PI4世界數位聖經博物館｜伯特利教會藏經閣

中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明

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舊約全書

福音書

詩篇

彌迦書, 1章

^1:1 當猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位的時候，摩利沙人彌迦得耶和華的默示，論撒馬利亞和耶路撒冷。 The word of the LORD that came to Micah of Moresheth during the reigns of Jotham, Ahaz and Hezekiah, kings of Judah--the vision he saw concerning Samaria and Jerusalem.
^1:2 萬民哪，你們都要聽！地和其上所有的，也都要側耳而聽！主耶和華從他的聖殿要見證你們的不是。 Hear, O peoples, all of you, listen, O earth and all who are in it, that the Sovereign LORD may witness against you, the Lord from his holy temple.
^1:3 看哪，耶和華出了他的居所，降臨步行地的高處。 Look! The LORD is coming from his dwelling place; he comes down and treads the high places of the earth.
^1:4 眾山在他以下必消化，諸谷必崩裂，如蠟化在火中，如水沖下山坡。 The mountains melt beneath him and the valleys split apart, like wax before the fire, like water rushing down a slope.
^1:5 這都因雅各的罪過，以色列家的罪惡。雅各的罪過在哪裏呢？豈不是在撒馬利亞嗎？猶大的邱壇在哪裏呢？豈不是在耶路撒冷嗎？ All this is because of Jacob's transgression, because of the sins of the house of Israel. What is Jacob's transgression? Is it not Samaria? What is Judah's high place? Is it not Jerusalem?
^1:6 所以我必使撒馬利亞變為田野的亂堆，又作為種葡萄之處；也必將她的石頭倒在谷中，露出根基來。 <<Therefore I will make Samaria a heap of rubble, a place for planting vineyards. I will pour her stones into the valley and lay bare her foundations.
^1:7 她一切雕刻的偶像必被打碎；她所得的財物必被火燒；所有的偶像我必毀滅；因為是從妓女雇價所聚來的，後必歸為妓女的雇價。 All her idols will be broken to pieces; all her temple gifts will be burned with fire; I will destroy all her images. Since she gathered her gifts from the wages of prostitutes, as the wages of prostitutes they will again be used.>>
^1:8 先知說：因此我必大聲哀號，赤腳露體而行；又要呼號如野狗，哀鳴如鴕鳥。 Because of this I will weep and wail; I will go about barefoot and naked. I will howl like a jackal and moan like an owl.
^1:9 因為撒馬利亞的傷痕無法醫治，延及猶大和耶路撒冷我民的城門。 For her wound is incurable; it has come to Judah. It 1:9 Or ((He)) has reached the very gate of my people, even to Jerusalem itself.
^1:10 不要在迦特報告這事，總不要哭泣；我在伯‧亞弗拉滾於灰塵之中。 Tell it not in Gath; 1:10 ((Gath)) sounds like the Hebrew for ((tell.)) weep not at all. 1:10 Hebrew; Septuagint may suggest ((not in Acco.)) The Hebrew for ((in Acco)) sounds like the Hebrew for ((weep.)) In Beth Ophrah 1:10 ((Beth Ophrah)) means ((house of dust.)) roll in the dust.
^1:11 沙斐的居民哪，你們要赤身蒙羞過去。撒南的居民不敢出來。伯‧以薛人的哀哭使你們無處可站。 Pass on in nakedness and shame, you who live in Shaphir. 1:11 ((Shaphir)) means ((pleasant.)) Those who live in Zaanan 1:11 ((Zaanan)) sounds like the Hebrew for ((come out.)) will not come out. Beth Ezel is in mourning; its protection is taken from you.
^1:12 瑪律的居民心甚憂急，切望得好處，因為災禍從耶和華那裏臨到耶路撒冷的城門。 Those who live in Maroth 1:12 ((Maroth)) sounds like the Hebrew for ((bitter.)) writhe in pain, waiting for relief, because disaster has come from the LORD, even to the gate of Jerusalem.
^1:13 拉吉的居民哪，要用快馬套車；錫安民〔原文是女子〕的罪由你而起；以色列人的罪過在你那裏顯出。 You who live in Lachish, 1:13 ((Lachish)) sounds like the Hebrew for ((team.)) harness the team to the chariot. You were the beginning of sin to the Daughter of Zion, for the transgressions of Israel were found in you.
^1:14 猶大啊，你要將禮物送給摩利設‧迦特。亞革悉的眾族必用詭詐待以色列諸王。 Therefore you will give parting gifts to Moresheth Gath. The town of Aczib 1:14 ((Aczib)) means ((deception.)) will prove deceptive to the kings of Israel.
^1:15 瑪利沙的居民哪，我必使那奪取你的來到你這裏；以色列的尊貴人〔原文是榮耀〕必到亞杜蘭。 I will bring a conqueror against you who live in Mareshah. 1:15 ((Mareshah)) sounds like the Hebrew for ((conqueror.)) He who is the glory of Israel will come to Adullam.
^1:16 猶大啊，要為你所喜愛的兒女剪除你的頭髮，使頭光禿，要大大地光禿，如同禿鷹，因為他們都被擄去離開你。 Shave your heads in mourning for the children in whom you delight; make yourselves as bald as the vulture, for they will go from you into exile.

