PI4世界數位聖經博物館｜伯特利教會藏經閣

中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎2026/01/03修訂 📘 網站說明

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舊約全書

福音書

詩篇

傳道書, 1章

^1:1 在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。 The words of the Teacher, 1:1 Or ((leader of the assembly)); also in verses 2 and 12 son of David, king in Jerusalem:
^1:2 傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。 <<Meaningless! Meaningless!>> says the Teacher. <<Utterly meaningless! Everything is meaningless.>>
^1:3 人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？ What does man gain from all his labor at which he toils under the sun?
^1:4 一代過去，一代又來，地卻永遠長存。 Generations come and generations go, but the earth remains forever.
^1:5 日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。 The sun rises and the sun sets, and hurries back to where it rises.
^1:6 風往南颳，又向北轉，不住地旋轉，而且返回轉行原道。 The wind blows to the south and turns to the north; round and round it goes, ever returning on its course.
^1:7 江河都往海裏流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸還何處。 All streams flow into the sea, yet the sea is never full. To the place the streams come from, there they return again.
^1:8 萬事令人厭煩〔或譯：萬物滿有困乏〕，人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。 All things are wearisome, more than one can say. The eye never has enough of seeing, nor the ear its fill of hearing.
^1:9 已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。 What has been will be again, what has been done will be done again; there is nothing new under the sun.
^1:10 豈有一件事人能指著說這是新的？哪知，在我們以前的世代早已有了。 0 Is there anything of which one can say, <<Look! This is something new>>? It was here already, long ago; it was here before our time.
^1:11 已過的世代，無人記念；將來的世代，後來的人也不記念。 There is no remembrance of men of old, and even those who are yet to come will not be remembered by those who follow.
^1:12 我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。 I, the Teacher, was king over Israel in Jerusalem.
^1:13 我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事，乃知　神叫世人所經練的是極重的勞苦。 I devoted myself to study and to explore by wisdom all that is done under heaven. What a heavy burden God has laid on men!
^1:14 我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。 I have seen all the things that are done under the sun; all of them are meaningless, a chasing after the wind.
^1:15 彎曲的，不能變直；缺少的，不能足數。 What is twisted cannot be straightened; what is lacking cannot be counted.
^1:16 我心裏議論說：我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧和知識的事。 I thought to myself, <<Look, I have grown and increased in wisdom more than anyone who has ruled over Jerusalem before me; I have experienced much of wisdom and knowledge.>>
^1:17 我又專心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。 Then I applied myself to the understanding of wisdom, and also of madness and folly, but I learned that this, too, is a chasing after the wind.
^1:18 因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。 For with much wisdom comes much sorrow; the more knowledge, the more grief.

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始。多次經本人修改，2025年11月由AI協助更改加入朗讀功能，2026年加入搜尋「中、英」字皆可，顯示「黃底紅字」歡迎大家使用！！

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年11月05日

時間是：02時37分26秒

■ 中文荒漠甘泉（11月05日）

十一月五日「耶和華豈有難成的事麼？」創世記十八章14節這是神今天給你我的一個責問。也許我們心中曾經有過一個最深、最高、最大的願望─—或者是關於我們自己的，或者是關於我們所愛的人的—─經過了好久，還沒有成就；我們就以為以前還有成功的可能，現在是決不能成功的了，於是就把今生能成為事實的希望完全放棄了。那一個願望，如果是合乎神旨的，神必替我們成就；雖然照我們看來，也許是完全不可能的一回事了─—也許我們一聽見人說起，還會笑為荒謬。那一個願望，神必替我們成就，如果我們肯讓祂成就。「耶和華豈有難成的事麼？」沒有；如果我們相信祂，按照祂的旨意前行，讓祂獨自去替我們作那不可能的，耶和華就沒有難成的事了。不然的話，連亞伯拉罕和撒拉也有攔阻神旨的可能。那惟一能攔阻神的，就是：繼續不信祂的慈愛與能力；和一直拒絕神在我們身上的計畫。對於那些信靠祂的人，耶和華是沒有一件難成的事的。　　　　　　　　　　─譯自晨更信息

