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阿摩司書, 1章

1:1 當猶大王烏西雅,以色列王約阿施的兒子耶羅波安在位的時候,大地震前二年,提哥亞牧人中的阿摩司得默示論以色列。 The words of Amos, one of the shepherds of Tekoa--what he saw concerning Israel two years before the earthquake, when Uzziah was king of Judah and Jeroboam son of Jehoash \f 1:1 Hebrew ((Joash,)) a variant of ((Jehoash))\F was king of Israel.
1:2 他說:耶和華必從錫安吼叫,從耶路撒冷發聲;牧人的草場要悲哀;迦密的山頂要枯乾。 He said: <<The LORD roars from Zion and thunders from Jerusalem; the pastures of the shepherds dry up, \f 1:2 Or ((shepherds mourn))\F and the top of Carmel withers.>>
1:3 耶和華如此說:大馬士革三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罰;因為她以打糧食的鐵器打過基列。 This is what the LORD says: <<For three sins of Damascus, even for four, I will not turn back (((my wrath))). Because she threshed Gilead with sledges having iron teeth,
1:4 我卻要降火在哈薛的家中,燒滅便哈達的宮殿。 I will send fire upon the house of Hazael that will consume the fortresses of Ben-Hadad.
1:5 我必折斷大馬士革的門閂,剪除亞文平原的居民和伯‧伊甸掌權的。亞蘭人必被擄到吉珥。這是耶和華說的。 I will break down the gate of Damascus; I will destroy the king who is in \f 1:5 Or ((the inhabitants of))\F the Valley of Aven \f 1:5 ((Aven)) means ((wickedness.))\F and the one who holds the scepter in Beth Eden. The people of Aram will go into exile to Kir,>> r says the LORD.
1:6 耶和華如此說:迦薩三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罰;因為她擄掠眾民交給以東。 This is what the LORD says: <<For three sins of Gaza, even for four, I will not turn back (((my wrath))). Because she took captive whole communities and sold them to Edom,
1:7 我卻要降火在迦薩的城內,燒滅其中的宮殿。 I will send fire upon the walls of Gaza that will consume her fortresses.
1:8 我必剪除亞實突的居民和亞實基倫掌權的,也必反手攻擊以革倫。非利士人所餘剩的必都滅亡。這是主耶和華說的。 I will destroy the king \f 1:8 Or ((inhabitants))\F of Ashdod and the one who holds the scepter in Ashkelon. I will turn my hand against Ekron, till the last of the Philistines is dead,>> r says the Sovereign LORD.
1:9 耶和華如此說:泰爾三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罰;因為她將眾民交給以東,並不記念弟兄的盟約。 This is what the LORD says: <<For three sins of Tyre, even for four, I will not turn back (((my wrath))). Because she sold whole communities of captives to Edom, disregarding a treaty of brotherhood,
1:10 我卻要降火在泰爾的城內,燒滅其中的宮殿。 I will send fire upon the walls of Tyre that will consume her fortresses.>>
1:11 耶和華如此說:以東三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罰;因為她拿刀追趕兄弟,毫無憐憫,發怒撕裂,永懷忿怒。 This is what the LORD says: <<For three sins of Edom, even for four, I will not turn back (((my wrath))). Because he pursued his brother with a sword, stifling all compassion, \f 1:11 Or ((sword / and destroyed his allies))\F because his anger raged continually and his fury flamed unchecked,
1:12 我卻要降火在提幔,燒滅波斯拉的宮殿。 I will send fire upon Teman that will consume the fortresses of Bozrah.>>
1:13 耶和華如此說:亞捫人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因為他們剖開基列的孕婦,擴張自己的境界。 This is what the LORD says: <<For three sins of Ammon, even for four, I will not turn back (((my wrath))). Because he ripped open the pregnant women of Gilead in order to extend his borders,
1:14 我卻要在爭戰吶喊的日子,旋風狂暴的時候,點火在拉巴的城內,燒滅其中的宮殿。 I will set fire to the walls of Rabbah that will consume her fortresses amid war cries on the day of battle, amid violent winds on a stormy day.
1:15 他們的王和首領必一同被擄去。這是耶和華說的。 Her king \f 1:15 Or / ((Molech)); Hebrew ((malcam))\F will go into exile, he and his officials together,>> r says the LORD.


This is Alex Markley's PHPScripture v1.2.0, displaying a copy of Chinese Union Version Bible in XOOPS.

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始, 聖經文字部分由CCIM(網路基督使團)網站下載. 如欲修改經文請洽聖經公會.

