PI4世界數位聖經博物館｜伯特利教會藏經閣

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中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明

綜覽

舊約全書

福音書

詩篇

傳道書, 1章

^1:1 在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。 The words of the Teacher, 1:1 Or ((leader of the assembly)); also in verses 2 and 12 son of David, king in Jerusalem:
^1:2 傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。 <<Meaningless! Meaningless!>> says the Teacher. <<Utterly meaningless! Everything is meaningless.>>
^1:3 人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？ What does man gain from all his labor at which he toils under the sun?
^1:4 一代過去，一代又來，地卻永遠長存。 Generations come and generations go, but the earth remains forever.
^1:5 日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。 The sun rises and the sun sets, and hurries back to where it rises.
^1:6 風往南颳，又向北轉，不住地旋轉，而且返回轉行原道。 The wind blows to the south and turns to the north; round and round it goes, ever returning on its course.
^1:7 江河都往海裏流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸還何處。 All streams flow into the sea, yet the sea is never full. To the place the streams come from, there they return again.
^1:8 萬事令人厭煩〔或譯：萬物滿有困乏〕，人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。 All things are wearisome, more than one can say. The eye never has enough of seeing, nor the ear its fill of hearing.
^1:9 已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。 What has been will be again, what has been done will be done again; there is nothing new under the sun.
^1:10 豈有一件事人能指著說這是新的？哪知，在我們以前的世代早已有了。 0 Is there anything of which one can say, <<Look! This is something new>>? It was here already, long ago; it was here before our time.
^1:11 已過的世代，無人記念；將來的世代，後來的人也不記念。 There is no remembrance of men of old, and even those who are yet to come will not be remembered by those who follow.
^1:12 我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。 I, the Teacher, was king over Israel in Jerusalem.
^1:13 我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事，乃知　神叫世人所經練的是極重的勞苦。 I devoted myself to study and to explore by wisdom all that is done under heaven. What a heavy burden God has laid on men!
^1:14 我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。 I have seen all the things that are done under the sun; all of them are meaningless, a chasing after the wind.
^1:15 彎曲的，不能變直；缺少的，不能足數。 What is twisted cannot be straightened; what is lacking cannot be counted.
^1:16 我心裏議論說：我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧和知識的事。 I thought to myself, <<Look, I have grown and increased in wisdom more than anyone who has ruled over Jerusalem before me; I have experienced much of wisdom and knowledge.>>
^1:17 我又專心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。 Then I applied myself to the understanding of wisdom, and also of madness and folly, but I learned that this, too, is a chasing after the wind.
^1:18 因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。 For with much wisdom comes much sorrow; the more knowledge, the more grief.

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年05月23日

時間是：04時50分25秒

■ 中文荒漠甘泉（05月23日）

五月廿三日「他們的智慧無法可施。於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中領出他們來。」詩一○七篇27、28節基督徒哪！你的愁眉緊鎖，你是到了才窮智竭的地步，你是不是在想面前的遭遇，以及承擔著種種重負？全世界都像與你相忤，你在戰場上孤獨無助？要記得到了才窮智竭的地步，神的豐滿和能力才會顯露。你四周的苦痛，使你眼花撩亂，你是否到了才窮智竭的地步，你覺得力不能支持否！這種緊張的局面無法應付？不斷的苦難，使你帶著種種傷痕，昏暈，麻木，如生疾痼。要記著：到了才窮智竭的地步，就會得著耶穌的愛護。環境在你的面前展開，你是否到了才窮智竭的地步，這正在開始，尚待結束，它們侵擾你的心，如蝕如磨。渴望有能力去處理，伸出的手卻顫抖無措。要記得：到了才窮智竭的地步，耶穌就會卸下你的重負。你是否到了才窮智竭的地步，那麼你所站立之處，正可認識從不失誤的，神所有的神奇財富，你的腳步即將移向更光明的道路。唯有到了才窮智竭的地步，才能證實萬能的天父。　　　　　　　　　　─威爾遜你不要失望；也許最後一把鑰匙，它纔是替你開了門。　　　　　　　　　　─司單雪弗

