PI4世界數位聖經博物館｜伯特利教會藏經閣

:::

中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明

綜覽

舊約全書

福音書

詩篇

箴言, 1章

^1:1 以色列王大衛兒子所羅門的箴言： The proverbs of Solomon son of David, king of Israel:
^1:2 要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語， for attaining wisdom and discipline; for understanding words of insight;
^1:3 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨， for acquiring a disciplined and prudent life, doing what is right and just and fair;
^1:4 使愚人靈明，使少年人有知識和謀略， for giving prudence to the simple, knowledge and discretion to the young--
^1:5 使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀， let the wise listen and add to their learning, and let the discerning get guidance--
^1:6 使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語。 for understanding proverbs and parables, the sayings and riddles of the wise.
^1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。 The fear of the LORD is the beginning of knowledge, but fools 1:7 The Hebrew words rendered ((fool)) in Proverbs, and often elsewhere in the Old Testament, denote one who is morally deficient. despise wisdom and discipline.
^1:8 我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則〔或譯：指教〕； Listen, my son, to your father's instruction and do not forsake your mother's teaching.
^1:9 因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。 They will be a garland to grace your head and a chain to adorn your neck.
^1:10 我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。 My son, if sinners entice you, do not give in to them.
^1:11 他們若說：你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人； If they say, <<Come along with us; let's lie in wait for someone's blood, let's waylay some harmless soul;
^1:12 我們好像陰間，把他們活活吞下；他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了； let's swallow them alive, like the grave, 1:12 Hebrew ((Sheol)) and whole, like those who go down to the pit;
^1:13 我們必得各樣寶物，將所擄來的，裝滿房屋； we will get all sorts of valuable things and fill our houses with plunder;
^1:14 你與我們大家同分，我們共用一個囊袋； throw in your lot with us, and we will share a common purse>>--
^1:15 我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。 my son, do not go along with them, do not set foot on their paths;
^1:16 因為，他們的腳奔跑行惡；他們急速流人的血， for their feet rush into sin, they are swift to shed blood.
^1:17 好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。 How useless to spread a net in full view of all the birds!
^1:18 這些人埋伏，是為自流己血；蹲伏，是為自害己命。 These men lie in wait for their own blood; they waylay only themselves!
^1:19 凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心乃奪去得財者之命。 Such is the end of all who go after ill-gotten gain; it takes away the lives of those who get it.
^1:20 智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲， Wisdom calls aloud in the street, she raises her voice in the public squares;
^1:21 在熱鬧街頭喊叫，在城門口，在城中發出言語， at the head of the noisy streets 1:21 Hebrew; Septuagint ((/ on the tops of the walls)) she cries out, in the gateways of the city she makes her speech:
^1:22 說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？ <<How long will you simple ones 1:22 The Hebrew word rendered ((simple)) in Proverbs generally denotes one without moral direction and inclined to evil. love your simple ways? How long will mockers delight in mockery and fools hate knowledge?
^1:23 你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。 If you had responded to my rebuke, I would have poured out my heart to you and made my thoughts known to you.
^1:24 我呼喚，你們不肯聽從；我伸手，無人理會； But since you rejected me when I called and no one gave heed when I stretched out my hand,
^1:25 反輕棄我一切的勸戒，不肯受我的責備。 since you ignored all my advice and would not accept my rebuke,
^1:26 你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑。 I in turn will laugh at your disaster; I will mock when calamity overtakes you--
^1:27 驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風；急難痛苦臨到你們身上。 when calamity overtakes you like a storm, when disaster sweeps over you like a whirlwind, when distress and trouble overwhelm you.
^1:28 那時，你們必呼求我，我卻不答應，懇切地尋找我，卻尋不見。 <<Then they will call to me but I will not answer; they will look for me but will not find me.
^1:29 因為，你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華， Since they hated knowledge and did not choose to fear the LORD,
^1:30 不聽我的勸戒，藐視我一切的責備， since they would not accept my advice and spurned my rebuke,
^1:31 所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。 they will eat the fruit of their ways and be filled with the fruit of their schemes.
^1:32 愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。 For the waywardness of the simple will kill them, and the complacency of fools will destroy them;
^1:33 惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。 but whoever listens to me will live in safety and be at ease, without fear of harm.>>