■ 英文荒漠甘泉（11月05日）

November 5 "Is there anything too hard for Jehovah?" (Gen. 18:14) 　ＨERE is God's loving challenge to you and to me today. He wants us to think of the deepest, highest, worthiest desire and longing of our hearts, something which perhaps was our desire for ourselves or for someone dear to us, yet which has been so long unfulfilled that we have looked upon it as only a lost desire, that which might have been but now cannot be, and so have given up hope of seeing it fulfilled in this life. 　That thing, if it is in line with what we know to be His expressed will (as a son to Abraham and Sarah was), God intends to do for us, even if we know that it is of such utter impossibility that we only laugh at the absurdity of anyone's supposing it could ever now come to pass. That thing God intends to do for us, if we will let Him. 　"Is anything too hard for the Lord?" Not when we believe in Him enough to go forward and do His will, and let Him do the impossible for us. Even Abraham and Sarah could have blocked God's plan if they had continued to disbelieve. 　The only thing too hard for Jehovah is deliberate, continued disbelief in His love and power, and our final rejection of His plans for us. Nothing is too hard for Jehovah to do for them that trust Him.－Message for the Morning Watch.

■ 永活之泉（11月05日）

十一月五日　使徒「耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：『不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的。』」使徒行傳一章4節教會第二個記號就是門徒，主曾經預備他們領受聖靈作祂的見證人。假如我們對聖靈澆灌以成全他們的禱告有正確的認識，我們就會問：「為何他們有如此功效的禱告，使得這奇妙的應許成全在他們身上？」他們是普通沒有學問的小民，常會犯錯；他們應呼召而跟隨主，他們在主所犧牲的生命及完成的工作遠遠跟隨；但他們仍會犯罪，無能力捨己；他們的心為祂的真誠所吸引，雖然中途多次絆跌，但仍跟隨主到十字架。他們有份於祂的死，不知不覺地，他們實在與祂一同向罪而死，並一同有復活的能力和新生命，這是他們禱告所以有功效，所以能支取聖靈能力的原因。讓我們試著實在順服與基督的受苦和死交通，我們恨自己的生命並治死之，就會因基督生命在我們裏面而領受能力；這會使我們相信神也要聽我們的禱告，並會賜給我們和祂一同渴望的聖靈，而這要看我有無像門徒般同心合意的禱告。我們必須像他們願意在耶穌的學校裡學習，每件事都與祂直接交通，願以五旬節的禱告來禱告，並相信得以成全。

■ 中文屬天日子（11月05日）

十一月五日　分擔痛苦「倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦。」彼得前書四章13節在神未用你以前，祂就要領你經過許多經驗，為要把你們在祂手中造成合用的器皿，叫你們得以瞭解別人心中所洩露的，所以你們切勿驚訝所遇見的事。「唉！我不能應付那個人。」為甚麼不能？神給你充分的機會，叫你在祂面前從各方面獲得有益的經驗，而你不留意，認為像那樣花費時光是不對的。基督受痛苦不是平常人所受的痛苦。祂是遵照神的旨意受苦，不是遵照人的見地受苦。我們只在與耶穌基督發生關係的時候，才能了悟神處理我們的事有何目的。求知神的目的是基督教化的一部份。教會歷史中所表現的傾向，是避免與耶穌基督的痛苦合而為一，想照著人的方法，抄直徑來實行神的命令；不知神的路，常是痛苦的路，遙遠的路。我們分受基督的痛苦麼？我們準備神來打碎我們私人的雄心麼？我們準備神，藉著變形的方法，來毀滅我們個人的決心麼？這並不是說我們恰恰知道神為甚麼領我們走那條路；這樣只有使我們成為靈性的自大者。當時我們不感覺神使我們經過甚麼；是糊里糊塗經過的；及至我們來到光天化日之下，便要說出──「神所預備的，我卻未曾知覺。」

■ 中文上海嗎哪（11月05日）

十一月五日「我在他們裡面，你在我裡面。」約翰福音十七章23節假使我們想得到神最大的祝福，就應該先瞭解我們到底能裝得下多少祝福？多半我們都不知道人的靈和魂有多大。事實上，除非神改造、洗淨、進入我們的內心，否則我們永遠無法知道，更別談對人有足夠的認識。畢竟神乃是按祂自己形像造人，又藉主耶穌的模樣使其變成新造的人。然而認識神的人，卻明白神造人的靈魂，乃是為要作為祂自己的殿及住處。神知道該如何造一個能裝載祂無限豐盛的殿。當我們整個人為聖靈甦醒，生命彷彿進入永恆的春天時，我們會對神造人靈魂的事略知一、二。當我們看到受洗後的人突然間大有能力，或是發現自己有敏銳的情感時，也能明白為什麼神造靈魂。讓我們把自己交託給神，使祂能在我們裡面發揮到極限。終有一天，我們會看著祂所建造的殿，並帶著驚訝的說：「……人算什麼，您竟顧念他……。」(詩八4)