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  NIV中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明
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以斯拉記, 1章

1:1 波斯王塞魯士元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,就激動波斯王塞魯士的心,使他下詔通告全國說: In the first year of Cyrus king of Persia, in order to fulfill the word of the LORD spoken by Jeremiah, the LORD moved the heart of Cyrus king of Persia to make a proclamation throughout his realm and to put it in writing:
1:2 「波斯王塞魯士如此說:『耶和華天上的 神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。 <<This is what Cyrus king of Persia says: << <The LORD, the God of heaven, has given me all the kingdoms of the earth and he has appointed me to build a temple for him at Jerusalem in Judah.
1:3 在你們中間凡作他子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華─以色列 神的殿(只有他是 神)。願 神與這人同在。 Anyone of his people among you--may his God be with him, and let him go up to Jerusalem in Judah and build the temple of the LORD, the God of Israel, the God who is in Jerusalem.
1:4 凡剩下的人,無論寄居何處,那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他,另外也要為耶路撒冷 神的殿甘心獻上禮物。』」 And the people of any place where survivors may now be living are to provide him with silver and gold, with goods and livestock, and with freewill offerings for the temple of God in Jerusalem.> >>
1:5 於是,猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人,就是一切被 神激動他心的人,都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。 Then the family heads of Judah and Benjamin, and the priests and Levites--everyone whose heart God had moved--prepared to go up and build the house of the LORD in Jerusalem.
1:6 他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們〔原文是堅固他們的手〕,另外還有甘心獻的禮物。 All their neighbors assisted them with articles of silver and gold, with goods and livestock, and with valuable gifts, in addition to all the freewill offerings.
1:7 塞魯士王也將耶和華殿的器皿拿出來,這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的。 Moreover, King Cyrus brought out the articles belonging to the temple of the LORD, which Nebuchadnezzar had carried away from Jerusalem and had placed in the temple of his god. 1:7 Or ((gods))
1:8 波斯王塞魯士派庫官米提利達將這器皿拿出來,按數交給猶大的首領設巴薩。 Cyrus king of Persia had them brought by Mithredath the treasurer, who counted them out to Sheshbazzar the prince of Judah.
1:9 器皿的數目記在下面:金盤三十個,銀盤一千個,刀二十九把, This was the inventory:gold dishes 30 silver dishes 1,000 silver pans 1:9 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain. 29
1:10 金碗三十個,銀碗之次的四百一十個,別樣的器皿一千件。 gold bowls 30 matching silver bowls 410 other articles 1,000
1:11 金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候,設巴薩將這一切都帶上來。 In all, there were 5,400 articles of gold and of silver. Sheshbazzar brought all these along when the exiles came up from Babylon to Jerusalem.


本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改,2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能,2026年加入搜尋「中、英」字皆可,顯示「黃底紅字」歡迎大家使用!!