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年06月06日

時間是：11時42分45秒

■ 中文荒漠甘泉（06月06日）

六月六日「你們要……儆醒禱告。」彼得前書四章7節朋友，不要冒險和世界接觸，如果你還沒有禱告。當你晚上跪下禱告的時候，瞌睡前來壓在你眼瞼上；一天辛苦的工作成了你的託辭，你就縮短你的禱告，從神前退去休息了。到了早晨，因為起身遲了，一天的工作已經堆在你面前，你又向神通融一下，匆匆促促把晨間最寶貴的交通草率了事。你一點都不儆醒禱告！你忽略了儆醒；這樣的忽略能不能補救的呢？不能！你不儆醒禱告，是一件何等嚴重的事！試探在你前面，你無法對付。仇敵在前引誘，你無法站住。四圍的壓迫你無法忍耐。和神的交通你無法維持。和同作肢體的生了隔膜。在不信的人前失了見證。屬靈的能力消失。愛主的心冷淡。作事憑自己的喜好，不憑神的旨意。你會覺得你和神離得非常遙遠。不禱告一天，等於墮落一天。禱告的時候，如此因疲勞為藉口，敷衍了事，你的損失是無法彌補的，這一天或許照常過去，但包含在禱告裏的新鮮力量，卻沒有你的分了。　　　　　　　　　　─勞勃生信徒們，不要作無謂的冒險，把儆醒禱告這件事忽略了。神的獨生子耶穌基督尚且需要天未亮即起身禱告，把祂心中的事向神傾倒出來，何況我們呢？神是種種美德的賜與者，祂曾有應許，要把一切最上好的賜給我們。主耶穌藉著禱告而充實了屬靈的生命，我們不太明瞭，但是我們確實知道不禱告的生命，是沒有力量的生命。不禱告的生命可能在外表忙忙碌碌，但是卻遠離了日夜為我們向神代求的救主耶穌基督了。　　　　　　　　　　─選

■ 英文荒漠甘泉（06月06日）

June 6 "Watch unto prayer." (1 Peter 4:7.) 　ＧO not, my friend, into the dangerous world without prayer. You kneel down at night to pray, drowsiness weights down your eyelids; a hard day's work is a kind of excuse, and you shorten your prayer, and resign yourself softly to repose. The morning breaks; and it may be you rise late, and so your early devotions are not done, or are done with irregular haste. 　No watching unto prayer! Wakefulness once more omitted; and now is that reparable? We solemnly believe not. 　There has been that done which cannot be undone. You have given up your prayer, and you will suffer for it. 　Temptation is before you, and you are not ready to meet it. There is a guilty feeling on the soul, and you linger at a distance from God. It is no marvel if that day in which you suffer drowsiness to interfere with prayer be a day in which you shrink from duty. 　Moments of prayer intruded on by sloth cannot be made up. We may get experience, but we cannot get back the rich freshness and strength which were wrapped up in those moments. 　　　　　　　　　　─Frederick W. Robertson. 　If Jesus, the strong Son of God, felt it necessary to rise before the breaking of the day to pour out His heart to God in prayer, how much more ought you to pray unto Him who is the giver of every good and perfect gift, and who has promised all things necessary for our good. 　What Jesus gathered into His life from his prayers we can never know; but this we do know, that the prayerless life is a powerless life. A prayerless life may be a noisy life, and fuss around a great deal; but such a life is far removed from Him who, by day and night, prayed to God. 　　　　　　　　　　─Selected.

