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1:1 波斯王塞魯士元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,就激動波斯王塞魯士的心,使他下詔通告全國說: In the first year of Cyrus king of Persia, in order to fulfill the word of the LORD spoken by Jeremiah, the LORD moved the heart of Cyrus king of Persia to make a proclamation throughout his realm and to put it in writing:
1:2 「波斯王塞魯士如此說:『耶和華天上的 神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。 <<This is what Cyrus king of Persia says: << <The LORD, the God of heaven, has given me all the kingdoms of the earth and he has appointed me to build a temple for him at Jerusalem in Judah. 1:3 在你們中間凡作他子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華─以色列 神的殿(只有他是 神)。願 神與這人同在。 Anyone of his people among you--may his God be with him, and let him go up to Jerusalem in Judah and build the temple of the LORD, the God of Israel, the God who is in Jerusalem. 1:4 凡剩下的人,無論寄居何處,那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他,另外也要為耶路撒冷 神的殿甘心獻上禮物。』」 And the people of any place where survivors may now be living are to provide him with silver and gold, with goods and livestock, and with freewill offerings for the temple of God in Jerusalem.> >> 1:5 於是,猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人,就是一切被 神激動他心的人,都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。 Then the family heads of Judah and Benjamin, and the priests and Levites--everyone whose heart God had moved--prepared to go up and build the house of the LORD in Jerusalem. 1:6 他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們〔原文是堅固他們的手〕,另外還有甘心獻的禮物。 All their neighbors assisted them with articles of silver and gold, with goods and livestock, and with valuable gifts, in addition to all the freewill offerings. 1:7 塞魯士王也將耶和華殿的器皿拿出來,這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的。 Moreover, King Cyrus brought out the articles belonging to the temple of the LORD, which Nebuchadnezzar had carried away from Jerusalem and had placed in the temple of his god. 1:7 Or ((gods)) 1:8 波斯王塞魯士派庫官米提利達將這器皿拿出來,按數交給猶大的首領設巴薩。 Cyrus king of Persia had them brought by Mithredath the treasurer, who counted them out to Sheshbazzar the prince of Judah. 1:9 器皿的數目記在下面:金盤三十個,銀盤一千個,刀二十九把, This was the inventory:gold dishes 30 silver dishes 1,000 silver pans 1:9 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain. 29 1:10 金碗三十個,銀碗之次的四百一十個,別樣的器皿一千件。 gold bowls 30 matching silver bowls 410 other articles 1,000 1:11 金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候,設巴薩將這一切都帶上來。 In all, there were 5,400 articles of gold and of silver. Sheshbazzar brought all these along when the exiles came up from Babylon to Jerusalem. 本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改,2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能,2026年加入搜尋「中、英」字皆可,顯示「黃底紅字」歡迎大家使用!! 荒漠甘泉五合一■ 中文荒漠甘泉(11月05日)
十一月五日 「耶和華豈有難成的事麼?」創世記十八章14節 這是神今天給你我的一個責問。也許我們心中曾經有過一個最深、最高、最大的願望─—或者是關於我們自己的,或者是關於我們所愛的人的—─經過了好久,還沒有成就;我們就以為以前還有成功的可能,現在是決不能成功的了,於是就把今生能成為事實的希望完全放棄了。 那一個願望,如果是合乎神旨的,神必替我們成就;雖然照我們看來,也許是完全不可能的一回事了─—也許我們一聽見人說起,還會笑為荒謬。那一個願望,神必替我們成就,如果我們肯讓祂成就。 「耶和華豈有難成的事麼?」沒有;如果我們相信祂,按照祂的旨意前行,讓祂獨自去替我們作那不可能的,耶和華就沒有難成的事了。不然的話,連亞伯拉罕和撒拉也有攔阻神旨的可能。 那惟一能攔阻神的,就是:繼續不信祂的慈愛與能力;和一直拒絕神在我們身上的計畫。對於那些信靠祂的人,耶和華是沒有一件難成的事的。 ─譯自晨更信息
■ 英文荒漠甘泉(11月05日)
November 5 "Is there anything too hard for Jehovah?" (Gen. 18:14) HERE is God's loving challenge to you and to me today. He wants us to think of the deepest, highest, worthiest desire and longing of our hearts, something which perhaps was our desire for ourselves or for someone dear to us, yet which has been so long unfulfilled that we have looked upon it as only a lost desire, that which might have been but now cannot be, and so have given up hope of seeing it fulfilled in this life. That thing, if it is in line with what we know to be His expressed will (as a son to Abraham and Sarah was), God intends to do for us, even if we know that it is of such utter impossibility that we only laugh at the absurdity of anyone's supposing it could ever now come to pass. That thing God intends to do for us, if we will let Him. "Is anything too hard for the Lord?" Not when we believe in Him enough to go forward and do His will, and let Him do the impossible for us. Even Abraham and Sarah could have blocked God's plan if they had continued to disbelieve. The only thing too hard for Jehovah is deliberate, continued disbelief in His love and power, and our final rejection of His plans for us. Nothing is too hard for Jehovah to do for them that trust Him.-Message for the Morning Watch.