■ 英文荒漠甘泉（05月23日）

May 23 　"At their wit's end, they cry unto the Lord in their trouble, and he bringeth them out."(Psalm 107:27, 28.) Are you standing at "Wit's End Corner," 　Christian, with troubled brow? Are you thinking of what is before you, 　And all you are bearing now? Does all the world seem against you, 　And you in the battle alone? Remember─at "Wit's End Corner" 　Is just where God's power is shown. Are you standing at "Wit's End Corner," 　Blinded with wearying pain, Feeling you cannot endure it, 　You cannot bear the strain, Bruised through the constant suffering, 　Dizzy, and dazed, and numb? Remember─at "Wit's End Corner" 　Is where Jesus loves to come. Are you standing at "Wit's End Corner"? 　Your work before you spread, All lying begun, unfinished, 　And pressing on heart and head, Longing for strength to do it, 　Stretching out trembling hands? Remember─at "Wit's End Corner" 　The Buraen-beerer stands. Are you standing at "Wit's End Corner"? 　Then you're just in the very spot To learn the wondrous resources 　Of Him who faileth not: No doubt to a brighter pathway 　Your footsteps will soon be moved, But only at "Wit's End Corner" 　Is the "God who is able" proved. 　　　　　　　　　　─Antoinette Wilson. 　Do not get discouraged; it may be the last key in the bunch that opens the door. 　　　　　　　　　　─Stansifer.

■ 永活之泉（05月23日）

五月廿三日　整天─每天「我要天天稱頌您。」詩篇一四五篇2節立志每天在神的話語中與神交通，是基督徒前進的動力，他熱誠堅毅地實行，會給他帶來成功的冠冕，他的經驗有幾分是這樣：早晨醒來他首先想到神，他必須花點兒時間禱告，也給神時間成全他的祈求並啟示祂自己，並且把自己的要求呈明在神面前，期望祂的回答。在一天當中，他隨時抽出幾分鐘保持與神交通；到了晚上安靜的時間，他反省一天的工作，憑著神赦罪的應許，承認他所犯的過錯，並重新將自己獻給神和祂的事工。這樣，他漸漸就明白他的生命到底缺少什麼，並且也說：不單「每天」而且「整天」，他要求聖靈如呼吸般不停地運行；在內室中，他的目標是整天憑信心支取聖靈，及主耶穌和父神的同在，並幫助他所做的一切。一整天！基督徒，聖靈要求：「今天」「現在是接受的時間！」如果一位接受很痛苦手術的病人問醫生說：「我何時可以起床？」回答是：「某日某時。」這是基督徒生活的律，神每天賜下嗎哪，在早晚獻祭——藉此神使祂的兒女渡過一天的生活。今天尋求聖靈引導你一天的生活，不需要為明天憂慮；但你可確信聖靈明天亦可帶領你渡過，正如今天一樣。

■ 中文屬天日子（05月23日）

五月廿三日　沒有信心的憂慮「不要為生命憂慮，吃甚麼，喝甚麼，為身體憂慮，穿甚麼。」馬太福音六章25節一個門徒憑著常識去憂慮，耶穌把它看為不信的表現。如果我們領受了神的靈，祂必上前來，說：「神對於這種關係，這種劃定的假期，這些新書，有甚麼關係呢」？不到我們學會了先求祂的旨意，祂總得注意這一點。無論何時我們把別的事情放在最前面，那就免不了混亂的狀況。「不要憂慮……」──不要靠自己的憂慮。憂慮，不但是不對，而且是不信，因為憂慮是表示我們不以神能看顧我們生活的實際需要；叫我們憂慮的，也就是這，絕不是別的事。你曾留心耶穌說，把道擠住的是甚麼？是惡魔麼？不是，是世上的憂慮。而且總是小小的憂慮。我不能見到的，我不信，那就是不信的起點。不信的唯一救法，就是順服聖靈的引導。耶穌向門徒所說的最重要的話，是放棄一切，順從祂。

■ 中文上海嗎哪（05月23日）

五月廿三日「我也曉得去的時候，必帶著基督豐盛的恩典去。」羅馬書十五章29節許多基督徒想得到一切的祝福，卻不以基督為中心。他們想得到救恩的祝福，但那並非基督本身；他們想得到祂恩典的幫助，然而基督的恩典也不是基督；他們甚至為了要能事奉祂，而盼望禱告有答覆。可是他們就算擁有那一切，也可能沒有基督本身這個祝福。還有不少人想得到喜樂的祝福，這仍然不是得著基督的祝福；也有人與教會、牧師或弟兄姊妹非常親近，但內心也未必擁有基督。在一切事情都失敗時，真正能填滿我們裡面的，乃是與我們合而為一的耶穌的愛。當一切都凋萎、耗盡之後，耶穌基督自己仍然是我們全部祝福的來源，祂不僅是忠實的，而且是永恆的。

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