PI4世界數位聖經博物館｜伯特利教會藏經閣

中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明

綜覽

舊約全書

福音書

詩篇

箴言, 1章

^1:1 以色列王大衛兒子所羅門的箴言： The proverbs of Solomon son of David, king of Israel:
^1:2 要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語， for attaining wisdom and discipline; for understanding words of insight;
^1:3 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨， for acquiring a disciplined and prudent life, doing what is right and just and fair;
^1:4 使愚人靈明，使少年人有知識和謀略， for giving prudence to the simple, knowledge and discretion to the young--
^1:5 使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀， let the wise listen and add to their learning, and let the discerning get guidance--
^1:6 使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語。 for understanding proverbs and parables, the sayings and riddles of the wise.
^1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。 The fear of the LORD is the beginning of knowledge, but fools 1:7 The Hebrew words rendered ((fool)) in Proverbs, and often elsewhere in the Old Testament, denote one who is morally deficient. despise wisdom and discipline.
^1:8 我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則〔或譯：指教〕； Listen, my son, to your father's instruction and do not forsake your mother's teaching.
^1:9 因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。 They will be a garland to grace your head and a chain to adorn your neck.
^1:10 我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。 My son, if sinners entice you, do not give in to them.
^1:11 他們若說：你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人； If they say, <<Come along with us; let's lie in wait for someone's blood, let's waylay some harmless soul;
^1:12 我們好像陰間，把他們活活吞下；他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了； let's swallow them alive, like the grave, 1:12 Hebrew ((Sheol)) and whole, like those who go down to the pit;
^1:13 我們必得各樣寶物，將所擄來的，裝滿房屋； we will get all sorts of valuable things and fill our houses with plunder;
^1:14 你與我們大家同分，我們共用一個囊袋； throw in your lot with us, and we will share a common purse>>--
^1:15 我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。 my son, do not go along with them, do not set foot on their paths;
^1:16 因為，他們的腳奔跑行惡；他們急速流人的血， for their feet rush into sin, they are swift to shed blood.
^1:17 好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。 How useless to spread a net in full view of all the birds!
^1:18 這些人埋伏，是為自流己血；蹲伏，是為自害己命。 These men lie in wait for their own blood; they waylay only themselves!
^1:19 凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心乃奪去得財者之命。 Such is the end of all who go after ill-gotten gain; it takes away the lives of those who get it.
^1:20 智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲， Wisdom calls aloud in the street, she raises her voice in the public squares;
^1:21 在熱鬧街頭喊叫，在城門口，在城中發出言語， at the head of the noisy streets 1:21 Hebrew; Septuagint ((/ on the tops of the walls)) she cries out, in the gateways of the city she makes her speech:
^1:22 說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？ <<How long will you simple ones 1:22 The Hebrew word rendered ((simple)) in Proverbs generally denotes one without moral direction and inclined to evil. love your simple ways? How long will mockers delight in mockery and fools hate knowledge?
^1:23 你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。 If you had responded to my rebuke, I would have poured out my heart to you and made my thoughts known to you.
^1:24 我呼喚，你們不肯聽從；我伸手，無人理會； But since you rejected me when I called and no one gave heed when I stretched out my hand,
^1:25 反輕棄我一切的勸戒，不肯受我的責備。 since you ignored all my advice and would not accept my rebuke,
^1:26 你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑。 I in turn will laugh at your disaster; I will mock when calamity overtakes you--
^1:27 驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風；急難痛苦臨到你們身上。 when calamity overtakes you like a storm, when disaster sweeps over you like a whirlwind, when distress and trouble overwhelm you.
^1:28 那時，你們必呼求我，我卻不答應，懇切地尋找我，卻尋不見。 <<Then they will call to me but I will not answer; they will look for me but will not find me.
^1:29 因為，你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華， Since they hated knowledge and did not choose to fear the LORD,
^1:30 不聽我的勸戒，藐視我一切的責備， since they would not accept my advice and spurned my rebuke,
^1:31 所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。 they will eat the fruit of their ways and be filled with the fruit of their schemes.
^1:32 愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。 For the waywardness of the simple will kill them, and the complacency of fools will destroy them;
^1:33 惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。 but whoever listens to me will live in safety and be at ease, without fear of harm.>>

