PI4世界數位聖經博物館｜伯特利教會藏經閣

中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明

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舊約全書

福音書

詩篇

彌迦書, 1章

^1:1 當猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位的時候，摩利沙人彌迦得耶和華的默示，論撒馬利亞和耶路撒冷。 The word of the LORD that came to Micah of Moresheth during the reigns of Jotham, Ahaz and Hezekiah, kings of Judah--the vision he saw concerning Samaria and Jerusalem.
^1:2 萬民哪，你們都要聽！地和其上所有的，也都要側耳而聽！主耶和華從他的聖殿要見證你們的不是。 Hear, O peoples, all of you, listen, O earth and all who are in it, that the Sovereign LORD may witness against you, the Lord from his holy temple.
^1:3 看哪，耶和華出了他的居所，降臨步行地的高處。 Look! The LORD is coming from his dwelling place; he comes down and treads the high places of the earth.
^1:4 眾山在他以下必消化，諸谷必崩裂，如蠟化在火中，如水沖下山坡。 The mountains melt beneath him and the valleys split apart, like wax before the fire, like water rushing down a slope.
^1:5 這都因雅各的罪過，以色列家的罪惡。雅各的罪過在哪裏呢？豈不是在撒馬利亞嗎？猶大的邱壇在哪裏呢？豈不是在耶路撒冷嗎？ All this is because of Jacob's transgression, because of the sins of the house of Israel. What is Jacob's transgression? Is it not Samaria? What is Judah's high place? Is it not Jerusalem?
^1:6 所以我必使撒馬利亞變為田野的亂堆，又作為種葡萄之處；也必將她的石頭倒在谷中，露出根基來。 <<Therefore I will make Samaria a heap of rubble, a place for planting vineyards. I will pour her stones into the valley and lay bare her foundations.
^1:7 她一切雕刻的偶像必被打碎；她所得的財物必被火燒；所有的偶像我必毀滅；因為是從妓女雇價所聚來的，後必歸為妓女的雇價。 All her idols will be broken to pieces; all her temple gifts will be burned with fire; I will destroy all her images. Since she gathered her gifts from the wages of prostitutes, as the wages of prostitutes they will again be used.>>
^1:8 先知說：因此我必大聲哀號，赤腳露體而行；又要呼號如野狗，哀鳴如鴕鳥。 Because of this I will weep and wail; I will go about barefoot and naked. I will howl like a jackal and moan like an owl.
^1:9 因為撒馬利亞的傷痕無法醫治，延及猶大和耶路撒冷我民的城門。 For her wound is incurable; it has come to Judah. It 1:9 Or ((He)) has reached the very gate of my people, even to Jerusalem itself.
^1:10 不要在迦特報告這事，總不要哭泣；我在伯‧亞弗拉滾於灰塵之中。 Tell it not in Gath; 1:10 ((Gath)) sounds like the Hebrew for ((tell.)) weep not at all. 1:10 Hebrew; Septuagint may suggest ((not in Acco.)) The Hebrew for ((in Acco)) sounds like the Hebrew for ((weep.)) In Beth Ophrah 1:10 ((Beth Ophrah)) means ((house of dust.)) roll in the dust.
^1:11 沙斐的居民哪，你們要赤身蒙羞過去。撒南的居民不敢出來。伯‧以薛人的哀哭使你們無處可站。 Pass on in nakedness and shame, you who live in Shaphir. 1:11 ((Shaphir)) means ((pleasant.)) Those who live in Zaanan 1:11 ((Zaanan)) sounds like the Hebrew for ((come out.)) will not come out. Beth Ezel is in mourning; its protection is taken from you.
^1:12 瑪律的居民心甚憂急，切望得好處，因為災禍從耶和華那裏臨到耶路撒冷的城門。 Those who live in Maroth 1:12 ((Maroth)) sounds like the Hebrew for ((bitter.)) writhe in pain, waiting for relief, because disaster has come from the LORD, even to the gate of Jerusalem.
^1:13 拉吉的居民哪，要用快馬套車；錫安民〔原文是女子〕的罪由你而起；以色列人的罪過在你那裏顯出。 You who live in Lachish, 1:13 ((Lachish)) sounds like the Hebrew for ((team.)) harness the team to the chariot. You were the beginning of sin to the Daughter of Zion, for the transgressions of Israel were found in you.
^1:14 猶大啊，你要將禮物送給摩利設‧迦特。亞革悉的眾族必用詭詐待以色列諸王。 Therefore you will give parting gifts to Moresheth Gath. The town of Aczib 1:14 ((Aczib)) means ((deception.)) will prove deceptive to the kings of Israel.
^1:15 瑪利沙的居民哪，我必使那奪取你的來到你這裏；以色列的尊貴人〔原文是榮耀〕必到亞杜蘭。 I will bring a conqueror against you who live in Mareshah. 1:15 ((Mareshah)) sounds like the Hebrew for ((conqueror.)) He who is the glory of Israel will come to Adullam.
^1:16 猶大啊，要為你所喜愛的兒女剪除你的頭髮，使頭光禿，要大大地光禿，如同禿鷹，因為他們都被擄去離開你。 Shave your heads in mourning for the children in whom you delight; make yourselves as bald as the vulture, for they will go from you into exile.