■ 永活之泉（06月06日）

六月六日　羔羊和敬拜「叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。」啟示錄五章10節廿四位長老唱新歌，那些蒙恩得救的人現在也要參加他們的行列；若我們用全心的一部份來唱羔羊的歌，那我們也是施恩座面前的祭司。既是祭司，就得以心敬虔的態度來崇拜神和羔羊，為自己和眾人就近坐寶座的和羔羊，我們也從豐盛的恩典中有座王位的資格，在生命中掌權，勝過罪和世界的權勢，使被擄的得以自由。這種得勝的生命，使我們在世上預備與基督同坐寶座。（參啟三21）讓我們都來讀這些話，並且全心思考這偉大的思想：我們來到施恩寶座面前，不單是為了自己可以得到更豐盛的生命，而且要支取能力，俾便將救恩介紹給他人。神與基督要怎樣才能使坐在黑暗中的人們知道施恩寶座的榮耀？如果那些人要明白施恩寶座的意義，並且獻上一切去事奉祂，這必須要藉著願與別人分歷他經享的人。當我們瞭解那更豐盛的恩典與大能在我們心中運行，使我們把救恩介紹給別人，施恩寶座對我們而言就更顯得寶貴。然後羔羊的歌對我們才有一個新的意義：「祂愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡，又使我們成為國民，做祂父神的祭司，但願榮耀權能歸給祂，直到永永遠遠。」（啟一5、6）如果我們使它真的有價值，就得預備成全天上的呼召。哦！我的弟兄們！坐在寶座上的羔羊已經揀選了你，你要仰望祂，使別人也能明白祂的愛。恩典有要求，也會以屬天的能力和喜樂加添你的力量，但願為你和別人所預備的恩典，能足夠使用於每天與在寶座上的羔羊交通之用。

■ 中文屬天日子（06月06日）

六月六日　作成神在裡面所作成的事「作成你們得救的功夫。」腓立比書二章12—13節你在意志上雖與神接近，但是你肉身上有種傾向，使你無力行你認為應行的事。當主來到你良心的時候，良心所做的第一件事，是激動你的意志而與神同意。你說──「但是我不知道我的意志是否與神同意」。仰望耶穌，你就覺得你的意志和良心無時不與神契合，你裡面的東西使你說「我不肯」，那是比你的意志較表面的東西；那就是邪惡，乖戾。這些東西，總是不與神相合的。人裡面最玄妙的東西，是他的意志，不是罪惡。意志是人的重要原素；罪惡是進入人裡的乖戾性情。在重生的人的裡面，意志的本原是偉大的。「因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意」。你們以絕對信靠主的完全救贖為出發點，專心一致把神所作成的事行出來，不要想作成自己救自己的功夫。你既然像這樣作，你的意志就不與神的意志相反，神的意志就是你的意志，你自自然然依從神的意志去選擇，你的生命將如呼吸那樣的順利自然了。神是你意志的源頭，所以你能行出祂的意志來。執拗是一種不智的成份，是不肯接受啟發的；那就只有將它轟炸趕走，用甚麼去轟炸呢？就是用順服聖靈去轟炸。我相信全能的神是我意志的源頭麼？神不但期望我作成祂的旨意，而且祂在我裡面作成它。

■ 中文上海嗎哪（06月06日）

六月六日「既有人的樣子，就自己卑微……」腓立比書二章8節要進入神的國的第一步，就是要虛心。第二步境界更深，乃是要哀慟。因為我們惟有變得柔順、破碎，像火中的鐵一樣，主才能塑造我們。我們若只看到自己的不義是不夠的，乃是必須深深地感受到自己的不義、而深深懊悔、哀慟，並且視我們生命中的罪為一件非同小可的事。神盼望引導我們進入祂的義，祂經常藉著考驗和試煉教導我們認識祂。我不認為一定要經過極大的災難，然後才得救是必要的過程。但是當我們得救，且知道被神接納以後；同時也不再害怕管教，且瞭解管教乃是愛的功課而不是神的憤怒之後，神會讓我們歷經火般的試煉。惟有在試煉之後，神才能使我們謙卑、虛心、哀慟，甚至進入最高的境界，也就是謙和、破碎、柔順、甘心，以致俯首在祂的腳前說：「神呀！您要我做什麼？」

:::