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年02月11日
時間是:20時12分29秒
■ 中文荒漠甘泉(02月11日)
二月十一日 「等到……祭司把腳站在……水裏,……水……必然斷絕。」(約書亞記三章13節) 百姓必須憑信向前進,並不能在營中坐待外面的路開通了之後方纔起行。他們必須拔營開步、整裝束荷、排齊隊伍、直達河邊,雖然河水還沒有起變化。 到了河邊,若是他們想停在那裏,等河水分開了,然後伸足下水,他們定規空等,定規到今天還在河東。他們在水斷絕之前,必須先舉足涉水。 讓我們也學習怎樣用信心抓住神的話前進,不看前面的道路能否通行。我們常受攔阻和難處的挫折,都是因為我們想等神先替我們開路,挪去了一切的攔阻和難處,然後再試著前行。這是何等的錯誤。若是神要我們向前衝,我們就憑著信心抓住祂的話語向前衝,好像一無攔阻一般,路自然會為我們一步步地敞開。           ─譯自晚思 他背後躺著灰色的亞速爾島, 已經遠離了直布羅陀海峽, 前面看不見海岸的影子; 茫茫大海, 白浪滔天。 船上的大副說: 「我們必須禱告, 看哪!星星都已隱湮。 勇敢的船長, 我該怎麼下令?」 你說: 「駛向前去!向前!向前!」 「我的船員一天比一天更想叛變, 他們形容憔悴, 衰弱可憐,」 大副這樣報告, 心中思念家鄉。 鹹澀的浪花濺上他黝黑的臉。 「我該怎樣下令, 英勇的船長, 假若明早仍只見海水無邊?」 「哦,破曉的時候你該說, 駛向前去!向前!向前」 他們繼續航行, 大副說道: 「今夜狂暴的海洋露出了獠牙, 掀開了唇, 張開了大嘴, 好像要吞滅我們, 咬死我們! 英勇的船長, 只求你說一句話; 希望已渺, 無法持守!」 但船長的話如利刃出鞘說: 「駛向前去!向前!向前」 他精疲力竭, 苦守甲板, 從黑暗中遠遠眺望, 有一夜, 忽然遙見一點微光, 光明!光明!光明已在望! 它的發展, 就是日後的旗旌, 時代的黎明, 展開在黑暗之間, 他達到了那新世界, 並且給那世界一個最偉大的啟示, 「駛向前去!向前!」           ─密勒 憑著信心前進,即是勝利。
■ 英文荒漠甘泉(02月11日)
February 11  "As soon as the soles of the feet of the priests....shall rest in the waters....the waters shall be cut off."(Joshua 3:13.)  THE people were not to wait in their camps until the way was opened, they were to walk by faith. They were to break camp, pack up their goods, form in line to march, and move down to the very banks before the river would be opened.  If they had come down to the edge of the river and then had stopped for the stream to divide before they stepped into it, they would have waited in vain. They must take one step into the water before the river would be cut off.  We must learn to take God at His Word, and go straight on in duty, although we see no way in which we can go forward. The reason we are so often balked by difficulties is that we expect to see them removed before we try to pass through them.  If we would move straight on in faith, the path would be opended for us. We stand still, waiting for the obstacle to be removed, when we ought to go forward as if there were no obstacles.            ─Evening Thoughts. Behind him lay the gray Azores,  Behind the gates of Hercules; Before him not the ghost of shores,  Before him only shoreless seas. The good Mate said:" Now we must pray,  For lo! the very stars are gone. Brave Admiral, speak, what shall I say?"  "Why, say, `Sail on! sail on! and on!" "My men grow mutinous day by day;   My men grow ghastly wan and weak!" The stout Mate thought of home; a spray,  of salt wave washed his swarthy cheek. "What shall I say, brave Admiral, say,  If we sight naught but seas at dawn?" "Why, you shall say at break of day,  'Sail on! sail on! sail on! and on!'" They sailed. They sailed. Then spoke the Mate:  "This mad sea shows its teeth tonight. He curls his lip, he lies in wait,  With lifted teeth, as if to bite! Brave Admiral, say but one good word;   What shall we do when hope is gone?" The words leapt like a leaping sword:  "Sail on! sail on! sail on! and on!" Then, pale and worn, he kept his deck,   And peered through darkness. Ah! that night Of all dark nights! And then a speck─  A light! A light! A light! A light! It grew, a starlit flag unfurled!  It grew to be Time's burst of dawn. He gained a world; he gave that world,  Its grandest lesson: "On! sail on!"           ─Joaquin Miller. Faith that goes forward triumphs.
■ 永活之泉(02月11日)
二月十一日 父神 「奉父、子、聖靈的名給他們施浸。」馬太福音廿八章19節 我們要記得這聖潔三而一的神的意義,有其敬虔的一方面。我們說到神,我們就想到有一個不能想像的距離;這距離將聖潔的神和罪人分開,使我們只能俯伏在極其懊悔和畏懼之中。當我們說到聖子基督,我們就想到與祂之間的距離是近得無法再近的,祂為女子所生,就是為亞當的女兒所生,並且受了咒詛的死,祂是這樣與我們不能分開的聯合直到永遠!我們再說到聖靈,我們就想起神無限的祝福,有祂的同在在我們裡面,使我們成為祂的家和祂的殿,一直到永遠。 當基督教導我們:「我們在天上的父」的時候,祂立刻接著說:「願人都尊您的名為聖,」因為神是聖潔的,所以我們也要聖潔。除了我們尊那名為聖,並藉著禱告親近祂之外,再沒有成聖的路了。 多少時候,我們說到那名,並沒有覺得是一個不可言喻的特權,說出我們與神之間的關係。如果我們肯花時間與神接觸,在祂的父愛裡敬拜祂,我們的內室就要成為天堂的門了。神的兒女,如果你禱告你在暗中的父,在祂面前深深地俯伏,尋求去敬拜最聖潔的名。請你們記得,這就是禱告最高的祝福。 「禱告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然報答你。」(太六6) 在隱密處單獨親近神,並喊說:「我的父!」這是何等不可言諭的權利呢?相信祂在暗中察看我,也要在明處報答我。讓我們來學習,直到你能說:「我面對面見了神,我的性命仍得保全。」(創卅二30)
■ 中文屬天日子(02月11日)
二月十一日 你對神的希望日漸消滅麼? 「堅心倚賴您的,您必保守他十分平安。」以賽亞書廿六章3節 你寄留想像於神呢?或者你的想像消失了呢?想像的消失,在工人的生命中是一個耗盡和毀滅的源頭。如果你從沒有運用你順服神的想像,就從現在開始吧!等候神到來,是無用的;你必丟下對偶像的想像來仰望祂,就必得救。想像是神賜與我們最偉大的恩賜,應該將想像完全供獻給祂。如果你能約束你各種思想,去順服基督,那麼,當試探來到的時候,這便是信心最大的遺產。因為你的信心和神的靈共同工作起來。尊視神的觀念,利用大自然所表現的一切,去組合──日出和日入,太陽和星宿,氣候的變化──則你的想像就不受你衝動的節制,必是去作服務神的事工。 「我們與我們的祖宗一同犯罪……而遺忘了」──於是放一把小劍在你睡覺的地方。「神現在不與我談話,」但是是不應該與我談話的。謹記你是屬誰的,你服事的是誰,用回想來鼓勵你自己,而你對於神的熱愛必增十倍;你的想像必不再消失,會馬上恢復起來,而你的盼望必有不能言喻的光明。
■ 中文上海嗎哪(02月11日)
二月十一日 「……得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事……忍耐寬容」歌羅西書一章11節 保羅為歌羅西的聖徒禱告,他盼望他們能照神榮耀的權能、得以在各樣的力上加力,好叫他們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容。能夠忍耐,但是滿臉帶著壓力的表現,似乎每條皺紋都在說:「為什麼沒有任何人同情我?」是一回事。然而能夠因擺在我們前面的喜樂,而能背負十字架、輕視羞辱,則完全是另一回事。 在主的花園中,有些樹「炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。」(耶十七8)讓我們把臉轉向上升的太陽,且將隨風而來雲朵變成奪目的彩虹。 我們再過不多的時候,就不會再有機會在苦難中喜樂,並且學習忍耐。在天堂不會有任何事能教導我們忍受折磨。所以假使我們現在學不會,就永遠無法得到榮耀的冠冕。甚至將來會渴望時光倒流,回到我們現在極力擺脫的多樣情況中。
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20260124真正活得安穩的人,往往接受三件事:「有些事 只能走,不能想通」、「有些問題 只能陪伴,不能解決」、「有些答案 不是用找到的,是用放下的」。老子早就說過這個境界:「多言數窮,不如守中。」保羅也一樣:我們如今看得不清楚,但已經夠我們活了。

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