PI4世界數位聖經博物館｜伯特利教會藏經閣

中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明

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舊約全書

福音書

詩篇

彌迦書, 1章

^1:1 當猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位的時候，摩利沙人彌迦得耶和華的默示，論撒馬利亞和耶路撒冷。 The word of the LORD that came to Micah of Moresheth during the reigns of Jotham, Ahaz and Hezekiah, kings of Judah--the vision he saw concerning Samaria and Jerusalem.
^1:2 萬民哪，你們都要聽！地和其上所有的，也都要側耳而聽！主耶和華從他的聖殿要見證你們的不是。 Hear, O peoples, all of you, listen, O earth and all who are in it, that the Sovereign LORD may witness against you, the Lord from his holy temple.
^1:3 看哪，耶和華出了他的居所，降臨步行地的高處。 Look! The LORD is coming from his dwelling place; he comes down and treads the high places of the earth.
^1:4 眾山在他以下必消化，諸谷必崩裂，如蠟化在火中，如水沖下山坡。 The mountains melt beneath him and the valleys split apart, like wax before the fire, like water rushing down a slope.
^1:5 這都因雅各的罪過，以色列家的罪惡。雅各的罪過在哪裏呢？豈不是在撒馬利亞嗎？猶大的邱壇在哪裏呢？豈不是在耶路撒冷嗎？ All this is because of Jacob's transgression, because of the sins of the house of Israel. What is Jacob's transgression? Is it not Samaria? What is Judah's high place? Is it not Jerusalem?
^1:6 所以我必使撒馬利亞變為田野的亂堆，又作為種葡萄之處；也必將她的石頭倒在谷中，露出根基來。 <<Therefore I will make Samaria a heap of rubble, a place for planting vineyards. I will pour her stones into the valley and lay bare her foundations.
^1:7 她一切雕刻的偶像必被打碎；她所得的財物必被火燒；所有的偶像我必毀滅；因為是從妓女雇價所聚來的，後必歸為妓女的雇價。 All her idols will be broken to pieces; all her temple gifts will be burned with fire; I will destroy all her images. Since she gathered her gifts from the wages of prostitutes, as the wages of prostitutes they will again be used.>>
^1:8 先知說：因此我必大聲哀號，赤腳露體而行；又要呼號如野狗，哀鳴如鴕鳥。 Because of this I will weep and wail; I will go about barefoot and naked. I will howl like a jackal and moan like an owl.
^1:9 因為撒馬利亞的傷痕無法醫治，延及猶大和耶路撒冷我民的城門。 For her wound is incurable; it has come to Judah. It 1:9 Or ((He)) has reached the very gate of my people, even to Jerusalem itself.
^1:10 不要在迦特報告這事，總不要哭泣；我在伯‧亞弗拉滾於灰塵之中。 Tell it not in Gath; 1:10 ((Gath)) sounds like the Hebrew for ((tell.)) weep not at all. 1:10 Hebrew; Septuagint may suggest ((not in Acco.)) The Hebrew for ((in Acco)) sounds like the Hebrew for ((weep.)) In Beth Ophrah 1:10 ((Beth Ophrah)) means ((house of dust.)) roll in the dust.
^1:11 沙斐的居民哪，你們要赤身蒙羞過去。撒南的居民不敢出來。伯‧以薛人的哀哭使你們無處可站。 Pass on in nakedness and shame, you who live in Shaphir. 1:11 ((Shaphir)) means ((pleasant.)) Those who live in Zaanan 1:11 ((Zaanan)) sounds like the Hebrew for ((come out.)) will not come out. Beth Ezel is in mourning; its protection is taken from you.
^1:12 瑪律的居民心甚憂急，切望得好處，因為災禍從耶和華那裏臨到耶路撒冷的城門。 Those who live in Maroth 1:12 ((Maroth)) sounds like the Hebrew for ((bitter.)) writhe in pain, waiting for relief, because disaster has come from the LORD, even to the gate of Jerusalem.
^1:13 拉吉的居民哪，要用快馬套車；錫安民〔原文是女子〕的罪由你而起；以色列人的罪過在你那裏顯出。 You who live in Lachish, 1:13 ((Lachish)) sounds like the Hebrew for ((team.)) harness the team to the chariot. You were the beginning of sin to the Daughter of Zion, for the transgressions of Israel were found in you.
^1:14 猶大啊，你要將禮物送給摩利設‧迦特。亞革悉的眾族必用詭詐待以色列諸王。 Therefore you will give parting gifts to Moresheth Gath. The town of Aczib 1:14 ((Aczib)) means ((deception.)) will prove deceptive to the kings of Israel.
^1:15 瑪利沙的居民哪，我必使那奪取你的來到你這裏；以色列的尊貴人〔原文是榮耀〕必到亞杜蘭。 I will bring a conqueror against you who live in Mareshah. 1:15 ((Mareshah)) sounds like the Hebrew for ((conqueror.)) He who is the glory of Israel will come to Adullam.
^1:16 猶大啊，要為你所喜愛的兒女剪除你的頭髮，使頭光禿，要大大地光禿，如同禿鷹，因為他們都被擄去離開你。 Shave your heads in mourning for the children in whom you delight; make yourselves as bald as the vulture, for they will go from you into exile.

