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1:1 以色列王大衛兒子所羅門的箴言： The proverbs of Solomon son of David, king of Israel:
1:2 要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語， for attaining wisdom and discipline; for understanding words of insight; 1:3 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨， for acquiring a disciplined and prudent life, doing what is right and just and fair; 1:4 使愚人靈明，使少年人有知識和謀略， for giving prudence to the simple, knowledge and discretion to the young-- 1:5 使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀， let the wise listen and add to their learning, and let the discerning get guidance-- 1:6 使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語。 for understanding proverbs and parables, the sayings and riddles of the wise. 1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。 The fear of the LORD is the beginning of knowledge, but fools 1:7 The Hebrew words rendered ((fool)) in Proverbs, and often elsewhere in the Old Testament, denote one who is morally deficient. despise wisdom and discipline. 1:8 我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則〔或譯：指教〕； Listen, my son, to your father's instruction and do not forsake your mother's teaching. 1:9 因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。 They will be a garland to grace your head and a chain to adorn your neck. 1:10 我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。 My son, if sinners entice you, do not give in to them. 1:11 他們若說：你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人； If they say, <<Come along with us; let's lie in wait for someone's blood, let's waylay some harmless soul; 1:12 我們好像陰間，把他們活活吞下；他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了； let's swallow them alive, like the grave, 1:12 Hebrew ((Sheol)) and whole, like those who go down to the pit; 1:13 我們必得各樣寶物，將所擄來的，裝滿房屋； we will get all sorts of valuable things and fill our houses with plunder; 1:14 你與我們大家同分，我們共用一個囊袋； throw in your lot with us, and we will share a common purse>>-- 1:15 我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。 my son, do not go along with them, do not set foot on their paths; 1:16 因為，他們的腳奔跑行惡；他們急速流人的血， for their feet rush into sin, they are swift to shed blood. 1:17 好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。 How useless to spread a net in full view of all the birds! 1:18 這些人埋伏，是為自流己血；蹲伏，是為自害己命。 These men lie in wait for their own blood; they waylay only themselves! 1:19 凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心乃奪去得財者之命。 Such is the end of all who go after ill-gotten gain; it takes away the lives of those who get it. 1:20 智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲， Wisdom calls aloud in the street, she raises her voice in the public squares; 1:21 在熱鬧街頭喊叫，在城門口，在城中發出言語， at the head of the noisy streets 1:21 Hebrew; Septuagint ((/ on the tops of the walls)) she cries out, in the gateways of the city she makes her speech: 1:22 說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？ <<How long will you simple ones 1:22 The Hebrew word rendered ((simple)) in Proverbs generally denotes one without moral direction and inclined to evil. love your simple ways? How long will mockers delight in mockery and fools hate knowledge? 1:23 你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。 If you had responded to my rebuke, I would have poured out my heart to you and made my thoughts known to you. 1:24 我呼喚，你們不肯聽從；我伸手，無人理會； But since you rejected me when I called and no one gave heed when I stretched out my hand, 1:25 反輕棄我一切的勸戒，不肯受我的責備。 since you ignored all my advice and would not accept my rebuke, 1:26 你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑。 I in turn will laugh at your disaster; I will mock when calamity overtakes you-- 1:27 驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風；急難痛苦臨到你們身上。 