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年11月09日

時間是：02時25分11秒

■ 中文荒漠甘泉（11月09日）

十一月九日「曾住在祂蔭下的必歸回，發旺如五榖，開花如葡萄樹。」何西阿書十四章7節昨天傍晚，下了一陣大雨。在花園裏的花草都被風雨擊倒了，我所最愛的那朵最美麗、最芳香的花兒，也受了風雨的影響花瓣摺攏了。花頭下垂了；它一切的榮華都失去了。我說：「要等到明年才能再看見這朵美麗的花兒了。」黑夜過去了，早晨來臨了；太陽又放出和暖的光輝來了，衰頹的花兒重新得到了活力。日光看看花兒，花兒看看日光。他們一有了接觸，—一有了交通，能力就進到了花兒裏面。花兒立刻舉起頭來，開起花瓣來，回復了當初的榮華；並且似乎比以前更美麗了。我奇怪，怎麼會有這樣一回事的─—一件柔弱的東西，接觸了一件有力的東西，就得到了能力！照樣，我怎樣靠著與神交通，得到了工作和忍受的能力，我不知道，我只知道這是一個事實。親愛的，你的試煉不是太重麼？你當尋找與主交通，祂必給你戰勝的能力。因為祂曾應許說：「我必堅固你。」（賽四一10）　　　　　　　　　　─選昨日的雨，是玫瑰花上的紅寶石，　白楊葉上的銀光，柳條上的黃金，昨日的悲哀，是沈默的神聖的愛，　任何因素不能攪擾祂的深情。昨日的雨，使山崗晶瑩明亮，　使桂樹美麗似珊瑚，青草如碧玉，昨日的悲哀，教你的靈魂聆聽，　四周風聲中永世的低語。畏懼暴雨的心啊，這雨到了明天，　就是花卉的色澤，荊棘的光冠，玻璃草的潤飾；雖然此刻有悲哀，　悲哀將被奇妙的明天化為欣歡。　　　　　　　　　　─李佩芝

■ 英文荒漠甘泉（11月09日）

November 9 "They that dwell under his shadow shall return; they shall revive as the corn and grow as the vine." (Hosea 14:7) 　ＴHE day closed with heavy showers. The plants in my garden were beaten down before the pelting storm, and I saw one flower that I had admired for its beauty and loved for its fragrance exposed to the pitiless storm. The flower fell, shut up its petals, dropped its head; and I saw that all its glory was gone. "I must wait till next year," I said, "before I see that beautiful thing again." 　That night passed, and morning came; the sun shone again, and the morning brought strength to the flower. The light looked at it, and the flower looked at light. There was contact and communion, and power passed into the flower. It held up its head, opened its petals, regained its glory, and seemed fairer than before. I wonder how it took place-this feeble thing coming into contact with the strong thing, and gaining strength! 　I cannot tell how it is that I should be able to receive into my being a power to do and to bear by communion with God, but I know it is a fact. 　Are you in peril through some crushing, heavy trial? Seek this communion with Christ, and you will receive strength and be able to conquer. "I will strengthen thee." YESTERDAY'S GRIEF The rain that fell a-yesterday is ruby on the roses, Silver on the poplar leaf, and gold on willow stem; The grief that chanced a-yesterday is silence that incloses Holy loves when time and change shall never trouble them. The rain that fell a-yesterday makes all the hillsides glisten; Coral on the laurel and beryl on the grass; The grief that chanced a-yesterday has taught the soul to listen For whispers of eternity in all the winds that pass. O faint-of-heart, storm-beaten, this rain will gleam tomorrow, Flame within the columbine and jewels on the thorn, Heaven in the forget-me-not; though sorrow now be sorrow, Yet sorrow shall be beauty in the magic of the morn. 　　　　　　　　　　－Katherine Lee Bates.