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年11月07日
時間是:18時34分20秒
■ 中文荒漠甘泉(11月07日)
十一月七日 「只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。」腓立比書三章7節 盲目傳道人喬治‧馬得勝(George Matheson)去世安葬的時候,人們以紅玫瑰遍佈他墳地四周,以紀念這捨己為人的熱情牧師。他深得大眾的敬愛,下面這首詩是他的作品: 你的愛, 不捨我走開,  我疲倦的靈魂因你而得安息, 我把你所賜的生命還給你。  在你深海中, 讓源流更為豐溢。 你的光一路照耀著我,  我把搖曳的火把交給你, 心中重新亮起你賜的光,  在你的天空, 風光更顯旖旎。 你的歡欣透過痛苦來找我,  我無法對你關閉心扉, 我透過雨絲去追尋彩虹,  感知諾言非虛, 明日必是良辰。 你的十字架舉起我的頭,  我不敢要求逃避離棄, 我把已逝的光榮埋於塵土,  鮮紅的花朵冒出無盡的生氣。 傳說有位藝術家,會調製一種不同凡俗的紅色,為別的藝術家所不能模仿。他調製的秘密,一直保守到他逝世。死後人們發現他心口有個老傷痕,洩露了作畫時所用的那種顏色的來源。這個故事告訴我們,任何偉大的成就,任何崇高的造詣,任何對這世界有重大價值的貢獻,都要花費心血。
■ 英文荒漠甘泉(11月07日)
November 7 "But what things were gain to me, those I counted loss for Christ." (Phil. 3:7)  WHEN they buried the blind preacher, George Matheson, they lined his grave with red roses in memory of his love-life of sacrifice. And it was this man, so beautifully and significantly honored, who wrote, "O Love that wilt not let me go, I rest my weary soul in Thee, I give Thee back the life I owe, That in thine ocean depths its flow May richer, fuller be. "O Light that followest all my way, I yield my flickering torch to Thee, My heart restores its borrowed ray, That in Thy sunshine's blaze its day May brighter, fairer be. "O Joy that seekest me through pain, I cannot close my heart to Thee, I trace the rainbow through the rain, And feel the promise is not vain, That morn shall tearless be. "O Cross that liftest up my head, I dare not ask to fly from Thee, I lay in dust life's glory dead, And from the ground there blossoms red, Life that shall endless be."  There is a legend of an artist who had found the secret of a wonderful red which no other artist could imitate. The secret of his color died with him. But after his death an old wound was discovered over his heart. This revealed the source of the matchless hue in his pictures. The legend teaches that no great achievement can be made, no lofty attainment reached, nothing of much value to the world done, save at the cost of heart's blood.
■ 永活之泉(11月07日)
十一月七日 順服 「你們若愛我,就必遵守我的命令。我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師」。約翰福音十四章15、16節 我們所學習知道門徒自我操練接受聖靈,必須要繼續不斷「同心合意」祈求聖靈的能力。基督對他們而言是代表任何事物,在耶穌被釘十字架就已經如此,之後更是這樣;藉著復活,祂自己傾注在他們生命中,這是他們同一的思想,也是他們唯一的渴望。 難道這種獻身只是對少數追求者所要求,而不期望於全體門徒?或者只是那些渴望為聖靈充滿的人?然而神是期望於祂所有的兒女。主現在需要全體接受聖靈及其能力,在地上作成祂的工,為主的寶座降臨世界而代求。 基督對我們而言是指某些事物,或無任何可言,或每樣事物?對未悔改者而言,基督是王,代表任何事物;對半悔改者——即大多數基督徒——是指某些事物;對真正的基督徒而言,祂是指所有的事物就是基督是一切。每位祈求聖靈能力者必須說:「今天我盡心地將自己降服於聖靈的引導。」完全順服是生死的關鍵,是絕對必要的。 我親愛的弟兄姊妹們!你心中已寫著今天的經文:「你們若愛我,就必遵守我的命令。」每一天都活在順服之中,在耶穌裏遵守祂的命令,就是為門徒的標記。神的兒女要學習做每件事都要關心神的旨意,因父神的愛和靈都在其中,這要由門徒繼續不斷同心合意的禱告開始,這是我們為教會和世界有能力代求的訣要。
■ 中文屬天日子(11月07日)
十一月七日 未看出環境的聖潔 「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」羅馬八章28節 聖徒生活的環境,是神命定的。在聖徒的生活裡,沒有甚麼機遇的事。神用智慧領你們到全然不懂得的環境裡去,但是神是懂得的。神領你們到某地,到某人中,到某情形裡,叫聖靈在你裡面的代求,取從某特殊方向。你不要放手在環境的前面,說──「我在這裡有我自己的作為,我必要留心這守著那。」你一切的環境在神掌握中,因此不要以你所在的環境為奇怪。你在代求方面不是進入代求的痛苦,卻是利用神所安排的環境,利用祂替你所安排的民眾,引他們來到神的寶座前,使你裡面的靈得到替他們代求的機會。這樣神就藉著祂的聖徒感動世界。 我因未規定替聖靈做甚麼,或想替聖靈做甚麼,使聖靈的工作發生困難麼?我必盡力代求的人事方面,人事方面就是我所在的環境,和我所接觸的人民。我當保守我清白意識的生活,成為聖靈的殿,及至我引領各等各類的人到神面前的時候,聖靈就替他們代求。 你的代求絕不是我的代求,我的代求也不是你的代求,但是聖靈在我們各人裡面代求,沒有這種代求,就有人要失掉機會的。
■ 中文上海嗎哪(11月07日)
十一月七日 「……我必堅固你,我必幫助你,我必……扶持你。」以賽亞書四十一章10節 神用三種幫助我們的方法。第一、祂說祂必堅固我們。換言之,祂會使我們更強壯。第二、祂必幫助我們。也就是說祂會加添我們力量,但是仍然讓我們自己動手。第三、祂說:「我必用我公義的右手扶持你。」這表示祂會支撐著我們的身體,把我們整個人抱起來,全然地托住我們。 當我們精疲力竭時,祂會以祂的力量堅固我們。在祂裡面,最軟弱的能變得最堅強;最無助的能變成最能幫助人的。「疲乏的,祂賜能力,軟弱的,祂加力量。」(賽四十29)祂的應許是:「……我的恩典夠你用的……。」(林後十二9) 雖然神的回答讓我們覺得極為矛盾,但卻是最實際的真理。無怪乎保羅會說:「……我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我……因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。」(林後十二9—10)
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