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  NIV中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明
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何西阿書, 1章

1:1 當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王,約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候,耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。 The word of the LORD that came to Hosea son of Beeri during the reigns of Uzziah, Jotham, Ahaz and Hezekiah, kings of Judah, and during the reign of Jeroboam son of Jehoash \f 1:1 Hebrew ((Joash,)) a variant of ((Jehoash))\F king of Israel:
1:2 耶和華初次與何西阿說話,對他說:「你去娶淫婦為妻,也收那從淫亂所生的兒女;因為這地大行淫亂,離棄耶和華。」 When the LORD began to speak through Hosea, the LORD said to him, <<Go, take to yourself an adulterous wife and children of unfaithfulness, because the land is guilty of the vilest adultery in departing from the LORD.>>
1:3 於是,何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕,給他生了一個兒子。 So he married Gomer daughter of Diblaim, and she conceived and bore him a son.
1:4 耶和華對何西阿說:「給他起名叫耶斯列;因為再過片時,我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪,也必使以色列家的國滅絕。 Then the LORD said to Hosea, <<Call him Jezreel, because I will soon punish the house of Jehu for the massacre at Jezreel, and I will put an end to the kingdom of Israel.
1:5 到那日,我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。」 In that day I will break Israel's bow in the Valley of Jezreel.>>
1:6 歌篾又懷孕生了一個女兒,耶和華對何西阿說:「給她起名叫羅‧路哈瑪〔就是不蒙憐憫的意思〕;因為我必不再憐憫以色列家,決不赦免他們。 Gomer conceived again and gave birth to a daughter. Then the LORD said to Hosea, <<Call her Lo-Ruhamah, \f 1:6 ((Lo-Ruhamah)) means ((not loved.))\F for I will no longer show love to the house of Israel, that I should at all forgive them.
1:7 我卻要憐憫猶大家,使他們靠耶和華─他們的 神得救,不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹,與馬兵得救。」 Yet I will show love to the house of Judah; and I will save them--not by bow, sword or battle, or by horses and horsemen, but by the LORD their God.>>
1:8 歌篾給羅‧路哈瑪斷奶以後,又懷孕生了一個兒子。 After she had weaned Lo-Ruhamah, Gomer had another son.
1:9 耶和華說:「給他起名叫羅‧阿米〔就是非我民的意思〕;因為你們不作我的子民,我也不作你們的 神。」 Then the LORD said, <<Call him Lo-Ammi, \f 1:9 ((Lo-Ammi)) means ((not my people.))\F for you are not my people, and I am not your God.
1:10 然而,以色列的人數必如海沙,不可量,不可數。從前在甚麼地方對他們說「你們不是我的子民」,將來在那裏必對他們說「你們是永生 神的兒子」。 <<Yet the Israelites will be like the sand on the seashore, which cannot be measured or counted. In the place where it was said to them, <You are not my people,> they will be called <sons of the living God.>
1:11 猶大人和以色列人必一同聚集,為自己立一個首領,從這地上去〔或譯:從被擄之地上來〕,因為耶斯列的日子必為大日。 The people of Judah and the people of Israel will be reunited, and they will appoint one leader and will come up out of the land, for great will be the day of Jezreel.


本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改,2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能,2026年加入搜尋「中、英」字皆可,顯示「黃底紅字」歡迎大家使用!!