■ 永活之泉（11月09日）

十一月九日　上頭來的能力「你們要……等候，直到你們領受從上頭來的能力。」路加福音廿四章49節主曾對門徒說：「離了我，你們就不能做什麼。」但如今為何又差遣這批無能、無助的人出去為祂贏得世界呢？這是因著他們完全將自己的軟弱放下，順服主，使得祂在寶座上有機會將能力澆灌他們。當父神完成在降世基督身上的工作時，基督即成了大的工頭，向他們證明祂有天上、地下一切的權柄，他們也得禱告，相信並順服去支取基督的大能。他們若要自己掌權，聖靈無法給予能力；但若聖靈在其中掌權，以基督的大能實在運行於他們的事工之上，每天不住地依靠和禱告並有信心的期待。使徒實在從基督學到其秘訣，他們看過祂所成就的大工、聽過祂的教導，並參與祂的受難以致於死於十字架。不僅看過也衷心的知道祂復活及體驗其生命，然而他們卻不像祂一般的完全，直到祂親自從天上的寶座上賜下祂的靈，內住在他們心中掌管他們。每件事物都使福音使者單單依靠內住聖靈的生命和能力，祂在他們心中啟示基督是傳福音唯一的能力，基督藉著我們有祂無所不能的能力來傳遞救恩給人們，因此我們能成為新約執事。

■ 中文屬天日子（11月09日）

十一月九日　犧牲的服務「現在我為你們受苦，倒覺歡樂，……要在我肉身上，補滿基督患難的缺欠。」歌羅西書一章24節基督工人須成為一種聖餐的媒介，要與他的主和祂救贖的實體，合而為一，以便藉著祂不斷的帶進祂創造的生命。不是某人人格的力量加到別人身上，卻是藉著工人生活的素質，與基督真正的同在。當我們宣傳新約所載耶穌的生和死時，我們的話就成為聖餐的；神在救贖的原因上，用這些話來創造那些聽的人，否則是不能創造的。如果我們不傳耶穌的啟示，只傳人類生命中救贖的效果，那些聽的人所受的影響，不是新的生命，而是精神的教化，神的靈也不能見證它；因為這種宣傳是在另一種範圍。我們宣佈神的真理就當有祂的真理在我們心中，好叫祂在聽者的靈魂中創造祂所能創造的東西。「何等稀有的人格啊！」「何等有吸引力的人啊！」「何等的高瞻遠矚啊！」神的福音有何機會藉著這一切傳揚呢？這是不能通過的，因為這只能吸引人歸我，不能吸引人歸祂。如果某人的人格有吸力，則引人注目的是他的人格；如果他與主的人格同化為一，則引人注目的是耶穌基督所行的。危險就在榮耀人；耶穌說：我們應當舉起祂來。

■ 中文上海嗎哪（11月09日）

十一月九日「……因為我活著，你們也要活著。」約翰福音十四章19節在我們適應以主耶穌為首，為我們生命的源頭之後，我們就可以自然地住在祂裡面，汲取祂、不斷地成長。藉著基督的力量，以祂為生命的糧食，視祂為從天降下的真糧，能從祂那裡不斷地得著我們的需要，完全靠主，和祂交通。聖靈在這整個過程中，則會是我們的導師和牧人。祂會把基督的事顯現給我們看，並且藉著各種管道，以及我們屬靈生命的功課來傳授主耶穌的教導。只要我們順服聖靈，祂就會以禱告的靈和我們交通，使我們能把心中渴慕的事說出來，而這些事原是神用來使我們安靜無聲禱告的；並且祂將打開我們屬靈生活的每一方面，都能以神的生命為源頭。就像肺葉從大氣中吸取氧氣，花園中的花朵自然吐露芬芳，我們的心也會直覺地接納以愛心、團契走在我們身邊的主，並且在祂裡面歡欣。那時，我們就宛如「一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子……。」(詩一3)