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1:1 奉 神旨意，蒙召作耶穌基督使徒的保羅，同兄弟所提尼， Paul, called to be an apostle of Christ Jesus by the will of God, and our brother Sosthenes,
1:2 寫信給在哥林多 神的教會，就是在基督耶穌裏成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。 To the church of God in Corinth, to those sanctified in Christ Jesus and called to be holy, together with all those everywhere who call on the name of our Lord Jesus Christ--their Lord and ours: 1:3 願恩惠、平安從 神我們的父並主耶穌基督歸與你們。 Grace and peace to you from God our Father and the Lord Jesus Christ. 1:4 我常為你們感謝我的 神，因 神在基督耶穌裏所賜給你們的恩惠； I always thank God for you because of his grace given you in Christ Jesus. 1:5 又因你們在他裏面凡事富足，口才、知識都全備， For in him you have been enriched in every way--in all your speaking and in all your knowledge-- 1:6 正如我為基督作的見證，在你們心裏得以堅固， because our testimony about Christ was confirmed in you. 1:7 以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的，等候我們的主耶穌基督顯現。 Therefore you do not lack any spiritual gift as you eagerly wait for our Lord Jesus Christ to be revealed. 1:8 他也必堅固你們到底，叫你們在我們主耶穌基督的日子無可責備。 He will keep you strong to the end, so that you will be blameless on the day of our Lord Jesus Christ. 1:9 神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。 God, who has called you into fellowship with his Son Jesus Christ our Lord, is faithful. 1:10 弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。 0 I appeal to you, brothers, in the name of our Lord Jesus Christ, that all of you agree with one another so that there may be no divisions among you and that you may be perfectly united in mind and thought. 1:11 因為革來氏家裏的人曾對我提起弟兄們來，說你們中間有紛爭。 My brothers, some from Chloe's household have informed me that there are quarrels among you. 1:12 我的意思就是你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯洗的」；「我是屬基督的」。 What I mean is this: One of you says, <<I follow Paul>>; another, <<I follow Apollos>>; another, <<I follow Cephas(\f1 1:12 That is, Peter)>>; still another, <<I follow Christ.>> 1:13 基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？ Is Christ divided? Was Paul crucified for you? Were you baptized into(\f2 1:13 Or|i in|d; also in verse 15) the name of Paul? 1:14 我感謝 神，除了基利司布並該猶以外，我沒有給你們一個人施洗； I am thankful that I did not baptize any of you except Crispus and Gaius, 1:15 免得有人說，你們是奉我的名受洗。 so no one can say that you were baptized into my name. 1:16 我也給司提法那家施過洗，此外給別人施洗沒有，我卻記不清。 (Yes, I also baptized the household of Stephanas; beyond that, I don't remember if I baptized anyone else.) 1:17 基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。 For Christ did not send me to baptize, but to preach the gospel--not with words of human wisdom, lest the cross of Christ be emptied of its power. 1:18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為 神的大能。 For the message of the cross is foolishness to those who are perishing, but to us who are being saved it is the power of God. 1:19 就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。 For it is written: <<I will destroy the wisdom of the wise; the intelligence of the intelligent I will frustrate.>> (\f3 1:19 Isaiah 29:14) 1:20 智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世上的辯士在哪裏？ 神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？ Where is the wise man? Where is the scholar? Where is the philosopher of this age? Has not God made foolish the wisdom of the world? 1:21 世人憑自己的智慧，既不認識 神， 神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是 神的智慧了。 For since in the wisdom of God the world through its wisdom did not know him, God was pleased through the foolishness of what was preached to save those who believe. 1:22 猶太人是要 神蹟，希臘人是求智慧， Jews demand miraculous signs and Greeks look for wisdom, 1:23 我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙； but we preach Christ crucified: a stumbling block to Jews and foolishness to Gentiles, 1:24 但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為 神的能力， 神的智慧。 but to those whom God has called, both Jews and Greeks, Christ the power of God and the wisdom of God. 1:25 因 神的愚拙總比人智慧， 神的軟弱總比人強壯。 