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24. 馬太福音第24章論世界的末了

馬太福音第24章論世界的末了  查經資料   伯特利教會黃哲輝牧師

 

主題:論世界的末了

Ⅰ、本章大綱。

壹、論世界末了的原因。V.1-3

貳、論世界末了的情形。V.3-13

參、論世界末了該有的行為。V.4-51

Ⅱ、本章內容。

壹、論世界末了的原因。V.1-2

一、耶穌出了聖殿。太24:1

1.耶穌出了聖殿,正走的時候,太24:1

2.門徒進前來,把殿宇指給他看。太24:1

3.耶穌對他們說:太24:2

A.你們不是看見這殿宇麼?太24:2

B.我實在告訴你們,太24:2  

將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。太24:2  

二、耶穌在橄欖山上坐著,太24:3

1.門徒暗暗的來

2.說:請告訴我們,甚麼時候有這些事?

3.你降臨和世界的末了有甚麼豫兆呢?」

貳、論世界末了的情形。V.5-13

一、因為將來有好些人冒我的名來,太24:5  

1.說:『我是基督』,太24:5

2.並且要迷惑許多人。太24:5

二、你們也要聽見打仗和打仗的風聲,太24:6

1.因為這些事是必須有的,太24:6

2.只是末期還沒有到。太24:6

三、民要攻打民,國要攻打國24:7 

四、多處必有饑荒、地震。太24:7

這都是災難(災難:原文是生產之難)的起頭。太24:8

五、那時,人要把你們陷在患難裏,太24:9   -24:12

1.也要殺害你們;太24:9

2.你們又要為我的名被萬民恨惡。太24:9

3.那時,必有許多人跌倒,太24:10

A.也要彼此陷害,太24:10

B.彼此恨惡;太24:10

C.且有好些假先知起來,迷惑多人。太24:11

4.只因不法的事增多,許多人的愛心纔漸漸冷淡了。太24:12

六、這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期纔來到。太24:14

七、「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地。太24:15

八、因為那時必有大災難,太24:19,太24:21-24:23

1.當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。太24:19

2.從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。太24:21

3.若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的;太24:22

4.只是為選民,那日子必減少了。太24:22

九、假基督假先知將要起來。太24:23-24:25

1.那時,若有人對你們說:『基督在這裏』,或說:『基督在那裏』,太24:23

2.因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,太24:24

3.倘若能行,連選民也就迷惑了。太24:24

4.看哪,我豫先告訴你們了。太24:25

十、人子降臨。太24:27-

1.閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨,也要這樣。太24:27

2.屍首在那裏,鷹也必聚在那裏。」太24:28

3.那些日子的災難一過去,太24:29

A.日頭就變黑了,太24:29

B.月亮也不放光,太24:29

C.眾星要從天上墜落,太24:29

D.天勢都要震動。太24:29

4.那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。太24:30

5.他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。太24:30

6.他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,都招聚了來。太24:31

A.從四方(方:原文是風),

B.從天這邊到天那邊,

十一「那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,太24:36

子也不知道,惟獨父知道。

十二、人照常喫喝嫁娶(24:38),想不到的時候,人子就來了。(24:44)

1.挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。太24:37

2.像洪水以前的日子,人照常喫喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日;太24:38

3.不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。太24:39

4. 那時,兩個人在田裏,取去一個,撇下一個。太24:40

兩個女人推磨,取去一個,撇下一個。太24:41

參、論世界末了該有的行為。V.4-51

一、你們要謹慎,免得有人迷惑你們。太24:4

耶穌回答說:

二、總不要驚慌聽見打仗和打仗的風聲。太24:6

三、惟有忍耐到底的,必然得救。太24:13

四、讀這經的人須要會意。太24:15

五、那時在猶太的,應當逃到山上;太24:16(要捨得地上財物)

1.在房上的,不要下來拿家裏的東西;太24:17

2.在田裏的,也不要回去取衣裳。太24:18

六、你們應當祈求,太24:20

叫你們逃走的時候,不遇見冬天或是安息日。

七、不要信假基督。太24:26

1.若有人對你們說:『看哪,基督在曠野裏』,你們不要出去!

2.或說:『看哪,基督在內屋中』,你們不要信!

八、你們可以從無花果樹學個比方:知道人子近了24:19-24:33

1.當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。太24:19

2.你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。太24:33

3.我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。太24:34

4.天地要廢去,我的話卻不能廢去。」太24:35

九、你們要儆醒,因為不知道你們的主是那一天來到。太24:42

1.家主若知道幾更天有賊來,就必儆醒,太24:43

2.不容人挖透房屋;這是你們所知道的。太24:43

十、你們也要豫備,太24:44

十一忠心有見識的僕人,太24:45

1.  為主人所派,

2.  管理家裏的人,

十二按時分糧的人。

1.按時分糧的結果。太24:46-24:47

A.主人來到,看見他這樣行,那僕人就有福了。太24:46

B.我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的。太24:47

2.不按時分糧的情形。

A.倘若那惡僕心裏說:『我的主人必來得遲』,太24:48

B.就動手打他的同伴,太24:49

C.又和酒醉的人一同喫喝。太24:49

D.在想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,太24:50

3.不按時分糧的結果。太24:51

A.主人要重重的處治他(或作:把他腰斬了),

B.定他和假冒為善的人同罪;

C.在那裏必要哀哭切齒了。


荒漠甘泉五合一

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時間是:09時59分04秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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