when calamity overtakes you like a storm, when disaster sweeps over you like a whirlwind, when distress and trouble overwhelm you. 1:28 那時，你們必呼求我，我卻不答應，懇切地尋找我，卻尋不見。 <<Then they will call to me but I will not answer; they will look for me but will not find me. 1:29 因為，你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華， Since they hated knowledge and did not choose to fear the LORD, 1:30 不聽我的勸戒，藐視我一切的責備， since they would not accept my advice and spurned my rebuke, 1:31 所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。 they will eat the fruit of their ways and be filled with the fruit of their schemes. 1:32 愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。 For the waywardness of the simple will kill them, and the complacency of fools will destroy them; 1:33 惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。 but whoever listens to me will live in safety and be at ease, without fear of harm.>> 本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！ 荒漠甘泉五合一■ 中文荒漠甘泉（01月13日）
一月十三日 「靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」羅馬書八章37節 得勝有餘！得勝有餘並不是僅僅得勝，乃是得勝到一個地步非但不輸，而且還攻陷敵陣，擄掠戰利品。我們如何可以「得勝有餘」呢？「得勝有餘」必須在一個受試煉、逼迫的處境中，方能得到。所有的試煉都是絕對必需的，試煉可以使我們的靈命堅固。這好比磁器上的畫，必須經過火燒，纔能永久存留；也像山嶺上的香柏木，必須經過疾風的搖動，纔會紮根更深。我們所遭遇的屬靈戰爭，實在是一種變相的祝福；我們的大仇敵撒但，原是被利用來訓練我們，為要我們得最後勝利的。相傳古時弗利家（Phrygia）民族，每次戰勝仇敵後，總把敵人的血吸盡，他們以為這樣可以把敵人的體力和膽量加進自己的身體中去。不錯，勝一次試煉，就是倍一次我們屬靈的力量。因此，以後我們不只能勝仇敵，而且還能擄掠他們，使他們站在我們的戰線上替我們爭戰。以賽亞說：「他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上；一同擄掠東方人，伸手按住以東和摩押；亞捫人也必順服他們。」（賽十一14）非利士人是他們的敵人，但是他們不只能戰勝非利士人，而且還能騎在與他們不兩立的敵人肩上一同擄掠別人。正好像聰明的水手能利用大風的推動來前進一樣；所以在我們屬靈的生命中許多不利的逆境，因著那加給我們恩典和力量的，都是使我們進入更深、更完全的機會。我們巴不得能和保羅一樣說：「我所遭遇的事，更是叫福音興旺。」（腓一12） ─譯自更豐盛的生命 「感謝神，常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」（林後二14）
■ 英文荒漠甘泉（01月13日）
January 13 "In all these things we are more than conquerors through him that loved us." (Romans 8:37.) ＴHIS is more than victory. This is a triumph so complete that we have not only escaped defeat and destruction, but we have destroyed our enemies and won a spoil so rich and valuable that we can thank God that the battle ever came. How can we be "more than conquerors"? We can get out of the conflict a spiritual discipline that will greatly strengthen our faith and establish our spiritual character. Temptation is necessary to settle and confirm us in the spiritual life. It is like the fire which bruns in the colors of mineral painting, or like winds that cause the mighty cedars of the mountain to strike more deeply into the soil. Our spiritual conflicts are amoung our choicest blessings, and our great adversary is used to train us for his ultimate defeat. The ancient Phrygians lad a legend that every time they conquered an enemy the victor absorbed the physical strength of his victim and added so much more to his own strength and valor. So temptation victoriously met doubles our spiritual strength and equipment. It is possible thus not only to defeat our enemy, but to capture him and make him fight in our ranks. The prophet Isaiah speaks of flying on the shoulders of the Philistines (Isa. 11:14). These Philistines were their deadly foes, but the figure suggested that they would be enabled not only to conquer the Philistines, but to use them to carry the victors on their shoulders for further triumphs. Just as the wise sailor can use a head wind to carry him forward by tacking and taking advantage of its impelling force; so it is possible for us in our spiritual life through the victorious grace of God to turn to account the things that seem most unfriendly and unfavorable, and to be able to say continually, "The things that were against me have happened to the furtherance of the Gospel." ─Life More Abundantly. "Now thanks be unto God Who always leads us forth to triumph with the Anointed one, and Who diffuses by us the fragrance of the knowledge of Him in every place." (2 Cor. 2:14, literal translation.)