■ 永活之泉(11月05日)
十一月五日 使徒 「耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:『不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的。』」使徒行傳一章4節 教會第二個記號就是門徒,主曾經預備他們領受聖靈作祂的見證人。假如我們對聖靈澆灌以成全他們的禱告有正確的認識,我們就會問:「為何他們有如此功效的禱告,使得這奇妙的應許成全在他們身上?」他們是普通沒有學問的小民,常會犯錯;他們應呼召而跟隨主,他們在主所犧牲的生命及完成的工作遠遠跟隨;但他們仍會犯罪,無能力捨己;他們的心為祂的真誠所吸引,雖然中途多次絆跌,但仍跟隨主到十字架。他們有份於祂的死,不知不覺地,他們實在與祂一同向罪而死,並一同有復活的能力和新生命,這是他們禱告所以有功效,所以能支取聖靈能力的原因。 讓我們試著實在順服與基督的受苦和死交通,我們恨自己的生命並治死之,就會因基督生命在我們裏面而領受能力;這會使我們相信神也要聽我們的禱告,並會賜給我們和祂一同渴望的聖靈,而這要看我有無像門徒般同心合意的禱告。我們必須像他們願意在耶穌的學校裡學習,每件事都與祂直接交通,願以五旬節的禱告來禱告,並相信得以成全。
■ 中文屬天日子(11月05日)
十一月五日 分擔痛苦 「倒要歡喜,因為你們是與基督一同受苦。」彼得前書四章13節 在神未用你以前,祂就要領你經過許多經驗,為要把你們在祂手中造成合用的器皿,叫你們得以瞭解別人心中所洩露的,所以你們切勿驚訝所遇見的事。「唉!我不能應付那個人。」為甚麼不能?神給你充分的機會,叫你在祂面前從各方面獲得有益的經驗,而你不留意,認為像那樣花費時光是不對的。 基督受痛苦不是平常人所受的痛苦。祂是遵照神的旨意受苦,不是遵照人的見地受苦。我們只在與耶穌基督發生關係的時候,才能了悟神處理我們的事有何目的。求知神的目的是基督教化的一部份。教會歷史中所表現的傾向,是避免與耶穌基督的痛苦合而為一,想照著人的方法,抄直徑來實行神的命令;不知神的路,常是痛苦的路,遙遠的路。 我們分受基督的痛苦麼?我們準備神來打碎我們私人的雄心麼?我們準備神,藉著變形的方法,來毀滅我們個人的決心麼?這並不是說我們恰恰知道神為甚麼領我們走那條路;這樣只有使我們成為靈性的自大者。當時我們不感覺神使我們經過甚麼;是糊里糊塗經過的;及至我們來到光天化日之下,便要說出──「神所預備的,我卻未曾知覺。」
■ 中文上海嗎哪(11月05日)
十一月五日 「我在他們裡面,你在我裡面。」約翰福音十七章23節 假使我們想得到神最大的祝福,就應該先瞭解我們到底能裝得下多少祝福? 多半我們都不知道人的靈和魂有多大。事實上,除非神改造、洗淨、進入我們的內心,否則我們永遠無法知道,更別談對人有足夠的認識。畢竟神乃是按祂自己形像造人,又藉主耶穌的模樣使其變成新造的人。 然而認識神的人,卻明白神造人的靈魂,乃是為要作為祂自己的殿及住處。神知道該如何造一個能裝載祂無限豐盛的殿。當我們整個人為聖靈甦醒,生命彷彿進入永恆的春天時,我們會對神造人靈魂的事略知一、二。當我們看到受洗後的人突然間大有能力,或是發現自己有敏銳的情感時,也能明白為什麼神造靈魂。 讓我們把自己交託給神,使祂能在我們裡面發揮到極限。終有一天,我們會看著祂所建造的殿,並帶著驚訝的說:「……人算什麼,您竟顧念他……。」(詩八4)
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隨機小語「人生可以回憶、尋根莫忘本。人生應該向前、回不去過往。人生要有信念、知所信是誰。走不回的過往、只能成回憶。換不回的選擇、只是已枉然。找不回的青春、只珍惜當下。是非得失難算計、上帝計劃巧安排。」。
黃哲輝牧師 教會MIDI卡拉OK新增教會MIDI卡拉OK流量最多的歌信望愛大辭典:熱門條目教會MIDI卡拉OK新修改信望愛大辭典:隨機條目 |