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  NIV中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎ 📘 網站說明
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提摩太前書, 1章

1:1 奉我們救主 神和我們的盼望基督耶穌之命,作基督耶穌使徒的保羅 Paul, an apostle of Christ Jesus by the command of God our Savior and of Christ Jesus our hope,
1:2 寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父 神和我們主基督耶穌歸與你! To Timothy my true son in the faith: Grace, mercy and peace from God the Father and Christ Jesus our Lord.
1:3 我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人不可傳異教, As I urged you when I went into Macedonia, stay there in Ephesus so that you may command certain men not to teach false doctrines any longer
1:4 也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜;這等事只生辯論,並不發明 神在信上所立章程。 nor to devote themselves to myths and endless genealogies. These promote controversies rather than God's work--which is by faith.
1:5 但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。 The goal of this command is love, which comes from a pure heart and a good conscience and a sincere faith.
1:6 有人偏離這些,反去講虛浮的話, Some have wandered away from these and turned to meaningless talk.
1:7 想要作教法師,卻不明白自己所講說的所論定的。 They want to be teachers of the law, but they do not know what they are talking about or what they so confidently affirm.
1:8 我們知道律法原是好的,只要人用得合宜; We know that the law is good if one uses it properly.
1:9 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的, We also know that law(\f1 1:9 Or|i that the law|d) is made not for the righteous but for lawbreakers and rebels, the ungodly and sinful, the unholy and irreligious; for those who kill their fathers or mothers, for murderers,
1:10 行淫和親男色的,搶人口和說謊話的,並起假誓的,或是為別樣敵正道的事設立的。 0 for adulterers and perverts, for slave traders and liars and perjurers--and for whatever else is contrary to the sound doctrine
1:11 這是照著可稱頌之 神交託我榮耀福音說的。 that conforms to the glorious gospel of the blessed God, which he entrusted to me.
1:12 我感謝那給我力量的我們主基督耶穌,因他以我有忠心,派我服事他。 I thank Christ Jesus our Lord, who has given me strength, that he considered me faithful, appointing me to his service.
1:13 我從前是褻瀆 神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我還蒙了憐憫,因我是不信不明白的時候而做的。 Even though I was once a blasphemer and a persecutor and a violent man, I was shown mercy because I acted in ignorance and unbelief.
1:14 並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裏有信心和愛心。 The grace of our Lord was poured out on me abundantly, along with the faith and love that are in Christ Jesus.
1:15 「基督耶穌降世,為要拯救罪人。」這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 Here is a trustworthy saying that deserves full acceptance: Christ Jesus came into the world to save sinners--of whom I am the worst.
1:16 然而,我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐,給後來信他得永生的人作榜樣。 But for that very reason I was shown mercy so that in me, the worst of sinners, Christ Jesus might display his unlimited patience as an example for those who would believe on him and receive eternal life.
1:17 但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的 神,直到永永遠遠。阿們! Now to the King eternal, immortal, invisible, the only God, be honor and glory for ever and ever. Amen.
1:18 我兒提摩太啊,我照從前指著你的預言,將這命令交託你,叫你因此可以打那美好的仗。 Timothy, my son, I give you this instruction in keeping with the prophecies once made about you, so that by following them you may fight the good fight,
1:19 常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心,就在真道上如同船破壞了一般。 holding on to faith and a good conscience. Some have rejected these and so have shipwrecked their faith.
1:20 其中有許米乃和亞力山大;我已經把他們交給撒但,使他們受責罰就不再謗瀆了。 Among them are Hymenaeus and Alexander, whom I have handed over to Satan to be taught not to blaspheme.


This is Alex Markley's PHPScripture v1.2.0, displaying a copy of Chinese Union Version Bible in XOOPS.

本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始, 聖經文字部分由CCIM(網路基督使團)網站下載. 如欲修改經文請洽聖經公會.