■ 永活之泉（01月13日）
一月十三日 基督對我們的愛 「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。」約翰福音十五章9節 所有親戚朋友之間的交往，完全是根據他們中間彼此的友愛。夫婦或父子之間，若是缺少了愛，就是富有貲財，又有甚麼價值呢？照樣在我們信主的人中，若是不認識基督的愛，也沒有經歷過基督的愛，就是一切的知識都全備，並且熱心於神的工作，又有甚麼價值呢？（林前八1—3）哦！基督徒啊！在內室中有一件事是最重要的，就是藉著經歷來認識基督是何等的愛你，並且也學習如何能繼續住在這一個愛裡。 請想一想基督所說的話：「正如父愛我。」——這是一個何等神聖永遠而奇妙的愛！「我也照樣愛你們。」祂愛父的那個愛，和祂心中常存著，如今又放在門徒心中的那個愛，原是同一的愛。祂渴望將這永遠的愛加給我們，叫這個愛在我們裡面作工，好使我們能天天住在這個愛裡。哦，這是何等有福的生活！基督深願祂的每一個門徒都能活在神愛的能力裡。這個愛乃是祂親身所經歷過的。親愛的弟兄們！當你在公開的場合，或隱密的所在，與基督交通的時候，你是否覺得是被這一個屬天的愛所圍繞，並且蒙它所保守呢？但願你有一顆心渴慕接觸這一個永遠的愛。這一位你所巴望與祂交通的基督，是無法形容的渴望著把祂的愛充滿在你裡面。 請時常誦讀神話語中，所說關於基督的愛。請默想這些話，並讓這些話種在你的心坎裡，遲早你就能認識，在生命中最大的喜樂，就是被這一位主耶穌所愛。我們可以整天活在祂的交通裡。 讓你的心一直地說，祂對我的愛是無法形容的，祂要保守我住在祂的愛裡。
■ 中文屬天日子（01月13日）
一月十三日 你們曾與神有內室的交通麼？ 「無人的時候，……，和十二個門徒，問祂這比喻的意思。」馬可福音四章10節 祂與我們單獨同在。當神以磨難、痛心、試探、失望、疾病、失戀、新交或友誼破裂種種方式，促成我們與祂單獨同在的時候──當祂與我們絕對獨處，而我們啞口無言，一個問題也不能問的時候，祂才開始講解。留意耶穌基督訓練那十二個門徒。感覺困惑的是門徒，倒不是外面的群眾。他們不斷地問祂許多問題，而祂不斷地給他們講解。但是，直到他們接受聖靈以後，他們才心領神會（參約十四26）。 如果你們與神繼續往來，有一件事是要明瞭的，神也僅僅要你們明瞭這件事，就是對付你們靈性的方法。你兄弟的愁苦和困難，對你是一種絕對不能明瞭的事。等到神給與我們足量的痛心，我們才能想像，才能理會。在我們每個人裡面有許多頑強和無知的區域，被聖靈揭示出來了，這只有耶穌與我們單獨同在的時候，才能成功。我們現在與祂單獨同在嗎？抑或我們為混亂的意念，為神工作中混亂的心志，為自身混亂的觀念所播弄呢？不到我們撇開了心中一切的問題，而與耶穌單獨同在的時候，耶穌就不能向我們解說甚麼。
■ 中文上海嗎哪（01月13日）
一月十三日 「他要以你當作神。」出埃及記四章16節 這是神對摩西的應許，神也要摩西在他哥哥亞倫面前有這麼高貴的性格。這不是提議，我們必須藉著崇高、榮耀的地位對著我們所遇見的人做神的代表。 在我們的生命中，代表神是何等神聖、光榮的事。但是我們能一致地接受這個呼召嗎？若能，我們在待人的行為上必定有很大的改變。神是值得依靠、信賴的。祂的話語永不改變，所以我們可以毫不保留地相信祂。願我們活出神的樣式來，好叫人信任我們，像他們信靠神一樣。 由於神沒有任何需要，祂總是不斷地付出，並且「厚待一切求告祂的人」(羅十)，祂性格的偉大在於愛──大公無私的愛、善待一切受造物的愛。神的生命是忘我的生命；祂除了愛護、祝福萬物，真是別無他求。 當主在神的寶座為我們代求時，讓我們好好地活，在地上作主的好門徒。
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中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂