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年07月11日

時間是：10時55分54秒

■ 中文荒漠甘泉（07月11日）

七月十一日「過了些日子，溪水就乾了，因為雨沒有下在地上。」列王紀上十七章7節一星期一星期地過去，以利亞帶著堅忍不撓的精神，守著那日漸乾涸的溪水；撒但常常誘惑他叫他發生疑懼，但是他始終不允許環境來插在他與神的中間。我們有時常會藉環境來看神，正像在煙霧中看太陽覺得太陽的光輝減少了一樣；但是信心是將神放在環境和自己中間─用神的看法來看環境。一天一天過去，那日漸乾涸的溪水祗剩下了一條銀色的細線了；銀色的細線不久又斷成了小小的池沼；池沼又漸漸乾涸。飛鳥逃去了；田間和林中的野獸也不再來取飲了；到了一天，溪水全然乾涸了。以利亞忍耐堅持到那時候，纔有「耶和華的話臨到他，說，你起身往撒勒法去。」（8、9節）如果是我們，一定早已急壞了─早在東打算西打算地妄用自己的聰明了。當水流潺潺的聲音稍為減少了一些的時候，我們感謝讚美的歌聲就定規會停止了；我們會將歌頌神的樂器丟在柳樹枝上，自己卻在枯黃的草地上踏來踏去，焦慮得像失去了魂一般。或許，在溪水乾涸以前，我們早會想出些方法來求神祝福，然後出發往他處去了。神常常按照祂自己的時候來解救我們，因為祂的慈愛是永遠常存的；我們如果肯先等候看明神的旨意，我們便不會流落到不及解救的地步；我們也不會帶著羞愧的淚眼走回頭路了。所以讀者啊，我們應當等候，耐心等候神的旨意向我們顯明！　　　　　　　　　　─梅爾

■ 英文荒漠甘泉（07月11日）

July 11 "It came to pass after a while, that the brook dried up, because there had been no rain in the land."(1 Kings 17:7) 　ＷEEK after week, with unfaltering and steadfast spirit, Elijah watched that dwindling brook; often tempted to stagger through unbelief, but refusing to allow his circumstances to come between himself and God. Unbelief sees God through circumstances, as we sometimes see the sun shorn of his rays through smoky air; but faith puts God between itself and circumstances, and looks at them through Him. And so the dwindling brook became a silver thread; and the silver thread stood presently in pools at the foot of the largest boulders; and the pools shrank. The birds fled; the wild creatures of field and forest came no more to drink; the brook was dry. Only then to his patient and unwavering spirit, "the word of the Lord came, saying, Arise, get thee to Zarephath." 　Most of us would have gotten anxious and worn with planning long before that. We should have ceased our songs as soon as the streamlet caroled less musically over its rocky bed; and with harps swinging on the willows, we should have paced to and fro upon the withering grass, lost in pensive thought. And probably, long ere the brook was dry, we should have devised some plan, and asking God's blessing on it, would have started off elsewhere. 　God often does extricate us, because His mercy endureth forever; but if we had only waited first to see the unfolding of His plans, we should never found ourselves landed in such an inextricable labyrinth; and we should never have been compelled to retrace our steps with so many tears of shame. Wait, patiently wait! 　　　　　　　　　　─F. B. Meyer.