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年06月23日

時間是：00時24分05秒

■ 中文荒漠甘泉（06月23日）

六月廿三日「耶穌說，你來罷。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裏去；只因見風甚大，就害怕；將要沉下去，便喊著說，主阿，救我。」馬太福音十四章29節、30節讀者，你看見嗎？彼得的小信是一個極大的障礙；他既然已開步走了，波浪的大小，無須他去操心；他所當注意的，乃是從主所在的地方射過來的那道光彩。光彩以外，縱有十個埃及，彼得也無須去注意。讀者，當主在水面上叫你：「來罷」的時候，歡歡喜喜地向前走去！不要轉過你的眼去注視別的東西！因為你不能因著測度波浪得到勝利；也不能因著測量風力得到堅固；越去注意危險，越會墜入危險；越是見難而止，越會遭遇苦難。讀者，你應當舉起你的兩眼來專心仰望主，壯膽向前走去！你是否畏懼出海遠航？信心會使你安渡重洋。神不讓你沈淪海底，憑了信心主常在身旁。

■ 英文荒漠甘泉（06月23日）

June 23 "When Peter was come down out of the ship, he walked on the water, to go to Jesus. But when he saw the wind boisterous, he was afraid; and beginning to sink, he cried, saying, Lord, save me."(Matt. 14:29, 30.) 　ＰETER had a little faith in the midst of his doubts, says Bunyan; and so with crying and coming he was brought to Christ. 　But here you see that sight was a hindrance; the waves were none of his business when once he had set out; all Peter had any concern with, was the pathway of light that came gleaming across the darkness from where Christ stood. If it was tenfold Egypt beyond that, Peter had no call to look and see. 　When the Lord shall call to you over the waters, "Come," step gladly forth. Look not for a moment away from Him. 　Not by measuring the waves can you prevail; not by gauging the wind will you grow strong; to scan the danger may be to fall before it; to pause at the difficulties, is to have them break above your head. Lift up your eyes unto the hills, and go forward─there is no other way. "Dost thou fear to launch away? 　Faith lets go to swim! Never will He let thee go; 'Tis by trusting thou shalt know 　Fellowship with Him."

■ 永活之泉（06月23日）

六月廿三日　我們對弟兄的愛「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。」約翰十五章12節很多人認為幾乎無法遵行這個命令，其實他們從來沒有試著去遵行；但若以禱告的態度用心研讀本章最後幾日，基督已經做到，並使這個命令得以實行；照樣，讀者可以從父對子和基督對我們的愛來學習這至大的愛。父愛子的整個生命，並用神奇的大能在其身上工作，故在基督和我們身上同樣相關連；祂愛我們，祂的愛住在我們裏面，因為祂自己住在我們裏面。屬世的人如果說：「我愛神。」但他卻恨他的弟兄，那他是在說謊，因為不愛看得見的弟兄，怎能愛看不見的神呢？恨弟兄表示他不愛神，愛弟兄則表示他愛神。讓我們試著從這條命令來真正認識基督。基督降世為人來表明神的愛、彰顯神的愛，祂在在世上將神的愛藉著愛門徒而啟示出來。祂又對他們說：「你們要彼此相愛，正如我愛你們一樣。」記住！藉著聖靈，我差遣你，我住在你裏面，使你可以愛弟兄像我愛你一樣，我要住在每位門徒裡面，當你靠著我愛的能力去愛別人，他們也能在愛上長進；這就是我的愛在你裏面有力的明證，世人因此信服我，也信服你們，父神所流露出來的愛因此顯明瞭。神的孩子們！在賜恩主的面前屈膝敬拜，支取祂奇妙的恩典，祂要住在你心裏，你要愛弟兄，正如父愛你一樣，如此可向世人證明神在我們中間。

■ 中文屬天日子（06月23日）

六月廿三日　常經憂患「多受痛苦，常經憂患。」以亞賽書五三章3節我們未曾體會我們的主所體會的憂患；我們忍受，我們闖過，但是我們並未真真的體會。有生之初，我們便未承認罪的事實。我們堅持理性的見解，以為人有約束自己，教養自己的本能，能漸漸養成一種神那樣的生命，但是當我們向前進行的時候，我們感覺得有一件事沒有加以考慮，那就是罪。它能傾覆我們一切的計畫，它能叫生命的基礎變成混亂的非理性的。我們必得承認，罪不是缺陷，是事實，是叛逆神的暴徒。在我們生活中，不是神必要死去，就是罪必要死去，是不能並存的。新約叫我們徹底知道這個意思。如果罪支配我，在我裡面的神的生命就殲滅了；如果神支配我，在我裡面的罪就殲滅了。僅僅只有這種結果，不會有別的。罪的頂點，是將耶穌基督釘死，如果神在人間的歷史是那樣，則在你我的歷史上也必是那樣。我們要認清，耶穌來到人世的唯一解釋，以及生命痛苦憂患的唯一解釋就是罪。

■ 中文上海嗎哪（06月23日）

六月廿三日「……我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明……」約翰一書三章2節我們是神的兒女，並非空有其名，或只是在法定上稱為祂的兒女；我們乃是藉著接受神的生命和性格，成為實質上神的子嗣。所以我們是主耶穌的兄弟，不僅具有祂成為肉身的人性，並且有祂屬神的性格。「……所以他稱他們為弟兄，也不以為恥。」(來二11)神不僅給我們資格享受那種權利，並且使我們配得如此。祂並沒有給我們一個需要受高教育，又不適合我們的職務；祂所賜的乃是合乎我們榮耀身份的性格。當祂看著我們完全、勝利的躍升，並且反映出祂的形像、顯現出祂父親的榮耀時，祂一點也不會以我們為恥。即使現在，祂也喜歡在全宇宙面前承認我們，並在整個天地間稱呼我們為弟兄。這對那些在神面前謙卑的基督徒而言，是多麼尊嚴的一件事。如果連神都不以稱呼我們作為祂的弟兄為恥，我們難道還該在乎世人對我們的誤解嗎？所以，讓我們今天就堂堂正正地成為神家的一員吧！