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年02月17日
時間是:10時30分50秒
■ 中文荒漠甘泉(02月17日)
二月十七日 「我……賜給以色列人的地。」約書亞記一章2節(直譯) 這裏神所說的「賜給」是現在式,並不是神將要作的事,乃是神就在此刻要作的。信心求神現在,神就現在賜給。神今天就要工作。許多時候我們在神面前等候一件東西、盼望一件東西、尋求一件東西,卻並沒有相信。這不過是我們的盼望,這不過是我們的需要,並不是我們的信心;因為「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」(來十一1)「凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要信是得著的,就必得著。」(可十一24)這裏說到信心的禱告,所用的動詞都是現在式的。我們有沒有這現在的信心呢?           ─辛普遜 真實的信心,就是以神的話為算數,在未見應驗之前,就已經深信了。頂自然地,我們常要先有眼見,或是憑據,證明我們所求的已經蒙神應許,然後纔肯相信;但是如果我們走信心的道路,除了神的話以外,我們不需要別的憑據,雖然四周的環境儘可和祂的話相反。祂已經說了,必定會按照我們的信心,給我們成全的。我們將要看見祂話語的應驗,因為我們已經信了。 寫詩篇的人說:「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。」(詩廿七13)他雖然還沒有看見神對他禱告的答應,但是他已經相信得見;這就能保守他不喪膽。 若是我們也有「信得見」的信心,我們就不會灰心了。我們要笑「不可能」,我們要頂高興地看神怎樣在紅海——人沒有方法可以脫離艱難的時候─開路。在這種試煉中,我們的信心最會長髮。 親愛的受苦的信徒啊,你是不是日夜在等待神,深怕神已經把你忘了呢?絕不會的,你當舉起你的頭來,為著那已經在半路上的拯救開始讚美祂。           ─譯自讚美的生命
■ 英文荒漠甘泉(02月17日)
February 17  "The land which I do give them, even the children of Israel." (Joshua 1:2.)  GOD here speaks in the immediate present. It is not something He is going to do, but something He does do, this moment. So faith ever speaks. So God ever gives. So He is meeting you today, in the present moment. This is the test of faith. So long as you are waiting for a thing, hoping for it, looking for it, you are not believing. It may be hope, it may be earnest desire, but it is not faith; for "faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen." The command in regard to believing prayer is the present tense. "When ye pray, believe that ye receive the things that ye desire, and ye shall have them." Have we come to that moment' Have we met God in His everlasting NOW?           ─Joshua, by Simpson.  True faith counts on God, and believes before it sees. Naturally, we want some evidence that our petition is granted before we believe; but when we walk by faith we need no other evidence than God's Word. He has spoken, and according to our faith it shall be done unto us. We shall see because we have believed, and this faith sustains us in the most trying places, when everything around us seems to contradict God's Word.  The Psalmist says, "I had fainted, unless I had believed to see the goodness of the Lord in the land of living" (Psa. 27:13). He did not see as yet the Lord's answer to his prayers, but he believed to see; and this kept him from fainting.  