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年08月11日

時間是：03時53分47秒

■ 中文荒漠甘泉（08月11日）

八月十一日「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節你看這裏所說的，是一個多麼不幸的境遇；這裏所給我們看見的，是一個多麼偉大的信心。他的意思說：「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物，也不知道到甚麼地方去找；四圍所看見的，不過是一所空曠的房屋，一塊荒蕪的田地；在以前看見神賜恩的地方，現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」我想這兩節聖經，真值得用金鋼鑽記錄在磐石上，永遠保存起來。哦！巴不得靠神的恩典，這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上！句法雖然簡短，其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們：在他遭難的日子，他怎樣到神裏去躲避；在黑暗的命運下，他怎樣賴主保持靈的鎮靜；在一切的試煉中，他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂，從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心！這就是光榮的信心！　　　　　　　　　　─陶杜力慈昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱，雨滴落在地上，敲出優美的節拍，悽涼環境中的歌聲，更覺曼妙無量。因此我想，即使苦難到了眼前，我何必停止歌唱？就在山的那邊，可能依舊陽光遍照，綠野連阡。若以愉快的心情去面對苦難，負擔就會變輕，假若歌手流淚，聲音的音韻一定更為美曼。斑翅鳥，聽了你愉快的歌調，我已接受了你給我的感召；當陰雲密佈，正是歌唱時候已到。　　　　　　　　　　─雷克斯福德

■ 英文荒漠甘泉（08月11日）

August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.) 　ＯBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord." 　Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love! 　　　　　　　　　　─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing. 　　　　　　　　　　─Eben E. Rexford.

■ 永活之泉（08月11日）

八月十一日　照您的旨意行「父啊！倘若可行，求您叫這杯離開我，然而不要照我的意思，只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節基督死在十字架上表現了最高的聖潔，使我們瞭解祂在天上的榮耀，因此聖靈可以在我們裏面運行，使我們與基督的十字架相交，我們需要深深地進入這真理；因為除非父神的愛子親自嚐了死味，否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命，除非我們每天全然順服，向罪和世界死，並與為我們釘死的主有所交通，否則我們無法分享祂的生命。同時，我們可從基督學會與祂同受苦以致於死，在客西馬尼園，祂瞻望前面十字架的死亡，何等極大痛苦，也就是要在死亡的權勢之下，神掩面不看祂，並要忍耐那黑暗的來臨，所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答，祂知道父神不許可這杯離開祂，所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦！基督徒！這句話給與主耶穌受了極大的苦楚，使你能與祂交通，加強你對神的無所不能之堅信，使你能與基督在凡事上降服，因為你實在與祂同釘十字架。「照您的意思」，但願這門最高最深的話，能夠成為我們生命的準繩，靠著基督所加的力量，使你與祂同釘十字架；靠著聖靈的大能，使你每天順服賜福的神，而成為你生命的喜樂和力量。

■ 中文屬天日子（08月11日）

八月十一日　這種經驗必然來到「不再見他了。」列王紀下二章12節有神賜給你們的以利亞在，你們倚靠他，那是應當的，但是要記得時候必到，他要離開你們；不再充當你們的指導和首領，因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。單獨在你們的約但河（王下二14）。約但是隔離的象徵，在那裡你要單獨的擔當你的責任，也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河，現在你們須單獨的過去。不想或不能過去，是無用的；因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣，那麼，你們就得單獨走過你們的約但河。單獨在你們的耶利哥（王上二15）。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥，停足不前，不靠神，反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的，你們就必得著神與你們同在的憑證。單獨在你們的伯特利（王下二23）。在你們的伯特利，你們就覺得自己才智有限，開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限，而恐慌的時候，切不要恐慌，忠於神，祂會叫真理實現出來，叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的，實現出來，藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神，不再仰望以利亞。

■ 中文上海嗎哪（08月11日）

八月十一日「凡你所看見的一切地，我都要賜給你……」創世記十三章15節一切神以恩典為我們預備的，都來自祂所賜的異象。祂賜給候鳥直覺，使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光，因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時，神會以溫和的暖風，似春天般的陽光迎接牠們。那給予亞伯拉罕應許之地異象的神，以絕對的誠實和愛心說：「凡你所看見的一切地，我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們，就不會在我們追求這些應許時欺騙我們，或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說：「……若是沒有，我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神，是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的，全部都會實現，使我們得著祂的應許。主啊！求您先賜給我們異象，然後使我們得勝；求您讓我們先看到您的豐富產業，並在基督耶穌裡賜給我們這一切。