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1:2 所羅門吩咐以色列眾人，就是千夫長、百夫長、審判官、首領與族長都來。 Then Solomon spoke to all Israel--to the commanders of thousands and commanders of hundreds, to the judges and to all the leaders in Israel, the heads of families--
1:3 所羅門和會眾都往基遍的邱壇去，因那裏有 神的會幕，就是耶和華僕人摩西在曠野所製造的。 and Solomon and the whole assembly went to the high place at Gibeon, for God's Tent of Meeting was there, which Moses the LORD's servant had made in the desert. 1:4 只是 神的約櫃，大衛已經從基列‧耶琳搬到他所預備的地方，因他曾在耶路撒冷為約櫃支搭了帳幕， Now David had brought up the ark of God from Kiriath Jearim to the place he had prepared for it, because he had pitched a tent for it in Jerusalem. 1:5 並且戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列所造的銅壇也在基遍耶和華的會幕前。所羅門和會眾都就近壇前。 But the bronze altar that Bezalel son of Uri, the son of Hur, had made was in Gibeon in front of the tabernacle of the LORD; so Solomon and the assembly inquired of him there. 1:6 所羅門上到耶和華面前會幕的銅壇那裏，獻一千犧牲為燔祭。 Solomon went up to the bronze altar before the LORD in the Tent of Meeting and offered a thousand burnt offerings on it. 1:7 當夜， 神向所羅門顯現，對他說：「你願我賜你甚麼，你可以求。」 That night God appeared to Solomon and said to him, <<Ask for whatever you want me to give you.>> 1:8 所羅門對 神說：「你曾向我父大衛大施慈愛，使我接續他作王。 Solomon answered God, <<You have shown great kindness to David my father and have made me king in his place. 1:9 耶和華 神啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。 Now, LORD God, let your promise to my father David be confirmed, for you have made me king over a people who are as numerous as the dust of the earth. 1:10 求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？」 Give me wisdom and knowledge, that I may lead this people, for who is able to govern this great people of yours?>> 1:11 神對所羅門說：「我已立你作我民的王。你既有這心意，並不求資財、豐富、尊榮，也不求滅絕那恨你之人的性命，又不求大壽數，只求智慧聰明好判斷我的民； God said to Solomon, <<Since this is your heart's desire and you have not asked for wealth, riches or honor, nor for the death of your enemies, and since you have not asked for a long life but for wisdom and knowledge to govern my people over whom I have made you king, 1:12 我必賜你智慧聰明，也必賜你資財、豐富、尊榮。在你以前的列王都沒有這樣，在你以後也必沒有這樣的。」 therefore wisdom and knowledge will be given you. And I will also give you wealth, riches and honor, such as no king who was before you ever had and none after you will have.>> 1:13 於是，所羅門從基遍邱壇會幕前回到耶路撒冷，治理以色列人。 Then Solomon went to Jerusalem from the high place at Gibeon, from before the Tent of Meeting. And he reigned over Israel. 1:14 所羅門聚集戰車馬兵，有戰車一千四百輛，馬兵一萬二千名，安置在屯車的城邑和耶路撒冷，就是王那裏。 Solomon accumulated chariots and horses; he had fourteen hundred chariots and twelve thousand horses, 1:14 Or ((charioteers)) which he kept in the chariot cities and also with him in Jerusalem. 1:15 王在耶路撒冷使金銀多如石頭，香柏木多如高原的桑樹。 The king made silver and gold as common in Jerusalem as stones, and cedar as plentiful as sycamore-fig trees in the foothills. 1:16 所羅門的馬是從埃及帶來的，是王的商人一群一群按著定價買來的。 Solomon's horses were imported from Egypt 1:16 Or possibly ((Muzur,)) a region in Cilicia; also in verse 17 and from Kue-- 1:16 Probably Cilicia the royal merchants purchased them from Kue. 1:17 他們從埃及買來的車，每輛價銀七百舍客勒，馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬，也是按這價值經他們手買來的。 They imported a chariot from Egypt for six hundred shekels 1:17 That is, about 15 pounds (about 7 kilograms) of silver, and a horse for a hundred and fifty. 1:17 That is, about 3 3/4 pounds (about 1.7 kilograms) They also exported them to all the kings of the Hittites and of the Arameans. This is Alex Markley's PHPScripture v1.2.0, displaying a copy of Chinese Union Version Bible in XOOPS. 本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始, 聖經文字部分由CCIM(網路基督使團)網站下載. 如欲修改經文請洽聖經公會. 荒漠甘泉五合一■ 中文荒漠甘泉（02月23日）
二月廿三日 「有時來了獅子。」撒母耳記上十七章34節 讀到年輕的大衛怎樣信靠神，真能使我們得到鼓勵和力量。藉著信心，他勝過獅子和熊，後來勝過大力的歌利亞。當獅子來攫奪羊羔的時候，他看為一個非常的機會。若是他失敗，或者驚恐，逃跑了，他就失去了神所給他的機會，恐怕以後也會失去作神所揀選的以色列王的資格。 「有時來了獅子」。人從來不想獅子是從神那裏來的一個特別的祝福；人總是把牠看為一件不幸的受驚嚇的事情。豈知這是神化裝的祝福。每一次臨到我們的苦難和試煉，若是我們用正當的方法去接受，都是神給我們的機會和祝福。 當獅子來的時候，不管牠外表如何可怕，你該認作這是神給你的機會。神的會幕，外面是用公羊皮和海狗皮作頂蓋的；人從來不想那裏有神的榮耀。豈知耶和華的榮耀就在其中。但願神開啟我們的眼睛，叫我們無論在患難中，試煉中，危險中，不幸中，都能彀看見神。 ─C.H.P.
