29開始計數器

今天： 998998998
昨天： 3310331033103310
總計： 975484975484975484975484975484975484

雷達回波圖

雷達回波

衛星雲圖

衛星雲圖

溫度分布圖

溫度分布圖

會員登入

荒漠甘泉五合一

08月21日荒漠甘泉五合一 信望愛網站◎程式設計：黃哲輝牧師
  • 你進站： 2025年08月21日
  • 時間是： 07時15分47秒AM
  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    八月廿一日

    「祂又領我到寬闊之處，祂救拔我，因祂喜悅我。」詩篇十八篇19節

    這「寬闊之處」究竟是甚麼呢？這不是別的，乃是神自己─一切生命河流的歸宿。神實在是一個寬闊之處。大衛被領到寬闊之處，是先經過羞恥和侮辱的。
    　　　　　　　　　　─蓋恩夫人

    「我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。」（出十九章4節）

    我畏懼把船開到如怒如狂的波浪裏，
    我問主：
    「我這小舟將被潮水帶往何方，
    是否要到翻騰的大海」？
    主回答說：
    「帶來到我身旁」。

    我站在敞的墓穴之旁，
    憂心如焚，
    痛苦的靈魂向神發出哀號：
    「我主的這條苦路通往何方」？
    祂說：
    「這是歸我之道」。
    我願為靈魂的解放而努力，
    可是一受挫，
    我不明白其中奧秘，
    直到祂說：
    「我是你的一切；
    　我喚你歸向真神」。

    自從我到了祂的心中，
    我的幸福非言語所可形容，
    昔日的留戀都成虛幻；
    　　我被帶入祂的心中。
    　　　　　　　　　　─選


  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    August 21

    "He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)

    　ＡND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
    　　　　　　　　　　─Madame Guyon.

    "I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)

    Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
    I asked the Lord where would its waters glide
    My little bark, "To troubled seas I dread?"
    "Unto Myself," He said.

    Weeping beside an open grave I stood,
    In bitterness of soul I cried to God:
    "Where leads this path of sorrow that I tread?"
    "Unto Myself," He said.

    Striving for souls, I loved the work too well;
    Then disappointments came; I could not tell
    The reason, till He said, "I am thine all;
    Unto Myself I call."

    Unto Himself! No earthly tongue can tell
    The bliss I find, since in His heart I dwell;
    The things that charmed me once seen all as naught;
    Unto Himself I'm brought.
    　　　　　　　　　　─Selected


  • 永活之泉 每日靈修
    八月廿一日　基督與祂釘十字架

    「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架，我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節

    這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的，使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想，這話的目的說出釘十字架的基督，不僅是祂講道的內容，也是祂以聖靈及生命證明的事實，哥林多後書十三章8節也說到：「基督因軟弱被釘十字架上，卻因神的大能仍然活著，我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」他整個職事和談話，都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上，因神的大能卻仍然活著。

    在今天經文的前面（一18）保羅這樣寫道：「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理，也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行，他也證明自己與十字架及其羞恥同弱，而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈；這而第二章3節他也說道：「我在你們那裏又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。」

    根據這點他說了極強的話：「基督差遣我……，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」（一17）「我講的道不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」（二4）在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證？從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題，自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。

    神要幫助我們每位傳道人和信徒明白：我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架，沒有別的。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    八月廿一日　人所不注意的貢獻

    「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節

    照我們的標準看，新約所注意的事，似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」，照原文是貧民有福了，貧民多極了，普遍極了！最易引起我們注意的，是堅強的意志，優美的品性。「為基督決志」一語，是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志，卻是要我們歸服，決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎，是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志，沒有高尚的性質，那不要緊，耶穌就要說──你是有福的，因為經過了這種貧窮，才能進入天國。我不能像一個好男女進天國，只能像一個完全的貧民才得進去。

    那真正表揚神的愛之性質者，總是出於無意的。有意識的感力是自大的，非基督化的。如果我說，「我不知我有無用處，」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）如果我考察流出來的東西，我就失去了與主的接觸。

    最感動我們的，是那一種人呢？不是那些常想到自己是感動我們的人，卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡，全無有為而為的有意行動，如果有所為，那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作，因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    八月廿一日

    「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。」歷代志下廿章15節

    得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說，勝敗本來就在乎神，我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任，立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的，如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們，我們就會感到無限的放心、安全。

    假使我派我的雇工出一趟遠門，我就必須負責他的一切花費，並且保護他的安全。神比我們信實，想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主，而且把生命、家庭，以及一切所有都交在祂的手中，祂絕對會照顧我們。

    就像一個牧人的興趣，乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼，使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體，也深具同樣的興趣。

    「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)

    興起，興起為耶穌，
    當靠祂剛強站穩；
    因肉體的私慾將拖垮你，
    千萬不要依恃你自己。

    • :::