PI4世界數位聖經博物館｜伯特利教會藏經閣

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中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明

綜覽

舊約全書

福音書

詩篇

彌迦書, 1章

^1:1 當猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位的時候，摩利沙人彌迦得耶和華的默示，論撒馬利亞和耶路撒冷。 The word of the LORD that came to Micah of Moresheth during the reigns of Jotham, Ahaz and Hezekiah, kings of Judah--the vision he saw concerning Samaria and Jerusalem.
^1:2 萬民哪，你們都要聽！地和其上所有的，也都要側耳而聽！主耶和華從他的聖殿要見證你們的不是。 Hear, O peoples, all of you, listen, O earth and all who are in it, that the Sovereign LORD may witness against you, the Lord from his holy temple.
^1:3 看哪，耶和華出了他的居所，降臨步行地的高處。 Look! The LORD is coming from his dwelling place; he comes down and treads the high places of the earth.
^1:4 眾山在他以下必消化，諸谷必崩裂，如蠟化在火中，如水沖下山坡。 The mountains melt beneath him and the valleys split apart, like wax before the fire, like water rushing down a slope.
^1:5 這都因雅各的罪過，以色列家的罪惡。雅各的罪過在哪裏呢？豈不是在撒馬利亞嗎？猶大的邱壇在哪裏呢？豈不是在耶路撒冷嗎？ All this is because of Jacob's transgression, because of the sins of the house of Israel. What is Jacob's transgression? Is it not Samaria? What is Judah's high place? Is it not Jerusalem?
^1:6 所以我必使撒馬利亞變為田野的亂堆，又作為種葡萄之處；也必將她的石頭倒在谷中，露出根基來。 <<Therefore I will make Samaria a heap of rubble, a place for planting vineyards. I will pour her stones into the valley and lay bare her foundations.
^1:7 她一切雕刻的偶像必被打碎；她所得的財物必被火燒；所有的偶像我必毀滅；因為是從妓女雇價所聚來的，後必歸為妓女的雇價。 All her idols will be broken to pieces; all her temple gifts will be burned with fire; I will destroy all her images. Since she gathered her gifts from the wages of prostitutes, as the wages of prostitutes they will again be used.>>
^1:8 先知說：因此我必大聲哀號，赤腳露體而行；又要呼號如野狗，哀鳴如鴕鳥。 Because of this I will weep and wail; I will go about barefoot and naked. I will howl like a jackal and moan like an owl.
^1:9 因為撒馬利亞的傷痕無法醫治，延及猶大和耶路撒冷我民的城門。 For her wound is incurable; it has come to Judah. It 1:9 Or ((He)) has reached the very gate of my people, even to Jerusalem itself.
^1:10 不要在迦特報告這事，總不要哭泣；我在伯‧亞弗拉滾於灰塵之中。 Tell it not in Gath; 1:10 ((Gath)) sounds like the Hebrew for ((tell.)) weep not at all. 1:10 Hebrew; Septuagint may suggest ((not in Acco.)) The Hebrew for ((in Acco)) sounds like the Hebrew for ((weep.)) In Beth Ophrah 1:10 ((Beth Ophrah)) means ((house of dust.)) roll in the dust.
^1:11 沙斐的居民哪，你們要赤身蒙羞過去。撒南的居民不敢出來。伯‧以薛人的哀哭使你們無處可站。 Pass on in nakedness and shame, you who live in Shaphir. 1:11 ((Shaphir)) means ((pleasant.)) Those who live in Zaanan 1:11 ((Zaanan)) sounds like the Hebrew for ((come out.)) will not come out. Beth Ezel is in mourning; its protection is taken from you.
^1:12 瑪律的居民心甚憂急，切望得好處，因為災禍從耶和華那裏臨到耶路撒冷的城門。 Those who live in Maroth 1:12 ((Maroth)) sounds like the Hebrew for ((bitter.)) writhe in pain, waiting for relief, because disaster has come from the LORD, even to the gate of Jerusalem.
^1:13 拉吉的居民哪，要用快馬套車；錫安民〔原文是女子〕的罪由你而起；以色列人的罪過在你那裏顯出。 You who live in Lachish, 1:13 ((Lachish)) sounds like the Hebrew for ((team.)) harness the team to the chariot. You were the beginning of sin to the Daughter of Zion, for the transgressions of Israel were found in you.
^1:14 猶大啊，你要將禮物送給摩利設‧迦特。亞革悉的眾族必用詭詐待以色列諸王。 Therefore you will give parting gifts to Moresheth Gath. The town of Aczib 1:14 ((Aczib)) means ((deception.)) will prove deceptive to the kings of Israel.
^1:15 瑪利沙的居民哪，我必使那奪取你的來到你這裏；以色列的尊貴人〔原文是榮耀〕必到亞杜蘭。 I will bring a conqueror against you who live in Mareshah. 1:15 ((Mareshah)) sounds like the Hebrew for ((conqueror.)) He who is the glory of Israel will come to Adullam.
^1:16 猶大啊，要為你所喜愛的兒女剪除你的頭髮，使頭光禿，要大大地光禿，如同禿鷹，因為他們都被擄去離開你。 Shave your heads in mourning for the children in whom you delight; make yourselves as bald as the vulture, for they will go from you into exile.

