PI4世界數位聖經博物館｜伯特利教會藏經閣

中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明

綜覽

舊約全書

福音書

詩篇

箴言, 1章

^1:1 以色列王大衛兒子所羅門的箴言： The proverbs of Solomon son of David, king of Israel:
^1:2 要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語， for attaining wisdom and discipline; for understanding words of insight;
^1:3 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨， for acquiring a disciplined and prudent life, doing what is right and just and fair;
^1:4 使愚人靈明，使少年人有知識和謀略， for giving prudence to the simple, knowledge and discretion to the young--
^1:5 使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀， let the wise listen and add to their learning, and let the discerning get guidance--
^1:6 使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語。 for understanding proverbs and parables, the sayings and riddles of the wise.
^1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。 The fear of the LORD is the beginning of knowledge, but fools 1:7 The Hebrew words rendered ((fool)) in Proverbs, and often elsewhere in the Old Testament, denote one who is morally deficient. despise wisdom and discipline.
^1:8 我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則〔或譯：指教〕； Listen, my son, to your father's instruction and do not forsake your mother's teaching.
^1:9 因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。 They will be a garland to grace your head and a chain to adorn your neck.
^1:10 我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。 My son, if sinners entice you, do not give in to them.
^1:11 他們若說：你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人； If they say, <<Come along with us; let's lie in wait for someone's blood, let's waylay some harmless soul;
^1:12 我們好像陰間，把他們活活吞下；他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了； let's swallow them alive, like the grave, 1:12 Hebrew ((Sheol)) and whole, like those who go down to the pit;
^1:13 我們必得各樣寶物，將所擄來的，裝滿房屋； we will get all sorts of valuable things and fill our houses with plunder;
^1:14 你與我們大家同分，我們共用一個囊袋； throw in your lot with us, and we will share a common purse>>--
^1:15 我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。 my son, do not go along with them, do not set foot on their paths;
^1:16 因為，他們的腳奔跑行惡；他們急速流人的血， for their feet rush into sin, they are swift to shed blood.
^1:17 好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。 How useless to spread a net in full view of all the birds!
^1:18 這些人埋伏，是為自流己血；蹲伏，是為自害己命。 These men lie in wait for their own blood; they waylay only themselves!
^1:19 凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心乃奪去得財者之命。 Such is the end of all who go after ill-gotten gain; it takes away the lives of those who get it.
^1:20 智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲， Wisdom calls aloud in the street, she raises her voice in the public squares;
^1:21 在熱鬧街頭喊叫，在城門口，在城中發出言語， at the head of the noisy streets 1:21 Hebrew; Septuagint ((/ on the tops of the walls)) she cries out, in the gateways of the city she makes her speech:
^1:22 說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？ <<How long will you simple ones 1:22 The Hebrew word rendered ((simple)) in Proverbs generally denotes one without moral direction and inclined to evil. love your simple ways? How long will mockers delight in mockery and fools hate knowledge?
^1:23 你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。 If you had responded to my rebuke, I would have poured out my heart to you and made my thoughts known to you.
^1:24 我呼喚，你們不肯聽從；我伸手，無人理會； But since you rejected me when I called and no one gave heed when I stretched out my hand,
^1:25 反輕棄我一切的勸戒，不肯受我的責備。 since you ignored all my advice and would not accept my rebuke,
^1:26 你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑。 I in turn will laugh at your disaster; I will mock when calamity overtakes you--
^1:27 驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風；急難痛苦臨到你們身上。 when calamity overtakes you like a storm, when disaster sweeps over you like a whirlwind, when distress and trouble overwhelm you.
^1:28 那時，你們必呼求我，我卻不答應，懇切地尋找我，卻尋不見。 <<Then they will call to me but I will not answer; they will look for me but will not find me.
^1:29 因為，你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華， Since they hated knowledge and did not choose to fear the LORD,
^1:30 不聽我的勸戒，藐視我一切的責備， since they would not accept my advice and spurned my rebuke,
^1:31 所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。 they will eat the fruit of their ways and be filled with the fruit of their schemes.
^1:32 愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。 For the waywardness of the simple will kill them, and the complacency of fools will destroy them;
^1:33 惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。 but whoever listens to me will live in safety and be at ease, without fear of harm.>>

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年09月29日

時間是：01時50分59秒

■ 中文荒漠甘泉（09月29日）

九月廿九日「我專心祈禱。」詩篇一○九篇4節我們禱告的時間常頂匆促、頂急忙。每天我們究竟花多少時間來禱告呢？豈不是很容易以分來計算─最多數分鐘，數十分鐘嗎？誰曾看見過一個靈界的偉人未曾花許多時間來禱告的呢？誰曾看見過一個被聖靈充滿的人未曾花許多時間專心在密室中的呢？華德飛（Whitefield）說：「數日數夜，甚至數星期，我平臥地上專心禱告——有時出聲，有時不出聲。」還有一位禱告有經驗的說：「雙膝跪下來，就在那裡長進。」他知道他所說的是甚麼。有人說，一個不喜愛單獨的人，決不能文學上或者科學上有所成功。屬靈的事情也是這樣，一個不常花長時間與神單獨親近的人，決不能在屬靈的事情上得到多大的長進。　　　　　　　　　　─譯自靜默的時候「來」，祂說：「苦惱和疲乏的人們」，　來到我荒漠的陰影中，體味溫存；跟著我遠離紛擾的人間，　平安像音樂似的會沁入你的靈魂。