■ 永活之泉（07月11日）

七月十一日　房屋與其根基「竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神。」希伯來書六章1節根基和對其上房屋的功效之間不同的比喻，是要告訴我們兩種生命的比喻，保羅把神的房屋之根基立在因信耶穌而稱為義的教訓上，這是一個失喪的罪人要得到永遠救恩的一個不二門路（參羅五2）。根基以上的房屋是什麼？請讀羅馬書五章12—18節，使徒指出那裏把因信稱義、與神相和，僅僅是開始。接著他指出在亞當裏，我們的命運是死亡；在第二個亞當——基督——裏，我們接受豐盛的恩典，那就是靠著耶穌基督我能活著，這是根基上面生命的建築物。接著在第六章裏，他又提出：在基督裏我們向罪是死的，藉著洗禮我們進入基督的死，我們若在祂死的形式上與他聯合，也要在祂復活的形狀上與祂聯合，如果我們與基督同死，那我們必定向罪是死的，在耶穌裏向神是活的。因著與主在死和復活上聯合，基督能使我們從罪的權勢下得以自由，藉著聖靈，基督將我們從罪的權勢裏完全釋放出來，這棟基督裏生命的大廈必須建造因信稱義的根基上。我們對羅馬書六章領悟或實行的何等少！這話包括我們已經立的根基在內，不！我們得經歷更深的真理，我們必須經歷基督是我們的生命，在祂裏面與祂同釘十字架，在祂裏面與祂的死和復活的形狀聯合，這樣能使我們成聖，在聖靈裏過著神聖而喜樂的生活。

■ 中文屬天日子（07月11日）

七月十一日　屬靈的聖徒「使我認識基督。」腓立比書三章10節聖徒的自動，不是朝向實現自我的方向，乃是朝向認識耶穌基督的方向。屬靈的聖徒絕不相信環境是偶然的，也不把他的生命分為兩部，一部是世俗的或一部是聖潔的；他能沉入任何事物的內面，從它獲得認識耶穌基督的知識。對於祂具有無限服從之情。聖靈決意要我們從生命的各方面實現耶穌基督，祂再而三的叫我們轉向實現耶穌的觀點，直到我們致諸實行為止。實現自我必是崇拜工作為王，而聖徒在他的工作上乃是崇拜耶穌基督為王。無論吃喝，或洗門徒的腳，或其他的事，我們應該自動的實現耶穌基督。我們實際生活的各方面，是耶穌生活的副本。即在最小的事工上，我們的主也要實現祂與神的關係。「耶穌……且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去……拿一條手巾……就洗門徒的腳。」（約十三3─5）屬靈的聖徒的目的，是「使我認識基督」。今日我在所在的地方認識祂麼？如若不然，祂便對我失望了。我不是在這裡實現自己，卻是要認識耶穌。基督徒在工作上常表現某事應該做，和我必得做的態度，這是極平常的，也可以說是自動的實現；但那絕不是屬靈的聖徒所應有的態度。在任何環境裡屬靈的聖徒，是實現耶穌基督。

■ 中文上海嗎哪（07月11日）

七月十一日「……你們立志行事，都是神在你們心裡運行……」腓立比書二章13節又是與耶穌同行的一天，讓我們從祂那裡追求這一天的計劃和方向。讓我們在這一天中行祂所賜給我們的最高旨意，為我們的願望、理想和所期待的向祂祈求。然後在這一天裡，神必會「充充足足的，成就一切超過我們所求所想的。」(弗三20)讓神做我們的嚮導和道路，讓我們默想時刻與我們同在的神，超過去默想祂的計劃和方法。畢竟我們乃是藉著不斷地倚靠祂，來一步步地尋求帶領。讓祂成為我們今天的自信和力量。讓我們永不忘記：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做」(腓四13)這個秘訣。讓住在我們裡面的耶穌完成一切的工作。讓我們時刻靠祂，「立志行事……成就祂的美意。」(腓二13)讓「賜生命聖靈的律」(羅八2)在基督裡使我們成聖。讓「耶穌的生……顯明在我們身上。」(林後四11)成為我們的健康、平安和喜樂。讓我們因基督所賜的恩典而事奉，不是單有死的行為。