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年07月28日
時間是:04時56分45秒
■ 中文荒漠甘泉(07月28日)
七月廿八日 「他乘旋風和暴風而來,雲彩為他腳下的塵土。」那鴻書一章3節 我記起少年時代,有一次到快樂山附近的書院去上課,坐在登山電車上,注視著正向山谷襲來的暴風雨,天空密佈了烏雲,大地為雷鳴震憾,原來很美麗的山景好像全部改觀了。 暴風雨一路掃去,離開這山區;如果第二天我在這同一地點向任何東西發問:「昨天的閃電雷轟可怕的暴風雨那裏去了」?青草會說:「有一部份在我的身體裏。」雛菊會說:「有一部份在我的身體裏。」花卉以及地上生長的一切植物會說:「有一部份暴風雨已經溶化在我身體裏了」。           ─比察爾 每當天空滿佈陰雲, 花朵才有活命的雨點, 人生還有什麼歡樂, 若無水汪汪的眼淚。 樂意承受悲痛, 將來你會明白它的事功。 神用雨水為淚水, 織成美麗的彩虹。           ─邵登
■ 英文荒漠甘泉(07月28日)
July 28 "The Lord hath His way in the whirlwind and storm."(Nahum 1:3.)  Irecollect, when a lad, and while attending a classical institute in the vicinity of Mount Pleasant, sitting on an elevation of that mountain, and watching a storm as it came up the valley. The heavens were filled with blackness, and the earth was shaken by the voice of thunder. It seemed as though that fair landscape was utterly changed, and its beauty gone never to return.  But the storm swept on, and passed out of the valley; and if I had sat in the same place on the following day, and said, "Where is that terrible storm, with all its terrible blackness?" the grass would have said, "Part of it is in me," and the daisy would have said, "Part of it is me." and the fruits and flowers and everything that grows out of the ground would have said, "Part of the storm is incandescent in me."  Have you asked to be made like your Lord? Have you longed for the fruit of the Spirit, and have you prayed for sweetness and gentleness and love?" Then fear not the stormy tempest that is at this moment sweeping through your life. A blessing is in the storm, and there will be the rich fruitage in the "afterward."            ─Henry Ward Beecher. The flowers live by the tears that fall From the sad face of the skies; And life would have no joys at all, Were there no watery eyes. Love thou thy sorrow: grief shall bring Its own excuse in after years; The rainbow! -see how fair a thing God hath built up from tears.           ─Henry S. Sutton.
■ 永活之泉(07月28日)
七月廿八日 紮根的生命 「有落在土淺石頭地上的,土既不深,發苗最快。」馬太福音八章5節 當種籽落在淺土石頭地很快地發芽長出表面,但是由於札根不深,很快地又枯萎了,這個引人注意的比喻很適合於用來形容開始對宗教很熱心,但不能持久的人。基督徒需要有札根的生命,讓你的生命紮根在無法測量的愛上,在以弗所書三章17—19節,保羅禱告說:「使基督因你信住在你們心裏,叫你們的愛心有根有基,能以明白基督的愛是何等的深,並知道這愛過於人所能測度的,叫神一切所充滿的充滿了你們。」他首先求神幫助基督徒札根於不能測度的愛,他相信在地上的聖徒可以札根在基督的愛上,使神所充滿的充滿了他們。 你在這方面能實行多少?「我在父神面前屈膝」,這話指示我們紮根於愛上的方法是屈膝謙卑在父神面前禱告,「求祂按著祂豐盛的榮耀應允你」——何等的實際和奇妙——「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」只有知道聖靈大能運行的生命才能札根在愛上。他又說:「基督因你們的信住在你們心裏」,最重要的是基督以祂無窮的大愛每天住在我們裏面,保證我們可以札根在祂所賜的愛上。 親愛的神之孩子!我請求你花時間默想並引用這些話來屈膝向神禱告,不要吝嗇於花費時間或排除困難,與愛你的主親切交談;因為父神怎樣愛祂,祂也照樣愛你,你會察驗這愛的超越及偉大。
■ 中文屬天日子(07月28日)
七月廿八日 服從之後──又當如何? 「耶穌隨即催門徒上船,先渡到那邊……。」馬可福音六章45—52節 我們很容易這麼設想:如果耶穌基督催逼我們,我們服從祂,祂將領我們達到偉大的成功。我們不應把我們成功的夢當作神的旨意,祂的旨意也許恰恰相反。我們有一種觀念,以為神領我們達到一種特殊的目的,殊不知祂不這樣。那達到一種特殊目的的問題,僅僅是一種偶然的事。我們所謂的過程,就是神所謂的目的。 我夢想神的旨意是甚麼呢?祂的旨意,是要我現在倚靠祂和祂的能力。如果我能等在擾亂的中間,安靜無慮,那就是神的目的。神不是向一種特殊的歸宿工作著;祂的目的就是一種過程──要我看見祂在浪上行走,無邊際,無成功,無目標,正因為我看見祂在海面上行走,就絕對知道是無危害的。這是過程,不是目的,使榮耀歸於神。 神的訓練,是為現在的,不是為將來的。祂的旨意是為這一刻,不是為將來。我們與服從的結果沒有甚麼關係;當我們想到結果的時候,我們不免錯誤了。我們人所謂的訓練和準備的事,就是神所謂的目的。 神的目的,是祂現時能走在我生命的露氣中。如果我們心目中另有目的,我們就忽略眼前了;但是如果我們覺得服從是目的,那麼,無時無刻不是寶貴的。
■ 中文上海嗎哪(07月28日)
七月廿八日 「……不要成就我的意思,只要成就您的意思。」路加福音廿二章42節 曾經在客西馬尼園受苦難的耶穌,已經成為我們的力量和勝利。也許我們會恐懼、會沮喪,但是千萬不要喪膽。讓我們倚靠、讚美神,並且從約書亞的遺言:「……耶和華你們神所應許賜給你們的話,沒有一句落空,都應驗在你們身上了。」(書廿三14)得到鼓勵。 然後在有這樣的信心以前,我們必須像耶穌一樣,以順服的靈而不是蔑視的靈來面對每一次的衝突。祂得說:「不要成就我的意思,只要成就你的意思。」然而當祂如此順服時,祂得到祂所捨棄的生命。客西馬尼園的順服並非是一個盲目,或是完全無望的降服;相反的,這種甘心的順服不僅使主耶穌低下頭來,並且能藉著信心及禱告得到雙倍的力量。 我們若是要能更穩地抓住某些東西,就得先行放棄。如果我們要接受得更豐富,就得先捨棄一些事情。假使我們能把我們的以撒在摩利亞山上獻給神,祂一定會把他還給我們。並且因為這個以撒是從死裡得生、由神還給我們的,我們必能更穩地擁有他。
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人生的痛苦:勞累是「想的太多」;困擾是「計較太多」;煩擾是「在乎太多」;無奈是「放不下太多」;煎熬是「執念太深」。1.堅持走自己的路,讓別人去說吧!2.再善良也不要委曲自己(原則不要過頭,要懂的拒絕).3.珍情當下,珍惜眼前人。2019.11.13筆

黃哲輝牧師

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