■ 英文荒漠甘泉（09月29日）

September 29 "I will myself unto prayer." (Psalm 109:4) 　ＷE are often in a religious hurry in our devotions. How much time do we spend in them daily? Can it not be easily reckoned in minutes? Who ever knew an eminently holy man who did not spend much of his time in prayer? Did ever a man exhibit much of the spirit of prayer, who did not devote much time in his closet? 　Whitefield says, "Whole days and weeks have I spent prostrate on the ground, in silent or vocal prayer." "Fall upon your knees and grow there," is the language of another, who knew whereof he affirmed. 　It has been said that no great work in literature or science was ever wrought by a man who did not love solitude. We may lay it down as an elemental principle of religion, that no large growth in holiness was ever gained by one who did not take time to be often, and long, alone with God. 　　　　　　　　　　─The Still Hour. "`Come, come,' He saith, `O soul appressed and weary, Come to the shadows of my desert rest; Come walk with Me for from life's babbling discords, And peace shall breathe like music in thy breast.'"

■ 永活之泉（09月29日）

九月廿九日　愛「祂（耶穌）既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」約翰福音十三章1節這句話是記載耶穌在往客西馬尼園之前，曾對門徒講出一段聖潔而極具深度的演講，（約十三－十七章）開始的一句話，把主彰顯在十字架上的大愛完全啟示出來。祂開始說出新命令：「你們要彼此相愛」（十三34），接著又說：「你們若愛我就必遵守我的命令……愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現……我們要到他那裏去與他同住。」（十四15、21、23）新生命就是在基督耶穌裏之屬天的生命，是要彰顯神在基督裏的愛。再下去，耶穌又說道：「我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裏……你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（十五9－13）「叫世人知道您差了我來，也知道您愛他們如同愛我一樣……我已將您的名指示他們……使您所愛我的愛也在他們裏面，我也在他們裏面。」（十七23、26）如果這些神對基督的愛成為我們生活的經驗，那就更容易明白；然而在此將父神對聖子的愛放在我們心中，假如主耶穌親自向我們顯現，必是帶著愛心。我們每天享受祂的同在，必是在祂與我之間有永遠相愛的關係，這種愛紮根在相信主耶穌進入我的心，並向祂顯明順服愛別人的命令。我們看到初期教會是如何失落起初的愛心，但其他活動仍能照常前行。（啟二2－4）。只有在聖潔的空氣之中，才能明瞭基督內住活潑的愛，也因這具有深度的大愛，才能解釋基督「我永遠與你們同在」的應許。

■ 中文屬天日子（09月29日）

九月廿九日　召喚的意識「因為我是不得已的，若不傳福音，我便有禍了。」哥林多前書九章16節我們容易忘卻神神祕超然的指點。神的召喚，如果你指得出，說得出，我倒有些懷疑。神的召喚，未必像這樣的來到，是超然得多，神祕得多。神的召喚，也許霹靂一聲的來到，也許如黎明放曉的來到，但無論如何到來，是與超然的暗流同來，是不能以言語形容的，常是忽焉蒞止的事。要隨時感覺這種不能預料，握住你的生命超然的召喚，──「我揀選了你們」。神的召喚，是與救恩和成聖無關。不是因為你成聖，所以你蒙召傳福音。蒙召傳福音絕對不是因為成聖。保羅說，我若不傳福音就有禍了。如果你曾消滅神在你生活中所給與的超然選召，你就回想你的情景，看在甚麼地方沒有將神放在最前面，反將你服從的觀念或你的天才放在最前面。保羅說：「我若不傳福音，我便有禍了！」他曾察覺神的召喚，也再不為別事耗費他的力量。若是一個男人或女人蒙了神的選召，無須顧慮他或她的環境怎樣，萬事都替神的旨意效力。如果你同意神的旨意，祂不但叫你意識的生命和諧一致，而且叫你生命的深處，就是你所探測不到的深處，諧和起來。

■ 中文上海嗎哪（09月29日）

九月廿九日「……神所潔淨的，你不可當作俗物」使徒行傳十章15節「我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的……」羅馬書十四章14節就像我們可以讓基督參與我們屬靈的事奉，我們也可以請基督參與我們生命中每一件平常無比的事。因為把神的恩典用到日常生活中最普通的事，似乎是最高且最難的，所以神甚至能在這些事上，比其他特別神聖的事上，得著更多的榮耀。羅馬書十二章可說是獻身給主之人的手冊。保羅在談完肢體中事奉的大事後，立刻說到我們應該在普通、社交、屬世的事上，也運用獻身的原則。他說：「愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。慇勤不可懶惰，要心裡火熱，常常服事主。」(羅十二10—11) 神不僅要利未人住在以色列的各城市中彰顯祂，也要我們在研習會中、工廠、廚房、托兒所、編輯室、印刷場等各處，就如我們站在講壇，或是在禱告室中一樣地榮耀祂。祂總是盼望我們在一個星期中的任何一個時刻，都彷彿週日處在祂的聖殿中那樣聖潔。