PI4世界數位聖經博物館｜伯特利教會藏經閣

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中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明

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舊約全書

福音書

詩篇

馬太福音, 1章

^1:1 亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫〔後裔，子孫：原文是兒子；下同〕耶穌基督的家譜： A record of the genealogy of Jesus Christ the son of David, the son of Abraham:
^1:2 亞伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生猶大和他的弟兄； Abraham was the father of Isaac, Isaac the father of Jacob, Jacob the father of Judah and his brothers,
^1:3 猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉；法勒斯生希斯崙；希斯崙生亞蘭； Judah the father of Perez and Zerah, whose mother was Tamar, Perez the father of Hezron, Hezron the father of Ram,
^1:4 亞蘭生亞米拿達；亞米拿達生拿順；拿順生撒門； Ram the father of Amminadab, Amminadab the father of Nahshon, Nahshon the father of Salmon,
^1:5 撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得；俄備得生耶西； Salmon the father of Boaz, whose mother was Rahab, Boaz the father of Obed, whose mother was Ruth, Obed the father of Jesse,
^1:6 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門； and Jesse the father of King David.David was the father of Solomon, whose mother had been Uriah's wife,
^1:7 所羅門生羅波安；羅波安生亞比雅；亞比雅生亞撒； Solomon the father of Rehoboam, Rehoboam the father of Abijah, Abijah the father of Asa,
^1:8 亞撒生約沙法；約沙法生約蘭；約蘭生烏西雅； Asa the father of Jehoshaphat, Jehoshaphat the father of Jehoram, Jehoram the father of Uzziah,
^1:9 烏西雅生約坦；約坦生亞哈斯；亞哈斯生希西家； Uzziah the father of Jotham, Jotham the father of Ahaz, Ahaz the father of Hezekiah,
^1:10 希西家生瑪拿西；瑪拿西生亞們；亞們生約西亞； Hezekiah the father of Manasseh, Manasseh the father of Amon, Amon the father of Josiah,
^1:11 百姓被遷到巴比倫的時候，約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。 and Josiah the father of Jeconiah (\f1 1:11 That is, Jehoiachin; also in verse 12) and his brothers at the time of the exile to Babylon.
^1:12 遷到巴比倫以後，耶哥尼雅生撒拉鐵；撒拉鐵生所羅巴伯； After the exile to Babylon: Jeconiah was the father of Shealtiel, Shealtiel the father of Zerubbabel,
^1:13 所羅巴伯生亞比玉；亞比玉生以利亞敬；以利亞敬生亞所； Zerubbabel the father of Abiud, Abiud the father of Eliakim, Eliakim the father of Azor,
^1:14 亞所生撒督；撒督生亞金；亞金生以律； Azor the father of Zadok, Zadok the father of Akim, Akim the father of Eliud,
^1:15 以律生以利亞撒；以利亞撒生馬但；馬但生雅各； Eliud the father of Eleazar, Eleazar the father of Matthan, Matthan the father of Jacob,
^1:16 雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。 and Jacob the father of Joseph, the husband of Mary, of whom was born Jesus, who is called Christ.
^1:17 這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。 Thus there were fourteen generations in all from Abraham to David, fourteen from David to the exile to Babylon, and fourteen from the exile to the Christ. (\f2 1:17 Or|i Messiah|d. <<The Christ>> (Greek) and <<the Messiah>>(Hebrew) both mean <<the Anointed One.>>)
^1:18 耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞巳經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。 This is how the birth of Jesus Christ came about: His mother Mary was pledged to be married to Joseph, but before they came together, she was found to be with child through the Holy Spirit.
^1:19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。 Because Joseph her husband was a righteous man and did not want to expose her to public disgrace, he had in mind to divorce her quietly.
^1:20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。 But after he had considered this, an angel of the Lord appeared to him in a dream and said, <<Joseph son of David, do not be afraid to take Mary home as your wife, because what is conceived in her is from the Holy Spirit.
^1:21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」 She will give birth to a son, and you are to give him the name Jesus, (\f3 1:21 |iJesus|d is the Greek form of|i Joshua|d, which means|i the Lord saves|d.) because he will save his people from their sins.>>
^1:22 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話， All this took place to fulfill what the Lord had said through the prophet:
^1:23 說：「必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利翻出來就是「　神與我們同在」。） <<The virgin will be with child and will give birth to a son, and they will call him Immanuel>>(\f4 1:23 Isaiah 7:14)--which means, <<God with us.>>
^1:24 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來； When Joseph woke up, he did what the angel of the Lord had commanded him and took Mary home as his wife.
^1:25 只是沒有和她同房，等她生了兒子〔有古卷：等她生了頭胎的兒子〕，就給他起名叫耶穌。 But he had no union with her until she gave birth to a son. And he gave him the name Jesus.