If we have the faith that believes to see, it will keep us from growing discouraged. We shall "laugh at impossibilities," we shall watch with delight to see how God is going to open up a path through the Red Sea when there is no human way out of our difficulty. It is just in such places of severe testing that our faith grows and strengthens.  Have you been waiting upon God, dear troubled one, during long nights and weary days, and have feared that you were forgotten? Nay, lift up your head, and begin to praise Him even now for the deliverance which is on its way to you.            ─Life of Praise.
■ 永活之泉(02月17日)
二月十七日 一個完全的心 「耶和華的眼目遍察全地,要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」歷代志下十六章9節 我們知道,作世界的事務,必須用整個的心,才能作得好;這個原則,在屬靈的境界裡更是如此。神曾命令我們:「你要盡心、盡性、盡力,愛耶和華你的神。」(申六5)在耶利米廿九章十三節說:「你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。」 如果有熱心的基督徒,只專心注意他們日常的工作,卻在事奉神的事上非常隨便,這是希奇的事。他們不認識無論在甚麼情景中都該全心全力獻上事奉神。 我們願藉這本書有一個徹底的認識,就是:必須絕對用全心來尋求神。「耶和華的眼目遍察全地,要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」這句話對於我們是一個何等的鼓勵,要叫我們帶著一個正直的心,謙卑等候在神面前,我們可以相信,祂的眼睛是察看我們的,要在我們和我們的工作上,顯出神的大能來。 基督徒啊!你有沒有在你敬拜神的時候,每個早晨學習這個功課,將自己獻上,為要遵行祂的旨意呢?用全心來禱告,用誠實的全心將自己獻給祂,然後在信心裡盼望神的能力在你裡面作工,也藉著你作工。 請你記得,要達到這個,必須先安靜在祂面前,直到你充分地領會祂實在是秘密的在你心裡作工。「我……等候神。」(詩六十九3)「把我藏在祂帳幕的隱密處。」(詩廿七5)
■ 中文屬天日子(02月17日)
二月十七日 避免意志消沉的自動力 「起來吃罷!」列王記上十九章5節 天使未給以利亞甚麼異象,未給他解釋聖經,也未行甚麼非常的事;只吩咐他去做極平常的事──起來吃。如果我們從未意志消沉,我們就不是有生之物;一個結晶體,是不會意志消沉的。要做一個人就有意志消沉的可能。不然,也就沒有所謂揚眉吐氣了。有些東西,是使我們意志消沉的,是產生死亡的,所以估計你自己的力量,總要將意志消沉的可能計算在裡面。 當神的靈來臨的時候,也不給我們異象;祂只告訴我行極平常的事。意志消沉容易叫我們避免神所造諸物中極平常的事,但神的靈來到,祂就啟示我們極自然極平常的事──我們也從未夢到神在這些事裡面,不過在我們作的時候,我們就會覺得神是在裡面。這樣的靈感,是一種避免意志消沉的自動力;我們要做當前的事,並且是因神的靈感而去做。如果我們做一件事,為的是勝過消沉,反而更加消沉起來;但是,如果神的靈使我們直覺地覺悟我們應做的事,我們一做,馬上就不消沉了。我們起來服從,就立刻踏入一種高尚生命的範圍。
■ 中文上海嗎哪(02月17日)
二月十七日 「……你們的生命與基督一同藏在神裡面。」歌羅西書三章3節 有些基督徒帶領了極多的人歸主,有時多得不太對勁。他們自己知道、別人也知道他們帶領了多少人信主。他們的果實似乎像水晶一樣具體,而且變成勞動本身的記念。 有些基督徒則完全與其他同工打成一片,所以別人很難看到他們的特性。但是這樣的事工才是最像基督的事工,因為主耶穌在教會的事工裡,也是隱藏的。主耶穌是教會隱藏的生命、榮耀的頭,而聖靈則更是藏在祂所用的器皿裡。 葡萄樹的主籐並不結果子,結滿成串果實的常是較小的籐,並且似乎得到收穫的光榮。而樹汁雖然不停地流,卻不為人所見;當我們越接近基督時,我們也願意不為人所注目,而讓他人變得更重要。我們應藉著無聲的愛和禱告,來支持別人的事工。 主啊!求您讓我變成在您寶座面前,用兩片翅膀遮臉的撒拉弗。我願像這些天使遮住他們的臉和腳一樣;情願順服您,就像他們將自己和他們的事奉都藏起來,那樣地服事您。
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智慧是什麼?
有一隻老虎,看見曾打敗過自己的水牛,被人吆喝著耕地,便去問牛為什麼怕農夫,牛說:「因為人有智慧」。
老虎向農夫要求看看他的智慧。農夫說他把智慧放在家裡,可以去拿,但要先把老虎捆起來,免得他走了以後老虎把牛吃掉,老虎聽了覺得有道理,老虎聽從農夫的話。
農夫回村叫了村民來,把老虎裝鐵籠裡,農夫就對老虎說:「這就是智慧」。

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