For the foolishness of God is wiser than man's wisdom, and the weakness of God is stronger than man's strength. 1:26 弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。 Brothers, think of what you were when you were called. Not many of you were wise by human standards; not many were influential; not many were of noble birth. 1:27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 But God chose the foolish things of the world to shame the wise; God chose the weak things of the world to shame the strong. 1:28 神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。 He chose the lowly things of this world and the despised things--and the things that are not--to nullify the things that are, 1:29 使一切有血氣的，在 神面前一個也不能自誇。 so that no one may boast before him. 1:30 但你們得在基督耶穌裏，是本乎 神， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 It is because of him that you are in Christ Jesus, who has become for us wisdom from God--that is, our righteousness, holiness and redemption. 1:31 如經上所記：『誇口的，當指著主誇口。』 Therefore, as it is written: <<Let him who boasts boast in the Lord.>>( \f4 1:31 Jer. 9:24) This is Alex Markley's PHPScripture v1.2.0, displaying a copy of Chinese Union Version Bible in XOOPS. 本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始, 聖經文字部分由CCIM(網路基督使團)網站下載. 如欲修改經文請洽聖經公會. 荒漠甘泉五合一■ 中文荒漠甘泉（02月06日）
二月六日 「祂將海變成乾地；眾民步行過河；我們在那裏因祂歡喜。」詩篇六六篇6節 按常情說來，百姓過紅海時，波濤在兩邊翻騰，追兵在後面吶喊，他們一定驚恐、戰慓、痛苦、倉皇；可是作詩篇的人竟說，「我們在那裏」——大水中——「因祂歡喜」。 有多少信徒能有這樣經歷：「在那裏」——在一個失望的絕境中，一個外患內憂的時候，能「因祂歡喜」？ 「在那裏」立約的神來了！「在那裏」衪的應許實現了！「在那裏」仇敵消滅了！「在那裏」信不過來的經歷嘗到了！如果不「在那裏」，在一個順利的境遇中，即使花盡力氣去找，也找不到這些榮耀的事實。好像白日有了陽光，把星光遮掩了；黑夜一到，滿天的明星出現了——經上的應許、安慰、盼望，也都是在憂愁之夜出現的。 像雅各在「雅博」一樣，日落之後，才有天使前來，我們經過虔誠祈禱之後，才能獲得結果。 亞倫在夜晚點燃神燈，在困苦艱難之夜晚，信徒的明燈，放出最燦爛的光亮。 拔摩海島上的約翰，在孤單淒涼中得見主榮耀的異象。今天在地上仍有許多荒涼的拔摩海島，那裏有主的愛和恩典，有主的同在，可以消滅孤單和憂愁。讀者，你願不願意去呢？ 有多少旅客，在經過紅海和約但河的苦難時，能一心想念神，說：「我們步行過河，在那裏─在這些黑暗的經歷裏，在波濤四邊翻騰的光景裏一因祂歡喜。」 ─馬克特夫 「……從那裏……我必賜他葡萄園，又賜他亞割谷作為指望的門，他必在那裏歌唱。」（何二15）
■ 英文荒漠甘泉（02月06日）
February 6 "He truned the sea into dry land; they went through the flood on foot: there did we rejoice in him." (Psalm 66:6.) ＩT is a striking assertion, "through the floods" (the place where we might have expected nothing but trembling and terror, anguish and dismay) "there," says the Psalmist, "did we rejoice in him!" How many there are who can endorse this as their experience: that "there," in their very seasons of distress and sadness, they have been enabled, as they never did before, to trumph and rejoice. How near their God in covenant is brought! How brightly shine His promises! In the day of our prosperity we cannot see the brilliancy of these. Like the sun at noon, hiding out the stars from sight, they are indiscernible; but when night overtakes, the deep, dark night of sorrow, out come these clustering stars─blessed constellations of Bible hope and promise of consolation. Like Jacob at Jabbok, it is when our earthly sun goes down that the Divine Angel comes forth, and we wrestle with Him and prevail. It was at night, "in the evening," Aaron lit the sanctuary lamps. It is in the night of trouble the brightest lamps of the believer are often kindled. It was in his loneliness and exile John had the glorious vision of his Redeemer. There is many a Patmos still in the world, whose brightest remembrances are those of God's presence and upholding grace and love in solitude and sadness. How many pilgrims, still passing through these Red Seas and Jordans of earthly affliction, will be enabled in the retrospect of eternity to say─full of the memories of God's great goodness─ "We went through the flood on foot, there─there, in these dark experiences, with the surging waves on very side, deep calling to deep, Jordan, as when Israel crossed it, in`the time of the overflowing; (flood), yet, there did we rejoice in Him!'" ─ Dr. Macduff. "And I will give her her vineyards from thence, and the door of trouble for a door of hope: and she shall sting THERE." (Hosea 2:15.)