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年05月23日

時間是：04時49分55秒

■ 中文荒漠甘泉（05月23日）

五月廿三日「他們的智慧無法可施。於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中領出他們來。」詩一○七篇27、28節基督徒哪！你的愁眉緊鎖，你是到了才窮智竭的地步，你是不是在想面前的遭遇，以及承擔著種種重負？全世界都像與你相忤，你在戰場上孤獨無助？要記得到了才窮智竭的地步，神的豐滿和能力才會顯露。你四周的苦痛，使你眼花撩亂，你是否到了才窮智竭的地步，你覺得力不能支持否！這種緊張的局面無法應付？不斷的苦難，使你帶著種種傷痕，昏暈，麻木，如生疾痼。要記著：到了才窮智竭的地步，就會得著耶穌的愛護。環境在你的面前展開，你是否到了才窮智竭的地步，這正在開始，尚待結束，它們侵擾你的心，如蝕如磨。渴望有能力去處理，伸出的手卻顫抖無措。要記得：到了才窮智竭的地步，耶穌就會卸下你的重負。你是否到了才窮智竭的地步，那麼你所站立之處，正可認識從不失誤的，神所有的神奇財富，你的腳步即將移向更光明的道路。唯有到了才窮智竭的地步，才能證實萬能的天父。　　　　　　　　　　─威爾遜你不要失望；也許最後一把鑰匙，它纔是替你開了門。　　　　　　　　　　─司單雪弗

■ 英文荒漠甘泉（05月23日）

May 23 　"At their wit's end, they cry unto the Lord in their trouble, and he bringeth them out."(Psalm 107:27, 28.) Are you standing at "Wit's End Corner," 　Christian, with troubled brow? Are you thinking of what is before you, 　And all you are bearing now? Does all the world seem against you, 　And you in the battle alone? Remember─at "Wit's End Corner" 　Is just where God's power is shown. Are you standing at "Wit's End Corner," 　Blinded with wearying pain, Feeling you cannot endure it, 　You cannot bear the strain, Bruised through the constant suffering, 　Dizzy, and dazed, and numb? Remember─at "Wit's End Corner" 　Is where Jesus loves to come. Are you standing at "Wit's End Corner"? 　Your work before you spread, All lying begun, unfinished, 　And pressing on heart and head, Longing for strength to do it, 　Stretching out trembling hands? Remember─at "Wit's End Corner" 　The Buraen-beerer stands. Are you standing at "Wit's End Corner"? 　Then you're just in the very spot To learn the wondrous resources 　Of Him who faileth not: No doubt to a brighter pathway 　Your footsteps will soon be moved, But only at "Wit's End Corner" 　Is the "God who is able" proved. 　　　　　　　　　　─Antoinette Wilson. 　Do not get discouraged; it may be the last key in the bunch that opens the door. 　　　　　　　　　　─Stansifer.

■ 永活之泉（05月23日）

五月廿三日　整天─每天「我要天天稱頌您。」詩篇一四五篇2節立志每天在神的話語中與神交通，是基督徒前進的動力，他熱誠堅毅地實行，會給他帶來成功的冠冕，他的經驗有幾分是這樣：早晨醒來他首先想到神，他必須花點兒時間禱告，也給神時間成全他的祈求並啟示祂自己，並且把自己的要求呈明在神面前，期望祂的回答。在一天當中，他隨時抽出幾分鐘保持與神交通；到了晚上安靜的時間，他反省一天的工作，憑著神赦罪的應許，承認他所犯的過錯，並重新將自己獻給神和祂的事工。這樣，他漸漸就明白他的生命到底缺少什麼，並且也說：不單「每天」而且「整天」，他要求聖靈如呼吸般不停地運行；在內室中，他的目標是整天憑信心支取聖靈，及主耶穌和父神的同在，並幫助他所做的一切。一整天！基督徒，聖靈要求：「今天」「現在是接受的時間！」如果一位接受很痛苦手術的病人問醫生說：「我何時可以起床？」回答是：「某日某時。」這是基督徒生活的律，神每天賜下嗎哪，在早晚獻祭——藉此神使祂的兒女渡過一天的生活。今天尋求聖靈引導你一天的生活，不需要為明天憂慮；但你可確信聖靈明天亦可帶領你渡過，正如今天一樣。

■ 中文屬天日子（05月23日）

五月廿三日　沒有信心的憂慮「不要為生命憂慮，吃甚麼，喝甚麼，為身體憂慮，穿甚麼。」馬太福音六章25節一個門徒憑著常識去憂慮，耶穌把它看為不信的表現。如果我們領受了神的靈，祂必上前來，說：「神對於這種關係，這種劃定的假期，這些新書，有甚麼關係呢」？不到我們學會了先求祂的旨意，祂總得注意這一點。無論何時我們把別的事情放在最前面，那就免不了混亂的狀況。「不要憂慮……」──不要靠自己的憂慮。憂慮，不但是不對，而且是不信，因為憂慮是表示我們不以神能看顧我們生活的實際需要；叫我們憂慮的，也就是這，絕不是別的事。你曾留心耶穌說，把道擠住的是甚麼？是惡魔麼？不是，是世上的憂慮。而且總是小小的憂慮。我不能見到的，我不信，那就是不信的起點。不信的唯一救法，就是順服聖靈的引導。耶穌向門徒所說的最重要的話，是放棄一切，順從祂。

■ 中文上海嗎哪（05月23日）

五月廿三日「我也曉得去的時候，必帶著基督豐盛的恩典去。」羅馬書十五章29節許多基督徒想得到一切的祝福，卻不以基督為中心。他們想得到救恩的祝福，但那並非基督本身；他們想得到祂恩典的幫助，然而基督的恩典也不是基督；他們甚至為了要能事奉祂，而盼望禱告有答覆。可是他們就算擁有那一切，也可能沒有基督本身這個祝福。還有不少人想得到喜樂的祝福，這仍然不是得著基督的祝福；也有人與教會、牧師或弟兄姊妹非常親近，但內心也未必擁有基督。在一切事情都失敗時，真正能填滿我們裡面的，乃是與我們合而為一的耶穌的愛。當一切都凋萎、耗盡之後，耶穌基督自己仍然是我們全部祝福的來源，祂不僅是忠實的，而且是永恆的。

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