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年05月23日

時間是：00時16分58秒

■ 中文荒漠甘泉（05月23日）

五月廿三日「他們的智慧無法可施。於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中領出他們來。」詩一○七篇27、28節基督徒哪！你的愁眉緊鎖，你是到了才窮智竭的地步，你是不是在想面前的遭遇，以及承擔著種種重負？全世界都像與你相忤，你在戰場上孤獨無助？要記得到了才窮智竭的地步，神的豐滿和能力才會顯露。你四周的苦痛，使你眼花撩亂，你是否到了才窮智竭的地步，你覺得力不能支持否！這種緊張的局面無法應付？不斷的苦難，使你帶著種種傷痕，昏暈，麻木，如生疾痼。要記著：到了才窮智竭的地步，就會得著耶穌的愛護。環境在你的面前展開，你是否到了才窮智竭的地步，這正在開始，尚待結束，它們侵擾你的心，如蝕如磨。渴望有能力去處理，伸出的手卻顫抖無措。要記得：到了才窮智竭的地步，耶穌就會卸下你的重負。你是否到了才窮智竭的地步，那麼你所站立之處，正可認識從不失誤的，神所有的神奇財富，你的腳步即將移向更光明的道路。唯有到了才窮智竭的地步，才能證實萬能的天父。　　　　　　　　　　─威爾遜你不要失望；也許最後一把鑰匙，它纔是替你開了門。　　　　　　　　　　─司單雪弗

■ 英文荒漠甘泉（05月23日）

May 23 　"At their wit's end, they cry unto the Lord in their trouble, and he bringeth them out."(Psalm 107:27, 28.) Are you standing at "Wit's End Corner," 　Christian, with troubled brow? Are you thinking of what is before you, 　And all you are bearing now? Does all the world seem against you, 　And you in the battle alone? Remember─at "Wit's End Corner" 　Is just where God's power is shown. Are you standing at "Wit's End Corner," 　Blinded with wearying pain, Feeling you cannot endure it, 　You cannot bear the strain, Bruised through the constant suffering, 　Dizzy, and dazed, and numb? Remember─at "Wit's End Corner" 　Is where Jesus loves to come. Are you standing at "Wit's End Corner"? 　Your work before you spread, All lying begun, unfinished, 　And pressing on heart and head, Longing for strength to do it, 　Stretching out trembling hands? Remember─at "Wit's End Corner" 　The Buraen-beerer stands. Are you standing at "Wit's End Corner"? 　Then you're just in the very spot To learn the wondrous resources 　Of Him who faileth not: No doubt to a brighter pathway 　Your footsteps will soon be moved, But only at "Wit's End Corner" 　Is the "God who is able" proved. 　　　　　　　　　　─Antoinette Wilson. 　Do not get discouraged; it may be the last key in the bunch that opens the door. 　　　　　　　　　　─Stansifer.

■ 永活之泉（05月23日）

五月廿三日　整天─每天「我要天天稱頌您。」詩篇一四五篇2節立志每天在神的話語中與神交通，是基督徒前進的動力，他熱誠堅毅地實行，會給他帶來成功的冠冕，他的經驗有幾分是這樣：早晨醒來他首先想到神，他必須花點兒時間禱告，也給神時間成全他的祈求並啟示祂自己，並且把自己的要求呈明在神面前，期望祂的回答。在一天當中，他隨時抽出幾分鐘保持與神交通；到了晚上安靜的時間，他反省一天的工作，憑著神赦罪的應許，承認他所犯的過錯，並重新將自己獻給神和祂的事工。這樣，他漸漸就明白他的生命到底缺少什麼，並且也說：不單「每天」而且「整天」，他要求聖靈如呼吸般不停地運行；在內室中，他的目標是整天憑信心支取聖靈，及主耶穌和父神的同在，並幫助他所做的一切。一整天！基督徒，聖靈要求：「今天」「現在是接受的時間！」如果一位接受很痛苦手術的病人問醫生說：「我何時可以起床？」回答是：「某日某時。」這是基督徒生活的律，神每天賜下嗎哪，在早晚獻祭——藉此神使祂的兒女渡過一天的生活。今天尋求聖靈引導你一天的生活，不需要為明天憂慮；但你可確信聖靈明天亦可帶領你渡過，正如今天一樣。

■ 中文屬天日子（05月23日）

五月廿三日　沒有信心的憂慮「不要為生命憂慮，吃甚麼，喝甚麼，為身體憂慮，穿甚麼。」馬太福音六章25節一個門徒憑著常識去憂慮，耶穌把它看為不信的表現。如果我們領受了神的靈，祂必上前來，說：「神對於這種關係，這種劃定的假期，這些新書，有甚麼關係呢」？不到我們學會了先求祂的旨意，祂總得注意這一點。無論何時我們把別的事情放在最前面，那就免不了混亂的狀況。「不要憂慮……」──不要靠自己的憂慮。憂慮，不但是不對，而且是不信，因為憂慮是表示我們不以神能看顧我們生活的實際需要；叫我們憂慮的，也就是這，絕不是別的事。你曾留心耶穌說，把道擠住的是甚麼？是惡魔麼？不是，是世上的憂慮。而且總是小小的憂慮。我不能見到的，我不信，那就是不信的起點。不信的唯一救法，就是順服聖靈的引導。耶穌向門徒所說的最重要的話，是放棄一切，順從祂。

■ 中文上海嗎哪（05月23日）

五月廿三日「我也曉得去的時候，必帶著基督豐盛的恩典去。」羅馬書十五章29節許多基督徒想得到一切的祝福，卻不以基督為中心。他們想得到救恩的祝福，但那並非基督本身；他們想得到祂恩典的幫助，然而基督的恩典也不是基督；他們甚至為了要能事奉祂，而盼望禱告有答覆。可是他們就算擁有那一切，也可能沒有基督本身這個祝福。還有不少人想得到喜樂的祝福，這仍然不是得著基督的祝福；也有人與教會、牧師或弟兄姊妹非常親近，但內心也未必擁有基督。在一切事情都失敗時，真正能填滿我們裡面的，乃是與我們合而為一的耶穌的愛。當一切都凋萎、耗盡之後，耶穌基督自己仍然是我們全部祝福的來源，祂不僅是忠實的，而且是永恆的。

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