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  NIV中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明
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希伯來書, 1章

1:1  神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖, In the past God spoke to our forefathers through the prophets at many times and in various ways,
1:2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。 but in these last days he has spoken to us by his Son, whom he appointed heir of all things, and through whom he made the universe.
1:3 他是 神榮耀所發的光輝,是 神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。 The Son is the radiance of God's glory and the exact representation of his being, sustaining all things by his powerful word. After he had provided purification for sins, he sat down at the right hand of the Majesty in heaven.
1:4 他所承受的名,既比天使的名更尊貴,就遠超過天使。 So he became as much superior to the angels as the name he has inherited is superior to theirs.
1:5 所有的天使, 神從來對哪一個說,你是我的兒子,我今日生你?又指著哪一個說:我要作他的父,他要作我的子? For to which of the angels did God ever say,<<You are my Son; today I have become your Father (\f1 1:5 Or|i have begotten you|d)>> (\f2 1:5 Psalm 2:7)?Or again,<<I will be his Father, and he will be my Son>>(\f3 1:5 2 Samuel 7:14; 1 Chron. 17:13)?
1:6 再者, 神使長子到世上來的時候〔或譯: 神再使長子到世上來的時候〕,就說: 神的使者都要拜他。 And again, when God brings his firstborn into the world, he says,<<Let all God's angels worship him.>> (\f4 1:6 Deut. 32:43 (see Dead Sea Scrolls and Septuagint))
1:7 論到使者,又說: 神以風為使者,以火焰為僕役; In speaking of the angels he says,<<He makes his angels winds, his servants flames of fire.>> (\f5 1:7 Psalm 104:4)
1:8 論到子卻說: 神啊,你的寶座是永永遠遠的;你的國權是正直的。 But about the Son he says,<<Your throne, O God, will last for ever and ever, and righteousness will be the scepter of your kingdom.
1:9 你喜愛公義,恨惡罪惡;所以 神,就是你的 神,用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴; You have loved righteousness and hated wickedness; therefore God, your God, has set you above your companions by anointing you with the oil of joy.>> (\f6 1:9 Psalm 45:6,7)
1:10 又說:主啊,你起初立了地的根基;天也是你手所造的。 0 He also says,<<In the beginning, O Lord, you laid the foundations of the earth, and the heavens are the work of your hands.
1:11 天地都要滅沒,你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了; They will perish, but you remain; they will all wear out like a garment.
1:12 你要將天地捲起來,像一件外衣,天地就都改變了。惟有你永不改變;你的年數沒有窮盡。 You will roll them up like a robe; like a garment they will be changed. But you remain the same, and your years will never end.>> (\f7 1:12 Psalm 102:25-27)
1:13 所有的天使, 神從來對哪一個說:你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳? To which of the angels did God ever say,<<Sit at my right hand until I make your enemies a footstool for your feet>>(\f8 1:13 Psalm 110:1)?
1:14 天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎? Are not all angels ministering spirits sent to serve those who will inherit salvation?


本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改,2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能,2026年加入搜尋「中、英」字皆可,顯示「黃底紅字」歡迎大家使用!!