■ 永活之泉（02月06日）
二月六日 神臉上的光 「神就是光。」約翰一書一章5節 「耶和華是我的亮光。」詩篇廿七篇1節 每早晨太陽升起，我們行走在祂的光中，歡歡喜喜地作各樣該作的事。無論我們想不想，太陽的光總是整天照著我們。每天早晨，神的光也照著祂的兒女。但如果我們要享受主臉上的光。我們的心必須轉向神，相信祂，好讓祂的光照著我們。 如果在午夜有條船遇了險，那水手們是怎樣熱切地等候早晨快到呢？他們要發出多少的嘆息，說甚麼時候天才發亮呢？照樣，基督徒也必須這樣等候神，忍耐的等候，直到祂的光照著了他。 「我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮。」（詩一三○6） 哦，我的心哪！每天用這些話來開始禱告： 「求您使您的臉光照僕人。」（詩卅一16） 「耶和華啊！求您仰起臉來，光照我們。」（詩四6） 「使您的臉發光，我們便要得救。」（詩八十3、7、19） 不要停止使用這些話，直到你知道祂臉上的光和祝福已經賜給了你。這樣，你就要認識這個真理：「他們在您臉上的光裡行走，他們因您的名終日歡樂。」（詩八十九15—16） 神的兒女們，相信你的父是熱切地盼望你一直歡樂居住在祂的光中。天上的光就是天父臉上的光，是絕對需要的，正像你每個時候需要太陽的光一樣。而且，我們接受享受這日光，我們就可以相信，神是極其願意讓祂的光照著我們的。 就是在有雲的時候，太陽仍舊在那裡；所以，當我們在各樣難處中的時候，神的光仍然不止息地照著我們。如果你知道太陽已經升起了，你就能完全依靠這光行走。照樣，如果早晨神的光是實在的照亮了你，你也能整天靠著這光行走。 不要停止追求，直到你說：「有許多人說：誰能將良善啟示我們呢？主啊，求您仰起臉來，光照我們。」要花時間追求，直到光照亮在你心裡，你也能誠實地說：「主是我們的亮光，是我的拯救。」（詩廿七1）
■ 中文屬天日子（02月06日）
二月六日 你準備獻上麼？ 「我現在被澆奠，……」提摩太后書四章6節 「我現在準備獻上。」這是一種意志的活動。不是情緒的活動。向神陳明你準備獻上的志願，不問結果，不發怨言。隨神之所好。神把你置於危險中，是無人能助你的。外面的生活也許是一樣的；裡面的意志卻有分別。如果在意志上有所決定，則於發動行為的時候，絕不會計及代價的問題。如果你的意志不與神站在一條線上，終結你是憐惜你自己。 「用繩索捆著犧牲，拴在祭壇角上。」祭壇的意義是火──焚燒，潔淨，隔離，只有一個目的。破壞一切不合神意見的事，破壞一切不合神契約的契約。不必要你毀壞它，神卻要毀壞它；你將犧牲捆在祭壇角上；當心，火燒的時候，你不可因憐恤的心腸而讓步。火燒以後，壓迫或抑制，一切都沒有了。每當危機臨到，你會認定往昔那些觸動你的事，不會觸動你。你經過火燒以後是怎樣的呢？ 向神陳明你準備獻上的心腸；神必向你表證祂自己，超過你的幻想。
■ 中文上海嗎哪（02月06日）
二月六日 「隨時多方……為眾聖徒祈求。」以弗所書六章18節 這個忠告是何等寶貴呀！停止花過多的時間專為自己禱告，開始無私地代求，神必然會加添你更多信心，而且幫助你發現別人的需要，要比為自己所關心的事而求告容易地多。 試試為舉世、為確定的事、為困難的事、為榮耀的事，為能高舉基督拯救世人的事而祈求。當你在這些方面得到一些美好的答覆之後，你再為自己小小的負擔祈求時，必定會覺得信心倍增，因此我們應該不斷地為眾聖徒祈求。 你可曾學習過讓神照顧你，把自己一切心思力量都放在為聖徒祈求的功課？為他人代禱能使我從千千萬萬的負擔裡得到釋放，這樣的操練能使我們進入更偉大高尚的境界，並且教導我們像神一樣地為他人而活、而愛。主啊！求您使我們脫離自私的禱告，給我們充滿愛的信心，叫我們面對這個日日沈淪的世界時，能有基督悲天憫人的心。
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中英聖經朗讀◎黃哲輝牧師◎