■ 英文荒漠甘泉（02月23日）
February 23 "And there came a lion." (1 Sam. 17:34.) ＩT is a source of inspiration and strength to come in touch with the youthful David, trusting God. Through faith in God he conquered a lion and a bear, and afterwards overthrew the mighty Goliath. When that lion came to despoil that flock, it came as a wondrous opportunity to David. If he hand failed or faltered he would have missed God's opportunity for him and probably would never have come to be God's chosen king of Israel. "And there came a lion." One would not think that a lion was a special blessing from God; one would think that only an occasion of alarm. The lion was God's opportunity in disquise. Every difficulty that presents itself to us, if we receive it in the right way, is God's opportunity. Every tempatation that comes is God's opportunity. When the "lion" comes, recognize it as God's opportunity no matter how rough the exterior. The very tabernacle of God was covered with badgers' skins and goats' hair; one would not think there would be any glory there. The Shekinah of God was manifest under that kind of covering. May God open our eyes to see Him, whether in temptations, trials, dangers, or misfortunes. ─C. H. P.
■ 永活之泉（02月23日）
二月廿三日 罪 「罪魁」「並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。」提摩太前書一章14、15節 「罪」使神的聖潔成為可怕；然而「罪」使神的聖潔顯出榮耀。因為祂說：「你們要自潔成聖，因為我是耶和華——你們的神，……我是叫你們成聖的耶和華。」（利廿7、8） 「罪」顯明神奇妙的愛，不吝嗇祂獨生的兒子。「罪」將耶穌釘在十字架上，因此顯出祂的愛是何等的深、何等的強。在永世的榮耀裡，就是我們這些蒙救贖的罪人，要發出我們的讚美。 千萬別忘記，就是因為罪，才使你和基督耶穌中間發生了一個重大的關係。神所以要你每天與祂相交，目的就是要拯救、保守你，並脫離罪的權勢；且帶領你進入祂的形像，並進入祂無限的慈愛裡。 就是因為想到罪，才使你低聲俯伏在祂腳前，深深地降服敬拜祂。就是因為想到罪常常圍繞你，常來試探你，因此你的禱告就能懇切；你的信心，就是隱藏在基督裡的信心，才能堅強。 就是因為想到罪，才使基督顯得不可言喻的寶貴，使你每時每刻依靠祂的恩典，並且叫你靠著那愛我們的主，作得勝有餘的人。就是因為想到罪，才使我們存破碎痛悔的心來感謝神；這破碎痛悔的心，神必不輕看，祂要在我們裡面作工，並喜悅住在痛悔謙卑的靈裡。 惟有在內室親近父的時候，我們便能勝過罪，基督的聖潔才賜給我們，聖潔的靈也充滿我們的生命。只有在內室裡，我們才能學習認識，並完全經歷這寶貴話語的應許有何等神聖的能力。 「祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」「住在祂裡面的，就不犯罪。」（約壹一7，三6）
■ 中文屬天日子（02月23日）
二月廿三日 決志服役 「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人。」馬太福音廿章28節 保羅服役的觀念是與我們主服役的觀念相同：「我在你們中間如同服事人的；」「並且自己因耶穌作你們的僕人。」我們以為蒙召作傳道的人，是蒙召去作與旁人不同的人物。據耶穌基督看來，人蒙召是召去作別人的「門墊蓆」；作他們靈性的領袖，絕不是作他們的支配者。保羅說：「我知道怎樣處卑賤。」保羅服役的觀念是「我連自己的性命也願意給你們；無論是譽是毀，我都不介意。只要有人不認識耶穌基督，我對於他的服務，好像是欠債一樣，直到他認識耶穌基督為止。」保羅服務的動機，不是出於愛人，卻是出於愛耶穌基督。如果我們因人類的緣故而獻身服務人，我們就要失望，就要心傷，因為有時人比狗還要忘恩負義些；但是若是我們的動機是愛神，則忘恩負義的事情，不能阻止我們不服事我們的同胞。 保羅認知耶穌基督怎樣待他，也就把它當為服事別人的祕訣：「我從前是一個妄證者，是一個褻瀆者，是一個害人者」──無論人怎樣待我，不必關心，他們絕不至於把我對耶穌基督的仇視和憎惡拿來待我。當我們感覺耶穌基督曾於我們卑污之極，自私之極，犯罪之極服事我們，我們因祂之故，服事別人的時候，就不致灰心失望了。
■ 中文上海嗎哪（02月23日）
二月廿三日 「因我活著就是基督，我死了就有益處。」腓立比書一章21節 有健康身體的秘訣在於有個健康的心。聖靈為我們的禱告是：「我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」(約參2) 我們發現保羅在給腓立比眾信徒的書信中，對死既有崇高又有漠不關心的聖潔感覺。事實上，他處在一個兩難之間的情況，因為他雖情願離世與基督同在，卻又覺得在肉身活著，為腓立比聖徒更是要緊(腓一23—24)。 儘管他比較喜歡與基督同在，但活著卻能快樂地事奉。他願意活著的惟一目的，乃是要成為別人的祝福。 他有這樣的心境時，便快快地站立起來，求神給他能得著完全的能力和健康的信心。因為他若在肉身活著，對那些人更有益處，他說：「我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上，又長進又喜樂。」(腓一25) 主啊！求您使我今天「不以性命為念，……只要行完我的路程，成就我主耶穌所領受的職事。」(徒廿24)
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中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎