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月17日
時間是:03時32分19秒
■ 中文荒漠甘泉(08月17日)
八月十七日 「我信神祂怎樣對我說,事情也要怎樣成就。」使徒行傳廿七章25節 幾年前我乘船到美國去。這船上的船主,是一個很熱心的基督人。當船離開紐芬蘭海岸(Newfoundland)的時候,他對我敘述下面一段事實: 「上一次我經過此地,是在五星期前,船上發生了一件事,這件事情是我靈程上的一個大革新,在我們的乘客中間,有一位別立斯脫城(Bristol)的莫勒先生。那時因為霧,大輪船已經停頓了廿四小時。莫勒來對我說:『船主,我來告訴你:星期六下午我是一定要到魁北克城(Quebec)的。』我說:『這是作不到的事。』他說:『很好,如果你的船不能叫我按時到達,神有別的方法的。五十七年以來,我從來沒有對人失過約。讓我們下去禱告。』」 「我呆望著這位神的人,心中在想:這個人不知道從那一家瘋人院裏出來的?我從來沒有聽見過這樣的話。我就對他說:『莫勒先生,你知不知道霧是多麼厚?』他答道:『不,我的眼睛並不看霧的厚薄,我的眼睛只看見活的神,祂是管理我一生的環境的。』」 「他跪下來作了一個很簡單的禱告,當他作完了,我正想接下去作的時候,他放他的手在我肩背上,叫我不要作。他說:『第一,你不相信神會答應你;第二,我相信神已經答應了,用不著你再求了。』」 「我呆呆地望著他,他對我說:『船主,我已經認識我的主五十七年了;在這五十七年中,神從來沒有一次不聽我過。起來,船主,把門打開,你要看見霧已經全消了。」我立起身來,霧果然已經全消了。星期六下午,莫勒如約到了魁北克城。』」           ─選 「祂說什麼, 我們就接受什麼,  只要我們愛的祂, 能如此單純,  我們的生命就充滿陽光,  沐浴著吾主甜蜜的聖旨。」
■ 英文荒漠甘泉(08月17日)
August 17 "I believe God, that it shall be even as it was told me."(Acts 27:25.)  IWENT to America some years ago with the captain of a steamer, who was a very devoted Christian. When off the coast of Newfoundland he said to me, "The last time I crossed here, five weeks ago, something happened which revolutionized the whole of my Christian life. We had George Mueller of Bristol on board. I had been on the bridge twenty-four hours and never left it. George Mueller came to me, and said, "Captain, I have come to tell you that I must be in Quebec Saturday afternoon. "It is impossible," I said. "Very well, if your ship cannot take me, God will find some other way. I have never broken an engagement for fifty-seven years. Let us go down into the chart-room and pray."  I looked at that man of God, and thought to myself, what lunatic asylum can that man have come from? I never heard of such a thing as this. "Mr. Mueller," I said, "do you know how dense this fog is?" "No," he replied, "my eye is not on the density of the fog, but on the living God, who controls every circumstance of my life."  He knelt down and prayed one of the most simple prayers, and when he had finished I was going to pray; but he put his hand on my shoulder, and told me not to pray. "First, you do not believe He will answer; and second I BELIEVE HE HAS, and there is no need whatever for you to pray about it."  I looked at him, and he said, "Captain, I have known my Lord for fifty-seven years, and there has never been a single day that I have failed to get audience with the king. Get up, Captain and open the door, and you will find the fog gone." I got up, and the fog was indeed gone. On Saturday afternoon, George Mueller was in Quebec for his engagement.─Selected. "If our love were but more simple, We should take Him at His word; And our lives would be all sunshine, In the sweetness of our Lord."
■ 永活之泉(08月17日)
八月十七日 神的義 「亞伯拉罕信神,這就算為他的義。」「亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活,使無變有的神。」羅馬書四章3、17節 當我們留心聽完主耶穌有關我們和十字架交通的話後,現在轉向更深地去洞察保羅所論到聖靈給我們在基督裏死的意義。 你是否知道羅馬書是如何安排有關因信稱義的道理?在一章18至32節,講到異教徒可怕的罪;二章1至29節,講到猶太人的罪;然後就提到無論猶太人或外邦人「在神面前都是罪人」「世人都犯了罪,虧欠了神的榮耀」,都需要基督耶穌的救贖(三21─31)。第四章就講到亞伯拉罕的信心,他信神的義,使他憑著恩典得自由,而非憑著自己的勞力。 亞伯拉罕的信心不止於此,他信是「那叫死人復活,使無變有的神」,這兩個印象是人類需要基督耶穌救贖的基本特性。當人靠神的大能恢復原來的本像,需要因信稱義,然而更需要祂供應新生命,就正如單憑信就可稱義一樣,新生也是如此,基督為我們的罪而死,並且復活了,因此我們就能稱義。 在直到五章11節第一部份,保羅解釋因著大恩我們可稱義;六章1節至八章39節第二部份,講到因信和基督有奇妙的權勢得到釋放,能夠在稱義、順服,而成聖的生命。
■ 中文屬天日子(08月17日)
八月十七日 你在專誠裡失望了麼? 「你還缺少一件;要變賣你一切所有的……你還要來跟從我。」路加福音十八章22節 「他聽見這話……」你曾聽見主說了一句不易接受的話麼?如果你沒有,我就難信你聽見他說了甚麼。我們耳聽耶穌基督說了一大堆話,但是沒有聽見;當我們聽見的時候,祂的話必是令人難於接受。 耶穌似乎不很關心這人行不行祂所告訴的事,也不想把他羈留著。祂只說:「要變賣你一切所有的,還要來跟從我。」我們的主不慫恿他,未深勸他,也未牢籠他,只說了肉耳所難聽聞的嚴切之言,然後就聽其自然。 我曾聽見耶穌說過一句難於接受的話麼?祂曾對我說過我所願聽的話麼?不是甚麼可以解說或討論的問題,而是祂對我個人的事麼?這人領會耶穌所說的話,他聽見,完全理會,可是他的心碎了。他不是侮慢的走開;他憂憂愁愁走了,全都失望。他懷著滿心的熱心,到耶穌面前來,而耶穌的話就把他弄僵了;沒有發生熱忱服從的效果來,反而產生灰心失望的結局。耶穌不追趕他,卻讓他走了。我們的主知道祂的話,遲早要在人們心上結果子的。不過,最不幸的事,是我們之中有些人阻止它在這生命中結果。等到我們決定順服祂的時候,我們必求神之饒恕麼?可是有一件事情是靠得住的,就是祂不會斥責我們。
■ 中文上海嗎哪(08月17日)
八月十七日 「……在他們眼前吩咐磐石發出水來……」民數記廿章8節 就如愛情是溫柔敏感的,聖靈也非常的敏感。人可以用打擊和鐵鏈治服一頭野獸,卻無法用這方法贏得一個女人的心,或是博取到一個心思敏銳的人的愛。因為惟有藉著信任和關愛,才能使一個女性的芳心受到感動。所以我們如果要得著聖靈的內住,就必須有信心、細緻、敏感。一點不信的念頭、一個沒耐心或是恐懼的表示,都會使聖靈無法自由運行。這情形就像少許的霜,有時能使最脆弱的玫瑰,或是百合花凋落一樣。 神命令摩西吩咐磐石發出水來,祂沒叫摩西擊打磐石。同理,如果我們以最溫柔和不動搖的態度相信聖靈,祂也會立刻回應我們的需要。 我們是否曾到過加低斯的磐石旁?(民廿1—8)我們是否已向聖靈全然地敞開自己?就像一個孩子對母親那樣的倚靠,像新娘對她的丈夫,或是花兒對陽光那樣的信任。我們已經靠信心接受聖靈了嗎?我們是否不斷地從祂那裡得著祝福的生命?
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20260129最美的人生座右銘:人生必須有的四個然。
得其淡然 → 得到了,不用太高興。不以世界為誇口
失其坦然 → 失去了,也不用太難過。交託、仰望
爭其自然 → 人生會遇見衝突爭戰的事,不用太驚訝。竭力而不勉強
順其自然 → 是你的跑不掉,不是你的強求也不能得到,凡事不要太勉強。把主權交還給神

黃哲輝牧師

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